吳毅言下之意,自己不過是為了積攢人望而已,並不是真的做道士,不過風清道人擔心受罰,還是連連擺手,想要謝絕吳毅的請求。


    吳毅拗不過他的性子,道:“既然如此,侄兒在一側做個看客便是了,難不成,這樣也不行嗎?世叔!”


    世叔,對父輩朋友中年齡小於己父者的稱唿,是的,風清道人是陳衍父親的好友,是以陳衍在自己遇難的時候,才會來到清風道觀尋求避難。


    風清道人不明白吳毅為何寧願耗費人情,也要參與這場法會,但是反正這場法會是公開的,帶上吳毅也無妨,讓他站得近一些便是。


    “你呀!”風清道人無奈地歎了一口氣,不過隨即想起了什麽,道:“這場法會是縣尉請的,緣由說是獄中女囚陰魂不散,攪擾生靈,我還沒有親身看過,你可得當心一些!不要被鬼物纏身了。”


    “侄兒省得!”吳毅恭敬地答應下來,也不知道風清道人口中的小心一些,是小心那女囚幽魂,還是小心那縣尉,畢竟後者可是讓陳衍成為孤家寡人的罪魁禍首。


    又是閑聊幾句,風清道人便與吳毅告別,往大殿走去,雖然道觀不大,但是還是要正常巡邏看護,有香客到來,要親自接待解惑。


    “獄中女囚?”吳毅撫著青蔥的胡須,嘴角上揚,說不定是一個解決這具身軀因果的好機會。


    返迴屋宇,將蘊含自己本尊一身修為的玉牌帶在身上,吳毅就悄悄離開了清風道觀,不打無準備之戰,自己先去探探路,順便收集一波人望。


    人道與神道的架構很像,嚴密緊湊,一個蘿卜一個坑,不像仙道中,有許多散修,體係散漫許多。不入神譜的神隻,被稱為野神,是要受到擊殺的,而仙道之中,沒有人會無聊到去擊殺散修。


    但是有一點,幾乎可以說是人道與仙道最本質的差異,便是神道維係自己的神位,靠的是信民香火(如果是天生神隻,則是靠天地大運,依天地大運而行),香火不可能一蹴而就,所以神隻的成長,需要漫長的時間。


    而人道中人,一旦得了官位,縱然不過弱冠之年,在國運加持庇護下,也登時飛黃騰達,名滿天下。


    人道中人,想要取得官位,同樣不是一件簡單的事情,選官製度無論如何改變,最後成為官吏的,一定是人願在身者,否則哪怕是得到官位,也會丟失,此所謂德不配位。


    何為人願,簡而言之,眾人的意願,眾人信服你,願意聽從你,你就獲得了人願,不必擔心政令不出衙門,被架空。


    不同的時代下,因為時代大勢,以及選官製度的變革,對人願的解釋,也是不一樣的。


    最初,建國的時候,戰亂頻仍,那時,戰功軍功就是人願所在,馬上得天下,大權在武將,滿朝莽夫。


    等到國家安穩下來,和平成為主流,軍功不再是唯一的人願,如此多的王朝,有世襲罔替的,有以孝廉推舉的,有九品中正的,以及而今的科舉,製度無數。


    製度一直在變,沒有變的,就是人願,一切選官製度的目的,就是讓通過這個製度走上朝堂的那批人,能夠受到眾人的承認,維持王朝的延續。


    世襲罔替,靠得是子宮大獎;


    孝廉推舉,靠得是孝心與廉潔,這是個人品格;


    九品中正,花裏胡哨一大堆,最關鍵的,靠的還是家世,但是與世襲罔替相比,世襲是有的,罔替就未必了;


    科舉製度,分數決定一切,一刀切,沒有解釋,看似粗魯,但是眾多製度中,此最為公平,考生以自身才華獲取地位。


    不管是個人品格,家世,還是才華學識,製度的初衷,便是將身懷人望的人推舉入體係內,這些得到他人承認者,便得到了精英,專家,學者,學士這些名號。


    世界,總是由精英來統治底層,如此治理成本最低,收益最高,對,就是一個簡單的數學題而已。不會真的有人相信民主能夠實現絕對民主吧!不會吧!不會吧!竟然還有這麽蠢的人。


    一加一等於二,一百加一百,說不定還是負的。


    前麵提到,人望,或者說人願,是人道中人獲取官位的根基,但是存不存在無有人望卻取得官位的例子呢?自然是有的。


    比如在科舉通行天下的時候,依靠門蔭進入仕途,少不得為大眾所譏諷,進得去,上不去。


    值得注意的是,人望在不同時代會發生改變,你孝心廉潔無人可比,但是在軍功至上的時期,也是休想有所成就的。


    不是你的孝廉退步了,不過是因為時代大勢不同而已,時代的要求與你自身不合。


    這裏,又需要再重申一遍,個人的努力,一定要符合時代的潮流,寧可不努力,少努力,也最好選對努力的方向。


    上界西土,自陸海大劫以來,有百劫歲月,一劫十二萬載,也就是過去了千二百萬年之久。但是人道在這片土地崛起,可能連一劫歲月也沒有,但是一旦崛起,速度驚人,竟然足以與仙道對抗。


    這一劫歲月中,不算前期部落原始時代,單算帝國,先後加上而今的王朝,一共有七個,依彩虹色訂立國旗,以七色循環之說。


    國號也與赤橙黃綠青藍紫這七色有關,分別是大炎王朝(火焰顏色為赤色);


    大貞王朝(紅黃合為橙色,火上坤下,八卦之中,是為明夷卦,第三十六卦,卦辭:利艱貞);


    大宇王朝(四方上下為宇,宇者地也,地者,黃也);


    大喬王朝(綠者,草木也,喬,高也,象征草木欣欣向榮之意);


    大新王朝(青者,與綠相比,如新發嫩芽,勃勃生機);


    大明王朝(藍者,天之色也,天無二色,碧空萬裏,是為明也);


    最後,也就是而今王朝,大極王朝(紫色,富貴也,富貴至極也,紫奪朱赤,是赤上加赤也,是為極)。


    ——————————


    散人本來想直接寫赤橙黃綠青藍紫的,不過怕你們說我水,稍微改了一下,看著是不是認真多了。

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