“施主執念過重，殺氣過大，應有所節製。所謂菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃。隻有心無掛礙，才能明心見性。”光頭修士說到。
“身處滾滾紅塵，何處無塵埃，既有塵埃，何處不染。”劉莽迴到。
“染了塵埃，拂拭即可，天下無物不可拂拭。”
“看來大師修的是佛心論禪宗頓悟法。隻是世人多愚昧，無法直接體悟佛心。”
“所以才有南北二禪宗的說法。身是菩提樹，心是明鏡台，時時勤拂拭，莫使染塵埃。這樣的人學習漸悟的法門也不錯。”
“大師修佛修的是什麽？”
“解脫法而已，大覺大智對於我輩修士已經太遠了。”
“所以大師有智慧，我卻普通一個乞丐，沒有什麽拿得出手的智慧。”
“歡施主言行也是有智慧之人，隻是未免偏激了些。”
“大師明鑒，我自從知道我心裏有執念，但不肯用慧刀斬斷，所以就算千萬人，吾往矣。無懼塵埃，沒了敬畏之心。身心唯我，不肯皈依其他事物。所以言行不肯屈就，已成自家之言，不能輕易舍棄。”
“施主，偏執是原罪。”光頭和尚說到。
“大師，你勸我的時候，已經是原罪了。”
“施主是個擁有大才的人，隻是已經喜歡走極端，終究容易行將踏錯啊。”
“所以我才大道不明，這次出來就是特來前來問道。”劉莽迴答到。
“問道的結果如何？”
“因為我自己的觀念已經形成，而且擁有了比較深的理解，所以很多東西難以聽到有效的建議和問題。”劉莽隻能無奈。
一個意誌堅定，擁有主見的人，比較難以聽取到別人的意見，而當中就算開明的人，也難以在沒有明顯錯誤的時候能聽取正確的意見。
而能克服這些的人，才能成就千秋偉業。就算“天可汗”李世民，也是在魏征以及長孫皇後的勸諫之下保持這種難得的品質。而自從長孫皇後逝世，魏征老死，李世民克己未終，犯下了一些成功帝王都會犯下的錯誤。
“既然如此，祝願施主能早日求得自己的大道，也希望施主的大道對於眾生有益，而不是有害於天下。”
“這個大師盡管放心，雖然我的道路選擇可能會有些激進，但是對於社會來說，也算是有利於天下。而且我此次來，就是增加見聞，以提高自身的眼界以及體會山水的道理。”劉莽作了個揖。
“施主善哉。”
“借大師吉言。”
時間已經差不多了，就招待了劉莽他們休息。
這倒是一個特立獨行的修士。道濟和尚的“酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同進魔道。”說了每個人的修行之路都是不一樣的，每一個人都有自己修行的法門。就如同前麵提到的，神秀的佛心論是漸悟，層層遞進的想法，適合絕大多數根器比較低的人。所以神秀才能獲得五祖眾多弟子的擁護，而六祖慧能的頓悟法門就適合根器比較高的人修煉。
而像劉莽這樣的，屬於頓悟的類型，所以才能二次入道，而本身性格也偏向於這方麵，才在加天賦屬性點的時候除了滿值質變的理性推理之外，就直接加了悟性方麵。
其實任何人除了天生聰慧的人之外，都是漸悟根器的人。隻是隨著生活閱曆的不同、成長環境的不同，人們掌握知識的不同，很多漸悟型的人才變成了頓悟根器類型的人。
大學生並不比別人高貴，也沒有多麽了不起。相反，在一些技術類型的專業中，專門技術型人才的能力要高於綜合性科目的大學的學生。但是，因為掌握知識的全麵性，正規大學生的綜合能力要優於技術型專科生。對於社會的接受麵以及以後轉型方麵具有更大的優勢，具有更高的潛力而已。
而這裏的潛力，就是學識轉變過程中能產生質變的頓悟的能力。一通百通，說的就是在某方麵的知識達到一定的額程度之後，引起質變，能夠舉一反三，知其然而知其所以然，能夠對於前麵了解到的一知半解的事物徹底的相同理解加深透徹。
而專科生，則隻能在一方麵徹底理解之後才能開始嚐試其他方麵知識的嚐試。就好比目前劉莽提倡的武術鍛煉，本科生練的詠春太極，而專科生練八極拳跆拳道。對於整個社會來說，所以雖然能一定程度上說明兩種人才的優劣，但是在個體上並沒有多麽大的分別。
所以，劉莽才察覺到自己的底蘊知識已經變薄之後，劉莽就開始讀各類的書籍，而不是專讀自己真正缺少的那一項的知識，就是為了從知識的廣度上慢慢的深入，從而全麵提高自己。做好應對未來的各種方麵的能力準備，這是專精某方麵知識不能達到的效果。
劉莽自己提倡的太極八卦掌，就像是專類大學，對於提高人們本身的技能水平有一定的幫助，但不像專科那樣明顯，同時也取消了人們更高的潛力，使潛力下來了一部分。從這個方麵來說，太極八卦掌已經變得中庸起來，這也符合儒家提倡的中庸之道，也是劉莽能選擇它的原因。
三人在同一間廂房裏，阿奴以及曹婧婧肯定是睡床鋪的，劉莽本來準備去叨擾修士，但想了想，自己本身不適合和外人接觸。雖然在近來一段時間裏，自己在待人接物方麵以及在和人交流方麵，自己的能力已經突飛猛進。但是從私密角度來講，劉莽還是屬於保守的人士，所以雖然不便，但是劉莽還是更適應擠兩個女孩的房間。
晚上的山上比星城要涼快太多，劉莽要了一床毛毯墊在地上，再蓋上一條被子才感覺到溫暖。練武之人能夠抵禦嚴寒酷暑，隻是一種以訛傳訛的錯誤的說法。也就能靜心，所以能受熱，血氣旺，血液運行有力量，所以能暖身而已。
和曹婧婧以及阿奴打了招唿，給他們解釋了一些自己和光頭修士打的機鋒之後劉莽就在地板上，安心的睡了。
“身處滾滾紅塵，何處無塵埃，既有塵埃，何處不染。”劉莽迴到。
“染了塵埃，拂拭即可，天下無物不可拂拭。”
“看來大師修的是佛心論禪宗頓悟法。隻是世人多愚昧，無法直接體悟佛心。”
“所以才有南北二禪宗的說法。身是菩提樹，心是明鏡台，時時勤拂拭，莫使染塵埃。這樣的人學習漸悟的法門也不錯。”
“大師修佛修的是什麽？”
“解脫法而已，大覺大智對於我輩修士已經太遠了。”
“所以大師有智慧，我卻普通一個乞丐，沒有什麽拿得出手的智慧。”
“歡施主言行也是有智慧之人，隻是未免偏激了些。”
“大師明鑒，我自從知道我心裏有執念，但不肯用慧刀斬斷，所以就算千萬人，吾往矣。無懼塵埃，沒了敬畏之心。身心唯我，不肯皈依其他事物。所以言行不肯屈就，已成自家之言，不能輕易舍棄。”
“施主，偏執是原罪。”光頭和尚說到。
“大師，你勸我的時候，已經是原罪了。”
“施主是個擁有大才的人，隻是已經喜歡走極端，終究容易行將踏錯啊。”
“所以我才大道不明，這次出來就是特來前來問道。”劉莽迴答到。
“問道的結果如何？”
“因為我自己的觀念已經形成，而且擁有了比較深的理解，所以很多東西難以聽到有效的建議和問題。”劉莽隻能無奈。
一個意誌堅定，擁有主見的人，比較難以聽取到別人的意見，而當中就算開明的人，也難以在沒有明顯錯誤的時候能聽取正確的意見。
而能克服這些的人，才能成就千秋偉業。就算“天可汗”李世民，也是在魏征以及長孫皇後的勸諫之下保持這種難得的品質。而自從長孫皇後逝世，魏征老死，李世民克己未終，犯下了一些成功帝王都會犯下的錯誤。
“既然如此，祝願施主能早日求得自己的大道，也希望施主的大道對於眾生有益，而不是有害於天下。”
“這個大師盡管放心，雖然我的道路選擇可能會有些激進，但是對於社會來說，也算是有利於天下。而且我此次來，就是增加見聞，以提高自身的眼界以及體會山水的道理。”劉莽作了個揖。
“施主善哉。”
“借大師吉言。”
時間已經差不多了，就招待了劉莽他們休息。
這倒是一個特立獨行的修士。道濟和尚的“酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同進魔道。”說了每個人的修行之路都是不一樣的，每一個人都有自己修行的法門。就如同前麵提到的，神秀的佛心論是漸悟，層層遞進的想法，適合絕大多數根器比較低的人。所以神秀才能獲得五祖眾多弟子的擁護，而六祖慧能的頓悟法門就適合根器比較高的人修煉。
而像劉莽這樣的，屬於頓悟的類型，所以才能二次入道，而本身性格也偏向於這方麵，才在加天賦屬性點的時候除了滿值質變的理性推理之外，就直接加了悟性方麵。
其實任何人除了天生聰慧的人之外，都是漸悟根器的人。隻是隨著生活閱曆的不同、成長環境的不同，人們掌握知識的不同，很多漸悟型的人才變成了頓悟根器類型的人。
大學生並不比別人高貴，也沒有多麽了不起。相反，在一些技術類型的專業中，專門技術型人才的能力要高於綜合性科目的大學的學生。但是，因為掌握知識的全麵性，正規大學生的綜合能力要優於技術型專科生。對於社會的接受麵以及以後轉型方麵具有更大的優勢，具有更高的潛力而已。
而這裏的潛力，就是學識轉變過程中能產生質變的頓悟的能力。一通百通，說的就是在某方麵的知識達到一定的額程度之後，引起質變，能夠舉一反三，知其然而知其所以然，能夠對於前麵了解到的一知半解的事物徹底的相同理解加深透徹。
而專科生，則隻能在一方麵徹底理解之後才能開始嚐試其他方麵知識的嚐試。就好比目前劉莽提倡的武術鍛煉，本科生練的詠春太極，而專科生練八極拳跆拳道。對於整個社會來說，所以雖然能一定程度上說明兩種人才的優劣，但是在個體上並沒有多麽大的分別。
所以，劉莽才察覺到自己的底蘊知識已經變薄之後，劉莽就開始讀各類的書籍，而不是專讀自己真正缺少的那一項的知識，就是為了從知識的廣度上慢慢的深入，從而全麵提高自己。做好應對未來的各種方麵的能力準備，這是專精某方麵知識不能達到的效果。
劉莽自己提倡的太極八卦掌，就像是專類大學，對於提高人們本身的技能水平有一定的幫助，但不像專科那樣明顯，同時也取消了人們更高的潛力，使潛力下來了一部分。從這個方麵來說，太極八卦掌已經變得中庸起來，這也符合儒家提倡的中庸之道，也是劉莽能選擇它的原因。
三人在同一間廂房裏，阿奴以及曹婧婧肯定是睡床鋪的，劉莽本來準備去叨擾修士，但想了想，自己本身不適合和外人接觸。雖然在近來一段時間裏，自己在待人接物方麵以及在和人交流方麵，自己的能力已經突飛猛進。但是從私密角度來講，劉莽還是屬於保守的人士，所以雖然不便，但是劉莽還是更適應擠兩個女孩的房間。
晚上的山上比星城要涼快太多，劉莽要了一床毛毯墊在地上，再蓋上一條被子才感覺到溫暖。練武之人能夠抵禦嚴寒酷暑，隻是一種以訛傳訛的錯誤的說法。也就能靜心，所以能受熱，血氣旺，血液運行有力量，所以能暖身而已。
和曹婧婧以及阿奴打了招唿，給他們解釋了一些自己和光頭修士打的機鋒之後劉莽就在地板上，安心的睡了。