黃帝問於岐伯曰:餘聞刺有五官五閱,以觀五氣。五氣者,五髒之使也,五時之副也,願聞其五使當安出?


    岐伯曰:五官者,五髒之閱也。


    黃帝曰:願聞其所出,令可為常。


    岐伯曰:脈出於氣口,色見於明堂,五色更出,以應五時,各如其常。經氣入髒,必當治理。


    帝曰:善。五色獨決於明堂乎?


    岐伯曰:五官已辨,闕庭必張,乃立明堂。明堂廣大,蕃蔽見外,方壁高基,引垂居外,五色乃治,平博廣大,壽中百歲。見此者,刺之必已。如是之人者,血氣有餘,肌肉堅致,故可苦已針。


    黃帝曰:願聞五官。


    岐伯曰:鼻者,肺之官也,目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也。


    黃帝曰:以官何候?


    岐伯曰:以候五髒。故肺病者,喘息鼻張;肝病者,眥青;脾病者,唇黃;心病者,舌卷短,顴赤;腎病者,顴與顏黑。


    黃帝曰:五脈安出,五色安見,其常色殆者,如何?


    岐伯曰:五官不辨,闕庭不張,小其明堂,蕃蔽不見,又埤其牆,牆下無基,垂角去外,如是者,雖平常殆,況加疾哉。


    黃帝曰:五色之見於明堂,以觀五髒之氣,左右高下,各有形乎?


    岐伯曰:腑髒之在中也,各以次舍,左右上下,各如其度也。

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