元霜這次去光明頂本來想找機會進入昆侖山脈探探，可是完全沒有單獨行動的機會，看來迴去之後得找個借口下山一趟了。
等她們迴到峨眉，明教的作為已經在江湖上傳開了，明教的風評也不像以前那樣人人喊打，也有人覺得在張無忌領導下的明教或許與以前不一樣了。
這可氣到了滅絕師太，她不可不會因為明教現在做了點好事就忘記他們以前的所作所為，她一定要替孤鴻子師兄和方平兄長報仇！楊逍！謝遜！她不會放過他們的！
滅絕師太生氣受苦的可是門下的弟子，不敢在她麵前談論任何有關明教的事，也不敢高聲嬉鬧，隻能勤加練武，避免被師傅責罰。
沒看見敏君師姐馬屁拍到馬腿上，被師傅罵了，那就是前車之鑒。
元霜迴峨眉待了一個月之後，收到了武當寄來的書信，信上是殷梨亭絮絮叨叨說上迴趙敏來武當之前先去了少林，少林空聞大師他們迴去之後發現寺裏損失慘重，還好他們武當沒事，還說俞岱岩的四肢已經開始治療了，讓她放心。
元霜看他這樣子，應當從紀曉芙的打擊中恢複過來了吧？
她也趁此機會稟報滅絕師太想下山一趟，去武當看望俞三叔。
以峨眉和武當的關係，滅絕師太自然不會不同意。
元霜下山之後並沒有第一時間去武當山，而是去了昆侖山脈。
之前在光明頂時她就察覺到龍脈不顯，是預示著這大元王朝即將走向沒落了嗎。
像上個世界那樣龍脈孕育出靈性其實是很難得的，天時地利缺一不可。
宋朝那時其實已經走向滅亡了，但是那個時期的宋朝在經濟和文化上高度發達，人才輩出，也正是因為這樣才有機會孕育出龍脈精華，即便後來走向衰敗，也在蒙古的鐵騎下堅持了那麽多年。
可蒙古人建立元朝之後，不但沒有休養生息，對漢人施以懷柔政策，反而更加變本加厲地壓迫漢人，打壓漢族文化，激起了漢族士人和民眾的強烈反抗，各種起義層出不窮，這樣停滯不前的的發展現狀都體現在龍脈上了，這條分支龍脈萎靡不振，主龍脈也會受影響，導致整個大地各種災害頻出，這是龍脈在示警。
等到元霜深入昆侖山脈時，發現主龍脈暗淡無光，對應著元朝的那條分支龍脈已經奄奄一息，再這樣下去，主龍脈不知多久才能恢複過來。
元霜隻好將體內的月桂精華輸送到主龍脈中，幫助它休養生息，就算那條分支龍脈斷了，也不會對主龍脈有太大的影響。
希望這個大地能盡快恢複過來吧，元朝統治的這些年，各種水災、旱災、蝗災、疫災頻發，百姓民不聊生。
元朝打壓漢人士人，朝堂連治理災害的可用之才都沒有。若元朝的統治者能花大量錢財賑災，幫助百姓災後重建，百姓也不會鋌而走險參加起義，可事實上上位者安於享樂，眼盲心瞎，根本不顧百姓死活。
取之於民卻不用之於民，元朝的滅亡其實早就可以預見了。
元霜離開時好似聽到了龍脈的低吟，好像在感謝她。
我能做的隻有這些了，好好休息吧。
元霜想起張無忌就是在昆侖山懸崖下得到了九陽神功，她想看看能不能找到，峨眉的九陽功雖然脫胎於九陽神功，但畢竟不完整，她身負九陰真經，想試試看九陰九陽同練會有什麽效果。
若是能找到就是有緣，找不到也沒關係。抱著這種心態元霜也沒刻意往懸崖深穀去，走到哪兒算哪兒，可好像是受到了龍脈的牽引，沒兩日她就尋到了當初張無忌落下的地方，在山洞中發現了張無忌埋藏的九陽神功。
不愧是與九陰真經齊名的神功，就算是元霜修煉過那麽多頂尖武學，也不得不承認這九陽神功的確神妙。
九陰真經偏重陰柔，講求以柔克剛，以陰勝陽，但九陰真經總綱說明了陰陽並濟之道，將原本的陰柔去除，達到了剛柔並濟的效果。
而這九陽神功也是陰陽調和，剛柔互濟，卻又偏向陽剛，練成之後內力自生速度奇快，無窮無盡，內力自動護體，更是療傷盛典，練者諸毒不侵，百病不生。
九陰九陽，各有偏重，又相輔相成。
元霜體內本就有峨眉九陽功打底，練起九陽神功事半功倍，新生的九陽內力和九陰內力互相融合又涇渭分明。
練成之後元霜感覺到體內源源不絕的內力，難怪張無忌在光明頂能力戰群雄，多虧了這九陽神功讓內力循環自生，綿綿不息。
練成了九陽神功，元霜仍是將秘籍放迴原地，留待下一個有緣人。
離開昆侖山後，元霜就往武當山方向走，快到的時候途經終南山，她想了想還是上山看看。
終南山上還是熟悉的風景，但曾經烜赫一時的第一大派全真教就剩下斷壁殘垣，難以想象當時王重陽在世時鼎盛的全真教最終落得這般下場。
元霜走到古墓派的地界，四周也是肉眼可見的荒涼，墓門口的斷龍石被放下，要進出古墓隻有一條水路。
元霜潛進古墓看了看，有人活動的痕跡，卻沒有人住在裏麵，寒玉床也不見蹤影。
到底是因為斷龍石被放下截斷了古墓的出口，這裏已經不適合長期居住了，總不能每次進出都走水路。
元霜走進古墓中人的埋骨之地，密室裏六口棺槨都已經都有了主人，看得出來有人時常迴來打掃祭奠，應當是楊過的後人吧，不知現在隱居在何處。
元霜看著熟悉的古墓，有些悵然，好像看到了前世和師傅、師姐、孫婆婆還有過兒他們在這裏生活的場景，可這裏到底不是曾經的那個世界了，這裏也不屬於自己。
離開了古墓，用內力蒸幹了衣裙和頭發，重新出發。
在武當山下，元霜找了間客棧洗去一身風塵仆仆，換上新衣裳，這才上了山。
等她們迴到峨眉，明教的作為已經在江湖上傳開了，明教的風評也不像以前那樣人人喊打，也有人覺得在張無忌領導下的明教或許與以前不一樣了。
這可氣到了滅絕師太，她不可不會因為明教現在做了點好事就忘記他們以前的所作所為，她一定要替孤鴻子師兄和方平兄長報仇！楊逍！謝遜！她不會放過他們的！
滅絕師太生氣受苦的可是門下的弟子，不敢在她麵前談論任何有關明教的事，也不敢高聲嬉鬧，隻能勤加練武，避免被師傅責罰。
沒看見敏君師姐馬屁拍到馬腿上，被師傅罵了，那就是前車之鑒。
元霜迴峨眉待了一個月之後，收到了武當寄來的書信，信上是殷梨亭絮絮叨叨說上迴趙敏來武當之前先去了少林，少林空聞大師他們迴去之後發現寺裏損失慘重，還好他們武當沒事，還說俞岱岩的四肢已經開始治療了，讓她放心。
元霜看他這樣子，應當從紀曉芙的打擊中恢複過來了吧？
她也趁此機會稟報滅絕師太想下山一趟，去武當看望俞三叔。
以峨眉和武當的關係，滅絕師太自然不會不同意。
元霜下山之後並沒有第一時間去武當山，而是去了昆侖山脈。
之前在光明頂時她就察覺到龍脈不顯，是預示著這大元王朝即將走向沒落了嗎。
像上個世界那樣龍脈孕育出靈性其實是很難得的，天時地利缺一不可。
宋朝那時其實已經走向滅亡了，但是那個時期的宋朝在經濟和文化上高度發達，人才輩出，也正是因為這樣才有機會孕育出龍脈精華，即便後來走向衰敗，也在蒙古的鐵騎下堅持了那麽多年。
可蒙古人建立元朝之後，不但沒有休養生息，對漢人施以懷柔政策，反而更加變本加厲地壓迫漢人，打壓漢族文化，激起了漢族士人和民眾的強烈反抗，各種起義層出不窮，這樣停滯不前的的發展現狀都體現在龍脈上了，這條分支龍脈萎靡不振，主龍脈也會受影響，導致整個大地各種災害頻出，這是龍脈在示警。
等到元霜深入昆侖山脈時，發現主龍脈暗淡無光，對應著元朝的那條分支龍脈已經奄奄一息，再這樣下去，主龍脈不知多久才能恢複過來。
元霜隻好將體內的月桂精華輸送到主龍脈中，幫助它休養生息，就算那條分支龍脈斷了，也不會對主龍脈有太大的影響。
希望這個大地能盡快恢複過來吧，元朝統治的這些年，各種水災、旱災、蝗災、疫災頻發，百姓民不聊生。
元朝打壓漢人士人，朝堂連治理災害的可用之才都沒有。若元朝的統治者能花大量錢財賑災，幫助百姓災後重建，百姓也不會鋌而走險參加起義，可事實上上位者安於享樂，眼盲心瞎，根本不顧百姓死活。
取之於民卻不用之於民，元朝的滅亡其實早就可以預見了。
元霜離開時好似聽到了龍脈的低吟，好像在感謝她。
我能做的隻有這些了，好好休息吧。
元霜想起張無忌就是在昆侖山懸崖下得到了九陽神功，她想看看能不能找到，峨眉的九陽功雖然脫胎於九陽神功，但畢竟不完整，她身負九陰真經，想試試看九陰九陽同練會有什麽效果。
若是能找到就是有緣，找不到也沒關係。抱著這種心態元霜也沒刻意往懸崖深穀去，走到哪兒算哪兒，可好像是受到了龍脈的牽引，沒兩日她就尋到了當初張無忌落下的地方，在山洞中發現了張無忌埋藏的九陽神功。
不愧是與九陰真經齊名的神功，就算是元霜修煉過那麽多頂尖武學，也不得不承認這九陽神功的確神妙。
九陰真經偏重陰柔，講求以柔克剛，以陰勝陽，但九陰真經總綱說明了陰陽並濟之道，將原本的陰柔去除，達到了剛柔並濟的效果。
而這九陽神功也是陰陽調和，剛柔互濟，卻又偏向陽剛，練成之後內力自生速度奇快，無窮無盡，內力自動護體，更是療傷盛典，練者諸毒不侵，百病不生。
九陰九陽，各有偏重，又相輔相成。
元霜體內本就有峨眉九陽功打底，練起九陽神功事半功倍，新生的九陽內力和九陰內力互相融合又涇渭分明。
練成之後元霜感覺到體內源源不絕的內力，難怪張無忌在光明頂能力戰群雄，多虧了這九陽神功讓內力循環自生，綿綿不息。
練成了九陽神功，元霜仍是將秘籍放迴原地，留待下一個有緣人。
離開昆侖山後，元霜就往武當山方向走，快到的時候途經終南山，她想了想還是上山看看。
終南山上還是熟悉的風景，但曾經烜赫一時的第一大派全真教就剩下斷壁殘垣，難以想象當時王重陽在世時鼎盛的全真教最終落得這般下場。
元霜走到古墓派的地界，四周也是肉眼可見的荒涼，墓門口的斷龍石被放下，要進出古墓隻有一條水路。
元霜潛進古墓看了看，有人活動的痕跡，卻沒有人住在裏麵，寒玉床也不見蹤影。
到底是因為斷龍石被放下截斷了古墓的出口，這裏已經不適合長期居住了，總不能每次進出都走水路。
元霜走進古墓中人的埋骨之地，密室裏六口棺槨都已經都有了主人，看得出來有人時常迴來打掃祭奠，應當是楊過的後人吧，不知現在隱居在何處。
元霜看著熟悉的古墓，有些悵然，好像看到了前世和師傅、師姐、孫婆婆還有過兒他們在這裏生活的場景，可這裏到底不是曾經的那個世界了，這裏也不屬於自己。
離開了古墓，用內力蒸幹了衣裙和頭發，重新出發。
在武當山下，元霜找了間客棧洗去一身風塵仆仆，換上新衣裳，這才上了山。