“稟告判官令，方師兄去跟蹤任平遊了。”餘道長恭敬的說道，“我已經查到，洪少陽就在城裏，化名丹陽子，與陳繼顯一起行動，至於清絕邪君，暫時沒查到她的任何行蹤。”
“你們查不到她的行蹤，這是必然，我會親自去找她，你們負責其他人，這次一定要清理門戶，剿除這群邪人。”
“接下令符，若遇緊急之事，集中念頭，默念判官令之名，我自然會現身。”
令符一閃，印入了餘道長的眉心，一陣陰風掠過，幻象消散，李玄玉的陰神已經走了，來得快，去得快。
“是，謹遵判官令法旨。”
餘道長恭敬的行禮，陰風散去之後，這才迴過神來，剛才發生的事兒，就像幻覺一樣。
“師父，判官令走了？”
兩個徒弟小心的詢問，警惕的打量著四周，對判官令又敬又畏，果然像派內傳聞的一樣，猶如鬼神，來去無形，他們生怕對鬼神不敬。
“不可多問，不可多言，更不可妄議。”
餘道長一臉的嚴肅，語氣告誡徒弟，其實心裏也是畏懼，連他自己也不知道判官令是不是真的走了，若是沒走，他們這亂說話，可是對判官令的不敬。
“迴屋休息吧，已經留了人監視，等會兒天亮了，還要繼續追查。”
餘道長說著，帶著徒弟迴到館驛裏，靜心休息了。
第二天，天色朦朧亮，太陽還在地平線下，大地已經開始轉陽溫暖。
破舊的土地廟裏，張閑處於活死人境，自然而然的感應陰陽，自身經脈的氣血運行，還陽蘇醒，猶如從死人變成活人。
他一躍起身，伸了一個懶腰，渾身筋骨發生一陣劈哩啪啦的脆響，神元氣足，精力蓬勃，猶如地平線下的太陽，冉冉升起，勢不可擋。
睡了一夜，他的修為又大進了一步。
“人體有十二正經和奇經八脈，十二正經分別是：手三陽經，手三陰經，足三陽經，足三陰經，主身體四肢與內府氣血的運行，對應一天的十二個時辰，運行一周，則為一天，故曰周天。”
隨著他修練了活死人術，修行越深，感悟也越深刻，九轉生死化龍術的第一層，就是修練十二正經。
他白天修行和行動，夜裏睡覺，通過活死人境，讓自身運行達到完美狀態，每走完一個周天，這就是一個周天的道行，並且是最完美狀態的一個周天。
修行之道，在於持之以恆，一個周天複一個周天，日積月累，久而久之，自成道行。
他收起草席和被子，背上背簍，開始了晨練。
先活動一番筋骨，跑步溜腿，趕路前進，一口氣跑出十裏開外，找了個地方停下，開始練習香像拳，然後練劍術，又拿起他買的柴刀，練習刀法，再搬起一塊大石頭練力氣。
他估摸這塊石頭得有一百斤重，他居然可以單手舉起，按照演武堂的考核標準，已經達到了七品至六品之間，勉強跨入了中三品的行列。
“嗬嗬，以我的體能，應該可以修練內功了。”
他自言自語的欣喜，大多數習武之人，隻要一個勁的苦練，幾乎都能達到中三品，但要再進一步，這就需要修練內功了，又叫內修。
按照《武典》的描述，達到中三品這個級別，單純的肢體力量已經接近極限，需要通過內壯，從而增長體能，讓肢體力量平穩提升，否則後續增長緩慢，並且外強中幹，力氣不能持久。
《武典》曰：由外而內，內壯而外勇。這也是十三真武的精髓所在。
不過一般人對內功的理解有誤，認為是體內經絡的一股能量，其實不是，內功是指身體內部的鍛煉，指五髒六腑與精氣神。
先說五髒六腑，例如腎髒。
一般人不明白腎髒與體力有什麽關係，其實腎髒能分泌腎上腺，特別是遇到危險的時候，腎上腺飆升，催化全身機能，猶如狂怒的野獸一般，毛發豎立，心跳加速，反應敏捷，動作迅猛。
至於精氣神，也就是武者的心氣。
習武之人要用武者的心氣，念由心生，心氣越強，精神勁就越強，身體的爆發力就越迅猛，怒目瞪眼，怒發衝冠。
不過內功不能亂練，按照《武典》所言，需要踏入中三品，才能開始練內功。
因為體力太弱，意味著缺乏鍛煉，內府虛弱，肺腑唿吸不夠，氣大傷肝，力大傷腎，氣血大則傷心脈，需要循序漸進，多做體力練習，因為身體是一個整體，在做體力練習的時候，內府機能也在增強。
因此在跨入中三品的時候，才開始內修，《武典》曰：由外而內。意思就是外功練好了，自然轉入內功，這是遵循人體的規律。
張閑精通醫道，對人體的運行機能非常了解，內修的真諦，他早就琢磨透了。
不過他修練了活死人，九轉生死化龍術，隱約明悟了更為玄妙的內修，內與外、陰與陽、魂與魄、武與法、天與人、生與死等等，一切種種玄妙，就像一個太極，黑白交融，陰陽混成。
甚至隨著他的領悟，身隨心動，十三真武隨意亂打，隱約打出一套自己風格的拳術。
十三真武的真諦就是總結天下拳術，解析為人體的十三個部位，不拘泥於任何一派，任何人練習十三真武，按照各自的拳腳習慣，都能打出一套自己的風格。
所以，十三真武衍生出了諸多派係，真武宗被稱為“宗”，意思就是宗源，一宗生多派，但萬變不離其宗，“宗”就是衍生出各個派係的源頭。
不過他的武藝尚淺，琢磨出的這套拳術，還隻是隱約一種感覺，具體如何，連他自己都說不清楚。
練完拳術，他繼續趕路，往西南州的方向，下一個地界是白岩縣。
為了避免麻煩，他不打算進城了，下了官道，走鄉間小路，沿途又經過幾個村，一邊走，一邊問路，還砍了一根樹棍，把他寫好的方醫招牌做成幡仗，幡仗上掛著鈴鐺，搖身一變就成了一個下鄉賺錢的江湖術士。
下午，他翻過一個小山，已經進入了白岩縣的地界，搖動著幡仗上的鈴鐺，“叮叮鐺”清脆的鈴聲作響，老遠就見到幾個村人在地裏幹活，他一邊走了過去，一邊吆喝著：“昆侖上仙，秘傳丹方，治邪病，除妖鬼。”
村人聽到吆喝聲，停下手裏的活兒，好奇的看著張閑，老遠就吆喝著搭話：“這位道長，你打哪兒來啊？”
“嗬嗬。”張閑淡然一笑，故作一副高深莫測的樣子，隨口就是玄虛之語，說道：“我自來處來，往去處去，雲遊天地，修行大道。”
幾個村人一聽，雖然沒聽懂是啥意思，但立馬感覺這道長很玄乎。
張閑心裏好笑，要的就是這效果，上前說道：“請問施主，村裏可有人得怪病，或是鬧鬼什麽的，貧道雲遊修行，降妖伏魔，救治蒼生，家貧者，隻取一個銅板，家富者，則多收錢。”
修行也得吃飯，更何況他現在吃得這麽多，一邊雲遊，一邊憑本事賺錢。
“道長你抓鬼治病啊！”幾個村人來了興趣，都放下了鋤頭，過來湊個熱鬧，順便喝口水，休息一會兒。
“道長你請喝水。”一個村人提著瓦罐，拿著粗碗，給張閑倒了一碗涼水。
“多謝了。”張閑行禮道謝，很喜歡這淳樸的民風。
幾個村人也倒水喝著，天氣越來越熱，幹活出汗，不喝水可不行，一個村人說道：“咱們這一帶太平，沒鬧鬼的事兒，怪病也沒有，倒是咱大哥家的三兒生毒瘡，找了好幾個大夫，敷了草藥，一直不見好，現在走路都要瘸了，道長你會不會治毒瘡？”
古人的衛生條件不好，生瘡是常見的皮膚病，特別是在春夏季節，最容易生瘡，而嚴重的生瘡，導致皮膚肌肉潰爛，甚至致殘。
“生瘡啊，這個嘛……”
他的語氣遲疑了一下，心思轉得飛快，迴想著書裏的描述，倒是有法可醫，但醫治病創與施術作法不一樣，他練了法術，有經驗，可是這醫治病創，他完全沒經驗。
不過轉念一想，經驗都是從無到有，試一下也無妨。
“這生瘡嘛，得看是什麽情況，若是一般的疥瘡，我倒是能治，但若是頑固的毒瘡，毒性太深，若無天材地寶入藥，我也無能為力。”
這話是給自己留了一條後路，跑江湖的，說話最講究圓滑，不能說得太死，治好了是他的醫術高超，治不好也不能怪他，隻怪沒有天材地寶入藥。
“道長能治就好，沒有天材地寶，也是三兒的命不好，該成個瘸子。”村人說著，言語有些歎氣，三兒是他侄女，很勤快的一個女娃子，若是瘸了，也隻得認命了。
“媳婦，我先帶道長去找三兒他爹。”
村人把鋤頭給了旁邊一個婦人，領路就走，說著：“道長，三兒他爹就在那邊地理，咱們這就過去。”
“施主請帶路。”張閑跟著一起去了。
片刻後，來到另一邊的田地，幾個村人也正在挖土幹活，領路的那個村人吆喝了一聲，聽說有一位下鄉的道長能治毒瘡，三兒他爹立刻高興的上來行禮。
張閑手執印決，行了一禮，也不多廢話，資陽道：“施主不必多禮，這會兒天色還早，先帶我去看看你家三兒的病狀。”
“你們查不到她的行蹤，這是必然，我會親自去找她，你們負責其他人，這次一定要清理門戶，剿除這群邪人。”
“接下令符，若遇緊急之事，集中念頭，默念判官令之名，我自然會現身。”
令符一閃，印入了餘道長的眉心，一陣陰風掠過，幻象消散，李玄玉的陰神已經走了，來得快，去得快。
“是，謹遵判官令法旨。”
餘道長恭敬的行禮，陰風散去之後，這才迴過神來，剛才發生的事兒，就像幻覺一樣。
“師父，判官令走了？”
兩個徒弟小心的詢問，警惕的打量著四周，對判官令又敬又畏，果然像派內傳聞的一樣，猶如鬼神，來去無形，他們生怕對鬼神不敬。
“不可多問，不可多言，更不可妄議。”
餘道長一臉的嚴肅，語氣告誡徒弟，其實心裏也是畏懼，連他自己也不知道判官令是不是真的走了，若是沒走，他們這亂說話，可是對判官令的不敬。
“迴屋休息吧，已經留了人監視，等會兒天亮了，還要繼續追查。”
餘道長說著，帶著徒弟迴到館驛裏，靜心休息了。
第二天，天色朦朧亮，太陽還在地平線下，大地已經開始轉陽溫暖。
破舊的土地廟裏，張閑處於活死人境，自然而然的感應陰陽，自身經脈的氣血運行，還陽蘇醒，猶如從死人變成活人。
他一躍起身，伸了一個懶腰，渾身筋骨發生一陣劈哩啪啦的脆響，神元氣足，精力蓬勃，猶如地平線下的太陽，冉冉升起，勢不可擋。
睡了一夜，他的修為又大進了一步。
“人體有十二正經和奇經八脈，十二正經分別是：手三陽經，手三陰經，足三陽經，足三陰經，主身體四肢與內府氣血的運行，對應一天的十二個時辰，運行一周，則為一天，故曰周天。”
隨著他修練了活死人術，修行越深，感悟也越深刻，九轉生死化龍術的第一層，就是修練十二正經。
他白天修行和行動，夜裏睡覺，通過活死人境，讓自身運行達到完美狀態，每走完一個周天，這就是一個周天的道行，並且是最完美狀態的一個周天。
修行之道，在於持之以恆，一個周天複一個周天，日積月累，久而久之，自成道行。
他收起草席和被子，背上背簍，開始了晨練。
先活動一番筋骨，跑步溜腿，趕路前進，一口氣跑出十裏開外，找了個地方停下，開始練習香像拳，然後練劍術，又拿起他買的柴刀，練習刀法，再搬起一塊大石頭練力氣。
他估摸這塊石頭得有一百斤重，他居然可以單手舉起，按照演武堂的考核標準，已經達到了七品至六品之間，勉強跨入了中三品的行列。
“嗬嗬，以我的體能，應該可以修練內功了。”
他自言自語的欣喜，大多數習武之人，隻要一個勁的苦練，幾乎都能達到中三品，但要再進一步，這就需要修練內功了，又叫內修。
按照《武典》的描述，達到中三品這個級別，單純的肢體力量已經接近極限，需要通過內壯，從而增長體能，讓肢體力量平穩提升，否則後續增長緩慢，並且外強中幹，力氣不能持久。
《武典》曰：由外而內，內壯而外勇。這也是十三真武的精髓所在。
不過一般人對內功的理解有誤，認為是體內經絡的一股能量，其實不是，內功是指身體內部的鍛煉，指五髒六腑與精氣神。
先說五髒六腑，例如腎髒。
一般人不明白腎髒與體力有什麽關係，其實腎髒能分泌腎上腺，特別是遇到危險的時候，腎上腺飆升，催化全身機能，猶如狂怒的野獸一般，毛發豎立，心跳加速，反應敏捷，動作迅猛。
至於精氣神，也就是武者的心氣。
習武之人要用武者的心氣，念由心生，心氣越強，精神勁就越強，身體的爆發力就越迅猛，怒目瞪眼，怒發衝冠。
不過內功不能亂練，按照《武典》所言，需要踏入中三品，才能開始練內功。
因為體力太弱，意味著缺乏鍛煉，內府虛弱，肺腑唿吸不夠，氣大傷肝，力大傷腎，氣血大則傷心脈，需要循序漸進，多做體力練習，因為身體是一個整體，在做體力練習的時候，內府機能也在增強。
因此在跨入中三品的時候，才開始內修，《武典》曰：由外而內。意思就是外功練好了，自然轉入內功，這是遵循人體的規律。
張閑精通醫道，對人體的運行機能非常了解，內修的真諦，他早就琢磨透了。
不過他修練了活死人，九轉生死化龍術，隱約明悟了更為玄妙的內修，內與外、陰與陽、魂與魄、武與法、天與人、生與死等等，一切種種玄妙，就像一個太極，黑白交融，陰陽混成。
甚至隨著他的領悟，身隨心動，十三真武隨意亂打，隱約打出一套自己風格的拳術。
十三真武的真諦就是總結天下拳術，解析為人體的十三個部位，不拘泥於任何一派，任何人練習十三真武，按照各自的拳腳習慣，都能打出一套自己的風格。
所以，十三真武衍生出了諸多派係，真武宗被稱為“宗”，意思就是宗源，一宗生多派，但萬變不離其宗，“宗”就是衍生出各個派係的源頭。
不過他的武藝尚淺，琢磨出的這套拳術，還隻是隱約一種感覺，具體如何，連他自己都說不清楚。
練完拳術，他繼續趕路，往西南州的方向，下一個地界是白岩縣。
為了避免麻煩，他不打算進城了，下了官道，走鄉間小路，沿途又經過幾個村，一邊走，一邊問路，還砍了一根樹棍，把他寫好的方醫招牌做成幡仗，幡仗上掛著鈴鐺，搖身一變就成了一個下鄉賺錢的江湖術士。
下午，他翻過一個小山，已經進入了白岩縣的地界，搖動著幡仗上的鈴鐺，“叮叮鐺”清脆的鈴聲作響，老遠就見到幾個村人在地裏幹活，他一邊走了過去，一邊吆喝著：“昆侖上仙，秘傳丹方，治邪病，除妖鬼。”
村人聽到吆喝聲，停下手裏的活兒，好奇的看著張閑，老遠就吆喝著搭話：“這位道長，你打哪兒來啊？”
“嗬嗬。”張閑淡然一笑，故作一副高深莫測的樣子，隨口就是玄虛之語，說道：“我自來處來，往去處去，雲遊天地，修行大道。”
幾個村人一聽，雖然沒聽懂是啥意思，但立馬感覺這道長很玄乎。
張閑心裏好笑，要的就是這效果，上前說道：“請問施主，村裏可有人得怪病，或是鬧鬼什麽的，貧道雲遊修行，降妖伏魔，救治蒼生，家貧者，隻取一個銅板，家富者，則多收錢。”
修行也得吃飯，更何況他現在吃得這麽多，一邊雲遊，一邊憑本事賺錢。
“道長你抓鬼治病啊！”幾個村人來了興趣，都放下了鋤頭，過來湊個熱鬧，順便喝口水，休息一會兒。
“道長你請喝水。”一個村人提著瓦罐，拿著粗碗，給張閑倒了一碗涼水。
“多謝了。”張閑行禮道謝，很喜歡這淳樸的民風。
幾個村人也倒水喝著，天氣越來越熱，幹活出汗，不喝水可不行，一個村人說道：“咱們這一帶太平，沒鬧鬼的事兒，怪病也沒有，倒是咱大哥家的三兒生毒瘡，找了好幾個大夫，敷了草藥，一直不見好，現在走路都要瘸了，道長你會不會治毒瘡？”
古人的衛生條件不好，生瘡是常見的皮膚病，特別是在春夏季節，最容易生瘡，而嚴重的生瘡，導致皮膚肌肉潰爛，甚至致殘。
“生瘡啊，這個嘛……”
他的語氣遲疑了一下，心思轉得飛快，迴想著書裏的描述，倒是有法可醫，但醫治病創與施術作法不一樣，他練了法術，有經驗，可是這醫治病創，他完全沒經驗。
不過轉念一想，經驗都是從無到有，試一下也無妨。
“這生瘡嘛，得看是什麽情況，若是一般的疥瘡，我倒是能治，但若是頑固的毒瘡，毒性太深，若無天材地寶入藥，我也無能為力。”
這話是給自己留了一條後路，跑江湖的，說話最講究圓滑，不能說得太死，治好了是他的醫術高超，治不好也不能怪他，隻怪沒有天材地寶入藥。
“道長能治就好，沒有天材地寶，也是三兒的命不好，該成個瘸子。”村人說著，言語有些歎氣，三兒是他侄女，很勤快的一個女娃子，若是瘸了，也隻得認命了。
“媳婦，我先帶道長去找三兒他爹。”
村人把鋤頭給了旁邊一個婦人，領路就走，說著：“道長，三兒他爹就在那邊地理，咱們這就過去。”
“施主請帶路。”張閑跟著一起去了。
片刻後，來到另一邊的田地，幾個村人也正在挖土幹活，領路的那個村人吆喝了一聲，聽說有一位下鄉的道長能治毒瘡，三兒他爹立刻高興的上來行禮。
張閑手執印決，行了一禮，也不多廢話，資陽道：“施主不必多禮，這會兒天色還早，先帶我去看看你家三兒的病狀。”