王詡徑直上前，也不多話，盤腿就坐到地上，手心中憑空出現一大團灰綠色的陶泥。
“這是？”圍觀群眾紛紛疑惑不解，倒是兩位守門修士微微偏了偏頭，看起來這個驚人的舉動算是成功吸引了他們注意神槍泣血。
王詡也不多話，沒有用任何道術，就這麽一心一意捏起泥巴來。他一會把它拉長，一會又聚合，似乎是在用手工吧裏麵的空氣排出來，不時把一些捏到的砂礫揀出，分明就是凡人工匠製造陶土器物時的手法。
或許在場修士誰也沒見過這麽個新奇物事，大家都睜大眼睛仔細看下去。
隻見經過王詡靈巧的雙手不斷塑形，一個像是茶壺的東西漸漸形成，它器型大巧不工，色澤黯雅而深沉，或許是因為王詡隨性所為，壺身更帶了些泥料絞和的紋理，如天然樹木山石一般，在深沉中展現出一絲靈氣來，動靜相宜。
剩下的泥料，他隨手搓了幾個成套的小杯，隻比酒盞大一點，質樸又玲瓏。
隨後，王詡手中升起一道火焰，溫度也僅僅相當於凡火，開始炙烤泥壺和杯子。
“道友這手藝固然精湛，但比起凡間的名匠尚且差了一籌，又怎能打動見多識廣的二位前輩？”有人在一旁嗤笑他。
確實，王詡這壺固然意境高遠，但礙於經驗，工藝上尚且有諸多不足。大概算是修真者中最會燒陶的，或陶匠裏麵修為最高的，要是和頂尖的凡人工匠比起來，稍遜一籌，也難怪有人鄙視他。
不過王詡卻不著急，悠然等壺退火，一邊氣定神閑道：“塑泥成坯，火冶為器。製壺猶如修禪道，隨緣偶得。因為天地本就殘缺，對於器物的某些缺陷，無執無失，以包容之意，息浮躁之心，方得禪茶一味。”
兩位守門的修士一聽，微微點頭，王詡知道自己賭對了。
人如果要啥有啥，他就會很快開始無聊，這時，他們就會轉而追求品味和逼格。簡稱隻買貴的不買對的，像夏元熙世界的什麽手工打造豪車，難道質量就真的比高精儀器加工的好嗎？並沒有，但廠家都會句句強調“純手工製作”，向客戶證明眼前的汽車不僅僅是件交通工具，還具有獨一無二的藝術價值，言外之意無非是：“少廢話，這是手工大作，當然值得你多掏點銀子！”
王詡要做的就是這個，一言蓋之，他就是在炒作，把簡單一個煮茶的玩意包裝得高大上。因為如果要比享受奢侈，在場所有人捆一塊都比不上眼前這兩個心想事成的人，他們在城中鬼知道住了多少年，估計那些同城的分神、甚至渡劫早就把高段位的奢華生活傳播出去了，現實世界的人要是跟他們比品味那隻能被吊打，還不如努力提升逼格，玩概念，標榜特色，讓人覺得不明覺厲，他就贏了。
所以，王詡現在完全是端著世外高人不問紅塵的架勢，仿佛他手中的陶壺是什麽稀世珍寶一般。
“此物本為泥，經火煉為壺。緣外因之美，觸內心深鎖之善念，刹那之覺，便如禪宗有雲：‘花開見我，我見其人’。”這確是王詡在用陶泥煆火，比喻眾生經過熏習淨法，顯現自身真如佛性了。
此時，兩位守門修士已經完全被他吸引了，情不自禁連連點頭。夏元熙哪見過這貨如此正經，乍一看還真是不習慣，瞪大眼鏡看王詡神棍怎麽忽悠人。
隻見他又隨手取出一小包茶葉，也不是什麽貴重品種，好在一槍一旗，如雀舌穀粒，論氣味，勝在新與純，大約是采用靈氣濃鬱的名山之葉，才製作而成的新茶。
“此泉與茶葉同出一源，倒不失了其中真味。”王詡說著，一葫蘆靈泉傾瀉入壺中，煮至即將沸騰，撒入茶葉，雲水蒸騰氣，煙霞撲麵生，一股淡雅的茶香四溢開來。
並不是說在場眾人沒見過什麽好茶，但是王詡這套工序，加上他賦予的象征意義，讓大家覺得這不僅僅是一壺茶，好像配得上這壺茶的人境界上平白高了俗人若幹重天，直欲超凡入聖了一般。
“心若清淨，三千大千世界，無處不是淨土。人生在世，以何入靜，以何避塵，以何定閑？茶事，壺事，世間事……意念雜蕪，一念放下，便得萬般自在超級軍工霸主。”
王詡說完，瀟灑自在一揖，茶壺並杯子就直直向守門的兩位緩緩飛去。
這兩人在麵對之前燴鳳髓的時候，隻聞了聞就拂退了，但此時他們卻小心翼翼接過了這個算不上極好的普通粗陶壺，眼神裏滿滿都是讚賞：兄台很會玩嘛？
於是，王詡就順理成章地在一地驚掉的下巴中，成功成為第一個跨過圍城的人。
以至於在他走後，議論聲音仍然久久不息：
“那位兄台不會是認識守門的前輩吧？”
“你懂什麽，人家這叫實力，那一套一套的說辭，你敢說剛剛看了不心動？”
“……也對。哎，師父當年教我製器時，怎麽不順便講講凡人的手藝呢？”
……
在王詡後，也不是沒有人東施效顰，企圖用同樣的方式在別的領域過關。但他們辯才等級太低，又不像王詡引經據典，有豐富的理論支撐，更兼功法原因，曾以多重身份遊曆凡塵，二者在境界上更是有不可逾越的鴻溝。如果他們先行用這個方式吸引眼球還好說，奈何王詡珠玉在前，幾乎把他們秒成晦暗無光的魚眼睛，所以這些人最終紛紛還是以失敗而告終。
正當眾人扼腕歎息，為自己的敏銳性暗自神傷時，虞龍旌上前一步道：“敢問右首的道友，不知可是姓巫？”
右首方正是那位築基修士，他微微有些訝異，答道：“不錯，卻不知閣下如何得知？難道是我族遠親？但我現已是鏡城中人，凡俗之事早已一刀兩斷，若是閣下想要我顧及同族情分徇私，可是萬萬不能。”
“非也非也，在下隻是四海漂泊的散修，唯一的長處大概是多讀了幾本閑書吧？道友雙手無名指皆為跰甲，指甲分瓣而非完整一塊，像是在下在古書中所讀到的巫氏族人特征。”
巫氏一族是上古時期一位妖神的屬下，在當時算是小有名氣，但時光流轉，上古妖神本身尚且化為過眼雲煙，又遑論聽命於他的附庸屬下？他們大多已經變成籍籍無名的小家族，唯一存在過的痕跡僅剩眾說紛紜，近乎神話故事的各種讀本了。
當然，在巫氏本身的族譜上，自然把先祖誇得世間少有地上無雙，可是那真實性嘛……連這位巫姓修士本身都尚且持三分懷疑態度，外人就更不可能信了。
但這麽多年來，好歹有人還認識他們家，那位巫姓修士心中還是有幾分歡喜的，雖然它還遠不足以讓他決定放虞龍旌進城。
虞龍旌這邊，也決定把他當做入城的突破口。因為他注意到，之前有人企圖硬闖時，步虛那位修士雖然被當做最大威脅，但他仍然老神在在，巋然不動；反倒是築基這位有些憤怒，如果沒看錯的話，當時他眼中有種被蔑視後不甘的眼神一閃而過。
大概是不滿意所有人隻看到他們修為對比，因而厚此薄彼，感覺到自己受了侮辱吧？如果真是這樣，那他算得上是一個極佳的突破口。
“據在下所知，記載閣下一族，現存文字最翔實的，當是巫氏族譜，隻可惜其中謬誤多多，不可盡信啊……”虞龍旌搖頭晃腦，看起來惋惜之極。
被人當麵揭瘡疤，巫姓修士感覺臉上有些掛不住了。他自己也知道族譜過多溢美之詞，隻是雖然事實如此，但他卻不希望有人這麽說。不過，同僚麵前，還是要保持麵子和風度的，他努力讓自己不動聲色，一張臉早就冷了下來，聲音也從略帶喜悅恢複成公事公辦的冷淡：“哦？願聞其詳。”
事實上他已經打定主意，一會隨便讓虞龍旌說兩句，就把他轟走，如果虞龍旌敢繼續說讓自己不快的話，就讓他死在此地吧。
“這是？”圍觀群眾紛紛疑惑不解，倒是兩位守門修士微微偏了偏頭，看起來這個驚人的舉動算是成功吸引了他們注意神槍泣血。
王詡也不多話，沒有用任何道術，就這麽一心一意捏起泥巴來。他一會把它拉長，一會又聚合，似乎是在用手工吧裏麵的空氣排出來，不時把一些捏到的砂礫揀出，分明就是凡人工匠製造陶土器物時的手法。
或許在場修士誰也沒見過這麽個新奇物事，大家都睜大眼睛仔細看下去。
隻見經過王詡靈巧的雙手不斷塑形，一個像是茶壺的東西漸漸形成，它器型大巧不工，色澤黯雅而深沉，或許是因為王詡隨性所為，壺身更帶了些泥料絞和的紋理，如天然樹木山石一般，在深沉中展現出一絲靈氣來，動靜相宜。
剩下的泥料，他隨手搓了幾個成套的小杯，隻比酒盞大一點，質樸又玲瓏。
隨後，王詡手中升起一道火焰，溫度也僅僅相當於凡火，開始炙烤泥壺和杯子。
“道友這手藝固然精湛，但比起凡間的名匠尚且差了一籌，又怎能打動見多識廣的二位前輩？”有人在一旁嗤笑他。
確實，王詡這壺固然意境高遠，但礙於經驗，工藝上尚且有諸多不足。大概算是修真者中最會燒陶的，或陶匠裏麵修為最高的，要是和頂尖的凡人工匠比起來，稍遜一籌，也難怪有人鄙視他。
不過王詡卻不著急，悠然等壺退火，一邊氣定神閑道：“塑泥成坯，火冶為器。製壺猶如修禪道，隨緣偶得。因為天地本就殘缺，對於器物的某些缺陷，無執無失，以包容之意，息浮躁之心，方得禪茶一味。”
兩位守門的修士一聽，微微點頭，王詡知道自己賭對了。
人如果要啥有啥，他就會很快開始無聊，這時，他們就會轉而追求品味和逼格。簡稱隻買貴的不買對的，像夏元熙世界的什麽手工打造豪車，難道質量就真的比高精儀器加工的好嗎？並沒有，但廠家都會句句強調“純手工製作”，向客戶證明眼前的汽車不僅僅是件交通工具，還具有獨一無二的藝術價值，言外之意無非是：“少廢話，這是手工大作，當然值得你多掏點銀子！”
王詡要做的就是這個，一言蓋之，他就是在炒作，把簡單一個煮茶的玩意包裝得高大上。因為如果要比享受奢侈，在場所有人捆一塊都比不上眼前這兩個心想事成的人，他們在城中鬼知道住了多少年，估計那些同城的分神、甚至渡劫早就把高段位的奢華生活傳播出去了，現實世界的人要是跟他們比品味那隻能被吊打，還不如努力提升逼格，玩概念，標榜特色，讓人覺得不明覺厲，他就贏了。
所以，王詡現在完全是端著世外高人不問紅塵的架勢，仿佛他手中的陶壺是什麽稀世珍寶一般。
“此物本為泥，經火煉為壺。緣外因之美，觸內心深鎖之善念，刹那之覺，便如禪宗有雲：‘花開見我，我見其人’。”這確是王詡在用陶泥煆火，比喻眾生經過熏習淨法，顯現自身真如佛性了。
此時，兩位守門修士已經完全被他吸引了，情不自禁連連點頭。夏元熙哪見過這貨如此正經，乍一看還真是不習慣，瞪大眼鏡看王詡神棍怎麽忽悠人。
隻見他又隨手取出一小包茶葉，也不是什麽貴重品種，好在一槍一旗，如雀舌穀粒，論氣味，勝在新與純，大約是采用靈氣濃鬱的名山之葉，才製作而成的新茶。
“此泉與茶葉同出一源，倒不失了其中真味。”王詡說著，一葫蘆靈泉傾瀉入壺中，煮至即將沸騰，撒入茶葉，雲水蒸騰氣，煙霞撲麵生，一股淡雅的茶香四溢開來。
並不是說在場眾人沒見過什麽好茶，但是王詡這套工序，加上他賦予的象征意義，讓大家覺得這不僅僅是一壺茶，好像配得上這壺茶的人境界上平白高了俗人若幹重天，直欲超凡入聖了一般。
“心若清淨，三千大千世界，無處不是淨土。人生在世，以何入靜，以何避塵，以何定閑？茶事，壺事，世間事……意念雜蕪，一念放下，便得萬般自在超級軍工霸主。”
王詡說完，瀟灑自在一揖，茶壺並杯子就直直向守門的兩位緩緩飛去。
這兩人在麵對之前燴鳳髓的時候，隻聞了聞就拂退了，但此時他們卻小心翼翼接過了這個算不上極好的普通粗陶壺，眼神裏滿滿都是讚賞：兄台很會玩嘛？
於是，王詡就順理成章地在一地驚掉的下巴中，成功成為第一個跨過圍城的人。
以至於在他走後，議論聲音仍然久久不息：
“那位兄台不會是認識守門的前輩吧？”
“你懂什麽，人家這叫實力，那一套一套的說辭，你敢說剛剛看了不心動？”
“……也對。哎，師父當年教我製器時，怎麽不順便講講凡人的手藝呢？”
……
在王詡後，也不是沒有人東施效顰，企圖用同樣的方式在別的領域過關。但他們辯才等級太低，又不像王詡引經據典，有豐富的理論支撐，更兼功法原因，曾以多重身份遊曆凡塵，二者在境界上更是有不可逾越的鴻溝。如果他們先行用這個方式吸引眼球還好說，奈何王詡珠玉在前，幾乎把他們秒成晦暗無光的魚眼睛，所以這些人最終紛紛還是以失敗而告終。
正當眾人扼腕歎息，為自己的敏銳性暗自神傷時，虞龍旌上前一步道：“敢問右首的道友，不知可是姓巫？”
右首方正是那位築基修士，他微微有些訝異，答道：“不錯，卻不知閣下如何得知？難道是我族遠親？但我現已是鏡城中人，凡俗之事早已一刀兩斷，若是閣下想要我顧及同族情分徇私，可是萬萬不能。”
“非也非也，在下隻是四海漂泊的散修，唯一的長處大概是多讀了幾本閑書吧？道友雙手無名指皆為跰甲，指甲分瓣而非完整一塊，像是在下在古書中所讀到的巫氏族人特征。”
巫氏一族是上古時期一位妖神的屬下，在當時算是小有名氣，但時光流轉，上古妖神本身尚且化為過眼雲煙，又遑論聽命於他的附庸屬下？他們大多已經變成籍籍無名的小家族，唯一存在過的痕跡僅剩眾說紛紜，近乎神話故事的各種讀本了。
當然，在巫氏本身的族譜上，自然把先祖誇得世間少有地上無雙，可是那真實性嘛……連這位巫姓修士本身都尚且持三分懷疑態度，外人就更不可能信了。
但這麽多年來，好歹有人還認識他們家，那位巫姓修士心中還是有幾分歡喜的，雖然它還遠不足以讓他決定放虞龍旌進城。
虞龍旌這邊，也決定把他當做入城的突破口。因為他注意到，之前有人企圖硬闖時，步虛那位修士雖然被當做最大威脅，但他仍然老神在在，巋然不動；反倒是築基這位有些憤怒，如果沒看錯的話，當時他眼中有種被蔑視後不甘的眼神一閃而過。
大概是不滿意所有人隻看到他們修為對比，因而厚此薄彼，感覺到自己受了侮辱吧？如果真是這樣，那他算得上是一個極佳的突破口。
“據在下所知，記載閣下一族，現存文字最翔實的，當是巫氏族譜，隻可惜其中謬誤多多，不可盡信啊……”虞龍旌搖頭晃腦，看起來惋惜之極。
被人當麵揭瘡疤，巫姓修士感覺臉上有些掛不住了。他自己也知道族譜過多溢美之詞，隻是雖然事實如此，但他卻不希望有人這麽說。不過，同僚麵前，還是要保持麵子和風度的，他努力讓自己不動聲色，一張臉早就冷了下來，聲音也從略帶喜悅恢複成公事公辦的冷淡：“哦？願聞其詳。”
事實上他已經打定主意，一會隨便讓虞龍旌說兩句，就把他轟走，如果虞龍旌敢繼續說讓自己不快的話，就讓他死在此地吧。