第十二章 修真與修道(下)
我是不會為白蓮花複仇的 作者：元暮軻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
先天不足者修煉極為艱難，自來便鮮有能得道成仙的。
頭一對仙人夫婦生下先天不足的胎兒時眾仙尚且不覺有異，待到第二對、第三對、第四對……及至仙人後代結合再生下的孩子，竟全部是先天不足之體，他們這才意識到事情嚴重之所在。
加之天界遷至此處，因水靈氣缺乏，五行失衡，天地靈氣因而分崩離析，眾仙修煉極為艱難，本已滿腹怨言。再添了後代難以修煉這一樁，對天材地寶的爭奪便更為激烈，以致天庭最終失序，爆發了各大小勢力的混戰。然而無論怎麽打，搶得多少奇珍異寶用以輔助修煉，那些仙人所生的先天不足的後代終究鮮少有能得道者。
諸仙無法，隻得將他們那與凡人無太多差異的後代安置在息壤生出的凡土之上，天庭依然高懸九天，一如華夏大陸的仙凡之序，隻是沒了十八層地獄，僅剩幽冥地獄傳說。也是為此，百萬年前的大戰神與仙盡數隕滅，凡土並未受太大波及。
凡土之人修道正途無望，神仙覆滅後又再得不到仙界音訊，傳了幾十代，也就與凡人無異了。若能一直如此倒也不失安穩，不曾想竟有一修煉無望的道人尋得了遠古時期魔修功法，將其傳揚出去，以至於今日。
要說那魔修功法之所以被冠上“魔”字，是因為它本就是昔年急功近利的修道者所創，隻修煉金木水火土中的一種或幾種元素，注重攻擊之術，以達到短時間內強行提升法力之效。因其急功近利，雖前期進境迅速，然而打下的底子便是不平衡，越到後期越是五行失衡，精進困難，至多勉強修至煉氣化神階段便再難寸進。
不過此界人盡是先天不足之體，不能將五行修煉完全，隻能偏修幾種元素，倒正確實適合修煉這一功法，因而不過數百年，凡土變成了修真界，無人不修真，無處不求仙，一至於今。體內元素越少的修者越受歡迎，以其修煉的專精度高進境更快。而“元素”，他們也有了新的說法——靈根。靈根越少越容易修真，單靈根為修真天賦最佳，五靈根為修真天賦最差，甚至被稱為廢靈根。但因著這功法的缺陷，修真者照此修煉至多修煉到化神期，便無法再進一步，至於得道成仙更是妄想。因而一代一代傳下來，仙界隻存在於傳說之中，修真界隻尋仙，卻從未見過神仙蹤跡，也不過是修為高一些，壽命長一些罷了。
“你這具身體原本修煉的便是修真界功法，”鳳岐對傅恬恬道，“因為隻修木靈，日久天長她的經脈和丹田也已變得偏木屬，無法修煉正統修道之法。你到來之時這具身體經脈俱斷，是磨難，也是機緣。服用脈心草將丹田洗滌一遍，又生出一副新的經脈，你卻可以用正統之法修煉了。”
“哦，我懂了，”聽了鳳岐那麽多的科普，傅恬恬反應過來，“之前你著急，是因為我按照原本的修真法門去運轉經脈吸收木靈氣，會再度帶偏經脈屬性，對嗎？”
鳳岐點點頭：“正是為此。幸好方才為我展示法術時靈氣隻是在你體內打了個循環，並未進入丹田，算起來你隻以修真法訣運行過一個周天，是以所造成的損害還不是太大。隻是在修煉初期要先將體內的木靈氣排除，會稍微推遲你的築基日期。”
說完，鳳岐便開始教傅恬恬正統的修道法門。
修道之法的等級與修真等級不同。修真等級從低到高依次為練氣、築基、結丹、元嬰、化神，以及隻存在於傳說中的出竅、大乘、渡劫。而修道之法隻有四個等級，分別為：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
兩者的修煉方式也並不一樣。與注重吸收靈氣積累在體內，以求量變引起質變，一步步築基、結丹、凝嬰，不斷提升攻擊力的修真法門不同，修道之法是擇定一“道”，吸收天地清靈之氣入體，吐出重濁之氣，以天地靈氣一遍遍滌蕩肉身衝擊全身一百零八關竅，此為煉精化氣。待竅穴全部衝開後再將天地靈氣留在丹田，最終修出元神，此為煉氣化神。然後便錘煉元神，及至渾身輕若無物，元神能脫離肉體，便可平地飛升，位列仙班，是為煉神還虛。位列仙班之後若繼續修煉自己選中的“道”，有朝一日參透天地至理，便是渡過了煉虛合道之階，晉升為神，懂天地大道法則，不老不死，無損無益。
傅恬恬如果想迴家的話，就要修煉到煉神還虛的境界，到時她有了仙人的能力，元神也可以脫離如今這幅軀體，就能橫跨虛空迴家了。
現在她從煉精化氣開始修煉。煉精化氣是築道基，即“築基”的本意，是修道的第一步。煉精化氣階段，修者吸納天地靈氣，感悟天地大道，關竅皆通，心有所悟，得一物可以入道者，即可築基，進入煉氣化神階段。
煉精化氣期是打基礎的階段，外在要先以天地靈氣疏通身體的一百零八竅穴，然後得選定一個目標，有個修行一以貫之的“道”，竅穴通了，“道”定了，築基也就成了。衝破竅穴不難，一個一個循序漸進地來就行；但對“道”的領悟卻是要看機緣和悟性的，隻有自己想通了，擇定了，才能築下道基。因此很多修道者會在這一步被卡住，很多年。
“考試時我語文閱讀理解做的最差了，十八分最多得十二分，會不會卡在這裏就修煉不下去了啊？”聽到這個要求後傅恬恬苦著臉問鳳岐。
傅恬恬這話雖然帶了現代詞匯，鳳岐卻是這兩天和她聊得久了，縱然沒有全部理解她的意思也知道了大概，不由失笑：“不會的，你意誌堅定性情純良，最是適合修道的資質，隻需循序漸進，靜心吐納，築基便可水到渠成。”
頭一對仙人夫婦生下先天不足的胎兒時眾仙尚且不覺有異，待到第二對、第三對、第四對……及至仙人後代結合再生下的孩子，竟全部是先天不足之體，他們這才意識到事情嚴重之所在。
加之天界遷至此處，因水靈氣缺乏，五行失衡，天地靈氣因而分崩離析，眾仙修煉極為艱難，本已滿腹怨言。再添了後代難以修煉這一樁，對天材地寶的爭奪便更為激烈，以致天庭最終失序，爆發了各大小勢力的混戰。然而無論怎麽打，搶得多少奇珍異寶用以輔助修煉，那些仙人所生的先天不足的後代終究鮮少有能得道者。
諸仙無法，隻得將他們那與凡人無太多差異的後代安置在息壤生出的凡土之上，天庭依然高懸九天，一如華夏大陸的仙凡之序，隻是沒了十八層地獄，僅剩幽冥地獄傳說。也是為此，百萬年前的大戰神與仙盡數隕滅，凡土並未受太大波及。
凡土之人修道正途無望，神仙覆滅後又再得不到仙界音訊，傳了幾十代，也就與凡人無異了。若能一直如此倒也不失安穩，不曾想竟有一修煉無望的道人尋得了遠古時期魔修功法，將其傳揚出去，以至於今日。
要說那魔修功法之所以被冠上“魔”字，是因為它本就是昔年急功近利的修道者所創，隻修煉金木水火土中的一種或幾種元素，注重攻擊之術，以達到短時間內強行提升法力之效。因其急功近利，雖前期進境迅速，然而打下的底子便是不平衡，越到後期越是五行失衡，精進困難，至多勉強修至煉氣化神階段便再難寸進。
不過此界人盡是先天不足之體，不能將五行修煉完全，隻能偏修幾種元素，倒正確實適合修煉這一功法，因而不過數百年，凡土變成了修真界，無人不修真，無處不求仙，一至於今。體內元素越少的修者越受歡迎，以其修煉的專精度高進境更快。而“元素”，他們也有了新的說法——靈根。靈根越少越容易修真，單靈根為修真天賦最佳，五靈根為修真天賦最差，甚至被稱為廢靈根。但因著這功法的缺陷，修真者照此修煉至多修煉到化神期，便無法再進一步，至於得道成仙更是妄想。因而一代一代傳下來，仙界隻存在於傳說之中，修真界隻尋仙，卻從未見過神仙蹤跡，也不過是修為高一些，壽命長一些罷了。
“你這具身體原本修煉的便是修真界功法，”鳳岐對傅恬恬道，“因為隻修木靈，日久天長她的經脈和丹田也已變得偏木屬，無法修煉正統修道之法。你到來之時這具身體經脈俱斷，是磨難，也是機緣。服用脈心草將丹田洗滌一遍，又生出一副新的經脈，你卻可以用正統之法修煉了。”
“哦，我懂了，”聽了鳳岐那麽多的科普，傅恬恬反應過來，“之前你著急，是因為我按照原本的修真法門去運轉經脈吸收木靈氣，會再度帶偏經脈屬性，對嗎？”
鳳岐點點頭：“正是為此。幸好方才為我展示法術時靈氣隻是在你體內打了個循環，並未進入丹田，算起來你隻以修真法訣運行過一個周天，是以所造成的損害還不是太大。隻是在修煉初期要先將體內的木靈氣排除，會稍微推遲你的築基日期。”
說完，鳳岐便開始教傅恬恬正統的修道法門。
修道之法的等級與修真等級不同。修真等級從低到高依次為練氣、築基、結丹、元嬰、化神，以及隻存在於傳說中的出竅、大乘、渡劫。而修道之法隻有四個等級，分別為：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
兩者的修煉方式也並不一樣。與注重吸收靈氣積累在體內，以求量變引起質變，一步步築基、結丹、凝嬰，不斷提升攻擊力的修真法門不同，修道之法是擇定一“道”，吸收天地清靈之氣入體，吐出重濁之氣，以天地靈氣一遍遍滌蕩肉身衝擊全身一百零八關竅，此為煉精化氣。待竅穴全部衝開後再將天地靈氣留在丹田，最終修出元神，此為煉氣化神。然後便錘煉元神，及至渾身輕若無物，元神能脫離肉體，便可平地飛升，位列仙班，是為煉神還虛。位列仙班之後若繼續修煉自己選中的“道”，有朝一日參透天地至理，便是渡過了煉虛合道之階，晉升為神，懂天地大道法則，不老不死，無損無益。
傅恬恬如果想迴家的話，就要修煉到煉神還虛的境界，到時她有了仙人的能力，元神也可以脫離如今這幅軀體，就能橫跨虛空迴家了。
現在她從煉精化氣開始修煉。煉精化氣是築道基，即“築基”的本意，是修道的第一步。煉精化氣階段，修者吸納天地靈氣，感悟天地大道，關竅皆通，心有所悟，得一物可以入道者，即可築基，進入煉氣化神階段。
煉精化氣期是打基礎的階段，外在要先以天地靈氣疏通身體的一百零八竅穴，然後得選定一個目標，有個修行一以貫之的“道”，竅穴通了，“道”定了，築基也就成了。衝破竅穴不難，一個一個循序漸進地來就行；但對“道”的領悟卻是要看機緣和悟性的，隻有自己想通了，擇定了，才能築下道基。因此很多修道者會在這一步被卡住，很多年。
“考試時我語文閱讀理解做的最差了，十八分最多得十二分，會不會卡在這裏就修煉不下去了啊？”聽到這個要求後傅恬恬苦著臉問鳳岐。
傅恬恬這話雖然帶了現代詞匯，鳳岐卻是這兩天和她聊得久了，縱然沒有全部理解她的意思也知道了大概，不由失笑：“不會的，你意誌堅定性情純良，最是適合修道的資質，隻需循序漸進，靜心吐納，築基便可水到渠成。”