在中國古代的秦朝末期，秦始皇渴望長生不老，派遣一位名叫徐福的道士率領三千童男童女、能工巧匠，以及種子和軍事好手，前往傳說中的蓬萊仙島尋求不死藥。徐福並未找到傳說中的仙藥，卻發現了一片未曾被華夏文明影響的土地——日子國，即後來的日本。
日子國當時的原住民生活在落後的部落製中，他們依然過著簡單的狩獵和采集生活，文明程度遠低於徐福所帶來的中原文明。徐福看到了這個機會，意識到他所帶的資源、力量足以在這片土地上自成一國，甚至能夠利用他的知識和手段統治這裏的人民，成為他們的神明。
徐福並不是一個單純的道士，他內心懷有更大的野心。離開華夏大陸，他已經看到了一個建立自己帝國的機會。在他到達日子國的九洲後，他意識到，這片土地不僅僅是物質界的存在，還有許多原本在中原文明無法企及的靈體、妖邪。這些靈體感受到徐福帶來的力量和物質上的豐裕，也被他所掌握的道術和黑暗法術吸引，開始逐漸聚集在他身邊。
其中，最為強大的靈體是一條八頭蛇，名為“八岐大蛇”。這頭蛇原本計劃化龍，它渴望通過修煉達到傳說中龍的境界。然而，無論八岐大蛇如何努力，它始終無法跨越最後的門檻。龍在華夏文明中象征著至高無上的權力和力量，隻有得到正統血脈與天命的承認，方能化龍。徐福意識到這頭蛇的苦惱，決定借助它的力量，將它馴服，成為他征服日子國的工具。
徐福開始用他的知識和力量在日子國上建立影響。他利用華夏的天文地理知識，預測日食、月食和自然災害，並將其偽裝成神跡，向原住民證明他的神性。同時，他引入了中原的醫學和宗教儀式，聲稱他能夠治愈任何疾病，甚至可以掌控生死。村民們對徐福逐漸產生了敬畏和信仰，開始將他視為神明，紛紛向他效忠。
為了鞏固自己的權力，徐福巧妙地操縱部落之間的爭鬥。每當兩個部落爆發衝突時，他總是以調停者的身份出現，一邊控製戰局，一邊為其中一方提供“神力”幫助，最後讓勝利者感激不盡，敗者也對他的力量心生恐懼。通過這種方式，他漸漸控製了整個日子國的各個部落，建立了自己的統治。
與此同時，徐福開始向這些落後的原住民灌輸思想控製的手段。他告訴他們，順從他的人將獲得豐饒和幸福，違逆他的人將遭受災難與痛苦。為了增強這些思想，他不時製造一些“神跡”，例如突然降下的風暴、突如其來的疾病，或是在關鍵時刻的奇跡般“治愈”。原住民們無法理解這些現象的本質，因此隻能將一切歸功於徐福的神力。
在徐福統治日子國的過程中，他並不滿足於對原住民的控製。他逐漸開始接納那些從華夏逃逸的妖邪靈體，這些靈體有的因為天庭的追殺，有的因為犯下重罪，被迫逃亡到日子國。在徐福的庇護下，它們得以繼續修煉，並為徐福效力。
其中，最具代表性的就是八岐大蛇和玉藻前。八岐大蛇本是日子國最強大的妖邪之一，徐福用自己的道術與智慧馴服了它，承諾會幫助它化龍。然而，盡管徐福施展了各種法術，八岐大蛇始終無法化龍。徐福不明白，這是因為它並未得到天命和正統血脈的承認。結果，八岐大蛇雖然成為了徐福的仆從，卻注定無法超越蛇的本性。
玉藻前則是另一名來自華夏的妖邪靈體，她以九尾狐的形態存在，擁有極強的魅惑和操控能力。在華夏，她曾化身為帝王的妃子，造成了無數災難。被徐福收留後，她繼續利用自己的妖力幫助徐福控製日子國的權貴，並協助他打擊反抗的勢力。
為了確保自己能夠統治日子國的長久未來，徐福開始深入研究輪迴的秘密。他發現了一個可以讓靈體避開自然法則，轉世為人的術法。這一發現讓他能夠為自己建立一支由妖邪靈體轉化而來的“人類”軍隊。這些靈體通過徐福的法術轉生為人，繼續保留他們的靈性和妖力，並完全效忠於徐福。
然而，這些靈體因為初次為人，且受到陰性的驅動，保留了許多動物的本能和惡習。他們擁有極強的殺戮欲望，殘忍暴虐，毫無人性。這些轉世的靈體，成為了徐福的暗黑軍隊，執行他最為殘酷的命令，尤其是在戰爭和對反抗勢力的鎮壓中。
隨著時間的推移，徐福的統治穩固了下來。然而，他的野心並未就此止步。他開始進一步擴張自己在日子國的影響力，不僅控製了政治權力，還逐漸掌控了當地的文化和信仰。他引入了許多來自華夏的神靈形象，但這些神靈的背後，往往是被妖邪靈體所操控的。日子國的原住民逐漸失去了他們原本的信仰，轉而開始崇拜這些邪神。
這些邪神中，八岐大蛇成為了最為重要的代表。雖然無法化龍，但它依然在徐福的幫助下不斷提升自己的力量，成為日子國民眾恐懼和崇拜的象征。徐福甚至為它修建了祭壇，命令民眾獻上祭品，定期舉行祭祀儀式，以此確保八岐大蛇的力量不斷增強。
隨著徐福的統治深入，日子國的人們開始變得愈發殘暴和墮落。那些由靈體轉世為人的軍隊，在徐福的授意下，不斷對外侵略和掠奪，展現出極端的獸性和殘忍。他們不僅對敵人毫不留情，甚至對自己人也施以酷刑和虐待，製造出一個個恐怖的傳說。
這種墮落最終在曆史的進程中達到了巔峰——侵華戰爭期間，日子國軍隊的殘忍暴行令人發指，尤其是南京大屠殺，那座古老的城市承載了人類曆史上最為慘烈的屠殺場景。那些靈體轉世的軍人，將他們積累了數百年、千年的獸性和殘忍展現在戰場上，超越了人類所能想象的暴虐。
南京大屠殺的酷刑和獸性，不僅是日子國軍隊的暴行，更是徐福數百年來對這些靈體驅動、操控的結果。這些靈體，在初次轉世為人後，由於無法完全適應人類的秩序和道德觀念，最終釋放了他們身為妖邪時的本性，徹底成為了獸性和暴力的化身。
徐福的計劃雖然在表麵上取得了成功，他建立了自己在日子國的統治，並通過靈體轉世建立了強大的軍隊。然而，他的野心最終並未實現。八岐大蛇終究無法化龍，徐福也未能打破輪迴的法則。那些由靈體轉世為人的妖邪，雖然在戰場上展現了強大的力量，但最終陷入了無盡的墮落和毀滅之中。
在人類曆史的長河中，徐福的統治逐漸被時間所掩蓋，但他的邪惡種子依然深植在日子國的文化與曆史中，成為了世世代代難以抹去的陰影。
日子國當時的原住民生活在落後的部落製中，他們依然過著簡單的狩獵和采集生活，文明程度遠低於徐福所帶來的中原文明。徐福看到了這個機會，意識到他所帶的資源、力量足以在這片土地上自成一國，甚至能夠利用他的知識和手段統治這裏的人民，成為他們的神明。
徐福並不是一個單純的道士，他內心懷有更大的野心。離開華夏大陸，他已經看到了一個建立自己帝國的機會。在他到達日子國的九洲後，他意識到，這片土地不僅僅是物質界的存在，還有許多原本在中原文明無法企及的靈體、妖邪。這些靈體感受到徐福帶來的力量和物質上的豐裕，也被他所掌握的道術和黑暗法術吸引，開始逐漸聚集在他身邊。
其中，最為強大的靈體是一條八頭蛇，名為“八岐大蛇”。這頭蛇原本計劃化龍，它渴望通過修煉達到傳說中龍的境界。然而，無論八岐大蛇如何努力，它始終無法跨越最後的門檻。龍在華夏文明中象征著至高無上的權力和力量，隻有得到正統血脈與天命的承認，方能化龍。徐福意識到這頭蛇的苦惱，決定借助它的力量，將它馴服，成為他征服日子國的工具。
徐福開始用他的知識和力量在日子國上建立影響。他利用華夏的天文地理知識，預測日食、月食和自然災害，並將其偽裝成神跡，向原住民證明他的神性。同時，他引入了中原的醫學和宗教儀式，聲稱他能夠治愈任何疾病，甚至可以掌控生死。村民們對徐福逐漸產生了敬畏和信仰，開始將他視為神明，紛紛向他效忠。
為了鞏固自己的權力，徐福巧妙地操縱部落之間的爭鬥。每當兩個部落爆發衝突時，他總是以調停者的身份出現，一邊控製戰局，一邊為其中一方提供“神力”幫助，最後讓勝利者感激不盡，敗者也對他的力量心生恐懼。通過這種方式，他漸漸控製了整個日子國的各個部落，建立了自己的統治。
與此同時，徐福開始向這些落後的原住民灌輸思想控製的手段。他告訴他們，順從他的人將獲得豐饒和幸福，違逆他的人將遭受災難與痛苦。為了增強這些思想，他不時製造一些“神跡”，例如突然降下的風暴、突如其來的疾病，或是在關鍵時刻的奇跡般“治愈”。原住民們無法理解這些現象的本質，因此隻能將一切歸功於徐福的神力。
在徐福統治日子國的過程中，他並不滿足於對原住民的控製。他逐漸開始接納那些從華夏逃逸的妖邪靈體，這些靈體有的因為天庭的追殺，有的因為犯下重罪，被迫逃亡到日子國。在徐福的庇護下，它們得以繼續修煉，並為徐福效力。
其中，最具代表性的就是八岐大蛇和玉藻前。八岐大蛇本是日子國最強大的妖邪之一，徐福用自己的道術與智慧馴服了它，承諾會幫助它化龍。然而，盡管徐福施展了各種法術，八岐大蛇始終無法化龍。徐福不明白，這是因為它並未得到天命和正統血脈的承認。結果，八岐大蛇雖然成為了徐福的仆從，卻注定無法超越蛇的本性。
玉藻前則是另一名來自華夏的妖邪靈體，她以九尾狐的形態存在，擁有極強的魅惑和操控能力。在華夏，她曾化身為帝王的妃子，造成了無數災難。被徐福收留後，她繼續利用自己的妖力幫助徐福控製日子國的權貴，並協助他打擊反抗的勢力。
為了確保自己能夠統治日子國的長久未來，徐福開始深入研究輪迴的秘密。他發現了一個可以讓靈體避開自然法則，轉世為人的術法。這一發現讓他能夠為自己建立一支由妖邪靈體轉化而來的“人類”軍隊。這些靈體通過徐福的法術轉生為人，繼續保留他們的靈性和妖力，並完全效忠於徐福。
然而，這些靈體因為初次為人，且受到陰性的驅動，保留了許多動物的本能和惡習。他們擁有極強的殺戮欲望，殘忍暴虐，毫無人性。這些轉世的靈體，成為了徐福的暗黑軍隊，執行他最為殘酷的命令，尤其是在戰爭和對反抗勢力的鎮壓中。
隨著時間的推移，徐福的統治穩固了下來。然而，他的野心並未就此止步。他開始進一步擴張自己在日子國的影響力，不僅控製了政治權力，還逐漸掌控了當地的文化和信仰。他引入了許多來自華夏的神靈形象，但這些神靈的背後，往往是被妖邪靈體所操控的。日子國的原住民逐漸失去了他們原本的信仰，轉而開始崇拜這些邪神。
這些邪神中，八岐大蛇成為了最為重要的代表。雖然無法化龍，但它依然在徐福的幫助下不斷提升自己的力量，成為日子國民眾恐懼和崇拜的象征。徐福甚至為它修建了祭壇，命令民眾獻上祭品，定期舉行祭祀儀式，以此確保八岐大蛇的力量不斷增強。
隨著徐福的統治深入，日子國的人們開始變得愈發殘暴和墮落。那些由靈體轉世為人的軍隊，在徐福的授意下，不斷對外侵略和掠奪，展現出極端的獸性和殘忍。他們不僅對敵人毫不留情，甚至對自己人也施以酷刑和虐待，製造出一個個恐怖的傳說。
這種墮落最終在曆史的進程中達到了巔峰——侵華戰爭期間，日子國軍隊的殘忍暴行令人發指，尤其是南京大屠殺，那座古老的城市承載了人類曆史上最為慘烈的屠殺場景。那些靈體轉世的軍人，將他們積累了數百年、千年的獸性和殘忍展現在戰場上，超越了人類所能想象的暴虐。
南京大屠殺的酷刑和獸性，不僅是日子國軍隊的暴行，更是徐福數百年來對這些靈體驅動、操控的結果。這些靈體，在初次轉世為人後，由於無法完全適應人類的秩序和道德觀念，最終釋放了他們身為妖邪時的本性，徹底成為了獸性和暴力的化身。
徐福的計劃雖然在表麵上取得了成功，他建立了自己在日子國的統治，並通過靈體轉世建立了強大的軍隊。然而，他的野心最終並未實現。八岐大蛇終究無法化龍，徐福也未能打破輪迴的法則。那些由靈體轉世為人的妖邪，雖然在戰場上展現了強大的力量，但最終陷入了無盡的墮落和毀滅之中。
在人類曆史的長河中，徐福的統治逐漸被時間所掩蓋，但他的邪惡種子依然深植在日子國的文化與曆史中，成為了世世代代難以抹去的陰影。