《霸刀訣》。
這是韓老蔫給韓聰的武功秘籍。
韓聰害怕爹娘發現自己沒睡，就像上一世偷偷在被窩看手機一樣，把燈吹了，小心的把窗戶打開。又側耳聽了一會，發現真的沒有異樣的聲音，才開始激動的借著月光打開第一頁。
這可是上一世夢寐以求的功法啊，這可是武功啊，武功啊！猶記得上一世兒時拿著劍比比劃劃，冒充什麽大俠，即便是在高中生活那麽緊張的學習中，偶爾還幻想自己如果會武功，為國為民如何如何。
然而當第一頁的字赫然出現的時候，那種失落是可想而知的。
《霸刀訣》！！？？這是什麽鬼？誰能告訴我這種一看就是地攤貨的東西，為什麽會出現在我的眼前？
韓聰一直以為無論是現在的老爹，還是這具身體神龍見首不見尾的親生父母，都沒理由給他這種爛大街的貨色啊！神坑啊！
韓聰苦笑著，這真是希望多大失望就有多大。
但好歹也是一本功法，總不能一頁沒看就扔了吧，萬一退迴去換來的還沒這個好呢？上哪哭去啊？
韓聰懷著沮喪的心情，看到第二頁可就有些暴走了。
本秘籍融合五大家族功法，聚當世之頂尖功法理論，糅合而成。這是一部集攻防、內外兩家為一體不可多得的武林寶典。
坑爹呐！韓聰欲哭無淚。“這怎麽有點校園招生廣告的意思？！”
他仿佛看到這本書猶如舊上海紅燈區的舞女在跟他招手，就差直接說“來啊，來啊~”
韓聰覺得自己不應該繼續看下去了。
最起碼他認為智商這東西還是有用的，要是學下去功夫沒練成，腦子還丟了那得多要命！
將“秘籍”放到桌上，他倒頭便睡，希望趕緊把這狗屁“秘籍”忘了。
過了半晌，韓聰又坐了起來。
這次，他耐心的將前兩頁慢慢撕掉，然後將撕掉的兩頁瘋狂的撕成碎片。
“唿~好多了。以後就算是有徒弟，傳授武功秘籍的時候也總算能有些顏麵。”韓聰又歎了一口氣，拿起秘籍認真讀了起來。
隨著他慢慢讀下去，發現這本功法，並不僅僅是功法，還夾雜很多江湖常識。
《霸刀訣》分內外功法。
秘籍遵循世間普遍認知的內功層次劃分，依然將內功層次分為混沌、毫光、元丹、金丹、潛蛟、騰雲、化龍七個大的等級，每個內功等級又細分為五個層次用來更精準的區別內力多寡。
韓聰這才明白，這內功層次應該是取決於能夠調用的元氣多寡，所以他大可以把內功層次看做是元氣的儲量表。
秘籍中還延用了世人對天下外功的區分方式，將天下外功分為八部，開、休、生、傷、杜、景、死、驚，對應奇門遁甲的八門。其實這也可以理解為內功的運行法門分類。每部各有分工，招式更不相同。
第一部：開門
最大極限打開身體經脈限製、增加身體與元氣的共融，有加快吸收元氣的速度、打通周身桎梏的功效。大成者傳聞周身元氣可與天地互通，施展功法毫不遲滯、信手拈來，如仙人一般。
開門典籍眾多駁雜，多數收效甚微，不易修煉。是被稱為“雞肋”的輔助功法。
開門功法有久負盛名的道家《五氣朝元》、佛家《清心咒》、中原王家的《通痹訣》、東部蠻荒的《神農百草經》等等，其餘百家，不足一論。
韓聰發現自己居然練的是中原京城王家《通痹訣》，不禁暗想“我與王家是真的有些不清不楚的關係，還是說，我這具身體的親生父母，手眼通天盜出來了一份？再或者是從哪個敗家子那裏偷偷複製的？”
無論哪一點，都可以認證韓聰的猜測，這一世的親生父母，真的是能量很大的人。
韓聰想不明白，也就先不去想了，繼續看下去。
第二部：休門
人最大的桎梏不是經脈、更不是元氣，而是疲勞。
人都會累，累了就無法繼續做事、無法思考、甚至直接當機了。
休門秘籍最大的功效是最大程度的以真氣遊走全身，緩解疲勞，調理肌理，甚至讓人可以不再睡眠，可自用也可為他人施用。
休門大成者，不老不死，身體代謝循環往複。
江湖中休門是普及性最廣的。休門中較好的功法都因擁有者實力不濟，一旦見世便被脅迫為奴為婢，或者幹脆再不做神仙美夢，自家開店，惠及萬民。
所以修習這門功法的人，都被大門望族視為下九流之輩，就連韓聰手裏這部典籍，也沒有對其過多的累述。
第三部：生門
修煉內功，丹田是最為緊要的地方。
相較於休門，生門功法一般多為武功高手所創。
丹田不但是元氣吸收後匯集的地方，也擔負提供周身元氣的作用。可以說，丹田的好壞、容積大小，決定了一個人的武功層級和終身成就。
所謂知己知彼，功法高手在修煉期間，對丹田的關注是最高的。所以也琢磨出來很多強健丹田、滋養經脈、精化元氣的功法。
所以生門典籍被世人最為關注，而生門典籍成就最高者，後代成就隻會更高，逐漸形成豪門世族。當世以“錢程王孫”四大家族為最。趙家雖滅，典籍猶在。
韓聰所習的《養丹訣》郝然原為趙家所有。
第四部：傷門
傷門是典籍最多的一部。
最高級的典籍被各大家族所有，次一點的也被江湖中人為之珍視的藏家之寶，最次一流的功法流散在世界上的各個武館。
這部典籍作者還是沒有列舉功法，可能是因為太多，僅僅評價兩行字：
“世界上最主流的殺傷性功法，沒有之一。”
“從兵器到拳法、掌法，無所不包，”
第五部：杜門
隱匿藏行，快人一步。
杜門的典籍大多善於隱藏身形，更能夠提升奔跑速度，是刺客的必修典籍。
杜門的人修習大成者，甚至可以做到短距離瞬間而至，藏匿在光天化日，而不被發覺。
第六部：景門
景門功法典籍是以身體元氣或為刃，或為甲，進行衝殺或守護。
修習景門典籍的人，是最善於將元氣外放的一類人。
在這個武功橫行、科技落後的時代，人們所鍛造出來的武器和盾牌甲胄，都無法達到元氣為刃、為甲的程度，所以景門也曾盛極一時。
但也是因為景門典籍最為易修，卻難以達到絕高境界，使得修煉景門典籍的人在遇到真正高手的時候，並不能完全抵擋傷害。
且景門曆來“刃”與“盾”無法兼修，即便勉為其難，對普通人還好，對陣江湖中人要麽傷害不足，要麽防禦不夠。
所以單打獨鬥是修習景門典籍的人最害怕的事情。
江湖中人都喜歡高來高去，渴望“千裏不留行”的灑脫，所以景門典籍最為詬病，也最為廉價。
景門也是唯一沒有高等級典籍的一部，但也是唯一具有群體配合攻擊典籍的一部。
這其中比較好的典籍，都被收歸朝廷，用以訓練甲卒，長槍兵、刀盾兵等基礎士兵和中層將領。
世家大族，也有部分典籍，用以訓練尋常家丁護院。
第七部：驚門
以急速消耗元氣、透支身體健康為代價短時間提升元氣儲量，甚至提升自身武功層級，戰力飆升。
這種功法爆發之後，輕者會暫時喪失戰力，等待迴複；嚴重的人甚至傷及根本、危及生命。而無論結果如何，都會讓人疼痛難忍，慘叫不已。
修習驚門典籍的人大多兇殘暴虐、獵殺成性。
所以驚門典籍的功法曆來被視為邪門功法，為正道所摒棄，禁絕世人修習。
第八部：死門
絕殺的代名詞，死門典籍功法，一旦使用號稱必死。
這裏的必死有時候甚至包括使用者自身。
死門典籍使用的記載極為有限，曆史上出現的幾次，都成為耀眼的事件，被所有江湖中人傳送。
這主要是因為死門典籍功法一旦使用，另一人就已經死了。而使用者也不會向外透露，以免惹來禍端，所以能記載下來的極少。
另外一個原因就是使用死門典籍的人，在短短一瞬中，眾人都覺得不可能的時候，爆發出驚門典籍所獨有的戰力飆升效果，讓敵人瞬間被秒殺。
當然，或許也有使用後沒有秒殺敵人的，畢竟此門功法威力也是由個人武功層次所決定的。死門典籍可能對內功層次是有要求的，因為這個世界的曆史上能夠使用死門典籍的人，無一不是武功高絕的人。
換個說法，隻有武功高絕的人，或許才能夠使用一些絕殺的功法，而這些功法都被韓聰手中的典籍作者歸類為死門典籍。
死門記載的事件中，遠的有魏國建國時攻伐蜀國時期，在蜀道天塹由蜀國老國主以傷門“平川劍法”中最猛烈的一擊“平巒”，硬扛魏國國主死門刀招“掣電”後當場隕落。雖然爭鬥中當時的魏國國主也是重傷，而且還導致魏國平蜀之戰又持續了半年之久，但也再次驗證了死門功法的赫赫威名。
近的有趙家家主身死前，以名為“相思”的九節鞭，力敵錢、程、孫三家家主，最後一擊使出死門鞭法“縛命”，如果不是危機時分三位家主合力保命，恐怕當場就有人要隕落。
韓聰看著這些江湖事，拿自己從老爹那邊獲得的信息進行對比，發現這個典籍的作者竟然知道如此很多的密幸，堪稱江湖百科全書啊，不禁對寫就此書的人充滿了好奇。
究竟是誰，能對功法如數家珍，並且如此自信的斷言優劣？
（作者：是我是我！）
韓聰搖了搖頭，不管如何，這部典籍雖然名字逗比，開篇也逗比，但是內容實打實的是真才實學。也不知道這《霸刀訣》是屬於哪一門的功法，不由對後麵的內容更為期待。
《霸刀訣》其實更像是一個筆記，後麵沒有再去敘述什麽，直接將如何修煉做了詳細的講解。
韓聰開始看的聚精會神，越看到後麵越是心驚。
這部功法的修煉，恐怕不屬於任何一門的歸類範疇，怕不是真要“融合五大家族功法，聚當世之頂尖功法理論”吧?這也太嚇人了？
從這部典籍前麵的論述以及老爹給他的信息中，並沒有哪一部功法能做到如此融會貫通的。因為幾大家族雖然各有千秋，但看家本領那可是不傳之秘，根本不可能坐到一起互通有無、察遺補漏。
想象一下，孫家說我家這部攻擊有餘防守不足，錢家你們的拿出來讓我們看看，借鑒借鑒；程家說我們雖然以兵刃見長但是拳法不太完善，孫家你們把看家本領使出來我們互補不足？
可能嗎？誰敢做第一人？不說人家答不答應，如果厚黑一點，誰敢做這個第一人，誰恐怕也會在猜忌和利益的糾葛之下，被群起而攻之，從而導致滅亡。
那麽這部典籍是怎麽迴事？
韓聰雖然疑惑不解，但也不願意細想了。
......
韓聰睡到很晚才起來。
昨天看了很久，最後也沒開始馬上著手練功。
《霸刀訣》功法的作者認為，天下武功、唯快不破。
所以《霸刀訣》的武功外功招式化繁為簡，取最簡單、最快速、最直接的傷敵方式，甚至還有不惜以傷換傷的招式。
不光如此，內功也一樣追求最快速、最通達的捷徑。為此，不惜改變經脈的走向。
每個人的身體都如同每一片樹葉，並不是相同的。
人的組織外部結構又是各種弧形交疊在一起，元氣在經脈中就不可能走直線運轉全身。這就造成了有少部分人經脈中元氣流動速度快，出招也就快。這就是所謂天賦，從你出生時就是已經注定。
《霸刀訣》的作者闡明，雖然元氣繞身體內部組織運轉是不可能改變的，但可以強行改變某些運轉路線，讓經脈變得更完善，甚至還可以讓天賦不好的人，逆天改命！
當然，代價是極其痛苦的。功法上寫的很明白，《霸刀訣》內功部分名副其實，在於“霸道”二字。《霸刀訣》作者用了“淩遲”兩個字來形容這種改變元氣運行路線的痛苦，聲明“非有大毅力者，不能成功。
也就是說天賦好的還可以試試，忍受不了疼痛的話就沒辦法了。天賦不好的...你是想好好活著還是疼死了拉倒？
在看過《霸刀訣》的經脈運行圖後，韓聰發現如果不改變還真修煉不了。
因為《霸刀訣》還貼心畫上一張正常人的經脈對比圖，兩張圖中經脈路線竟然有好幾處大的差異。
這還真是貼心的勸退啊！韓聰看著下麵附著的改造經脈的“口訣”，和運用元氣“改路”，創造全新經脈路線時的一些經驗。
韓聰咽了一口口水，這作者已經練過了？也是個狠人啊！
韓聰昨天就是看著這張圖睡著了。
這是韓老蔫給韓聰的武功秘籍。
韓聰害怕爹娘發現自己沒睡，就像上一世偷偷在被窩看手機一樣，把燈吹了，小心的把窗戶打開。又側耳聽了一會，發現真的沒有異樣的聲音，才開始激動的借著月光打開第一頁。
這可是上一世夢寐以求的功法啊，這可是武功啊，武功啊！猶記得上一世兒時拿著劍比比劃劃，冒充什麽大俠，即便是在高中生活那麽緊張的學習中，偶爾還幻想自己如果會武功，為國為民如何如何。
然而當第一頁的字赫然出現的時候，那種失落是可想而知的。
《霸刀訣》！！？？這是什麽鬼？誰能告訴我這種一看就是地攤貨的東西，為什麽會出現在我的眼前？
韓聰一直以為無論是現在的老爹，還是這具身體神龍見首不見尾的親生父母，都沒理由給他這種爛大街的貨色啊！神坑啊！
韓聰苦笑著，這真是希望多大失望就有多大。
但好歹也是一本功法，總不能一頁沒看就扔了吧，萬一退迴去換來的還沒這個好呢？上哪哭去啊？
韓聰懷著沮喪的心情，看到第二頁可就有些暴走了。
本秘籍融合五大家族功法，聚當世之頂尖功法理論，糅合而成。這是一部集攻防、內外兩家為一體不可多得的武林寶典。
坑爹呐！韓聰欲哭無淚。“這怎麽有點校園招生廣告的意思？！”
他仿佛看到這本書猶如舊上海紅燈區的舞女在跟他招手，就差直接說“來啊，來啊~”
韓聰覺得自己不應該繼續看下去了。
最起碼他認為智商這東西還是有用的，要是學下去功夫沒練成，腦子還丟了那得多要命！
將“秘籍”放到桌上，他倒頭便睡，希望趕緊把這狗屁“秘籍”忘了。
過了半晌，韓聰又坐了起來。
這次，他耐心的將前兩頁慢慢撕掉，然後將撕掉的兩頁瘋狂的撕成碎片。
“唿~好多了。以後就算是有徒弟，傳授武功秘籍的時候也總算能有些顏麵。”韓聰又歎了一口氣，拿起秘籍認真讀了起來。
隨著他慢慢讀下去，發現這本功法，並不僅僅是功法，還夾雜很多江湖常識。
《霸刀訣》分內外功法。
秘籍遵循世間普遍認知的內功層次劃分，依然將內功層次分為混沌、毫光、元丹、金丹、潛蛟、騰雲、化龍七個大的等級，每個內功等級又細分為五個層次用來更精準的區別內力多寡。
韓聰這才明白，這內功層次應該是取決於能夠調用的元氣多寡，所以他大可以把內功層次看做是元氣的儲量表。
秘籍中還延用了世人對天下外功的區分方式，將天下外功分為八部，開、休、生、傷、杜、景、死、驚，對應奇門遁甲的八門。其實這也可以理解為內功的運行法門分類。每部各有分工，招式更不相同。
第一部：開門
最大極限打開身體經脈限製、增加身體與元氣的共融，有加快吸收元氣的速度、打通周身桎梏的功效。大成者傳聞周身元氣可與天地互通，施展功法毫不遲滯、信手拈來，如仙人一般。
開門典籍眾多駁雜，多數收效甚微，不易修煉。是被稱為“雞肋”的輔助功法。
開門功法有久負盛名的道家《五氣朝元》、佛家《清心咒》、中原王家的《通痹訣》、東部蠻荒的《神農百草經》等等，其餘百家，不足一論。
韓聰發現自己居然練的是中原京城王家《通痹訣》，不禁暗想“我與王家是真的有些不清不楚的關係，還是說，我這具身體的親生父母，手眼通天盜出來了一份？再或者是從哪個敗家子那裏偷偷複製的？”
無論哪一點，都可以認證韓聰的猜測，這一世的親生父母，真的是能量很大的人。
韓聰想不明白，也就先不去想了，繼續看下去。
第二部：休門
人最大的桎梏不是經脈、更不是元氣，而是疲勞。
人都會累，累了就無法繼續做事、無法思考、甚至直接當機了。
休門秘籍最大的功效是最大程度的以真氣遊走全身，緩解疲勞，調理肌理，甚至讓人可以不再睡眠，可自用也可為他人施用。
休門大成者，不老不死，身體代謝循環往複。
江湖中休門是普及性最廣的。休門中較好的功法都因擁有者實力不濟，一旦見世便被脅迫為奴為婢，或者幹脆再不做神仙美夢，自家開店，惠及萬民。
所以修習這門功法的人，都被大門望族視為下九流之輩，就連韓聰手裏這部典籍，也沒有對其過多的累述。
第三部：生門
修煉內功，丹田是最為緊要的地方。
相較於休門，生門功法一般多為武功高手所創。
丹田不但是元氣吸收後匯集的地方，也擔負提供周身元氣的作用。可以說，丹田的好壞、容積大小，決定了一個人的武功層級和終身成就。
所謂知己知彼，功法高手在修煉期間，對丹田的關注是最高的。所以也琢磨出來很多強健丹田、滋養經脈、精化元氣的功法。
所以生門典籍被世人最為關注，而生門典籍成就最高者，後代成就隻會更高，逐漸形成豪門世族。當世以“錢程王孫”四大家族為最。趙家雖滅，典籍猶在。
韓聰所習的《養丹訣》郝然原為趙家所有。
第四部：傷門
傷門是典籍最多的一部。
最高級的典籍被各大家族所有，次一點的也被江湖中人為之珍視的藏家之寶，最次一流的功法流散在世界上的各個武館。
這部典籍作者還是沒有列舉功法，可能是因為太多，僅僅評價兩行字：
“世界上最主流的殺傷性功法，沒有之一。”
“從兵器到拳法、掌法，無所不包，”
第五部：杜門
隱匿藏行，快人一步。
杜門的典籍大多善於隱藏身形，更能夠提升奔跑速度，是刺客的必修典籍。
杜門的人修習大成者，甚至可以做到短距離瞬間而至，藏匿在光天化日，而不被發覺。
第六部：景門
景門功法典籍是以身體元氣或為刃，或為甲，進行衝殺或守護。
修習景門典籍的人，是最善於將元氣外放的一類人。
在這個武功橫行、科技落後的時代，人們所鍛造出來的武器和盾牌甲胄，都無法達到元氣為刃、為甲的程度，所以景門也曾盛極一時。
但也是因為景門典籍最為易修，卻難以達到絕高境界，使得修煉景門典籍的人在遇到真正高手的時候，並不能完全抵擋傷害。
且景門曆來“刃”與“盾”無法兼修，即便勉為其難，對普通人還好，對陣江湖中人要麽傷害不足，要麽防禦不夠。
所以單打獨鬥是修習景門典籍的人最害怕的事情。
江湖中人都喜歡高來高去，渴望“千裏不留行”的灑脫，所以景門典籍最為詬病，也最為廉價。
景門也是唯一沒有高等級典籍的一部，但也是唯一具有群體配合攻擊典籍的一部。
這其中比較好的典籍，都被收歸朝廷，用以訓練甲卒，長槍兵、刀盾兵等基礎士兵和中層將領。
世家大族，也有部分典籍，用以訓練尋常家丁護院。
第七部：驚門
以急速消耗元氣、透支身體健康為代價短時間提升元氣儲量，甚至提升自身武功層級，戰力飆升。
這種功法爆發之後，輕者會暫時喪失戰力，等待迴複；嚴重的人甚至傷及根本、危及生命。而無論結果如何，都會讓人疼痛難忍，慘叫不已。
修習驚門典籍的人大多兇殘暴虐、獵殺成性。
所以驚門典籍的功法曆來被視為邪門功法，為正道所摒棄，禁絕世人修習。
第八部：死門
絕殺的代名詞，死門典籍功法，一旦使用號稱必死。
這裏的必死有時候甚至包括使用者自身。
死門典籍使用的記載極為有限，曆史上出現的幾次，都成為耀眼的事件，被所有江湖中人傳送。
這主要是因為死門典籍功法一旦使用，另一人就已經死了。而使用者也不會向外透露，以免惹來禍端，所以能記載下來的極少。
另外一個原因就是使用死門典籍的人，在短短一瞬中，眾人都覺得不可能的時候，爆發出驚門典籍所獨有的戰力飆升效果，讓敵人瞬間被秒殺。
當然，或許也有使用後沒有秒殺敵人的，畢竟此門功法威力也是由個人武功層次所決定的。死門典籍可能對內功層次是有要求的，因為這個世界的曆史上能夠使用死門典籍的人，無一不是武功高絕的人。
換個說法，隻有武功高絕的人，或許才能夠使用一些絕殺的功法，而這些功法都被韓聰手中的典籍作者歸類為死門典籍。
死門記載的事件中，遠的有魏國建國時攻伐蜀國時期，在蜀道天塹由蜀國老國主以傷門“平川劍法”中最猛烈的一擊“平巒”，硬扛魏國國主死門刀招“掣電”後當場隕落。雖然爭鬥中當時的魏國國主也是重傷，而且還導致魏國平蜀之戰又持續了半年之久，但也再次驗證了死門功法的赫赫威名。
近的有趙家家主身死前，以名為“相思”的九節鞭，力敵錢、程、孫三家家主，最後一擊使出死門鞭法“縛命”，如果不是危機時分三位家主合力保命，恐怕當場就有人要隕落。
韓聰看著這些江湖事，拿自己從老爹那邊獲得的信息進行對比，發現這個典籍的作者竟然知道如此很多的密幸，堪稱江湖百科全書啊，不禁對寫就此書的人充滿了好奇。
究竟是誰，能對功法如數家珍，並且如此自信的斷言優劣？
（作者：是我是我！）
韓聰搖了搖頭，不管如何，這部典籍雖然名字逗比，開篇也逗比，但是內容實打實的是真才實學。也不知道這《霸刀訣》是屬於哪一門的功法，不由對後麵的內容更為期待。
《霸刀訣》其實更像是一個筆記，後麵沒有再去敘述什麽，直接將如何修煉做了詳細的講解。
韓聰開始看的聚精會神，越看到後麵越是心驚。
這部功法的修煉，恐怕不屬於任何一門的歸類範疇，怕不是真要“融合五大家族功法，聚當世之頂尖功法理論”吧?這也太嚇人了？
從這部典籍前麵的論述以及老爹給他的信息中，並沒有哪一部功法能做到如此融會貫通的。因為幾大家族雖然各有千秋，但看家本領那可是不傳之秘，根本不可能坐到一起互通有無、察遺補漏。
想象一下，孫家說我家這部攻擊有餘防守不足，錢家你們的拿出來讓我們看看，借鑒借鑒；程家說我們雖然以兵刃見長但是拳法不太完善，孫家你們把看家本領使出來我們互補不足？
可能嗎？誰敢做第一人？不說人家答不答應，如果厚黑一點，誰敢做這個第一人，誰恐怕也會在猜忌和利益的糾葛之下，被群起而攻之，從而導致滅亡。
那麽這部典籍是怎麽迴事？
韓聰雖然疑惑不解，但也不願意細想了。
......
韓聰睡到很晚才起來。
昨天看了很久，最後也沒開始馬上著手練功。
《霸刀訣》功法的作者認為，天下武功、唯快不破。
所以《霸刀訣》的武功外功招式化繁為簡，取最簡單、最快速、最直接的傷敵方式，甚至還有不惜以傷換傷的招式。
不光如此，內功也一樣追求最快速、最通達的捷徑。為此，不惜改變經脈的走向。
每個人的身體都如同每一片樹葉，並不是相同的。
人的組織外部結構又是各種弧形交疊在一起，元氣在經脈中就不可能走直線運轉全身。這就造成了有少部分人經脈中元氣流動速度快，出招也就快。這就是所謂天賦，從你出生時就是已經注定。
《霸刀訣》的作者闡明，雖然元氣繞身體內部組織運轉是不可能改變的，但可以強行改變某些運轉路線，讓經脈變得更完善，甚至還可以讓天賦不好的人，逆天改命！
當然，代價是極其痛苦的。功法上寫的很明白，《霸刀訣》內功部分名副其實，在於“霸道”二字。《霸刀訣》作者用了“淩遲”兩個字來形容這種改變元氣運行路線的痛苦，聲明“非有大毅力者，不能成功。
也就是說天賦好的還可以試試，忍受不了疼痛的話就沒辦法了。天賦不好的...你是想好好活著還是疼死了拉倒？
在看過《霸刀訣》的經脈運行圖後，韓聰發現如果不改變還真修煉不了。
因為《霸刀訣》還貼心畫上一張正常人的經脈對比圖，兩張圖中經脈路線竟然有好幾處大的差異。
這還真是貼心的勸退啊！韓聰看著下麵附著的改造經脈的“口訣”，和運用元氣“改路”，創造全新經脈路線時的一些經驗。
韓聰咽了一口口水，這作者已經練過了？也是個狠人啊！
韓聰昨天就是看著這張圖睡著了。