四、拿錢是要做事的
天下間練武之人甚多，但不是每個人都能練成一代宗師。這其中不僅是因為個人的資質不同，還有他們修?煉的武功，以及對武學的堅持。
那些絕頂的武功秘籍，都被各個收藏起來，有些秘籍則被擁有他的人收好，但也有些武功秘籍並沒有被秘密收藏起來，隻是沒人敢修?煉。因為這些武功秘籍都被列為“武之禁章”。
宋朝“靖康之恥”後，朝?廷積弱，偏安一方。當時有很多人都想報效國?家，重整河山。
王中孚便是這些人中之一。
王中孚，字子卿，生於一個家業豐厚的庶族地主家族。他自幼聰穎好學，孤傲不群，二十多歲時，已經是個美髯及胸，形質魁偉，膂力過人，任氣而好俠的英俊青年了。
“靖康之恥”後，王中孚與其他有誌之士一樣，參與科考，希望能報效國?家。但官?場的黑?暗，讓他屢試不第。之後，他又轉而考武舉人。
他雖形質魁偉、膂力過人，然他卻早年學文。現在練武也晚了，和其他長期拳不離手的人相比，他也隻能當當吏員之類小官，再升遷的希望不大。
從此，他一改過去不拘小節、尚義好俠之風，變得沉默寡言。家人怕他總這樣會憋出病，便讓他外出遊玩。但這年頭到處打仗，王中孚出門才一個多月，就遇到了兵災，同來的仆人全部被殺，身上的錢財也被一搶而空。王中孚就這樣靠一路乞討四處流浪，從小沒吃過苦的他，不久在終南山腳下病倒了。
這時心灰意冷的他，也不想再在這世上受苦，於是準備自己扒個大坑把自己埋了。誰知在把土扒?開後，竟發現一本武林秘籍——《死生功》。
抱著死馬當活馬醫的想法，王中孚開始修?煉此武功。沒想到一開始練，他多年閉塞的經脈全部打通，僅幾年間，他竟成為天下第一高手。
自此他改名王喆，號重陽子。
王重陽羽化之後，《死生功》便交到了他最得意的弟?子“長春子”丘處機的手裏。
但奇怪的是，丘處機不但沒練這門讓師尊成名的絕學，還將他列為“武之禁章”。
龜息法、胎息法，是道?教修?煉長生不老的方法。根據這一理論，有人提出，讓身?體?內所有的組?織都像這樣減少活動，這樣一來比修什麽道，煉什麽丹更管用。此法一提出，立時遭到絕大多數人的反?對，因為這全是違反了人?體規律。
但也有些人認為此法可行，並形成一套完整的理論，稱之為《逆天經》。因為修?道之人都知道：順成?人逆成仙，全在陰陽顛倒顛。但此法確實有違天理，因此也被列為“武之禁章”。
一個普通人，在遇到危難時，會突然爆發潛能，發揮超常的力量。
不過這種超常，是無意識的。
習武之人就是通?過修?煉來激發潛能，當他們遇到危險時，他們會主動提升功?力釋放潛能。但這樣做是要付出代價的。輕者穴脈堵塞大病一場，重則經脈盡斷、武功全廢……
但有一門武功，從一開始練起，就在消耗潛能燃?燒生命。這便是少白翁所練的功夫——《度日如年功》。
這套神功也屬於“武之禁章”，但因提升功?力快，中間危險小。多年來一直都有人修?煉。南宋末年，有人修?煉此功來抵?抗蒙古人。宋亡之後，此神功也隨之失蹤。
少白翁原名邵白溫，二十歲生日那天，無意得到了《度日如年功》。
此功?修行一天，相當於別人修行一年，當然也要消耗一年的壽命。一旦開始練，就要連續練上六十天。邵白溫是個有誌青年，他寧可要短暫的輝煌，也不要空活一世。曾經有好幾個方士給他算過命，說他的命很奇怪。他的先天壽元是百歲，但後天命格指出他隻能活四十歲。
他現在終於明白是怎麽迴事，但他一點也不為此而感到惋惜。與此相反，他還很高興，因為最近他的支持者越來越多，他在江湖的名聲也越來越大，他感覺離武林盟主的地位也越來越近。不僅是少白翁，連鎮子上的其他人也很高興，因為鎮子上來人了。
這個鎮子是方圓最大的一個，周圍也有三四個小村落，每到趕集的時候，也是很熱鬧。現在離集?會的日子還早得很，但已陸陸續續的來了不少人。
這些人都不是周圍村子裏的人，手裏拿著的也不是要換錢的特產，而是一柄柄讓人心寒的兵器。這個鎮子雖然不封閉，但對於武林到底是個什麽情況，他們也不知道。
以往也出現過集?會時，有幾家打把勢賣藝的，因為搶生意而大打出手的。再加上偶爾過往的客商們渲染，鎮上的人都認為江湖中人都是那種：伸手五支令，拳手就要命，瞪眼宰活人的主。江湖中人，結拜要殺?人頭，還要喝血就。沒了錢就去富商家拿，沒了媳婦就到有錢人家取。
所以這些人剛來的時候，鎮上的人都非常害怕。白天不敢做生意，也不敢上?街，到了晚上就早早地迴家休息。
過了十幾天，大家發覺江湖中人跟普通人也沒什麽兩樣，他們餓了要吃、渴了要喝、困了要睡。吃要吃好的，喝要喝好的。鎮子靠?山臨水，山中鮮肉、水中美味自然不缺，鎮中各家各戶也都有自釀的美酒，那些江湖中人也自然樂得享受。而鎮子裏的人也願意他們多吃多喝，因為對方一個子兒也不會少給。
這裏的人才不管什麽江湖紛爭，這些人為何來到他們鎮子上也不是他們能管的。
這些人也很享受這種寧靜的日子，他們該吃的吃、該喝的喝，同時該看的看，該做的也會做。
他們這次來的目的隻有一個，就是為了要了解少白翁。這個人在江湖中崛起的實在太快了，事先一點苗頭也沒有。關於他的身份、性格、愛好、朋友以及武功、師從全都是個迷，唯一對他的了解就是二十歲的長相，一頭白發。
他的情況有點像剛出道的八俠，不過八俠旨在行俠仗義，從不爭名求利。而少白翁的出現，隻是為了爭奪武林盟主。短時間內聲名鵲起，來勢洶洶地爭奪武林盟主之位。這讓那些對武林盟主覬覦已久、誌在必得的人感到不安。
隨便找個理由，便派人來監?視他。
少白翁也知道這些人來的目的，他也不在意。反正現在的支持者越來越多，他什麽也不用做，隻要等到選?舉的日子就行了。而且他越是一如往常的行為，越是能引起別人的注意。
他沒有任何行動，這些監?視的人也心中高興。難得有這樣的好事，錢別人出，福他們來享。
對這些江湖小人物來說，誰來當武林盟主都無所謂，隻要有他們一口酒喝，讓他們有口飯吃就行了。
人生在世數十載，他們既然不能揚名四海，那就及時行樂。這些人都是走南闖北跑江湖的，大多幾年也迴不了幾次家，現在雖然人在異地，但難得有這份清閑，大家都想找一下家的感覺。於是大家一合計，租下幾個院子，這樣有什麽事大家也好有個照應。
不過如此一來，不是更加明顯的提醒少白翁有人在監?視他，讓他平時小心點？但這正好是那些人的目的。這些人都知道，少白翁現在越是沒動靜，派他們來的人心裏就越沒底，他們的福就會繼續享受下去。
今天還和往常一樣無事，眾人穿好衣裳，吃了些早點，便在院子裏擺開架勢練?功。眾人正叫著好，這時突然傳來一陣敲門聲。
眾人都是一愣，以為自己聽錯了。當門再次聽到敲門聲，才明白這是真的。所有人都警覺的握緊武?器，難道是對方開始要對付自己了？但又一想，如果是這樣，何必要敲門。隻要在夜深人靜的時候跳牆進來就行了。
所以大家合計，可能是隔壁的來找他們吃酒。其中一人便拎著鬼頭刀前去開門。敲門的聲音不大、不急。
門開了，門外站著一名天竺來的苦行僧。隻見他皮膚黝?黑，頭發蓬亂，赤著雙足。身上穿著單衣，右手捧著個缽盂。
隻見有人把門打開，連忙將缽盂夾在腋下，雙掌合?十，口誦佛號，道：“這位施主，小僧路經貴地，腹中有些饑餓，想在施主這化點願，不知……”
話剛說到這，隻聽那人破口大罵道：“好你個和尚，平日不在廟中燒香拜佛，卻跑到這裏來嚇唬大?爺。”說著便“砰”地一聲，將大門重重地關上。
那僧人討了個沒趣兒，便又去別家化緣。哪知這一條街都被這幫江湖人?士包下了，他們聽到敲門聲的反應都差不多。當開門看到是個胡僧，也都氣唿唿地把門關上。可憐的僧人化緣不得，饑腸轆轆下隻有在街上求點施舍。
對於這位來自域外的僧人，鎮上的人既好奇又有點害怕。所以他周圍總有不少圍觀者，但這些人又總是跟他保持一定的距離。
早上，少白翁正跟一群同學前去學館讀書，看到前麵不少人在圍觀，那些同學也好奇心重，便擠進了人群。少白翁無奈，也隻得跟在他們身後。
行家伸伸手，便知有沒有。少白翁雖沒見過天竺僧人，但隻看了一眼，就可以肯定這年輕的僧人是個高手。
於是他擠過人群，來到正在化緣的僧人麵前，單手行禮道：“這位小師傅，若不嫌棄在下家中粗茶淡飯，請到在下家中用齋。”
那僧人也是忙雙手合?十，千恩萬謝。
以少白翁今時今日的地位，什麽山珍海味吃不到。但到現在為止，他始終吃的是最基本的食物，可以說隻要餓不死就行了。
不是他不喜歡吃珍饈美味，而是他認為，人一旦開始享受，就會忘記自己的目標，忘記奮鬥的過程，就會漸漸的被這種驕奢淫?逸的生活所腐朽。他沒有多少時間了，他沒有功夫去享受，他現在隻能不斷的去拚搏、去成長。
天下間練武之人甚多，但不是每個人都能練成一代宗師。這其中不僅是因為個人的資質不同，還有他們修?煉的武功，以及對武學的堅持。
那些絕頂的武功秘籍，都被各個收藏起來，有些秘籍則被擁有他的人收好，但也有些武功秘籍並沒有被秘密收藏起來，隻是沒人敢修?煉。因為這些武功秘籍都被列為“武之禁章”。
宋朝“靖康之恥”後，朝?廷積弱，偏安一方。當時有很多人都想報效國?家，重整河山。
王中孚便是這些人中之一。
王中孚，字子卿，生於一個家業豐厚的庶族地主家族。他自幼聰穎好學，孤傲不群，二十多歲時，已經是個美髯及胸，形質魁偉，膂力過人，任氣而好俠的英俊青年了。
“靖康之恥”後，王中孚與其他有誌之士一樣，參與科考，希望能報效國?家。但官?場的黑?暗，讓他屢試不第。之後，他又轉而考武舉人。
他雖形質魁偉、膂力過人，然他卻早年學文。現在練武也晚了，和其他長期拳不離手的人相比，他也隻能當當吏員之類小官，再升遷的希望不大。
從此，他一改過去不拘小節、尚義好俠之風，變得沉默寡言。家人怕他總這樣會憋出病，便讓他外出遊玩。但這年頭到處打仗，王中孚出門才一個多月，就遇到了兵災，同來的仆人全部被殺，身上的錢財也被一搶而空。王中孚就這樣靠一路乞討四處流浪，從小沒吃過苦的他，不久在終南山腳下病倒了。
這時心灰意冷的他，也不想再在這世上受苦，於是準備自己扒個大坑把自己埋了。誰知在把土扒?開後，竟發現一本武林秘籍——《死生功》。
抱著死馬當活馬醫的想法，王中孚開始修?煉此武功。沒想到一開始練，他多年閉塞的經脈全部打通，僅幾年間，他竟成為天下第一高手。
自此他改名王喆，號重陽子。
王重陽羽化之後，《死生功》便交到了他最得意的弟?子“長春子”丘處機的手裏。
但奇怪的是，丘處機不但沒練這門讓師尊成名的絕學，還將他列為“武之禁章”。
龜息法、胎息法，是道?教修?煉長生不老的方法。根據這一理論，有人提出，讓身?體?內所有的組?織都像這樣減少活動，這樣一來比修什麽道，煉什麽丹更管用。此法一提出，立時遭到絕大多數人的反?對，因為這全是違反了人?體規律。
但也有些人認為此法可行，並形成一套完整的理論，稱之為《逆天經》。因為修?道之人都知道：順成?人逆成仙，全在陰陽顛倒顛。但此法確實有違天理，因此也被列為“武之禁章”。
一個普通人，在遇到危難時，會突然爆發潛能，發揮超常的力量。
不過這種超常，是無意識的。
習武之人就是通?過修?煉來激發潛能，當他們遇到危險時，他們會主動提升功?力釋放潛能。但這樣做是要付出代價的。輕者穴脈堵塞大病一場，重則經脈盡斷、武功全廢……
但有一門武功，從一開始練起，就在消耗潛能燃?燒生命。這便是少白翁所練的功夫——《度日如年功》。
這套神功也屬於“武之禁章”，但因提升功?力快，中間危險小。多年來一直都有人修?煉。南宋末年，有人修?煉此功來抵?抗蒙古人。宋亡之後，此神功也隨之失蹤。
少白翁原名邵白溫，二十歲生日那天，無意得到了《度日如年功》。
此功?修行一天，相當於別人修行一年，當然也要消耗一年的壽命。一旦開始練，就要連續練上六十天。邵白溫是個有誌青年，他寧可要短暫的輝煌，也不要空活一世。曾經有好幾個方士給他算過命，說他的命很奇怪。他的先天壽元是百歲，但後天命格指出他隻能活四十歲。
他現在終於明白是怎麽迴事，但他一點也不為此而感到惋惜。與此相反，他還很高興，因為最近他的支持者越來越多，他在江湖的名聲也越來越大，他感覺離武林盟主的地位也越來越近。不僅是少白翁，連鎮子上的其他人也很高興，因為鎮子上來人了。
這個鎮子是方圓最大的一個，周圍也有三四個小村落，每到趕集的時候，也是很熱鬧。現在離集?會的日子還早得很，但已陸陸續續的來了不少人。
這些人都不是周圍村子裏的人，手裏拿著的也不是要換錢的特產，而是一柄柄讓人心寒的兵器。這個鎮子雖然不封閉，但對於武林到底是個什麽情況，他們也不知道。
以往也出現過集?會時，有幾家打把勢賣藝的，因為搶生意而大打出手的。再加上偶爾過往的客商們渲染，鎮上的人都認為江湖中人都是那種：伸手五支令，拳手就要命，瞪眼宰活人的主。江湖中人，結拜要殺?人頭，還要喝血就。沒了錢就去富商家拿，沒了媳婦就到有錢人家取。
所以這些人剛來的時候，鎮上的人都非常害怕。白天不敢做生意，也不敢上?街，到了晚上就早早地迴家休息。
過了十幾天，大家發覺江湖中人跟普通人也沒什麽兩樣，他們餓了要吃、渴了要喝、困了要睡。吃要吃好的，喝要喝好的。鎮子靠?山臨水，山中鮮肉、水中美味自然不缺，鎮中各家各戶也都有自釀的美酒，那些江湖中人也自然樂得享受。而鎮子裏的人也願意他們多吃多喝，因為對方一個子兒也不會少給。
這裏的人才不管什麽江湖紛爭，這些人為何來到他們鎮子上也不是他們能管的。
這些人也很享受這種寧靜的日子，他們該吃的吃、該喝的喝，同時該看的看，該做的也會做。
他們這次來的目的隻有一個，就是為了要了解少白翁。這個人在江湖中崛起的實在太快了，事先一點苗頭也沒有。關於他的身份、性格、愛好、朋友以及武功、師從全都是個迷，唯一對他的了解就是二十歲的長相，一頭白發。
他的情況有點像剛出道的八俠，不過八俠旨在行俠仗義，從不爭名求利。而少白翁的出現，隻是為了爭奪武林盟主。短時間內聲名鵲起，來勢洶洶地爭奪武林盟主之位。這讓那些對武林盟主覬覦已久、誌在必得的人感到不安。
隨便找個理由，便派人來監?視他。
少白翁也知道這些人來的目的，他也不在意。反正現在的支持者越來越多，他什麽也不用做，隻要等到選?舉的日子就行了。而且他越是一如往常的行為，越是能引起別人的注意。
他沒有任何行動，這些監?視的人也心中高興。難得有這樣的好事，錢別人出，福他們來享。
對這些江湖小人物來說，誰來當武林盟主都無所謂，隻要有他們一口酒喝，讓他們有口飯吃就行了。
人生在世數十載，他們既然不能揚名四海，那就及時行樂。這些人都是走南闖北跑江湖的，大多幾年也迴不了幾次家，現在雖然人在異地，但難得有這份清閑，大家都想找一下家的感覺。於是大家一合計，租下幾個院子，這樣有什麽事大家也好有個照應。
不過如此一來，不是更加明顯的提醒少白翁有人在監?視他，讓他平時小心點？但這正好是那些人的目的。這些人都知道，少白翁現在越是沒動靜，派他們來的人心裏就越沒底，他們的福就會繼續享受下去。
今天還和往常一樣無事，眾人穿好衣裳，吃了些早點，便在院子裏擺開架勢練?功。眾人正叫著好，這時突然傳來一陣敲門聲。
眾人都是一愣，以為自己聽錯了。當門再次聽到敲門聲，才明白這是真的。所有人都警覺的握緊武?器，難道是對方開始要對付自己了？但又一想，如果是這樣，何必要敲門。隻要在夜深人靜的時候跳牆進來就行了。
所以大家合計，可能是隔壁的來找他們吃酒。其中一人便拎著鬼頭刀前去開門。敲門的聲音不大、不急。
門開了，門外站著一名天竺來的苦行僧。隻見他皮膚黝?黑，頭發蓬亂，赤著雙足。身上穿著單衣，右手捧著個缽盂。
隻見有人把門打開，連忙將缽盂夾在腋下，雙掌合?十，口誦佛號，道：“這位施主，小僧路經貴地，腹中有些饑餓，想在施主這化點願，不知……”
話剛說到這，隻聽那人破口大罵道：“好你個和尚，平日不在廟中燒香拜佛，卻跑到這裏來嚇唬大?爺。”說著便“砰”地一聲，將大門重重地關上。
那僧人討了個沒趣兒，便又去別家化緣。哪知這一條街都被這幫江湖人?士包下了，他們聽到敲門聲的反應都差不多。當開門看到是個胡僧，也都氣唿唿地把門關上。可憐的僧人化緣不得，饑腸轆轆下隻有在街上求點施舍。
對於這位來自域外的僧人，鎮上的人既好奇又有點害怕。所以他周圍總有不少圍觀者，但這些人又總是跟他保持一定的距離。
早上，少白翁正跟一群同學前去學館讀書，看到前麵不少人在圍觀，那些同學也好奇心重，便擠進了人群。少白翁無奈，也隻得跟在他們身後。
行家伸伸手，便知有沒有。少白翁雖沒見過天竺僧人，但隻看了一眼，就可以肯定這年輕的僧人是個高手。
於是他擠過人群，來到正在化緣的僧人麵前，單手行禮道：“這位小師傅，若不嫌棄在下家中粗茶淡飯，請到在下家中用齋。”
那僧人也是忙雙手合?十，千恩萬謝。
以少白翁今時今日的地位，什麽山珍海味吃不到。但到現在為止，他始終吃的是最基本的食物，可以說隻要餓不死就行了。
不是他不喜歡吃珍饈美味，而是他認為，人一旦開始享受，就會忘記自己的目標，忘記奮鬥的過程，就會漸漸的被這種驕奢淫?逸的生活所腐朽。他沒有多少時間了，他沒有功夫去享受，他現在隻能不斷的去拚搏、去成長。