場後不暇休息，命駕同歸。才到門，家人迎告，是夜失太翁及夫人所在。兩人大驚。仲仙入而詢諸婦，婦言：“昨夕尚共杯酒，母謂：‘汝夫婦少不更事。明日大哥來，吾無慮矣。’早旦入室，則闃無人類。”兄弟聞之，頓足悲哀。仲仙猶欲追覓，孟仙以為無益，乃止。是科仲領鄉薦。以晉中祖墓所在，從兄而歸。猶冀父母尚在人間，隨在探訪，而終無蹤跡矣。異史氏曰：“鑽穴眠榻，其意則癡；鑿壁罵翁，其行則狂；仙人之撮合之者，惟欲以長生報其孝耳。然既混跡人間，狎生子女，則居而終焉，亦何不可？乃三十年而屢棄其子，抑獨何哉？異已！”
鏡聽
益都鄭氏兄弟，皆文學士。大鄭早知名，父母嚐過愛之，又因子並及其婦；二鄭落拓，不甚為父母所歡，遂惡次婦，至不齒禮。冷暖相形，頗存芥蒂。次婦每謂二鄭：“等男子耳，何遂不能為妻子爭氣？”遂擯弗與同宿。於是二鄭感憤，勤心銳思，亦遂知名。父母稍稍優顧之，然終殺於兄。
次婦望夫甚切，是歲大比，竊於除夜以鏡聽卜。有二人初起，相推為戲，雲：“汝也涼涼去！”婦歸，兇吉不可解，亦置之。闈後，兄弟皆歸。時暑氣猶盛，兩婦在廚下炊飯餉耕，其熱正苦。忽有報騎登門，報大鄭捷，母入廚喚大婦曰：“大男中式矣！汝可涼涼去。”次婦忿惻，泣且炊。俄又有報二鄭捷者，次婦力擲餅杖而起，曰：“儂也涼涼去！”此時中情所激，不覺出之於口；既而思之，始知鏡聽之驗也。
異史氏曰：“貧窮則父母不子，有以也哉！庭幃之中，固非憤激之地；然二鄭婦激發男兒，亦與怨望無賴者殊不同科。投杖而起，真千古之快事也！”
牛癀
陳華封，蒙山人。以盛暑煩熱，枕藉野樹下。忽一人奔波而來，首著圍領，疾趨樹陰，掬石而座，揮扇不停，汗下如流沈。陳起座，笑曰：“若除圍領，不扇可涼。”客曰：“脫之易，再著難也。”就與傾談，頗極蘊藉。既而曰：“此時無他想，但得冰浸良醞，一道冷芳，度下十二重樓，暑氣可消一半。”陳笑曰：“此願易遂，仆當為君償之。”因握手曰：“寒舍伊邇，請即迂步。”客笑而從之。
至家，出藏酒於石洞，其涼震齒。客大悅，一舉十觥。日已就暮，大忽雨，於是張燈於室，客乃解除領巾，相與磅礴。語次，見客腦後時漏燈光，疑之。無何，客酩酊眠榻上。陳移燈竊窺之，見耳後有巨穴如盞大，數道厚膜間鬲如欞；欞外軟革垂蔽，中似空空。駭極，潛抽髻簪，撥膜覘之，有一物狀類小牛，隨手飛出，破窗而去。益駭不敢複撥。方欲轉步，而客已醒。驚曰：“子窺見吾隱矣！放牛癀出，將為奈何？”陳拜詰其故，客曰：“今已若此，尚複何諱。實相告：我六畜瘟神耳。適所縱者牛癀，恐百裏內牛無種矣。”陳故以養牛為業，聞之大恐，拜求術解。客曰：“餘且不免於罪，其何術之能解？惟苦參散最效，其廣傳此方，勿存私念可也。”言已謝別出門，又掬土堆壁龕中，曰：“每用一合亦效。”拱不複見。居無何，牛果病，瘟疫大作。陳欲專利，秘其方不肯傳，惟傳其弟。弟試之神驗。而陳自銼啖牛，殊罔所效。有牛兩百蹄陵，倒斃殆盡；遺老牡牛四五頭，亦逡巡就死。中心懊惱，無所用力。忽憶龕中掬土，念未必效，姑妄投之，經夜牛乃盡起。始悟藥之不靈，乃神罰其私也。後數年，牝牛繁育，漸複其故。
金姑夫
會稽有梅姑祠。神故馬姓，族居東莞，未嫁而夫早死，遂矢誌不醮，三旬而卒。族人祠之，謂之梅姑。
丙申，上虞金生赴試經此，入廟徘徊，頗涉冥想。至夜夢青衣來，傳梅姑命招之。從去，入祠，梅姑立候簷下，笑曰：“蒙君寵顧，實切依戀。不嫌陋拙，願以身為姬侍。”金唯唯。梅姑送之曰：“君且去。設座成，當相迓耳。”醒而惡之。是夜，居人夢梅姑曰：“上虞金生今為吾婿，宜塑其像。”詰村人語夢悉同。族長恐玷其貞，以故不從，未幾一家俱病。大懼，為肖像於左。既成，金生告妻子曰：“梅姑迎我矣。”衣冠而死。妻痛恨，詣祠指女像穢罵；又升座批頰數四，乃去。今馬氏唿為金姑夫。
異史氏曰：“未嫁而守，不可謂不貞矣。為鬼數百年，而始易其操，抑何其無恥也？大抵貞魂烈魄，未必即依於土偶；其廟貌有靈，驚世而駭俗者，皆鬼狐憑之耳。”
梓潼令
常進士大忠，太原人。候選在都。前一夜夢文昌投刺，拔簽得粹潼令，奇之。後丁艱歸，服闋候補，又夢如前。默思豈複任粹潼乎？已而果然。
鬼津
李某晝臥，見一婦人自牆中出，蓬首如筐，發垂蔽麵，至床前，始以手自分，露麵出，肥黑絕醜。某大懼，欲奔。婦猝然登床，力抱其首，便與接唇，以舌度津，冷如冰塊，浸浸入喉。欲不咽而氣不得息，咽之稠粘塞喉。才一唿吸，而口中又滿，氣急複咽之。如此良久，氣閉不可複忍。聞門外有人行聲，婦始釋手去。由此腹脹喘滿，數十日不食。或教以參蘆湯探吐之，吐出物如卵清，病乃瘥。
仙人島
王勉字黽齋，靈山人。有才思，屢冠文場，心氣頗高，善誚罵，多所淩折。偶遇一道士，視之曰：“子相極貴，然被‘輕薄孽’折除幾盡矣。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍。”王嗤曰：“福澤誠不可知，然世上豈有仙人！”道士曰：“子何見之卑？無他求，即我便是仙耳。”王乃益笑其誣。
道士曰：“我何足異。能從我去，真仙數十，可立見之。”問：“在何處？”曰：“咫尺耳。”遂以杖夾股間，即以一頭授生，令如己狀。囑合眼，嗬曰：“起！”覺杖粗如五鬥囊，淩空翕飛，潛捫之，鱗甲齒齒焉。駭懼，不敢複動。移時，又嗬曰：“止！”即抽杖去，落巨宅中，重樓延閣，類帝王居。有台高丈餘，台上殿十一楹，弘麗無比。道士曳客上，即命童子設筵招賓。殿上列數十筵，鋪張炫目。道士易盛服以伺。少頃，諸客自空中來，所騎或龍、或虎、或彎鳳，不一類。又各攜樂器。有女子，有丈夫，有赤其兩足。中獨一麗者跨彩鳳，宮樣妝束，有侍兒代抱樂具，長五尺以來，非琴非瑟，不知其名。酒既行，珍肴雜錯，入口甘芳，並異常饈。王默然寂坐，惟目注麗者，然心愛其人，而又欲聞其樂，竊恐其終不一彈。酒闌，一叟倡言曰：“蒙崔真人雅召，今日可雲盛會，自宜盡歡。請以器之同者，共隊為曲。”於是各合配旅。絲竹之聲，響徹雲漢。獨有跨鳳者，樂伎無偶。群聲既歇，侍兒始啟繡囊橫陳幾上。女乃舒玉腕，如掐箏狀，其亮數倍於琴，烈足開胸，柔可蕩魄。彈半炊許，合殿寂然，無有咳者。既闋，鏗爾一聲，如擊清磬。並讚曰：“雲和夫人絕技哉！”大眾皆起告別，鶴唳龍吟，一時並散。
道士設寶榻錦衾，備生寢處。王初睹麗人心情已動，聞樂之後涉想猶勞；念己才調，自合芥拾青紫，富貴後何求弗得；頃刻百緒，亂如蓬麻。道士似已知之，謂曰：“子前身與我同學，後緣意念不堅，遂墜塵網。仆不自他於君，實欲拔出惡濁；不料迷晦已深，夢夢不可提悟。今當送君行。未必無複見之期，然作天仙須再劫矣。”遂指階下長石，令閉目坐，堅囑無視。已，乃以鞭驅石。石飛起，風聲灌耳，不知所行幾許。忽念下方景界未審何似，隱將兩眸微開一線，則見大海茫茫，渾無邊際。大懼，即複合，而身已隨石俱墮，砰然一響，汩沒若鷗。
幸夙近海，略諸泅浮。聞人鼓掌曰：“美哉跌乎！”危殆方急，一女子援登舟上，且曰：“吉利，吉利，秀才‘中濕’矣！”視之，年可十六七，顏色豔麗。王出水寒栗，求火燎之。女子言：“從我至家，當為處置。苟適意，勿相忘。”王曰：“是何言哉！我中原才子，偶遭狼狽，過此圖以身報，何但不忘！”女子以棹催艇，疾如風雨，俄已近岸。於艙中攜所采蓮花一握，導與俱去。
半裏許入村，見朱戶南開，進曆數重門，女子先馳入。少間，一丈夫出，是四十許人，揖王升階，命侍者取冠袍襪履，為王更衣。既，詢邦族。王曰：“某非相欺，才名略可聽聞。崔真人切切眷戀，招升天闕。自分功名反掌，以故不願棲隱。”丈夫起敬曰：“此名仙人島，遠絕人世。文若姓桓，世居幽僻，何幸得近名流。”因而殷勤置酒。又從容而言曰：“仆有二女，長者芳雲年十六矣，隻今未遭良匹，欲以奉侍高人，如何？”王意必采蓮人，離席稱謝。桓命於鄰黨中，招二三齒德來。顧左右，立喚女郎。無何，異香濃射，美姝十餘輩，擁芳雲出，光豔明媚，若芙蕖之映朝日。拜已即坐，群姝列侍，則采蓮人亦在焉。
酒數行，一垂髫女自內出，僅十餘齡，而姿態秀曼，笑依芳雲肘下，秋波流動。桓曰：“女子不在閨中，出作何務？”乃顧客曰：“此綠雲，即仆幼女。頗惠，能記典、墳矣。”因令對客吟詩，遂誦《竹枝詞》三章，嬌婉可聽，便令傍姊隅坐。桓因謂：“王郎天才，宿構必富，可使鄙人得聞教乎？”王即慨然誦近體一作，顧盼自雄，中二句雲：“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消。”鄰叟再三誦之。芳雲低告曰：“上句是孫行者離火雲洞，下句是豬八戒過子母河也。”一座撫掌。桓請其他，王述《水鳥》詩雲：“瀦頭鳴格磔，……”忽忘下句。甫一沉吟，芳雲向妹呫呫耳語，遂掩口而笑。綠雲告父曰：“渠為姊夫續下句矣。雲：“狗腚響弸巴。’”合席粲然。王有慚色。桓顧芳雲：怒之以目。
王色稍定，桓複請其文藝。王意世外人必不知八股業，乃炫其冠軍之作，題為“孝哉閔子騫”二句，破雲：“聖人讚大賢之孝……”綠雲顧父曰：“聖人無字門人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然。桓笑曰：“童子何知！不在此，隻論文耳。”王乃複誦，每數句，姊妹必相耳語，似是月旦之詞，但嚅囁不可辨。王誦至佳處，兼述文宗評語，有雲：“字字痛切。”綠雲告父曰：“姊雲：‘宜刪“切”字。’”眾都不解。桓恐其語嫚，不敢研詰。王誦畢，又述總評，有雲：“羯鼓一撾，則萬花齊落。”芳雲又掩口語妹，兩人皆笑不可仰。綠雲又告曰：“姊雲：‘羯鼓當是四撾。’”眾又不解。綠雲啟口欲言。芳雲忍笑訶之曰：“婢子敢言，打煞矣！”眾大疑，互有猜論。綠雲不能忍，乃曰：“去‘切’字，言‘痛’則‘不通’。鼓四撾，其聲雲‘不通又不通’也。”眾大笑。桓怒訶之，因而自起泛卮，謝過不遑。
王初以才名自詡，目中實無千古，至此神氣沮喪，徒有汗淫。桓諛而慰之曰：“適有一言，請席中屬對焉：‘王子身邊，無有一點不似玉。’”眾未措想，綠雲應聲曰：“黽翁頭上，再著半夕即成龜。”芳雲失笑，嗬手扭脅肉數四。綠雲解脫而走，迴顧曰：“何預汝事！汝罵之頻頻不以為非，寧他人一句便不許耶？”桓咄之，始笑而去。鄰炎辭別。
諸婢導夫妻入內寢，燈燭屏榻，陳設精備。又視洞房中，牙簽滿架，靡書不有。略致問難，響應無窮。王至此，始覺望洋堪羞。女喚“明璫”，則采蓮者趨應，由是始識其名。屢受誚辱，自恐不見重於閨闥；幸芳雲語言雖虐，而房幃之內，猶相愛好。王安居無事，輒複吟哦。女曰：“妾有良言，不知肯嘉納否？”問：“何言？”曰：“從此不作詩，亦藏拙之一道也。”王大慚，遂絕筆。
久之，與明璫漸狎，告芳雲曰：“明璫與小生有拯命之德，願少假以辭色。”芳雲乃即許之。每作房中之戲，招與共事，兩情益篤，時色授而手語之。芳雲微覺，責詞重疊，王惟喋喋，強自解免。一夕對酌，王以為寂，勸招明璫。芳雲不許，王曰：“卿無書不讀，何不記‘獨樂樂’數語？”芳雲曰：“我言君不通，今益驗矣。句讀尚不知耶？‘獨要，乃樂於人要；問樂，孰要乎？曰：不。’”一笑而罷。適芳雲姊妹赴鄰女之約，王得間，急引明璫，綢繆備至。當晚，覺小腹微痛，痛已而前陰盡腫。大懼，以告芳雲。雲笑曰：“必明璫之恩報矣！”王不敢隱，實供之。芳雲曰：“自作之殃，實無可以方略。既非痛癢。聽之可矣。”數日不疹，優悶寡歡。芳雲知其意，亦不問訊，但凝視之，秋水盈盈，朗若曙星。王曰：“卿所謂‘胸中正，則眸子鷁焉’。”芳雲笑曰：“卿所謂‘胸中不正，則鷁子眸焉’。”蓋“沒有”之“沒”，俗讀似“眸”，故以此戲之也。王失笑，哀求方劑。曰：“君不聽良言，前此未必不疑妾為妒意。不知此婢，原不可近。曩實相愛，而君若東風之吹馬耳，故唾棄不相憐。無已，為若治之。然醫師必審患處。”乃探衣而咒曰：“‘黃鳥黃鳥，無止於楚！’”王不覺大笑，笑已而瘳。
逾數月，王以親老子幼，每切懷憶，以意告女。女曰：“歸即不難，但會合無日耳。”王涕下交頤，哀與同歸，女籌思再三，始許之，桓翁張筵祖餞。綠雲提籃入，曰：“姊姊遠別，莫可持贈。恐至海南，無以為家，夙夜代營宮室，勿嫌草創。”芳雲拜而受之。近而審諦，則用細草製為樓閣，大如櫞，小如橘，約二十餘座，每座梁棟榱題曆曆可數，其中供帳床榻類麻粒焉。王兒戲視之，而心竊歎其工。芳雲曰：“實於君言：我等皆是地仙。因有夙分，遂得陪從。本不欲踐紅塵，徒以君有老父，故不忍違。待父天年，須複還也。”王敬諾。桓乃問：“陸耶？舟耶？”王以風濤險，願陸。出則車馬已候於門。
鏡聽
益都鄭氏兄弟，皆文學士。大鄭早知名，父母嚐過愛之，又因子並及其婦；二鄭落拓，不甚為父母所歡，遂惡次婦，至不齒禮。冷暖相形，頗存芥蒂。次婦每謂二鄭：“等男子耳，何遂不能為妻子爭氣？”遂擯弗與同宿。於是二鄭感憤，勤心銳思，亦遂知名。父母稍稍優顧之，然終殺於兄。
次婦望夫甚切，是歲大比，竊於除夜以鏡聽卜。有二人初起，相推為戲，雲：“汝也涼涼去！”婦歸，兇吉不可解，亦置之。闈後，兄弟皆歸。時暑氣猶盛，兩婦在廚下炊飯餉耕，其熱正苦。忽有報騎登門，報大鄭捷，母入廚喚大婦曰：“大男中式矣！汝可涼涼去。”次婦忿惻，泣且炊。俄又有報二鄭捷者，次婦力擲餅杖而起，曰：“儂也涼涼去！”此時中情所激，不覺出之於口；既而思之，始知鏡聽之驗也。
異史氏曰：“貧窮則父母不子，有以也哉！庭幃之中，固非憤激之地；然二鄭婦激發男兒，亦與怨望無賴者殊不同科。投杖而起，真千古之快事也！”
牛癀
陳華封，蒙山人。以盛暑煩熱，枕藉野樹下。忽一人奔波而來，首著圍領，疾趨樹陰，掬石而座，揮扇不停，汗下如流沈。陳起座，笑曰：“若除圍領，不扇可涼。”客曰：“脫之易，再著難也。”就與傾談，頗極蘊藉。既而曰：“此時無他想，但得冰浸良醞，一道冷芳，度下十二重樓，暑氣可消一半。”陳笑曰：“此願易遂，仆當為君償之。”因握手曰：“寒舍伊邇，請即迂步。”客笑而從之。
至家，出藏酒於石洞，其涼震齒。客大悅，一舉十觥。日已就暮，大忽雨，於是張燈於室，客乃解除領巾，相與磅礴。語次，見客腦後時漏燈光，疑之。無何，客酩酊眠榻上。陳移燈竊窺之，見耳後有巨穴如盞大，數道厚膜間鬲如欞；欞外軟革垂蔽，中似空空。駭極，潛抽髻簪，撥膜覘之，有一物狀類小牛，隨手飛出，破窗而去。益駭不敢複撥。方欲轉步，而客已醒。驚曰：“子窺見吾隱矣！放牛癀出，將為奈何？”陳拜詰其故，客曰：“今已若此，尚複何諱。實相告：我六畜瘟神耳。適所縱者牛癀，恐百裏內牛無種矣。”陳故以養牛為業，聞之大恐，拜求術解。客曰：“餘且不免於罪，其何術之能解？惟苦參散最效，其廣傳此方，勿存私念可也。”言已謝別出門，又掬土堆壁龕中，曰：“每用一合亦效。”拱不複見。居無何，牛果病，瘟疫大作。陳欲專利，秘其方不肯傳，惟傳其弟。弟試之神驗。而陳自銼啖牛，殊罔所效。有牛兩百蹄陵，倒斃殆盡；遺老牡牛四五頭，亦逡巡就死。中心懊惱，無所用力。忽憶龕中掬土，念未必效，姑妄投之，經夜牛乃盡起。始悟藥之不靈，乃神罰其私也。後數年，牝牛繁育，漸複其故。
金姑夫
會稽有梅姑祠。神故馬姓，族居東莞，未嫁而夫早死，遂矢誌不醮，三旬而卒。族人祠之，謂之梅姑。
丙申，上虞金生赴試經此，入廟徘徊，頗涉冥想。至夜夢青衣來，傳梅姑命招之。從去，入祠，梅姑立候簷下，笑曰：“蒙君寵顧，實切依戀。不嫌陋拙，願以身為姬侍。”金唯唯。梅姑送之曰：“君且去。設座成，當相迓耳。”醒而惡之。是夜，居人夢梅姑曰：“上虞金生今為吾婿，宜塑其像。”詰村人語夢悉同。族長恐玷其貞，以故不從，未幾一家俱病。大懼，為肖像於左。既成，金生告妻子曰：“梅姑迎我矣。”衣冠而死。妻痛恨，詣祠指女像穢罵；又升座批頰數四，乃去。今馬氏唿為金姑夫。
異史氏曰：“未嫁而守，不可謂不貞矣。為鬼數百年，而始易其操，抑何其無恥也？大抵貞魂烈魄，未必即依於土偶；其廟貌有靈，驚世而駭俗者，皆鬼狐憑之耳。”
梓潼令
常進士大忠，太原人。候選在都。前一夜夢文昌投刺，拔簽得粹潼令，奇之。後丁艱歸，服闋候補，又夢如前。默思豈複任粹潼乎？已而果然。
鬼津
李某晝臥，見一婦人自牆中出，蓬首如筐，發垂蔽麵，至床前，始以手自分，露麵出，肥黑絕醜。某大懼，欲奔。婦猝然登床，力抱其首，便與接唇，以舌度津，冷如冰塊，浸浸入喉。欲不咽而氣不得息，咽之稠粘塞喉。才一唿吸，而口中又滿，氣急複咽之。如此良久，氣閉不可複忍。聞門外有人行聲，婦始釋手去。由此腹脹喘滿，數十日不食。或教以參蘆湯探吐之，吐出物如卵清，病乃瘥。
仙人島
王勉字黽齋，靈山人。有才思，屢冠文場，心氣頗高，善誚罵，多所淩折。偶遇一道士，視之曰：“子相極貴，然被‘輕薄孽’折除幾盡矣。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍。”王嗤曰：“福澤誠不可知，然世上豈有仙人！”道士曰：“子何見之卑？無他求，即我便是仙耳。”王乃益笑其誣。
道士曰：“我何足異。能從我去，真仙數十，可立見之。”問：“在何處？”曰：“咫尺耳。”遂以杖夾股間，即以一頭授生，令如己狀。囑合眼，嗬曰：“起！”覺杖粗如五鬥囊，淩空翕飛，潛捫之，鱗甲齒齒焉。駭懼，不敢複動。移時，又嗬曰：“止！”即抽杖去，落巨宅中，重樓延閣，類帝王居。有台高丈餘，台上殿十一楹，弘麗無比。道士曳客上，即命童子設筵招賓。殿上列數十筵，鋪張炫目。道士易盛服以伺。少頃，諸客自空中來，所騎或龍、或虎、或彎鳳，不一類。又各攜樂器。有女子，有丈夫，有赤其兩足。中獨一麗者跨彩鳳，宮樣妝束，有侍兒代抱樂具，長五尺以來，非琴非瑟，不知其名。酒既行，珍肴雜錯，入口甘芳，並異常饈。王默然寂坐，惟目注麗者，然心愛其人，而又欲聞其樂，竊恐其終不一彈。酒闌，一叟倡言曰：“蒙崔真人雅召，今日可雲盛會，自宜盡歡。請以器之同者，共隊為曲。”於是各合配旅。絲竹之聲，響徹雲漢。獨有跨鳳者，樂伎無偶。群聲既歇，侍兒始啟繡囊橫陳幾上。女乃舒玉腕，如掐箏狀，其亮數倍於琴，烈足開胸，柔可蕩魄。彈半炊許，合殿寂然，無有咳者。既闋，鏗爾一聲，如擊清磬。並讚曰：“雲和夫人絕技哉！”大眾皆起告別，鶴唳龍吟，一時並散。
道士設寶榻錦衾，備生寢處。王初睹麗人心情已動，聞樂之後涉想猶勞；念己才調，自合芥拾青紫，富貴後何求弗得；頃刻百緒，亂如蓬麻。道士似已知之，謂曰：“子前身與我同學，後緣意念不堅，遂墜塵網。仆不自他於君，實欲拔出惡濁；不料迷晦已深，夢夢不可提悟。今當送君行。未必無複見之期，然作天仙須再劫矣。”遂指階下長石，令閉目坐，堅囑無視。已，乃以鞭驅石。石飛起，風聲灌耳，不知所行幾許。忽念下方景界未審何似，隱將兩眸微開一線，則見大海茫茫，渾無邊際。大懼，即複合，而身已隨石俱墮，砰然一響，汩沒若鷗。
幸夙近海，略諸泅浮。聞人鼓掌曰：“美哉跌乎！”危殆方急，一女子援登舟上，且曰：“吉利，吉利，秀才‘中濕’矣！”視之，年可十六七，顏色豔麗。王出水寒栗，求火燎之。女子言：“從我至家，當為處置。苟適意，勿相忘。”王曰：“是何言哉！我中原才子，偶遭狼狽，過此圖以身報，何但不忘！”女子以棹催艇，疾如風雨，俄已近岸。於艙中攜所采蓮花一握，導與俱去。
半裏許入村，見朱戶南開，進曆數重門，女子先馳入。少間，一丈夫出，是四十許人，揖王升階，命侍者取冠袍襪履，為王更衣。既，詢邦族。王曰：“某非相欺，才名略可聽聞。崔真人切切眷戀，招升天闕。自分功名反掌，以故不願棲隱。”丈夫起敬曰：“此名仙人島，遠絕人世。文若姓桓，世居幽僻，何幸得近名流。”因而殷勤置酒。又從容而言曰：“仆有二女，長者芳雲年十六矣，隻今未遭良匹，欲以奉侍高人，如何？”王意必采蓮人，離席稱謝。桓命於鄰黨中，招二三齒德來。顧左右，立喚女郎。無何，異香濃射，美姝十餘輩，擁芳雲出，光豔明媚，若芙蕖之映朝日。拜已即坐，群姝列侍，則采蓮人亦在焉。
酒數行，一垂髫女自內出，僅十餘齡，而姿態秀曼，笑依芳雲肘下，秋波流動。桓曰：“女子不在閨中，出作何務？”乃顧客曰：“此綠雲，即仆幼女。頗惠，能記典、墳矣。”因令對客吟詩，遂誦《竹枝詞》三章，嬌婉可聽，便令傍姊隅坐。桓因謂：“王郎天才，宿構必富，可使鄙人得聞教乎？”王即慨然誦近體一作，顧盼自雄，中二句雲：“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消。”鄰叟再三誦之。芳雲低告曰：“上句是孫行者離火雲洞，下句是豬八戒過子母河也。”一座撫掌。桓請其他，王述《水鳥》詩雲：“瀦頭鳴格磔，……”忽忘下句。甫一沉吟，芳雲向妹呫呫耳語，遂掩口而笑。綠雲告父曰：“渠為姊夫續下句矣。雲：“狗腚響弸巴。’”合席粲然。王有慚色。桓顧芳雲：怒之以目。
王色稍定，桓複請其文藝。王意世外人必不知八股業，乃炫其冠軍之作，題為“孝哉閔子騫”二句，破雲：“聖人讚大賢之孝……”綠雲顧父曰：“聖人無字門人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然。桓笑曰：“童子何知！不在此，隻論文耳。”王乃複誦，每數句，姊妹必相耳語，似是月旦之詞，但嚅囁不可辨。王誦至佳處，兼述文宗評語，有雲：“字字痛切。”綠雲告父曰：“姊雲：‘宜刪“切”字。’”眾都不解。桓恐其語嫚，不敢研詰。王誦畢，又述總評，有雲：“羯鼓一撾，則萬花齊落。”芳雲又掩口語妹，兩人皆笑不可仰。綠雲又告曰：“姊雲：‘羯鼓當是四撾。’”眾又不解。綠雲啟口欲言。芳雲忍笑訶之曰：“婢子敢言，打煞矣！”眾大疑，互有猜論。綠雲不能忍，乃曰：“去‘切’字，言‘痛’則‘不通’。鼓四撾，其聲雲‘不通又不通’也。”眾大笑。桓怒訶之，因而自起泛卮，謝過不遑。
王初以才名自詡，目中實無千古，至此神氣沮喪，徒有汗淫。桓諛而慰之曰：“適有一言，請席中屬對焉：‘王子身邊，無有一點不似玉。’”眾未措想，綠雲應聲曰：“黽翁頭上，再著半夕即成龜。”芳雲失笑，嗬手扭脅肉數四。綠雲解脫而走，迴顧曰：“何預汝事！汝罵之頻頻不以為非，寧他人一句便不許耶？”桓咄之，始笑而去。鄰炎辭別。
諸婢導夫妻入內寢，燈燭屏榻，陳設精備。又視洞房中，牙簽滿架，靡書不有。略致問難，響應無窮。王至此，始覺望洋堪羞。女喚“明璫”，則采蓮者趨應，由是始識其名。屢受誚辱，自恐不見重於閨闥；幸芳雲語言雖虐，而房幃之內，猶相愛好。王安居無事，輒複吟哦。女曰：“妾有良言，不知肯嘉納否？”問：“何言？”曰：“從此不作詩，亦藏拙之一道也。”王大慚，遂絕筆。
久之，與明璫漸狎，告芳雲曰：“明璫與小生有拯命之德，願少假以辭色。”芳雲乃即許之。每作房中之戲，招與共事，兩情益篤，時色授而手語之。芳雲微覺，責詞重疊，王惟喋喋，強自解免。一夕對酌，王以為寂，勸招明璫。芳雲不許，王曰：“卿無書不讀，何不記‘獨樂樂’數語？”芳雲曰：“我言君不通，今益驗矣。句讀尚不知耶？‘獨要，乃樂於人要；問樂，孰要乎？曰：不。’”一笑而罷。適芳雲姊妹赴鄰女之約，王得間，急引明璫，綢繆備至。當晚，覺小腹微痛，痛已而前陰盡腫。大懼，以告芳雲。雲笑曰：“必明璫之恩報矣！”王不敢隱，實供之。芳雲曰：“自作之殃，實無可以方略。既非痛癢。聽之可矣。”數日不疹，優悶寡歡。芳雲知其意，亦不問訊，但凝視之，秋水盈盈，朗若曙星。王曰：“卿所謂‘胸中正，則眸子鷁焉’。”芳雲笑曰：“卿所謂‘胸中不正，則鷁子眸焉’。”蓋“沒有”之“沒”，俗讀似“眸”，故以此戲之也。王失笑，哀求方劑。曰：“君不聽良言，前此未必不疑妾為妒意。不知此婢，原不可近。曩實相愛，而君若東風之吹馬耳，故唾棄不相憐。無已，為若治之。然醫師必審患處。”乃探衣而咒曰：“‘黃鳥黃鳥，無止於楚！’”王不覺大笑，笑已而瘳。
逾數月，王以親老子幼，每切懷憶，以意告女。女曰：“歸即不難，但會合無日耳。”王涕下交頤，哀與同歸，女籌思再三，始許之，桓翁張筵祖餞。綠雲提籃入，曰：“姊姊遠別，莫可持贈。恐至海南，無以為家，夙夜代營宮室，勿嫌草創。”芳雲拜而受之。近而審諦，則用細草製為樓閣，大如櫞，小如橘，約二十餘座，每座梁棟榱題曆曆可數，其中供帳床榻類麻粒焉。王兒戲視之，而心竊歎其工。芳雲曰：“實於君言：我等皆是地仙。因有夙分，遂得陪從。本不欲踐紅塵，徒以君有老父，故不忍違。待父天年，須複還也。”王敬諾。桓乃問：“陸耶？舟耶？”王以風濤險，願陸。出則車馬已候於門。