太極之形式者，無極而生，陰陽之母也。左旋之而為陽，右旋之而為陰，旋轉乃一氣之流行。太極即一氣，一氣即太極也，以體言則為太極，以用言則為一氣。時陽則陽，時陰則陰，時上則上，時下則下，陽而陰，陰而陽，一氣之活活潑潑，有無不立，開合自然皆在當中一點子運用也。這一點子即是拳中左旋右轉，開合動靜，陰陽相交之中樞也。中樞者為人性命之本，造化之原。丹田之氣，八卦拳之根蒂也，此氣是天地之根，陰陽之母，即太極是也，故兩儀由此而生焉。
第一節 太極學圖解
起點先將腰塌住。[身向左偏轉45度，右腳尖稍上翹，用腳跟隨著身子一同向左扭轉，左腳尖向左擺動45度，兩腳跟仍靠攏]再將右足直著往前邁去，落下兩足形式如斜長方形。兩腿裏曲均要圓滿，不可有死彎子，兩足後根均向外扭勁，兩腿如騎馬式，一齊扣勁之意，不可顯露往一處扣的形式。兩腿之形式，未轉走時，左胯與左足後根相齊；既轉走時，可胯尖扭至與前手食指並圓圈中間相對為標準。前右腿形式，膝與足後根上下如一條線相齊。再將右手順著右足後根如銳角形式，手直著如畫一半圓形抬起，抬至手虎口與眼相齊停住。兩肩要鬆開，兩肘均往裏裹勁，裹至肘尖朝下垂。兩手指張開，不可並攏。兩手腕均往外極力擰勁，擰至食指直立，虎口撐開如半月形，無各指與小指均有往迴鉤勁的意思。兩手心不可往外挺勁，兩手如同抓著圓球相似。手腕極力往上挺勁，手虎口亦極力往前推勁，上下挺推要均停方為正勁。兩眼看前手食指稍為準則。或有看虎口者，氣不中也。後胳膊靠著身子，極力往上如畫半圓形，虎口至前胳膊肘子停往。兩肩均往迴抽住勁(此是順中求逆如卦位順行，卦序逆行之意也)，兩肘極力往下垂勁。兩手極力一氣往前推勁，兩手心隨著兩肩極力往迴縮勁，腰隨著兩手腕往外擰勁時如擰繩子極力擰去，擰至前手食指與兩眼對著圓圈中點為止。[兩手貼著兩肢外側慢慢向上提至兩脅間，身子同時緩緩下坐，左大腿與身體約成75度，兩手慢慢向身前伸出，邊伸邊朝外翻，翻成手心朝上，右手在前，左手稍後。同時右腳亦向身前邁出一步，右膝與右腳後根上下相對。再身體右轉45度，兩手隨身子向右轉時向右劃一半圓，劃時兩手向上穿並向裏擰，右手擰成立掌，右肘尖與左腳跟上下相對，左手擰成手心朝下的俯掌，屈肘環抱在胸前，身坐。]
此式名為橫走豎撞，兩胯裏根極力往迴抽勁，裏胯根抽至如圓圈裏邊圓線，如⌒是也。所謂在圓圖乾坤中虛處求玄妙，是此意也。頭要往上頂勁，口似張非張，似合非合，舌要頂上齶，唿吸要從鼻孔出氣，久之消息之理自然通矣。穀道要往上提，項要豎著勁，心不要用努力，扣胸不可往裏顯著扣。隻要兩肩齊往迴縮力，自然而然就內開外合，是謂之扣胸也。功久胸前亦自然而有圓含之形式也。轉走時身子不要快。意氣力並手足肩胯腰肘內外務要合成一氣。身中不可有一處散亂，如有散亂處即是身中之勁不合。即於腰胯肩肘並四稍求之。四稍者牙為骨稍，舌為肉稍，手指足趾為筋稍，渾身毛孔為血稍是也。求之務將心氣沉住，歸於丹田。身子高矮要一律，轉走時身子不可有左斜右歪之形，使內中之氣不穩也。行起時總似鳥之束翅頻頻飛去之形，又如平水漂流一物，不見水流，隻見物行，有安穩自然之象。兩譬語是此拳形式之意義也。
兩足前後相離遠近，隨乎人之高矮，總要後足往前邁步不費力為至善處。初練時，身子不可過矮，微須高點，過矮甚為費力，迨至日久功純，則高矮隨便不拘矣。
第一節 太極學圖解
起點先將腰塌住。[身向左偏轉45度，右腳尖稍上翹，用腳跟隨著身子一同向左扭轉，左腳尖向左擺動45度，兩腳跟仍靠攏]再將右足直著往前邁去，落下兩足形式如斜長方形。兩腿裏曲均要圓滿，不可有死彎子，兩足後根均向外扭勁，兩腿如騎馬式，一齊扣勁之意，不可顯露往一處扣的形式。兩腿之形式，未轉走時，左胯與左足後根相齊；既轉走時，可胯尖扭至與前手食指並圓圈中間相對為標準。前右腿形式，膝與足後根上下如一條線相齊。再將右手順著右足後根如銳角形式，手直著如畫一半圓形抬起，抬至手虎口與眼相齊停住。兩肩要鬆開，兩肘均往裏裹勁，裹至肘尖朝下垂。兩手指張開，不可並攏。兩手腕均往外極力擰勁，擰至食指直立，虎口撐開如半月形，無各指與小指均有往迴鉤勁的意思。兩手心不可往外挺勁，兩手如同抓著圓球相似。手腕極力往上挺勁，手虎口亦極力往前推勁，上下挺推要均停方為正勁。兩眼看前手食指稍為準則。或有看虎口者，氣不中也。後胳膊靠著身子，極力往上如畫半圓形，虎口至前胳膊肘子停往。兩肩均往迴抽住勁(此是順中求逆如卦位順行，卦序逆行之意也)，兩肘極力往下垂勁。兩手極力一氣往前推勁，兩手心隨著兩肩極力往迴縮勁，腰隨著兩手腕往外擰勁時如擰繩子極力擰去，擰至前手食指與兩眼對著圓圈中點為止。[兩手貼著兩肢外側慢慢向上提至兩脅間，身子同時緩緩下坐，左大腿與身體約成75度，兩手慢慢向身前伸出，邊伸邊朝外翻，翻成手心朝上，右手在前，左手稍後。同時右腳亦向身前邁出一步，右膝與右腳後根上下相對。再身體右轉45度，兩手隨身子向右轉時向右劃一半圓，劃時兩手向上穿並向裏擰，右手擰成立掌，右肘尖與左腳跟上下相對，左手擰成手心朝下的俯掌，屈肘環抱在胸前，身坐。]
此式名為橫走豎撞，兩胯裏根極力往迴抽勁，裏胯根抽至如圓圈裏邊圓線，如⌒是也。所謂在圓圖乾坤中虛處求玄妙，是此意也。頭要往上頂勁，口似張非張，似合非合，舌要頂上齶，唿吸要從鼻孔出氣，久之消息之理自然通矣。穀道要往上提，項要豎著勁，心不要用努力，扣胸不可往裏顯著扣。隻要兩肩齊往迴縮力，自然而然就內開外合，是謂之扣胸也。功久胸前亦自然而有圓含之形式也。轉走時身子不要快。意氣力並手足肩胯腰肘內外務要合成一氣。身中不可有一處散亂，如有散亂處即是身中之勁不合。即於腰胯肩肘並四稍求之。四稍者牙為骨稍，舌為肉稍，手指足趾為筋稍，渾身毛孔為血稍是也。求之務將心氣沉住，歸於丹田。身子高矮要一律，轉走時身子不可有左斜右歪之形，使內中之氣不穩也。行起時總似鳥之束翅頻頻飛去之形，又如平水漂流一物，不見水流，隻見物行，有安穩自然之象。兩譬語是此拳形式之意義也。
兩足前後相離遠近，隨乎人之高矮，總要後足往前邁步不費力為至善處。初練時，身子不可過矮，微須高點，過矮甚為費力，迨至日久功純，則高矮隨便不拘矣。