周瑜攻破阜陵縣以後，便率領大軍直接前往合肥地區。
合肥城內隻有袁軍五千大軍，前麵呂蒙率領一萬大軍抵達合肥之時並沒有對合肥城發起進攻，隻是對合肥城進行了包圍。
合肥城內守軍乃是袁渙。
袁渙出身“陳郡袁氏”，袁渙並不屬於汝南的袁家的。
他的父親袁滂，官至司徒。郡守任命袁渙擔任功曹之職，郡中貪贓枉法的官吏聞訊後，都自動離去。
後被公府征辟，又被舉為高第，授官譙縣縣令，未去上任。劉備任豫州牧時，推薦袁渙為秀才。
後來袁渙避難於江淮之間，被袁術所任用。袁術每次向袁渙諮詢探問，袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張，袁術辯駁不過，但是仍然敬重他，不敢不對他以禮相待。
不久，呂布在阜陵攻打袁術，袁渙隨袁術一起迎戰，於是又被呂布拘留。呂布當初和劉備和睦親近，後來有了矛盾。
呂布想讓袁渙寫信去大罵羞辱劉備，袁渙認為不能這樣做，呂布再三強迫他，都不答應。
呂布大怒，用刀劍來威脅袁渙說：“做這件事就能活，不做這件事就死。”
袁渙臉色絲毫沒有改變，笑著對呂布說：“我聽說隻有德行可以用來羞辱別人，沒聽說用汙言穢語來羞辱別人的。假使他本來就是個君子，將不會以將軍你的話為恥辱，假如他實在是個小人，將用你的話迴複你，那麽受辱的是你而不是他。再說我先前侍奉劉將軍，就像今天侍奉你一樣，假如有一天我離開這裏，再來痛罵將軍，行嗎？”
呂布自感慚愧而作罷。
建安三年，呂布敗於曹操，為其所殺。袁渙轉而跟隨曹操。
袁渙曾對曹操說“武器，是一種兇禍之器，萬不得已才使用。用高尚的品行來影響他人，用仁義的思想來感化他人，同時安撫那裏的百姓，替他們掃除危害。
這樣，百姓才可以和他們同生共死。您洞明事理舉世罕見，古人用來爭得民眾的方法，您已經勤勉地實行了；當今官府失去民眾的弊政，您也已經引以為戒了，四海之內依靠您得以免於危亡的災禍，然而百姓還不懂得仁義，希望您教導他們，那麽真是天下的福分了。”
曹操很欣賞地采納了他的建議。後擔任沛南部都尉。
當時剛剛招募百姓去開墾荒地，百姓都不願意，紛紛逃離。
袁渙對曹操說：“百姓安於鄉土，不願輕易遷移，千萬不能突然讓他們離開故土，順著他們的意願容易，違背他們的意願困難，應該順著他們的心意，願意去墾荒的就讓他們去，不願意去的不應勉強。”
曹操采納了他的意見，百姓非常高興。
後來袁渙升任梁相，他為政重視教育引導，本著寬恕的原則思考後再去實行，外表溫和而內心果斷。
袁渙每每告誡各縣：“務必要撫恤鰥夫、寡婦、高齡老人，表彰孝順的子孫和貞節的婦女。常言說‘世道安定禮儀就周詳，世道動亂禮儀就簡略’，這個分寸全在於臨事斟酌。現今雖然仍不太平，難以推廣禮儀，然而這也在於我們怎樣做了。”
袁渙為政崇尚教化訓育，凡事寬容思慮以後才行動，外表溫和柔順而內心能夠決斷。
當時有傳說劉備已死，群臣都拍手慶賀，袁渙因為自己曾經被劉備舉薦為吏，獨自不表慶賀。
袁渙因病辭官後，深受百姓思念。後被任為諫議大夫、丞相軍祭酒。
建安十八年，曹操稱魏公，建立魏國，袁渙任郎中令，代行禦史大夫之職。
袁渙對曹操說：“現今天下大難已除，文武並用，才是長治久安的途徑。我認為可以廣泛地收集文章典籍，闡明先代聖人的教誨，用以改變民眾的所見所聞，使全國形成文明的風氣，那樣，對於偏遠地區的異族人，雖不能用武力征服，卻可以用文明的道德使他們向往而來。”
曹操認為他的話正確。
在職數年後，袁渙去世。曹操為袁渙的死流下眼淚，賞賜穀物兩千斛，一份叫“以太倉穀一千斛賜與郎中令家”，一份叫“用垣下穀一千斛送給曜卿家”，外人不明白他的意思。
曹操下教令說：“用太倉穀，是依據官法；用垣下穀，是因為他是我親密的老部下啊。”
魏文帝曹丕即位後，聽說袁渙過去抗拒呂布的事情，問袁渙的堂弟袁敏：“袁渙在勇敢怯懦方麵是怎樣的？”
袁敏迴答說：“袁渙貌似平和柔順，但他在大節麵前，處於危難當中時，即使是孟賁、夏育也比不過他。”
袁渙當呂蒙率領大軍抵達合肥之時，便直接向壽春城發過去了求救信，但是如今袁術已經無能為力了，壽春方向，張清已經率領三萬大軍抵達下蔡，眼看便要抵達壽春城，雖然張清隻是孤軍深入但是對壽春的威脅還是很大的。
如今張清三萬大軍隨時可以靠近壽春城，並且可以隨時對壽春城發動進攻。
但是張清卻一直都沒有對壽春發動進攻不知道是怎麽會事，但是可以肯定的是隻要袁術派出大軍支援其他地方以後張清絕對會派騎兵去阻截的。
到時候派出去的援兵就如同一塊塊肥肉很吸引張清的注意的張清三萬騎兵機動性很強的。
所以袁術收到來自合肥的求援信後，並沒有第一時間發兵前往救援。
合肥古為淮夷地，商朝稱虎方，西周稱夷虎。周時廬子國建都於此。秦始皇二十六年，廢分封，立郡縣，合肥屬九江郡。
西漢高祖元年，項羽在九江郡地置九江王國。高祖四年，改九江王國為淮南王國。漢文帝六年，改淮南王國為淮南郡；十二年，複將淮南郡改為淮南王國。
漢武帝元狩元年，改淮南王國為九江郡，轄合肥等縣，合肥縣名始見於此。漢武帝元封五年，置十三州，合肥縣屬揚州九江郡。
東漢光武帝建武元年，改合肥縣為合肥侯國。漢獻帝建安五年，廢合肥侯國，複改為合肥縣，揚州治合肥。
三國時，合肥縣屬魏國淮南郡，為揚州治。
西晉武帝太康元年，改九江郡為淮南郡，合肥縣屬淮南郡。
東晉時，南北分裂，合肥為雙方爭奪的重鎮，縣廢。
南朝宋置南豫州，於舊合肥縣地置汝陰縣。汝陰屬南豫州南汝陰郡，為郡治。梁武帝天監五年改屬汝陰郡。梁武帝普通七年，以壽陽置豫州，汝陰為南豫州治。
梁武帝太清元年，置合州，汝陰屬合州汝陰郡，為州、郡治。北周宣帝大成元年，合州為北周占領。隋文帝開皇元年，改汝陰縣為合肥縣，改合州為廬州，合肥屬廬州，為州治。大業初，改廬州為廬江郡，合肥屬廬江郡，為郡治。
唐高祖武德三年，改廬江郡為廬州，治合肥。唐太宗貞觀元年，置十道，合肥屬淮南道廬州。唐玄宗天寶元年，改廬州為廬江郡，仍治合肥。唐肅宗乾元元年，又改廬江郡為廬州。唐僖宗中和到唐昭宗天複年間，楊行密先後為揚州刺史和吳王，轄合肥。
後梁到後唐，合肥縣屬吳國廬州，昭慶軍節度。後晉到後漢，合肥縣屬南唐廬州，保信軍節度。後周時，合肥縣屬後周廬州，保信軍節度。
北宋太宗淳化四年，合肥縣屬淮南道廬州，為州治。宋太宗至道三年，改道為路，合肥縣屬淮南路廬州，為州治。
宋神宗熙寧五年，淮南路分東西兩路，後並又分，合肥屬淮南西路廬州，為州治。宋朝廬州屬保信軍節度。南宋高宗紹興初，廬州寄治巢縣。紹興十年，合肥為金朝占領，旋即收複。宋孝宗乾道五年，廬州仍治合肥。
元世祖至元十四年，升廬州為廬州路，隸淮西江北道，合肥屬淮西道廬州路。至元二十八年，合肥縣屬河南江北行省廬州路。元泰定二年，合肥縣仍屬淮西道廬州路。元順帝至正十二年，合肥縣複屬河南江北行省廬州路。
至正二十四年，朱元璋占廬州，改路為府，置江淮中書行省於此，合肥縣屬江淮行省廬州府，不久改屬江浙行省廬州府，為府治。
明太祖洪武元年，合肥改屬中書省直隸廬州府，為府治。洪武十三年，合肥改屬六部直隸廬州府，為府治。明成祖永樂十八年置南京直隸，合肥屬南京直隸廬州府，為府治。
清朝順治二年，改南京直隸為江南省，合肥縣屬江南省廬州府，為府治。順治十八年，設江南左右布政使司，江南左布政使司轄廬州等府、州。
清朝康熙六年，江南左布政使司改為安徽布政使司，安徽正式建省，合肥縣屬安徽省廬州府。清朝鹹豐三年到十一年，安徽巡撫治於合肥縣。
合肥地處江淮丘陵，北起舜耕山，南至巢湖盆地周圍，大部分地域崗衝起伏，壟畈相間。總的地勢是中部高，南北低。
江淮分水嶺橫貫中部，自六安龍穴山進入肥西牛尾巴山，向東延伸，經大潛山、官亭、焦婆、大柏店、將軍嶺，至長豐山土山、吳山和肥東縣中北部八鬥嶺、廣興一帶高崗出境，進入定遠縣繼續向東延伸。
一旁就是淝水，整個城防護城河的防禦全部都是引淝水的水源來的。
淝水城易守難攻，但是袁渙隻有不到五千大軍卻要麵對四萬虎視眈眈的孫權大軍，就算在怎麽易守難攻都很難守住。
長期的消耗讓城中的士卒得不到補充的話，到時候就連守城的軍隊都沒有了，還拿什麽阻擋敵人。
所以說袁渙如今想要守住整個合肥城的話幾乎是很難的，也不是說沒有可能吧，隻是要看袁渙該怎麽去守城了。
這南方通往壽春城的最後防線就在袁渙的手中了。
周瑜率領大軍抵達的第一天，進攻並沒有取得什麽成效i，想要把城外的護城河給填平但是發現城外的護城河實在是太過寬闊了，水流還很急促。
合肥的護城河是用青石累積起來的，整個水道是從淝水引的水源，水流很急促。
這一天下來，護城河沒有填平反倒是讓大軍平添了千餘人的傷亡。
但是龐統卻想到了另一個計策，既然如今合肥城防是依靠著淝水的，既然如此龐統便向周瑜獻計到：“可否直接掘開淝水，然後我軍多造舟船，等到水淹合肥城的時候，我軍乘著舟船再對合肥城發動進攻豈不是美哉？”
周瑜聽到後皺了皺眉頭，然後搖了搖頭然後說道：“不可，如今城內雖說有袁軍，但是城中也有許多百姓，若是我軍掘開淝水不止是殺傷敵軍還要讓城中百姓受災，此計有為人和，萬萬不可，再有，城外大量的糧食都還未成熟，若是我軍掘開淝水的話，可能城外的這些良田即將毀於一但，到那時我軍便是害了這些百姓了。”
龐統聽到後，便點了點頭然後說道：“既然如此，那某還有一計。”
周瑜聽到龐統說後，便繼續詢問到：“先生請講！”
龐統聽到後，便繼續說道：“既然不可能把護城河填平的話，那我們何不越過去？”
周瑜聽到後，頓時大悟，於是便下令到：“讓士卒全部去砍樹，要粗壯的樹木。”
周瑜說完以後，便轉過身來對龐統行禮道：“多謝先生了，要不是先生提醒的話可能現在瑜還在糾結如何攻城。”
龐統聽到以後便說到：“隻是大都督聰慧罷了，那有子元什麽事啊！”
兩人相互恭維著，但是兩人都很心心相惜的。
之後的兩日時間，周瑜大軍都沒有對合肥城發動進攻了，袁渙也很疑惑，但是當袁渙派出斥候前往打探消息以後，才知道原來周瑜大軍現在正在到處砍伐樹木打造木橋。
當袁渙得知這個消息以後，便瞬間知道合肥已經淪陷了，隻是時間問題了，援兵遲遲不到，原本還可以靠著城外的護城河抵抗一段時間，但是如今周瑜已經發現這一漏洞了，隻需要越過護城河護城河便失去了對城牆的保護了。
如今周瑜大軍正在砍伐樹木不可能是造什麽攻城器械，應該就是在造木板到時候直接把木板鋪到城外的護城河上，這時大軍便可以越過護城河了。
合肥城內隻有袁軍五千大軍，前麵呂蒙率領一萬大軍抵達合肥之時並沒有對合肥城發起進攻，隻是對合肥城進行了包圍。
合肥城內守軍乃是袁渙。
袁渙出身“陳郡袁氏”，袁渙並不屬於汝南的袁家的。
他的父親袁滂，官至司徒。郡守任命袁渙擔任功曹之職，郡中貪贓枉法的官吏聞訊後，都自動離去。
後被公府征辟，又被舉為高第，授官譙縣縣令，未去上任。劉備任豫州牧時，推薦袁渙為秀才。
後來袁渙避難於江淮之間，被袁術所任用。袁術每次向袁渙諮詢探問，袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張，袁術辯駁不過，但是仍然敬重他，不敢不對他以禮相待。
不久，呂布在阜陵攻打袁術，袁渙隨袁術一起迎戰，於是又被呂布拘留。呂布當初和劉備和睦親近，後來有了矛盾。
呂布想讓袁渙寫信去大罵羞辱劉備，袁渙認為不能這樣做，呂布再三強迫他，都不答應。
呂布大怒，用刀劍來威脅袁渙說：“做這件事就能活，不做這件事就死。”
袁渙臉色絲毫沒有改變，笑著對呂布說：“我聽說隻有德行可以用來羞辱別人，沒聽說用汙言穢語來羞辱別人的。假使他本來就是個君子，將不會以將軍你的話為恥辱，假如他實在是個小人，將用你的話迴複你，那麽受辱的是你而不是他。再說我先前侍奉劉將軍，就像今天侍奉你一樣，假如有一天我離開這裏，再來痛罵將軍，行嗎？”
呂布自感慚愧而作罷。
建安三年，呂布敗於曹操，為其所殺。袁渙轉而跟隨曹操。
袁渙曾對曹操說“武器，是一種兇禍之器，萬不得已才使用。用高尚的品行來影響他人，用仁義的思想來感化他人，同時安撫那裏的百姓，替他們掃除危害。
這樣，百姓才可以和他們同生共死。您洞明事理舉世罕見，古人用來爭得民眾的方法，您已經勤勉地實行了；當今官府失去民眾的弊政，您也已經引以為戒了，四海之內依靠您得以免於危亡的災禍，然而百姓還不懂得仁義，希望您教導他們，那麽真是天下的福分了。”
曹操很欣賞地采納了他的建議。後擔任沛南部都尉。
當時剛剛招募百姓去開墾荒地，百姓都不願意，紛紛逃離。
袁渙對曹操說：“百姓安於鄉土，不願輕易遷移，千萬不能突然讓他們離開故土，順著他們的意願容易，違背他們的意願困難，應該順著他們的心意，願意去墾荒的就讓他們去，不願意去的不應勉強。”
曹操采納了他的意見，百姓非常高興。
後來袁渙升任梁相，他為政重視教育引導，本著寬恕的原則思考後再去實行，外表溫和而內心果斷。
袁渙每每告誡各縣：“務必要撫恤鰥夫、寡婦、高齡老人，表彰孝順的子孫和貞節的婦女。常言說‘世道安定禮儀就周詳，世道動亂禮儀就簡略’，這個分寸全在於臨事斟酌。現今雖然仍不太平，難以推廣禮儀，然而這也在於我們怎樣做了。”
袁渙為政崇尚教化訓育，凡事寬容思慮以後才行動，外表溫和柔順而內心能夠決斷。
當時有傳說劉備已死，群臣都拍手慶賀，袁渙因為自己曾經被劉備舉薦為吏，獨自不表慶賀。
袁渙因病辭官後，深受百姓思念。後被任為諫議大夫、丞相軍祭酒。
建安十八年，曹操稱魏公，建立魏國，袁渙任郎中令，代行禦史大夫之職。
袁渙對曹操說：“現今天下大難已除，文武並用，才是長治久安的途徑。我認為可以廣泛地收集文章典籍，闡明先代聖人的教誨，用以改變民眾的所見所聞，使全國形成文明的風氣，那樣，對於偏遠地區的異族人，雖不能用武力征服，卻可以用文明的道德使他們向往而來。”
曹操認為他的話正確。
在職數年後，袁渙去世。曹操為袁渙的死流下眼淚，賞賜穀物兩千斛，一份叫“以太倉穀一千斛賜與郎中令家”，一份叫“用垣下穀一千斛送給曜卿家”，外人不明白他的意思。
曹操下教令說：“用太倉穀，是依據官法；用垣下穀，是因為他是我親密的老部下啊。”
魏文帝曹丕即位後，聽說袁渙過去抗拒呂布的事情，問袁渙的堂弟袁敏：“袁渙在勇敢怯懦方麵是怎樣的？”
袁敏迴答說：“袁渙貌似平和柔順，但他在大節麵前，處於危難當中時，即使是孟賁、夏育也比不過他。”
袁渙當呂蒙率領大軍抵達合肥之時，便直接向壽春城發過去了求救信，但是如今袁術已經無能為力了，壽春方向，張清已經率領三萬大軍抵達下蔡，眼看便要抵達壽春城，雖然張清隻是孤軍深入但是對壽春的威脅還是很大的。
如今張清三萬大軍隨時可以靠近壽春城，並且可以隨時對壽春城發動進攻。
但是張清卻一直都沒有對壽春發動進攻不知道是怎麽會事，但是可以肯定的是隻要袁術派出大軍支援其他地方以後張清絕對會派騎兵去阻截的。
到時候派出去的援兵就如同一塊塊肥肉很吸引張清的注意的張清三萬騎兵機動性很強的。
所以袁術收到來自合肥的求援信後，並沒有第一時間發兵前往救援。
合肥古為淮夷地，商朝稱虎方，西周稱夷虎。周時廬子國建都於此。秦始皇二十六年，廢分封，立郡縣，合肥屬九江郡。
西漢高祖元年，項羽在九江郡地置九江王國。高祖四年，改九江王國為淮南王國。漢文帝六年，改淮南王國為淮南郡；十二年，複將淮南郡改為淮南王國。
漢武帝元狩元年，改淮南王國為九江郡，轄合肥等縣，合肥縣名始見於此。漢武帝元封五年，置十三州，合肥縣屬揚州九江郡。
東漢光武帝建武元年，改合肥縣為合肥侯國。漢獻帝建安五年，廢合肥侯國，複改為合肥縣，揚州治合肥。
三國時，合肥縣屬魏國淮南郡，為揚州治。
西晉武帝太康元年，改九江郡為淮南郡，合肥縣屬淮南郡。
東晉時，南北分裂，合肥為雙方爭奪的重鎮，縣廢。
南朝宋置南豫州，於舊合肥縣地置汝陰縣。汝陰屬南豫州南汝陰郡，為郡治。梁武帝天監五年改屬汝陰郡。梁武帝普通七年，以壽陽置豫州，汝陰為南豫州治。
梁武帝太清元年，置合州，汝陰屬合州汝陰郡，為州、郡治。北周宣帝大成元年，合州為北周占領。隋文帝開皇元年，改汝陰縣為合肥縣，改合州為廬州，合肥屬廬州，為州治。大業初，改廬州為廬江郡，合肥屬廬江郡，為郡治。
唐高祖武德三年，改廬江郡為廬州，治合肥。唐太宗貞觀元年，置十道，合肥屬淮南道廬州。唐玄宗天寶元年，改廬州為廬江郡，仍治合肥。唐肅宗乾元元年，又改廬江郡為廬州。唐僖宗中和到唐昭宗天複年間，楊行密先後為揚州刺史和吳王，轄合肥。
後梁到後唐，合肥縣屬吳國廬州，昭慶軍節度。後晉到後漢，合肥縣屬南唐廬州，保信軍節度。後周時，合肥縣屬後周廬州，保信軍節度。
北宋太宗淳化四年，合肥縣屬淮南道廬州，為州治。宋太宗至道三年，改道為路，合肥縣屬淮南路廬州，為州治。
宋神宗熙寧五年，淮南路分東西兩路，後並又分，合肥屬淮南西路廬州，為州治。宋朝廬州屬保信軍節度。南宋高宗紹興初，廬州寄治巢縣。紹興十年，合肥為金朝占領，旋即收複。宋孝宗乾道五年，廬州仍治合肥。
元世祖至元十四年，升廬州為廬州路，隸淮西江北道，合肥屬淮西道廬州路。至元二十八年，合肥縣屬河南江北行省廬州路。元泰定二年，合肥縣仍屬淮西道廬州路。元順帝至正十二年，合肥縣複屬河南江北行省廬州路。
至正二十四年，朱元璋占廬州，改路為府，置江淮中書行省於此，合肥縣屬江淮行省廬州府，不久改屬江浙行省廬州府，為府治。
明太祖洪武元年，合肥改屬中書省直隸廬州府，為府治。洪武十三年，合肥改屬六部直隸廬州府，為府治。明成祖永樂十八年置南京直隸，合肥屬南京直隸廬州府，為府治。
清朝順治二年，改南京直隸為江南省，合肥縣屬江南省廬州府，為府治。順治十八年，設江南左右布政使司，江南左布政使司轄廬州等府、州。
清朝康熙六年，江南左布政使司改為安徽布政使司，安徽正式建省，合肥縣屬安徽省廬州府。清朝鹹豐三年到十一年，安徽巡撫治於合肥縣。
合肥地處江淮丘陵，北起舜耕山，南至巢湖盆地周圍，大部分地域崗衝起伏，壟畈相間。總的地勢是中部高，南北低。
江淮分水嶺橫貫中部，自六安龍穴山進入肥西牛尾巴山，向東延伸，經大潛山、官亭、焦婆、大柏店、將軍嶺，至長豐山土山、吳山和肥東縣中北部八鬥嶺、廣興一帶高崗出境，進入定遠縣繼續向東延伸。
一旁就是淝水，整個城防護城河的防禦全部都是引淝水的水源來的。
淝水城易守難攻，但是袁渙隻有不到五千大軍卻要麵對四萬虎視眈眈的孫權大軍，就算在怎麽易守難攻都很難守住。
長期的消耗讓城中的士卒得不到補充的話，到時候就連守城的軍隊都沒有了，還拿什麽阻擋敵人。
所以說袁渙如今想要守住整個合肥城的話幾乎是很難的，也不是說沒有可能吧，隻是要看袁渙該怎麽去守城了。
這南方通往壽春城的最後防線就在袁渙的手中了。
周瑜率領大軍抵達的第一天，進攻並沒有取得什麽成效i，想要把城外的護城河給填平但是發現城外的護城河實在是太過寬闊了，水流還很急促。
合肥的護城河是用青石累積起來的，整個水道是從淝水引的水源，水流很急促。
這一天下來，護城河沒有填平反倒是讓大軍平添了千餘人的傷亡。
但是龐統卻想到了另一個計策，既然如今合肥城防是依靠著淝水的，既然如此龐統便向周瑜獻計到：“可否直接掘開淝水，然後我軍多造舟船，等到水淹合肥城的時候，我軍乘著舟船再對合肥城發動進攻豈不是美哉？”
周瑜聽到後皺了皺眉頭，然後搖了搖頭然後說道：“不可，如今城內雖說有袁軍，但是城中也有許多百姓，若是我軍掘開淝水不止是殺傷敵軍還要讓城中百姓受災，此計有為人和，萬萬不可，再有，城外大量的糧食都還未成熟，若是我軍掘開淝水的話，可能城外的這些良田即將毀於一但，到那時我軍便是害了這些百姓了。”
龐統聽到後，便點了點頭然後說道：“既然如此，那某還有一計。”
周瑜聽到龐統說後，便繼續詢問到：“先生請講！”
龐統聽到後，便繼續說道：“既然不可能把護城河填平的話，那我們何不越過去？”
周瑜聽到後，頓時大悟，於是便下令到：“讓士卒全部去砍樹，要粗壯的樹木。”
周瑜說完以後，便轉過身來對龐統行禮道：“多謝先生了，要不是先生提醒的話可能現在瑜還在糾結如何攻城。”
龐統聽到以後便說到：“隻是大都督聰慧罷了，那有子元什麽事啊！”
兩人相互恭維著，但是兩人都很心心相惜的。
之後的兩日時間，周瑜大軍都沒有對合肥城發動進攻了，袁渙也很疑惑，但是當袁渙派出斥候前往打探消息以後，才知道原來周瑜大軍現在正在到處砍伐樹木打造木橋。
當袁渙得知這個消息以後，便瞬間知道合肥已經淪陷了，隻是時間問題了，援兵遲遲不到，原本還可以靠著城外的護城河抵抗一段時間，但是如今周瑜已經發現這一漏洞了，隻需要越過護城河護城河便失去了對城牆的保護了。
如今周瑜大軍正在砍伐樹木不可能是造什麽攻城器械，應該就是在造木板到時候直接把木板鋪到城外的護城河上，這時大軍便可以越過護城河了。