中國人就是有一種趕時髦，或者說向往富貴人家的心理。比如說，我以前沒房，有錢了，我就要買房，我以前沒車，現在就要買車，沒錢的時候，我所沒有的東西，等有錢了，我都要有。如果以前衣著寒酸，現在就要光鮮漂亮。
天地萬物，本就多姿多彩，生命的誕生難道不是奇跡？難道真的要重歸寂滅，才是弘揚佛道嗎？
告誡世人不可沉溺於欲望，才應是佛教之法。超脫情愛，並非禁止情愛。猛獸食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止殺生，世上再無活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我愛了又如何？沒有男女相愛怎會有此人間？沒了愛情世界會怎樣？
道家超脫天地，再無拘束。
孔融該殺。他們也讓你讓梨了。你就順著他們的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃偽君子，小人一個。大人好麵子。明擺著還有辦法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又當如何？
孩子，算了吧。社會就這樣，又有什麽辦法呢？
我最人這樣說話，你明知道這是錯的，居然就這樣認命了？就是因為有太多像你這樣的人，世道才會這樣。
中國人就是有一種趕時髦，或者說向往富貴人家的心理。比如說，我以前沒房，有錢了，我就要買房，我以前沒車，現在就要買車，沒錢的時候，我所沒有的東西，等有錢了，我都要有。如果以前衣著寒酸，現在就要光鮮漂亮。
天地萬物，本就多姿多彩，生命的誕生難道不是奇跡？難道真的要重歸寂滅，才是弘揚佛道嗎？
告誡世人不可沉溺於欲望，才應是佛教之法。超脫情愛，並非禁止情愛。猛獸食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止殺生，世上再無活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我愛了又如何？沒有男女相愛怎會有此人間？沒了愛情世界會怎樣？
道家超脫天地，再無拘束。
孔融該殺。他們也讓你讓梨了。你就順著他們的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃偽君子，小人一個。大人好麵子。明擺著還有辦法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又當如何？
孩子，算了吧。社會就這樣，又有什麽辦法呢？
我最人這樣說話，你明知道這是錯的，居然就這樣認命了？就是因為有太多像你這樣的人，世道才會這樣。
中國人就是有一種趕時髦，或者說向往富貴人家的心理。比如說，我以前沒房，有錢了，我就要買房，我以前沒車，現在就要買車，沒錢的時候，我所沒有的東西，等有錢了，我都要有。如果以前衣著寒酸，現在就要光鮮漂亮。
天地萬物，本就多姿多彩，生命的誕生難道不是奇跡？難道真的要重歸寂滅，才是弘揚佛道嗎？
告誡世人不可沉溺於欲望，才應是佛教之法。超脫情愛，並非禁止情愛。猛獸食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止殺生，世上再無活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我愛了又如何？沒有男女相愛怎會有此人間？沒了愛情世界會怎樣？
道家超脫天地，再無拘束。
孔融該殺。他們也讓你讓梨了。你就順著他們的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃偽君子，小人一個。大人好麵子。明擺著還有辦法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又當如何？
孩子，算了吧。社會就這樣，又有什麽辦法呢？
我最人這樣說話，你明知道這是錯的，居然就這樣認命了？就是因為有太多像你這樣的人，世道才會這樣。
中國人就是有一種趕時髦，或者說向往富貴人家的心理。比如說，我以前沒房，有錢了，我就要買房，我以前沒車，現在就要買車，沒錢的時候，我所沒有的東西，等有錢了，我都要有。如果以前衣著寒酸，現在就要光鮮漂亮。
天地萬物，本就多姿多彩，生命的誕生難道不是奇跡？難道真的要重歸寂滅，才是弘揚佛道嗎？
告誡世人不可沉溺於欲望，才應是佛教之法。超脫情愛，並非禁止情愛。猛獸食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止殺生，世上再無活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我愛了又如何？沒有男女相愛怎會有此人間？沒了愛情世界會怎樣？
道家超脫天地，再無拘束。
孔融該殺。他們也讓你讓梨了。你就順著他們的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃偽君子，小人一個。大人好麵子。明擺著還有辦法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又當如何？
孩子，算了吧。社會就這樣，又有什麽辦法呢？
我最人這樣說話，你明知道這是錯的，居然就這樣認命了？就是因為有太多像你這樣的人，世道才會這樣。
中國人就是有一種趕時髦，或者說向往富貴人家的心理。比如說，我以前沒房，有錢了，我就要買房，我以前沒車，現在就要買車，沒錢的時候，我所沒有的東西，等有錢了，我都要有。如果以前衣著寒酸，現在就要光鮮漂亮。
天地萬物，本就多姿多彩，生命的誕生難道不是奇跡？難道真的要重歸寂滅，才是弘揚佛道嗎？
告誡世人不可沉溺於欲望，才應是佛教之法。超脫情愛，並非禁止情愛。猛獸食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止殺生，世上再無活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我愛了又如何？沒有男女相愛怎會有此人間？沒了愛情世界會怎樣？
道家超脫天地，再無拘束。
孔融該殺。他們也讓你讓梨了。你就順著他們的意思好了。我知道他也想吃，如此做法孔融乃偽君子，小人一個。大人好麵子。明擺著還有辦法。分而食之。那要是不易分食之物呢？又當如何？
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告誡世人不可沉溺於欲望，才應是佛教之法。超脫情愛，並非禁止情愛。猛獸食肉，牛羊食草，天地之道。一味地禁止殺生，世上再無活物。美酒我喝了又如何，美食我吃了又如何，美人我愛了又如何？沒有男女相愛怎會有此人間？沒了愛情世界會怎樣？
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中國人就是有一種趕時髦，或者說向往富貴人家的心理。比如說，我以前沒房，有錢了，我就要買房，我以前沒車，現在就要買車，沒錢的時候，我所沒有的東西，等有錢了，我都要有。如果以前衣著寒酸，現在就要光鮮漂亮。
天地萬物，本就多姿多彩，生命的誕生難道不是奇跡？難道真的要重歸寂滅，才是弘揚佛道嗎？
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