而蚩尤此時的真靈在哪裏，誰也不清楚，但是如果掌握了蚩尤的真靈，那就掌握了蚩尤的生命，甚至可以憑借特殊的手段，通過蚩尤的真靈來強行改變蚩尤的意誌。
隻不過想到蚩尤身後有著整個巫族，乾坤道人打消了使用蚩尤的身軀煉製傀儡的想法。
隻不過蚩尤的真靈何在，乾坤道人也不在乎，他隻是有些好奇，日後這位人族第五祖，到底是蚩尤？還是兵祖。
要知道，氣運帶有同化的效果，加上此時蚩尤體內的盤古血脈和真靈一並消失了，那麽此刻蚩尤就有可能被人族氣運同化，在心中逐漸將自己當成人族，而非巫族之人。
當然了，蚩尤會不會失去自我這件事，乾坤道人也隻是有些好奇而已，反正蚩尤此刻左右不過一個混元大羅金仙罷了，他反手便可將其滅之，根本不需要進行算計。
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而人族之中，軒轅此刻也成為了人族共主，心高氣傲的軒轅迫不及待的想要做出一股功績來，證明自己不必蚩尤差。
不過一切都要腳踏實地，軒轅也是一步一步的進行著人族內的治理。
人族部落中沒有了強者，加上軒轅共主的身份，以及身後廣成子的幫助，軒轅直接統一了所以部落，結束了部落聯盟時代
他將所有部落合為了一整個部落，稱之為炎黃部落，隨後劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裏，五裏為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，總有九州。
九州是為冀、豫、雍、揚、兗、徐、梁、青、荊，重定國都，以冀州為九州之中心，是為國都；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德共一百二十個官位管理國家。
天下一統之後軒轅劃分州野，製禮興樂，教化百姓，同時還發明各種器具用物，方便日用，其中，大臣曹胡發明了上衣，伯餘造了下衣，於則做了鞋子，百姓們從此不再穿獸皮樹皮，軒轅還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行於水上。
又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了交通。黃雍父發明了春，軒轅接著又令人製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥，以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。
軒轅又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治愈，他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為二十八宿，以甲乙十天幹紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬為一甲子。
政治方麵，軒轅對各級官員提出“六禁重”，“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節簡樸素，反對奢靡，提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義，進行思想道德建設。
在使用人才上，訪賢、選賢、任能，因才使用，實行以法治國，設“禮文法度”、“治法而不變”，命力墨擔任法官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首。
農業方麵，軒轅也有許多創造發明，其中主要有實行田畝製，軒轅之前，田無邊際，耕作無數，軒轅以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收獲繳政府，還穿土鑿井，對農田實行耕作製，及時播種百穀，發明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。
縫織方麵，發明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄，製陶方麵，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等，冶煉方麵，煉銅，製造銅鼎、刀、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建築方麵，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。
交通方麵，製造舟楫、車、指南車、記裏鼓車，兵械方麵，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射禦等，日常生活方麵，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、鬥、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴等。
軒轅有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為‘先蠶’，相傳有一個春天，一位少女在桑園養蠶時，碰到軒轅，軒轅看到在她的身上穿著一件金色彩衣，閃著輕柔、溫和的黃光，地麵上堆著一堆蠶繭。
軒轅就問少女身上穿的是什麽，少女就說了植桑養蠶、抽絲織綢的道理，軒轅聽後，想起人們還在過著夏披樹葉、冬穿獸皮，一年四季衣不蔽體的生活，感覺到這是一項大的發明，能讓人民穿衣禦寒，他就與這位少女結為夫妻，讓她向百官和百姓傳授育桑養蠶的技術。
這位少女就是軒轅的正妃嫘祖，當時軒轅也已到了三十而立之年，軒轅封嫘祖為正妃之後，嫘祖就組織一大批女子上山育桑養蠶織絲，但很快又遇到了一個大難題，蠶養了很多，繭也產了不少，但抽絲和織帛卻有了困難。
就在這時，群女中有一個身材矮小、皮膚黝黑、麵部醜陋的女子發明了纏絲的紡輪和織絲的織機，軒轅得知後，對此項發明大加讚賞，讓她給眾人傳授技藝，後來在嫘祖的撮合下，軒轅娶了這位醜女，作為次妃，這位次妃被後人尊稱為嫫母。
做完這一切，軒轅開始巡遊天下，封禪泰山。軒轅往東到過東海，登上了丸山和泰山。往西到過空桐，登上了雞頭山，往南到過長江，登上了熊山、湘山，往北驅逐了葷粥部族，來到釜山與諸侯合驗了符契，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。
軒轅的功績雖然單個來說，都無法與伏羲的八卦，神農的百草集相比。
但是軒轅所做之事，乃是公在千秋之事，嚴重的影響到了未來，所以在總體功勞上來說，人族中除了燧人氏等巫妖時代統領人族的三祖之外，便是軒轅在人族的功勞最大了。
因為他做的東西，代表著他創造了秩序，因此人族也不在混亂。
隻不過想到蚩尤身後有著整個巫族，乾坤道人打消了使用蚩尤的身軀煉製傀儡的想法。
隻不過蚩尤的真靈何在，乾坤道人也不在乎，他隻是有些好奇，日後這位人族第五祖，到底是蚩尤？還是兵祖。
要知道，氣運帶有同化的效果，加上此時蚩尤體內的盤古血脈和真靈一並消失了，那麽此刻蚩尤就有可能被人族氣運同化，在心中逐漸將自己當成人族，而非巫族之人。
當然了，蚩尤會不會失去自我這件事，乾坤道人也隻是有些好奇而已，反正蚩尤此刻左右不過一個混元大羅金仙罷了，他反手便可將其滅之，根本不需要進行算計。
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而人族之中，軒轅此刻也成為了人族共主，心高氣傲的軒轅迫不及待的想要做出一股功績來，證明自己不必蚩尤差。
不過一切都要腳踏實地，軒轅也是一步一步的進行著人族內的治理。
人族部落中沒有了強者，加上軒轅共主的身份，以及身後廣成子的幫助，軒轅直接統一了所以部落，結束了部落聯盟時代
他將所有部落合為了一整個部落，稱之為炎黃部落，隨後劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裏，五裏為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，總有九州。
九州是為冀、豫、雍、揚、兗、徐、梁、青、荊，重定國都，以冀州為九州之中心，是為國都；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德共一百二十個官位管理國家。
天下一統之後軒轅劃分州野，製禮興樂，教化百姓，同時還發明各種器具用物，方便日用，其中，大臣曹胡發明了上衣，伯餘造了下衣，於則做了鞋子，百姓們從此不再穿獸皮樹皮，軒轅還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行於水上。
又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了交通。黃雍父發明了春，軒轅接著又令人製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥，以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。
軒轅又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治愈，他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為二十八宿，以甲乙十天幹紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬為一甲子。
政治方麵，軒轅對各級官員提出“六禁重”，“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節簡樸素，反對奢靡，提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義，進行思想道德建設。
在使用人才上，訪賢、選賢、任能，因才使用，實行以法治國，設“禮文法度”、“治法而不變”，命力墨擔任法官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首。
農業方麵，軒轅也有許多創造發明，其中主要有實行田畝製，軒轅之前，田無邊際，耕作無數，軒轅以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收獲繳政府，還穿土鑿井，對農田實行耕作製，及時播種百穀，發明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。
縫織方麵，發明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄，製陶方麵，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等，冶煉方麵，煉銅，製造銅鼎、刀、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。建築方麵，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。
交通方麵，製造舟楫、車、指南車、記裏鼓車，兵械方麵，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射禦等，日常生活方麵，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、鬥、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴等。
軒轅有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為‘先蠶’，相傳有一個春天，一位少女在桑園養蠶時，碰到軒轅，軒轅看到在她的身上穿著一件金色彩衣，閃著輕柔、溫和的黃光，地麵上堆著一堆蠶繭。
軒轅就問少女身上穿的是什麽，少女就說了植桑養蠶、抽絲織綢的道理，軒轅聽後，想起人們還在過著夏披樹葉、冬穿獸皮，一年四季衣不蔽體的生活，感覺到這是一項大的發明，能讓人民穿衣禦寒，他就與這位少女結為夫妻，讓她向百官和百姓傳授育桑養蠶的技術。
這位少女就是軒轅的正妃嫘祖，當時軒轅也已到了三十而立之年，軒轅封嫘祖為正妃之後，嫘祖就組織一大批女子上山育桑養蠶織絲，但很快又遇到了一個大難題，蠶養了很多，繭也產了不少，但抽絲和織帛卻有了困難。
就在這時，群女中有一個身材矮小、皮膚黝黑、麵部醜陋的女子發明了纏絲的紡輪和織絲的織機，軒轅得知後，對此項發明大加讚賞，讓她給眾人傳授技藝，後來在嫘祖的撮合下，軒轅娶了這位醜女，作為次妃，這位次妃被後人尊稱為嫫母。
做完這一切，軒轅開始巡遊天下，封禪泰山。軒轅往東到過東海，登上了丸山和泰山。往西到過空桐，登上了雞頭山，往南到過長江，登上了熊山、湘山，往北驅逐了葷粥部族，來到釜山與諸侯合驗了符契，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。
軒轅的功績雖然單個來說，都無法與伏羲的八卦，神農的百草集相比。
但是軒轅所做之事，乃是公在千秋之事，嚴重的影響到了未來，所以在總體功勞上來說，人族中除了燧人氏等巫妖時代統領人族的三祖之外，便是軒轅在人族的功勞最大了。
因為他做的東西，代表著他創造了秩序，因此人族也不在混亂。