第145章 冤家路窄
重生古代：庶子的開掛之路 作者：我的唐朝女友 投票推薦 加入書簽 留言反饋
顧千帆看到坐在次座上的顧廷燁，臉上閃過一絲詫異。
他怎麽在這？
顧廷燁臉上也出現古怪的表情。
徐子建注意到兩人表情有些不對勁。
“你倆認識？”
這顧千帆顧廷燁聽說，是五房堂叔和一個丫鬟生的孩子。
兩人也就祭祖的時候見過幾迴。
後來顧千帆因為一些緣故，五房堂叔鬧翻了，離開了汴京。
“千帆堂哥，好久不見！”顧廷燁朝顧千帆拱手道。
“見過，顧二少爺！”顧千帆有些尷尬地迴禮。
徐子建懶得理會兩人奇怪的稱唿，幾人相互介紹後落座。
徐子建，端起小杯子朝顧千帆幾人說道：“顧押司，聽說你們升職了！徐某敬你們一杯！”
見到徐子建舉杯，顧千帆幾人可不敢再他麵前托大連忙跟著舉杯。
“顧千帆，敬徐男爵！”
“陳鏈，見過徐男爵！”
“盧方，見過徐男爵！”
要知道這一路上，他們已經見識到了徐子建的手段。
若是沒有徐子建出手，別說安全到京，三人搞不好連小命都丟在清風山。
更何況幾人作為皇城司成員這幾日已經知道了。
徐子建居然將已經斷氣的荊王救了迴來，這可是潑天的功勞。
得到嘉佑看中的徐子建，加官進爵指日可待。
曹蓋的貼身仆人清鬆，走到他耳朵前耳語了幾句。
緊接著曹蓋急不可耐的催促，隔間內的幾人道：
“好了，幾位別客套了！咱們趕緊吃，聽說今晚有女子相撲！待會吃完過去瞧瞧。”
“真的嗎？今晚有幾位女相士上場？”聽說今晚有女子相撲，顧廷燁也來了興趣。
女子相撲是中國古代的一種娛樂項目，早在三國時就曾一度出現，而真正興起於宋代。
大周朝類似後世的宋朝，因此女子相撲同樣十分盛行。
“今晚好幾位相撲名家上來了，賽關索、囂三娘、黑四姊妹。想必場麵一定很好看！”
曹蓋一臉興奮地說道。
徐子建穿越到康家後，一直呆在康府沒出過門，逃出康家後就在曹府院子裏，加上年歲還小自然是不了解這些的。
大周朝相撲日益娛樂化，上至帝王之家，下至平民百姓，皆好觀相撲之戲。
女子相撲也在整個社會喜好相撲的濃鬱氛圍中逐漸發展，它有宮廷和民間之分。
在宮廷中，有以相撲高手組成的“內等子”，通常在皇帝生日的“聖節”宴會或其他內廷聚會場合中進行演出，以供觀賞。
而在民間，女子相撲者的出現原，是為了打場子吸引觀眾。
《夢粱錄》記載，那些“路歧人”在瓦市賣藝時，“先以女颭數對打套子，令人觀睹，然後以膂力者爭交”。
瓦市裏也時常有女子相撲比賽舉行，出現了一批女子相撲名家，如女相撲名家“賽關索、囂三娘、黑四姊妹”等。
這些相撲名家如同後世的明星一般，受到汴京人們的追捧。
相撲這項來自龍國的運動，後世被腳盆雞當做“國粹”。
徐子建倒是沒怎麽了解過。
腳盆雞唯一值得稱道的地方，就是它承認自己的東西來自龍國。
不像某個半島國家這麽無恥，什麽端午節、中秋節都要搶注申遺。
搞得徐子建吃個粽子，都差點變成過洋節。
大周朝的女子相撲比賽，也有一定規則。
例如，在正式比賽中，要保證雙方公平競賽，不準使用不正當手段，執行規則的裁判稱為“部署”，其職責包括簽生死文書、檢查服裝、宣布社條、主持比賽等。
比賽時，兩人對抗，可以穿著衣服，也可裸袒上身，允許拳打腳踢、摔抱扛扭，但不準抓住或拽對方身上的織帶，更不許使用暗器等。
一般以將對手摔倒在地為勝，采用三迴合製決輸贏。
倒是有點像摔跤或者自由搏擊。
而具有表演性質的女子相撲賽事，要求相對不那麽嚴格。
樊樓在是汴京著名的酒樓，也是東京的地標性建築。樓高三層，各樓之間有飛橋欄檻相連，珠簾繡額，燈燭晃耀。這裏不僅是人們飲酒作樂的場所，還有歌舞表演等娛樂活動。
樊樓由東樓、西樓、南樓、北樓、中樓五座樓宇組成。
西樓是樊樓的主要建築，也是五樓中最大的一座，主要經營餐飲和賣酒。
中樓是樊樓進行高端歌舞表演的地方，又叫廣雲台。
凡是能進駐廣雲台的歌伎們，除了長相不俗外，還要對琴棋書畫有所精通，這些人都是妓女中的翹楚，又被稱為行首。
樊樓廣雲台，也是大量文人墨客、達官貴人最喜歡來的地方。
而東樓則是作為購物中心經營一些高端商品，比高端女裝、飾品、化妝品等等。
同樣也是大周朝官眷女客們逛街的首選，有點高級商超的意味。
南樓北樓是樊樓中的青樓瓦舍，有很多豐富多彩的表演節目。
說唱藝術包括：諸宮調、鼓子詞、陶真等等，以說唱為主的表演。
雜技表演則有：頂竿、走索、雜耍、蒙麵飛刀等等，表演者手法嫻熟，動作敏捷，讓人眼花繚亂。
戲曲表演有：雜劇類似舞台劇的喜劇表演；還有傀儡戲分為懸絲傀儡、杖頭傀儡和水傀儡等不同類型。懸絲傀儡通過絲線操縱木偶的動作，杖頭傀儡則用木杖操縱木偶，水傀儡則在水中表演。
武鬆幾人同樣和徐子建一樣，好像劉姥姥進來大觀園，嘴裏不住地讚歎。
“君越你說上麵那幫表演雜技的會不會神仙索？”
徐子建路過南樓的雜技表演舞台的時候忍不住問道。
“神仙索前唐的時候就失傳了！咱們走快點馬上就到北樓了！”曹蓋搖了搖頭。
北樓正是徐子建幾人下一站觀看相撲比賽的地方。
此時樊樓北樓上的看台上已經圍滿過來看相撲比賽的汴京市民。
曹蓋再次利用自己的身份得了一個靠近擂台上方的“vip”座位。
樊樓作為一個為達官貴人服務的場所，自然是留著一些雅座包廂，給過來看比賽的貴人。
徐子建幾人被帶到了位於二樓的天字一號包廂。
“幾位貴客稍坐，糕點茶水馬上就送上來！”
店小二很是熱情地招唿道。
......
就在這時一個十五六歲身形微胖，穿著藍色錦衣神情倨傲的少年走了進來。
他身後還跟著幾個身穿錦衣的紈絝少年。
“袁文純，我今日看在你的麵子才出來玩的！你可別讓我玩的不痛快！聽說賽關索也要來？”
倨傲少年正是之前被徐子建頂了位置李家三公子李珣。
因為他是嘉佑帝的小表弟倒是沒收到啥責罰。
隻是官職被擼了丟了不少臉麵，還被父親李太尉給揍了一頓。
“三公子放心！一定幫你將賽關索的縛臂買過來！”
袁文純拍了拍胸脯道。
大周朝人喜歡收集名人物件，類似後世的追星，收藏明星用品。
袁家才恢複忠勤伯爵位沒幾年，沒啥資產，加上不得官家喜歡。
家裏除了嫡次子袁文紹，任職五城兵馬使外沒有在朝為官的。
因此袁家在勳貴中，隻能算是破落戶。
袁文純作為忠勤伯的嫡長子，自然不願意被弟弟比下去。
李珣的父親最近被官家升為侍衛親軍馬軍指揮使。
為了在侍衛親軍可以謀得一官半職，袁文純今晚準備了不少錢，準備巴結李家三公子。
要知道這李珣，可是未來福康公主的駙馬。
和他上攀關係未來一定好處不少。
幾人來到北樓以後，另外一個身穿暗青色袍子的紈絝，對小二不客氣地說道：
“沒看到李三公子來了？還不帶我們去天字一號包廂？”
此人正是徐子建的便宜哥哥康家嫡長子康景，今天過來同樣是為了巴結李珣。
他父親康海豐雖然升官了，不過和李家比起來同樣是雲泥之別。
“不好意思幾位客官，天字一號有人了。您看要不給您安排到天字二號？”
小二有些為難說道。
“有人？不會讓他們騰位置？快點去別讓李公子久等了！”
袁文純不甘落後對小二訓斥道。
“幾位貴客，那天字一號包廂坐的是曹小公爺和顧二公子！小的哪裏敢讓他騰位置！”
店小二嚇連連作揖道。
康景和袁文純聽到曹蓋來了，不敢再吱聲。
這曹蓋是曹家獨子，論起身份來說比李珣還尊貴半分。
李珣自然是不怕曹蓋，隻不過要硬搶曹蓋的包廂，那是不可能。
說去肯定理虧，關鍵是打不過曹蓋和顧廷燁！
“走去天字二號！”
李珣陰沉臉色有些不爽說道。
他怎麽在這？
顧廷燁臉上也出現古怪的表情。
徐子建注意到兩人表情有些不對勁。
“你倆認識？”
這顧千帆顧廷燁聽說，是五房堂叔和一個丫鬟生的孩子。
兩人也就祭祖的時候見過幾迴。
後來顧千帆因為一些緣故，五房堂叔鬧翻了，離開了汴京。
“千帆堂哥，好久不見！”顧廷燁朝顧千帆拱手道。
“見過，顧二少爺！”顧千帆有些尷尬地迴禮。
徐子建懶得理會兩人奇怪的稱唿，幾人相互介紹後落座。
徐子建，端起小杯子朝顧千帆幾人說道：“顧押司，聽說你們升職了！徐某敬你們一杯！”
見到徐子建舉杯，顧千帆幾人可不敢再他麵前托大連忙跟著舉杯。
“顧千帆，敬徐男爵！”
“陳鏈，見過徐男爵！”
“盧方，見過徐男爵！”
要知道這一路上，他們已經見識到了徐子建的手段。
若是沒有徐子建出手，別說安全到京，三人搞不好連小命都丟在清風山。
更何況幾人作為皇城司成員這幾日已經知道了。
徐子建居然將已經斷氣的荊王救了迴來，這可是潑天的功勞。
得到嘉佑看中的徐子建，加官進爵指日可待。
曹蓋的貼身仆人清鬆，走到他耳朵前耳語了幾句。
緊接著曹蓋急不可耐的催促，隔間內的幾人道：
“好了，幾位別客套了！咱們趕緊吃，聽說今晚有女子相撲！待會吃完過去瞧瞧。”
“真的嗎？今晚有幾位女相士上場？”聽說今晚有女子相撲，顧廷燁也來了興趣。
女子相撲是中國古代的一種娛樂項目，早在三國時就曾一度出現，而真正興起於宋代。
大周朝類似後世的宋朝，因此女子相撲同樣十分盛行。
“今晚好幾位相撲名家上來了，賽關索、囂三娘、黑四姊妹。想必場麵一定很好看！”
曹蓋一臉興奮地說道。
徐子建穿越到康家後，一直呆在康府沒出過門，逃出康家後就在曹府院子裏，加上年歲還小自然是不了解這些的。
大周朝相撲日益娛樂化，上至帝王之家，下至平民百姓，皆好觀相撲之戲。
女子相撲也在整個社會喜好相撲的濃鬱氛圍中逐漸發展，它有宮廷和民間之分。
在宮廷中，有以相撲高手組成的“內等子”，通常在皇帝生日的“聖節”宴會或其他內廷聚會場合中進行演出，以供觀賞。
而在民間，女子相撲者的出現原，是為了打場子吸引觀眾。
《夢粱錄》記載，那些“路歧人”在瓦市賣藝時，“先以女颭數對打套子，令人觀睹，然後以膂力者爭交”。
瓦市裏也時常有女子相撲比賽舉行，出現了一批女子相撲名家，如女相撲名家“賽關索、囂三娘、黑四姊妹”等。
這些相撲名家如同後世的明星一般，受到汴京人們的追捧。
相撲這項來自龍國的運動，後世被腳盆雞當做“國粹”。
徐子建倒是沒怎麽了解過。
腳盆雞唯一值得稱道的地方，就是它承認自己的東西來自龍國。
不像某個半島國家這麽無恥，什麽端午節、中秋節都要搶注申遺。
搞得徐子建吃個粽子，都差點變成過洋節。
大周朝的女子相撲比賽，也有一定規則。
例如，在正式比賽中，要保證雙方公平競賽，不準使用不正當手段，執行規則的裁判稱為“部署”，其職責包括簽生死文書、檢查服裝、宣布社條、主持比賽等。
比賽時，兩人對抗，可以穿著衣服，也可裸袒上身，允許拳打腳踢、摔抱扛扭，但不準抓住或拽對方身上的織帶，更不許使用暗器等。
一般以將對手摔倒在地為勝，采用三迴合製決輸贏。
倒是有點像摔跤或者自由搏擊。
而具有表演性質的女子相撲賽事，要求相對不那麽嚴格。
樊樓在是汴京著名的酒樓，也是東京的地標性建築。樓高三層，各樓之間有飛橋欄檻相連，珠簾繡額，燈燭晃耀。這裏不僅是人們飲酒作樂的場所，還有歌舞表演等娛樂活動。
樊樓由東樓、西樓、南樓、北樓、中樓五座樓宇組成。
西樓是樊樓的主要建築，也是五樓中最大的一座，主要經營餐飲和賣酒。
中樓是樊樓進行高端歌舞表演的地方，又叫廣雲台。
凡是能進駐廣雲台的歌伎們，除了長相不俗外，還要對琴棋書畫有所精通，這些人都是妓女中的翹楚，又被稱為行首。
樊樓廣雲台，也是大量文人墨客、達官貴人最喜歡來的地方。
而東樓則是作為購物中心經營一些高端商品，比高端女裝、飾品、化妝品等等。
同樣也是大周朝官眷女客們逛街的首選，有點高級商超的意味。
南樓北樓是樊樓中的青樓瓦舍，有很多豐富多彩的表演節目。
說唱藝術包括：諸宮調、鼓子詞、陶真等等，以說唱為主的表演。
雜技表演則有：頂竿、走索、雜耍、蒙麵飛刀等等，表演者手法嫻熟，動作敏捷，讓人眼花繚亂。
戲曲表演有：雜劇類似舞台劇的喜劇表演；還有傀儡戲分為懸絲傀儡、杖頭傀儡和水傀儡等不同類型。懸絲傀儡通過絲線操縱木偶的動作，杖頭傀儡則用木杖操縱木偶，水傀儡則在水中表演。
武鬆幾人同樣和徐子建一樣，好像劉姥姥進來大觀園，嘴裏不住地讚歎。
“君越你說上麵那幫表演雜技的會不會神仙索？”
徐子建路過南樓的雜技表演舞台的時候忍不住問道。
“神仙索前唐的時候就失傳了！咱們走快點馬上就到北樓了！”曹蓋搖了搖頭。
北樓正是徐子建幾人下一站觀看相撲比賽的地方。
此時樊樓北樓上的看台上已經圍滿過來看相撲比賽的汴京市民。
曹蓋再次利用自己的身份得了一個靠近擂台上方的“vip”座位。
樊樓作為一個為達官貴人服務的場所，自然是留著一些雅座包廂，給過來看比賽的貴人。
徐子建幾人被帶到了位於二樓的天字一號包廂。
“幾位貴客稍坐，糕點茶水馬上就送上來！”
店小二很是熱情地招唿道。
......
就在這時一個十五六歲身形微胖，穿著藍色錦衣神情倨傲的少年走了進來。
他身後還跟著幾個身穿錦衣的紈絝少年。
“袁文純，我今日看在你的麵子才出來玩的！你可別讓我玩的不痛快！聽說賽關索也要來？”
倨傲少年正是之前被徐子建頂了位置李家三公子李珣。
因為他是嘉佑帝的小表弟倒是沒收到啥責罰。
隻是官職被擼了丟了不少臉麵，還被父親李太尉給揍了一頓。
“三公子放心！一定幫你將賽關索的縛臂買過來！”
袁文純拍了拍胸脯道。
大周朝人喜歡收集名人物件，類似後世的追星，收藏明星用品。
袁家才恢複忠勤伯爵位沒幾年，沒啥資產，加上不得官家喜歡。
家裏除了嫡次子袁文紹，任職五城兵馬使外沒有在朝為官的。
因此袁家在勳貴中，隻能算是破落戶。
袁文純作為忠勤伯的嫡長子，自然不願意被弟弟比下去。
李珣的父親最近被官家升為侍衛親軍馬軍指揮使。
為了在侍衛親軍可以謀得一官半職，袁文純今晚準備了不少錢，準備巴結李家三公子。
要知道這李珣，可是未來福康公主的駙馬。
和他上攀關係未來一定好處不少。
幾人來到北樓以後，另外一個身穿暗青色袍子的紈絝，對小二不客氣地說道：
“沒看到李三公子來了？還不帶我們去天字一號包廂？”
此人正是徐子建的便宜哥哥康家嫡長子康景，今天過來同樣是為了巴結李珣。
他父親康海豐雖然升官了，不過和李家比起來同樣是雲泥之別。
“不好意思幾位客官，天字一號有人了。您看要不給您安排到天字二號？”
小二有些為難說道。
“有人？不會讓他們騰位置？快點去別讓李公子久等了！”
袁文純不甘落後對小二訓斥道。
“幾位貴客，那天字一號包廂坐的是曹小公爺和顧二公子！小的哪裏敢讓他騰位置！”
店小二嚇連連作揖道。
康景和袁文純聽到曹蓋來了，不敢再吱聲。
這曹蓋是曹家獨子，論起身份來說比李珣還尊貴半分。
李珣自然是不怕曹蓋，隻不過要硬搶曹蓋的包廂，那是不可能。
說去肯定理虧，關鍵是打不過曹蓋和顧廷燁！
“走去天字二號！”
李珣陰沉臉色有些不爽說道。