花園裏忽然一片寂靜,李世民,李恪,長孫皇後,房玄齡,長孫無忌,李承乾,李泰等大唐赫赫有名的人都一下停止了動作,瞪大了眼睛看著蘇瑜。


    他們本來以為蘇瑜會向李世民討要一個散官,或者一個爵位,沒想到蘇瑜一開口就是要李世民廢除良賤民的製度,這簡直是震撼住了他們。


    唐朝的戶籍製度沿襲前朝,分為編戶和非編戶兩種。


    編戶也就是通俗的說良民,相當於我們後世的公民,具有自己的自由權利,並不依附他人。


    而非編戶,也就是賤民,如工戶,樂戶,雜戶,以及依附其它人的部曲,奴婢等都是屬於需要依附於其它人的,就像是其它人的私人財產一樣,任由別人的處置。


    比如說蘇曉雲姐妹兩,伊如煙等蘇瑜買迴來的歌姬等,都是依附於蘇瑜存在,蘇家可以像貨品一樣將她們轉送或者賣出,而不會承擔任何法律責任。


    這些社會上的賤民,在主人家工作一輩子可能都不能有自己的子女財產,非常的沒有社會地位。


    所以蘇瑜給保安隊,家丁們說會給他們提籍(也就是將她們提升為良民)的時候,她們才會那麽激動,那麽的感激蘇瑜。


    消賤入良對於這些賤民來說,那可是終身奮鬥都不可得的一個目標。


    至於蘇瑜說的廢除編戶和非編戶的區別,那簡直就是一場社會上的大改革。


    對於李世民,房玄齡這些人來說,那簡直就是不可想象的事情。


    這些封建的帝王官吏們早就習慣了這種等級製度,即便是有時他們會看到一些社會上的不平等事件,他們也隻會認為是偶發事件,是當事人的行為問題,從來也不會望製度層麵去考慮。


    這就是時代的局限性,大唐這個時代的人已經麻醉於封建時代,很少有人能跳出自身的局限來看問題。


    而穿越來的蘇瑜卻早就習慣了後世的自由平等,一來到大唐自然是一眼就能發現問題的所在。


    現在蘇瑜提出這個交換條件,自然是把所有人都給震住了。


    因為大唐建立這麽多年,還從來沒有人像蘇瑜這樣提出要改革一項社會製度,而不是個人利益訴求。


    李世民看著蘇瑜,臉色鐵青,眼神中包含著震驚,憤怒,迷惑,失望等情緒。


    要不是看在蘇瑜有治理蝗災的神器神藥,還有馬蹄鐵的秘密技術,他就要將蘇瑜推出去斬了。


    在他看來,蘇瑜提出的這項要求根本就是在動搖國本。


    不要說蘇瑜了,就是他的皇子們,重臣們估計都沒一個人敢提出這樣的要求。


    蘇瑜,我知道你出身雜戶,但是你有大才。我可以向你保證,隻要你獻上馬蹄鐵,父皇一定會給你提籍,甚至你蘇家所有人包括奴婢都給你提籍。你就別管其它人了好不好?李恪偷偷看了一眼李世民的臉色,向蘇瑜建議道。


    都這個時候了,其它官員都不敢說話,隻有皇子們敢說話,李承乾,李泰是不可能為蘇瑜說話的,那就隻有自己能說了。


    蘇瑜,廢除編戶製度乃是一件驚天動地的大事,事涉大唐千家萬戶,絕不能這麽簡單的就答應你。要不這樣,我看你也到了適婚年齡,文采也出眾,更是具有一顆仁愛之心,不如就由我做主,給你定一門親事如何?就在這時,一直沉默不發聲的長孫皇後忽然柔聲說道。


    定親,皇後做媒?這蘇瑜是該多有福分才能引得皇後這麽說話?


    眾人的眼睛看向蘇瑜的眼神一下就充滿了羨慕嫉妒恨。


    是長樂公主嗎?蘇瑜眼睛中露出驚喜,看向長孫公主。

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