張儀歸報，秦王封以六邑，號武信君。複使東說齊王曰：“從人說大王者必曰：‘齊蔽於三晉，地廣民眾，兵強士勇，雖有百秦，將無奈齊何。’大王賢其說而不計其實。今秦、楚嫁女娶婦，為昆弟之國；韓獻宜陽；梁效河外；趙王入朝，割河間以事秦。大王不事秦，秦驅韓、梁攻齊之南地，悉趙兵，渡清河，指博關，臨菑、即墨非王之有也！國一日見攻，雖欲事秦，不可得也！”齊王許張儀。張儀去，西說趙王曰：“大王收率天下以擯秦，秦兵不敢出函穀關十五年。大王之威行於山東，敝邑恐懼，繕甲厲兵，力田積粟，愁居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。今以大王之力，舉巴、蜀，並漢中，包兩周，守白馬之津。秦雖僻遠，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵軍於澠池，願渡河，逾漳，據番吾，會邯鄲之下，願以甲子合戰，正殷紂之事。謹使使臣先聞左右。今楚與秦為昆弟之國，而韓、梁稱東藩之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右肩也。夫斷右肩而與人鬥，失其黨而孤居，求欲毋危，得乎？今秦發三將軍，其一軍塞午道，告齊使渡清河，軍於邯鄲之東；一軍軍成皋，驅韓、梁軍於河外；一軍軍於澠池，約四國為一以攻趙，趙服必四分其地。臣竊為大王計，莫如與秦王麵相約而口相結，常為兄弟之國也。”趙王許之。張儀乃北之燕，說燕王曰：“今趙王已入朝，效河間以事秦。大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也。且今時齊、趙之於秦，猶郡縣也，不敢妄舉師以攻伐。今王事秦，長無齊、趙之患矣。”燕王請獻常山之尾五城以和。
張儀歸報，未至鹹陽，秦惠王薨，子武王立。武王自為太子時，不說張儀，及即位，群臣多毀短之。諸侯聞儀與秦王有隙，皆畔衡，複合從。
五年辛亥，公元前三一零年張儀說秦武王曰：“為王計者，東方有變，然後王可以多割得地也。臣聞齊王甚憎臣，臣之所在，齊必伐之。臣願乞其不肖之身以之梁，齊必伐梁，齊、梁交兵而不能相去，王以其間伐韓，入三川，挾天子，案圖籍，此王業也。”王許之。齊王果伐梁，梁王恐。張儀曰：“王勿患也。請令齊罷兵。”乃使其舍人之楚，借使謂齊王曰：“甚矣，王之托儀於秦也！”齊王曰：“何故？”楚使者曰：“張儀之去秦也，固與秦王謀矣，欲齊、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁，是王內罷國而外伐與國，以信儀於秦王也。”齊王乃解兵還。張儀相魏一歲，卒。儀與蘇秦皆以縱橫之術遊諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。又有魏人公孫衍者，號曰犀首，亦以談說顯名。其餘蘇代、蘇厲、周最、樓緩之徒，紛紜遍於天下，務以辯詐相高，不可勝紀。而儀、秦、衍最著。
《孟子》論之曰：或謂：“張儀、公孫衍，豈不大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道，得誌則與民由之，不得誌則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫。”
揚子《法言》曰：或問：“儀、秦學乎鬼穀術而習乎縱橫言，安中國者各十餘年，是夫？”曰：“詐人也。聖人惡諸。”曰：“孔子讀而儀、秦行，何如也？”曰：“甚矣鳳鳴而鷙翰也！”“然則子貢不為歟？”曰：“亂而不解，子貢恥諸。說而不富貴，儀、秦恥諸。”或曰：“儀、秦其才矣乎，跡不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而難之，不以才矣。才乎才，非吾徒之才也。”
秦王使甘茂誅蜀相莊。
秦王、魏王會於臨晉。
趙武靈王納吳廣之女孟姚，有寵，是為惠後。生子何。
六年壬子，公元前三零九年秦初置丞相，以樗裏疾為右丞相。
七年癸醜，公元前三零八年秦、魏會於應。
秦王使甘茂約魏以伐韓，而令向壽輔行。甘茂至魏，令向壽還，謂王曰：“魏聽臣矣，然願王勿伐！”王迎甘茂於息壤而問其故。對曰：“宜陽大縣，其實郡也。今王倍數險，行千裏，攻之難。魯人有與曾參同姓名者殺人，人告其母，其母織自若也。及三人告之，其母投杼下機，逾牆而走。臣之賢不若曾參，王之信臣又不如其母，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。魏文侯令樂羊將而攻中山，三年而拔之。反而論功，文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，君之力也。’今臣，羈旅之臣也，樗裏子、公孫奭挾韓而議之，王必聽之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰：“寡人弗聽也，請與子盟。”乃盟於息壤。秋，甘茂、長封帥師伐宜陽。
八年甲寅，公元前三零七年甘茂攻宜陽，五月而不拔。樗裏子、公孫奭果爭之。秦王召甘茂，欲罷兵。甘茂曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因大悉起兵以佐甘茂。斬首六萬，遂拔宜陽。韓公仲侈入謝於秦以請平。
秦武王好以力戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。八月，王與孟說舉鼎，絕脈而薨。族孟說。武王無子，異母弟稷為質於燕。國人逆而立之，是為昭襄王。昭襄王母羋八子，楚女也，實宣太後。
趙武靈王北略中山之地，至房子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。國人皆不欲，公子成稱疾不朝。王使人請之曰：“家聽於親，國聽於君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。製國有常，利民為本；從政有經，令行為上。明德先論於賤，而從政先信於貴，故願慕公叔之義以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣聞中國者，聖賢之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣願王熟圖之也！”使者以報。王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，係累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾於不守也，先君醜之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之醜，非寡人之所望也。”公子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。於是始出胡服令，而招騎射焉。
九年乙卯，公元前三零六年秦昭王使向壽平宜陽，而使樗裏子、甘茂伐魏。甘茂言於王，以武遂複歸之韓。向壽、公孫奭爭之，不能得，由此怨讒甘茂。茂懼，輟伐魏蒲阪，亡去。樗裏子與魏講而罷兵。甘茂奔齊。
趙王略中山地，至寧葭；西略胡地，至榆中。林胡王獻馬。歸，使樓緩之秦，仇液之韓，王賁之楚，富丁之魏，趙爵之齊。代相趙固主胡，致其兵。
楚王與齊、韓合從。
十年丙辰，公元前三零五年彗星見。
趙王伐中山，取丹丘、爽陽、鴻之塞，又取鄗、石邑、封龍、東垣。中山獻四邑以和。
秦宣太後異父弟曰穰侯魏冉，同父弟曰華陽君羋戎；王之同母弟曰高陵君、涇陽君。魏冉最賢，自惠王、武王時，任職用事。武王薨，諸弟爭立，唯魏冉力能立昭王。昭王即位，以冉為將軍，衛鹹陽。是歲，庶長壯及大臣、諸公子謀作亂，魏冉誅之；及惠文後皆不得良死，悼武王後出歸於魏，王兄弟不善者，魏冉皆滅之。王少，宣太後自治事，任魏冉為政，威震秦國。
十一年丁巳，公元前三零四年秦王、楚王盟於黃棘。秦複與楚上庸。
十二年戊午，公元前三零三年彗星見。
秦取魏蒲阪、晉陽、封陵，又取韓武遂。
齊、韓、魏以楚負其從親，合兵伐楚。楚王使太子橫為質於秦而請救。秦客卿通將兵救楚，三國引兵去。
十三年己未，公元前三零二年秦王、魏王、韓太子嬰會於臨晉，韓太子至鹹陽而歸；秦複與魏蒲阪。
秦大夫有私與楚太子鬥者，太子殺之，亡歸。
十四年庚申，公元前三零一年日有食之，既。
秦人取韓穰。蜀寧煇叛秦，秦司馬錯往誅之。
秦庶長奐會韓、魏、齊兵伐楚，敗其師於重丘，殺其將唐昧；遂取重丘。
趙王伐中山，中山君奔齊。
十五年辛酉，公元前三零零年秦涇陽君為質於齊。
秦華陽君伐楚，大破楚師，斬首三萬，殺其將景缺，取楚襄城。楚王恐，使太子為質於齊以請平。
秦樗裏疾卒，以趙人樓緩為丞相。
趙武靈王愛少子何，欲及其生而立之。
十六年壬戌，公元前二九九年五月戊申，大朝東宮，傳國於何。王廟見禮畢，出臨朝，大夫悉為臣。肥義為相國，並傅王。武靈王自號“主父”。主父欲使子治國，身胡服，將士大夫西北略胡地。將自雲中、九原南襲鹹陽，於是詐自為使者，入秦，欲以觀秦地形及秦王之為人。秦王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之，主父行已脫關矣。審問之，乃主父也。秦人大驚。
齊王、魏王會於韓。
秦人伐楚，取八城。秦王遺楚王書曰：“始寡人與王約為兄弟，盟於黃棘，太子入質，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去。寡人誠不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質於齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無以令諸侯。寡人願與君王會武關，麵相約，結盟而去，寡人之願也！”楚王患之，欲往，恐見欺，欲不往，恐秦益怒。昭睢曰：“毋行而發兵自守耳！秦，虎狼也，有並諸侯之心，不可信也！”懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦。秦王令一將軍詐為王，伏兵武關，楚王至則閉關劫之，與俱西，至鹹陽，朝章台，如藩臣禮，要以割巫、黔中郡。楚王欲盟，秦王欲先得地。楚王怒曰：“秦詐我，而又強要我以地！”因不複許，秦人留之。楚大臣患之，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質於齊。齊、秦合謀，則楚無國矣。”欲立王子之在國者。昭睢曰：“王與太子俱困於諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜！”乃詐赴於齊。齊湣王召群臣謀之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齊相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質而行不義於天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因與其新王市曰：‘予我下東國，吾為王殺太子。不然，將與三國共立之。’”齊王卒用其相計而歸楚太子。楚人立之。秦王聞孟嚐君之賢，使涇陽君為質於齊以請。孟嚐君來入秦，秦王以為丞相。
十七年癸亥，公元前二九八年或謂秦王曰：“孟嚐君相秦，必先齊而後秦。秦其危哉！”秦王乃以樓緩為相，囚孟嚐君，欲殺之。孟嚐君使人求解於秦王幸姬，姬曰：“願得君狐白裘。”孟嚐君有狐白裘，已獻之秦王，無以應姬求。客有善為狗盜者，入秦藏中，盜狐白裘以獻姬。姬乃為之言於王而遣之。王後悔，使追之。孟嚐君至關。關法：雞鳴而出客。時尚蚤，追者將至，客有善為雞鳴者，野雞聞之皆鳴。孟嚐君乃得脫歸。
楚人告於秦曰：“賴社稷神靈，國有王矣！”秦王怒，發兵出武關擊楚，斬首五萬，取十六城。
趙王封其弟勝為平原君。平原君好士，食客常數千人。有公孫龍者，善為堅白同異之辯，平原君客之。孔穿自魯適趙，與公孫龍論臧三耳，龍甚辯析。子高弗應，俄而辭出，明日複見平原君。平原君曰：“疇昔公孫之言信辯也，先生以為何如？”對曰：“然。幾能令臧三耳矣。雖然，實難！仆願得又問於君：今謂三耳甚難而實非也，謂兩耳甚易而實是也，不知君將從易而是者乎，其亦從難而非者乎？”平原君無以應。明日，謂公孫龍曰：“公無複與孔子高辯事也！其人理勝於辭，公辭勝於理。辭勝於理，終必受詘。”齊鄒衍過趙，平原君使與公孫龍論白馬非馬之說。鄒子曰：“不可。夫辯者，別殊類使不相害，序異端使不相亂。抒意通指，明其所謂，使人與知焉，不務相迷也。故勝者不失其所守，不勝者得其所求。若是，故辯可為也。及至煩文以相假，飾辭以相惇，巧譬以相移，引人使不得及其意，如此害大道。夫繳紛爭言而競後息，不能無害君子，衍不為也。”座皆稱善。公孫龍由是遂絀。
張儀歸報，未至鹹陽，秦惠王薨，子武王立。武王自為太子時，不說張儀，及即位，群臣多毀短之。諸侯聞儀與秦王有隙，皆畔衡，複合從。
五年辛亥，公元前三一零年張儀說秦武王曰：“為王計者，東方有變，然後王可以多割得地也。臣聞齊王甚憎臣，臣之所在，齊必伐之。臣願乞其不肖之身以之梁，齊必伐梁，齊、梁交兵而不能相去，王以其間伐韓，入三川，挾天子，案圖籍，此王業也。”王許之。齊王果伐梁，梁王恐。張儀曰：“王勿患也。請令齊罷兵。”乃使其舍人之楚，借使謂齊王曰：“甚矣，王之托儀於秦也！”齊王曰：“何故？”楚使者曰：“張儀之去秦也，固與秦王謀矣，欲齊、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁，是王內罷國而外伐與國，以信儀於秦王也。”齊王乃解兵還。張儀相魏一歲，卒。儀與蘇秦皆以縱橫之術遊諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。又有魏人公孫衍者，號曰犀首，亦以談說顯名。其餘蘇代、蘇厲、周最、樓緩之徒，紛紜遍於天下，務以辯詐相高，不可勝紀。而儀、秦、衍最著。
《孟子》論之曰：或謂：“張儀、公孫衍，豈不大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道，得誌則與民由之，不得誌則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫。”
揚子《法言》曰：或問：“儀、秦學乎鬼穀術而習乎縱橫言，安中國者各十餘年，是夫？”曰：“詐人也。聖人惡諸。”曰：“孔子讀而儀、秦行，何如也？”曰：“甚矣鳳鳴而鷙翰也！”“然則子貢不為歟？”曰：“亂而不解，子貢恥諸。說而不富貴，儀、秦恥諸。”或曰：“儀、秦其才矣乎，跡不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而難之，不以才矣。才乎才，非吾徒之才也。”
秦王使甘茂誅蜀相莊。
秦王、魏王會於臨晉。
趙武靈王納吳廣之女孟姚，有寵，是為惠後。生子何。
六年壬子，公元前三零九年秦初置丞相，以樗裏疾為右丞相。
七年癸醜，公元前三零八年秦、魏會於應。
秦王使甘茂約魏以伐韓，而令向壽輔行。甘茂至魏，令向壽還，謂王曰：“魏聽臣矣，然願王勿伐！”王迎甘茂於息壤而問其故。對曰：“宜陽大縣，其實郡也。今王倍數險，行千裏，攻之難。魯人有與曾參同姓名者殺人，人告其母，其母織自若也。及三人告之，其母投杼下機，逾牆而走。臣之賢不若曾參，王之信臣又不如其母，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。魏文侯令樂羊將而攻中山，三年而拔之。反而論功，文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，君之力也。’今臣，羈旅之臣也，樗裏子、公孫奭挾韓而議之，王必聽之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰：“寡人弗聽也，請與子盟。”乃盟於息壤。秋，甘茂、長封帥師伐宜陽。
八年甲寅，公元前三零七年甘茂攻宜陽，五月而不拔。樗裏子、公孫奭果爭之。秦王召甘茂，欲罷兵。甘茂曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因大悉起兵以佐甘茂。斬首六萬，遂拔宜陽。韓公仲侈入謝於秦以請平。
秦武王好以力戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。八月，王與孟說舉鼎，絕脈而薨。族孟說。武王無子，異母弟稷為質於燕。國人逆而立之，是為昭襄王。昭襄王母羋八子，楚女也，實宣太後。
趙武靈王北略中山之地，至房子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。國人皆不欲，公子成稱疾不朝。王使人請之曰：“家聽於親，國聽於君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。製國有常，利民為本；從政有經，令行為上。明德先論於賤，而從政先信於貴，故願慕公叔之義以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣聞中國者，聖賢之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣願王熟圖之也！”使者以報。王自往請之，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，係累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾於不守也，先君醜之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之醜，非寡人之所望也。”公子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。於是始出胡服令，而招騎射焉。
九年乙卯，公元前三零六年秦昭王使向壽平宜陽，而使樗裏子、甘茂伐魏。甘茂言於王，以武遂複歸之韓。向壽、公孫奭爭之，不能得，由此怨讒甘茂。茂懼，輟伐魏蒲阪，亡去。樗裏子與魏講而罷兵。甘茂奔齊。
趙王略中山地，至寧葭；西略胡地，至榆中。林胡王獻馬。歸，使樓緩之秦，仇液之韓，王賁之楚，富丁之魏，趙爵之齊。代相趙固主胡，致其兵。
楚王與齊、韓合從。
十年丙辰，公元前三零五年彗星見。
趙王伐中山，取丹丘、爽陽、鴻之塞，又取鄗、石邑、封龍、東垣。中山獻四邑以和。
秦宣太後異父弟曰穰侯魏冉，同父弟曰華陽君羋戎；王之同母弟曰高陵君、涇陽君。魏冉最賢，自惠王、武王時，任職用事。武王薨，諸弟爭立，唯魏冉力能立昭王。昭王即位，以冉為將軍，衛鹹陽。是歲，庶長壯及大臣、諸公子謀作亂，魏冉誅之；及惠文後皆不得良死，悼武王後出歸於魏，王兄弟不善者，魏冉皆滅之。王少，宣太後自治事，任魏冉為政，威震秦國。
十一年丁巳，公元前三零四年秦王、楚王盟於黃棘。秦複與楚上庸。
十二年戊午，公元前三零三年彗星見。
秦取魏蒲阪、晉陽、封陵，又取韓武遂。
齊、韓、魏以楚負其從親，合兵伐楚。楚王使太子橫為質於秦而請救。秦客卿通將兵救楚，三國引兵去。
十三年己未，公元前三零二年秦王、魏王、韓太子嬰會於臨晉，韓太子至鹹陽而歸；秦複與魏蒲阪。
秦大夫有私與楚太子鬥者，太子殺之，亡歸。
十四年庚申，公元前三零一年日有食之，既。
秦人取韓穰。蜀寧煇叛秦，秦司馬錯往誅之。
秦庶長奐會韓、魏、齊兵伐楚，敗其師於重丘，殺其將唐昧；遂取重丘。
趙王伐中山，中山君奔齊。
十五年辛酉，公元前三零零年秦涇陽君為質於齊。
秦華陽君伐楚，大破楚師，斬首三萬，殺其將景缺，取楚襄城。楚王恐，使太子為質於齊以請平。
秦樗裏疾卒，以趙人樓緩為丞相。
趙武靈王愛少子何，欲及其生而立之。
十六年壬戌，公元前二九九年五月戊申，大朝東宮，傳國於何。王廟見禮畢，出臨朝，大夫悉為臣。肥義為相國，並傅王。武靈王自號“主父”。主父欲使子治國，身胡服，將士大夫西北略胡地。將自雲中、九原南襲鹹陽，於是詐自為使者，入秦，欲以觀秦地形及秦王之為人。秦王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之，主父行已脫關矣。審問之，乃主父也。秦人大驚。
齊王、魏王會於韓。
秦人伐楚，取八城。秦王遺楚王書曰：“始寡人與王約為兄弟，盟於黃棘，太子入質，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去。寡人誠不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質於齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無以令諸侯。寡人願與君王會武關，麵相約，結盟而去，寡人之願也！”楚王患之，欲往，恐見欺，欲不往，恐秦益怒。昭睢曰：“毋行而發兵自守耳！秦，虎狼也，有並諸侯之心，不可信也！”懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦。秦王令一將軍詐為王，伏兵武關，楚王至則閉關劫之，與俱西，至鹹陽，朝章台，如藩臣禮，要以割巫、黔中郡。楚王欲盟，秦王欲先得地。楚王怒曰：“秦詐我，而又強要我以地！”因不複許，秦人留之。楚大臣患之，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質於齊。齊、秦合謀，則楚無國矣。”欲立王子之在國者。昭睢曰：“王與太子俱困於諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜！”乃詐赴於齊。齊湣王召群臣謀之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齊相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質而行不義於天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因與其新王市曰：‘予我下東國，吾為王殺太子。不然，將與三國共立之。’”齊王卒用其相計而歸楚太子。楚人立之。秦王聞孟嚐君之賢，使涇陽君為質於齊以請。孟嚐君來入秦，秦王以為丞相。
十七年癸亥，公元前二九八年或謂秦王曰：“孟嚐君相秦，必先齊而後秦。秦其危哉！”秦王乃以樓緩為相，囚孟嚐君，欲殺之。孟嚐君使人求解於秦王幸姬，姬曰：“願得君狐白裘。”孟嚐君有狐白裘，已獻之秦王，無以應姬求。客有善為狗盜者，入秦藏中，盜狐白裘以獻姬。姬乃為之言於王而遣之。王後悔，使追之。孟嚐君至關。關法：雞鳴而出客。時尚蚤，追者將至，客有善為雞鳴者，野雞聞之皆鳴。孟嚐君乃得脫歸。
楚人告於秦曰：“賴社稷神靈，國有王矣！”秦王怒，發兵出武關擊楚，斬首五萬，取十六城。
趙王封其弟勝為平原君。平原君好士，食客常數千人。有公孫龍者，善為堅白同異之辯，平原君客之。孔穿自魯適趙，與公孫龍論臧三耳，龍甚辯析。子高弗應，俄而辭出，明日複見平原君。平原君曰：“疇昔公孫之言信辯也，先生以為何如？”對曰：“然。幾能令臧三耳矣。雖然，實難！仆願得又問於君：今謂三耳甚難而實非也，謂兩耳甚易而實是也，不知君將從易而是者乎，其亦從難而非者乎？”平原君無以應。明日，謂公孫龍曰：“公無複與孔子高辯事也！其人理勝於辭，公辭勝於理。辭勝於理，終必受詘。”齊鄒衍過趙，平原君使與公孫龍論白馬非馬之說。鄒子曰：“不可。夫辯者，別殊類使不相害，序異端使不相亂。抒意通指，明其所謂，使人與知焉，不務相迷也。故勝者不失其所守，不勝者得其所求。若是，故辯可為也。及至煩文以相假，飾辭以相惇，巧譬以相移，引人使不得及其意，如此害大道。夫繳紛爭言而競後息，不能無害君子，衍不為也。”座皆稱善。公孫龍由是遂絀。