初，商君相秦，用法嚴酷，嚐臨渭淪囚，渭水盡赤，為相十年，人多怨之。趙良見商君，商君問曰：“子觀我治秦，孰與五羖大夫賢？”趙良曰：“千人之諾諾，不如一士之諤諤。仆請終燒正言而無誅，可乎？”商君曰“諾。”趙良曰：“五羖大夫，荊之鄙人也，穆公舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。相秦六七年而東伐鄭，三置晉君，一救荊禍。其為相也，勞不坐乘，暑不張蓋。行於國中，不從車乘，不操幹戈。五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。今君之見也，因嬖人景監以為主；其從政也，淩轢公族，殘傷百姓。公子虔杜門不出已八年矣。君又殺祝歡而黥公孫賈。《詩》曰：‘得人者興，失人者崩。’此數者，非所以得人也。君之出也，後車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操阺戟者旁車而趨。此一物不具，君固不出。《書》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此數者，非恃德也。君之危若朝露，而尚貪商於之富，寵秦國之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者豈其微哉！”商君弗從。居五月而難作。
三十二年甲申，公元前三三七年韓申不害卒。
三十三年乙酉，公元前三三六年宋太丘社亡。
鄒人孟軻見魏惠王。王曰：“叟，不遠千裏而來，亦有以利吾國乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁義而已矣！君曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。”王曰：“善。”
初，孟子師子思，嚐問牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民，亦仁義而已矣，何必利？”子思曰：“仁義固所以利之也。上不仁則下不得其所，上不義則下樂為詐也。此為不利大矣。故《易》曰：‘利者，義之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。”
臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者為知仁義之利，不仁者不知也。故孟子對梁王直以仁義而不及利者，所與言之人異故也。
三十四年丙戌，公元前三三五年秦伐韓，拔宜陽。
三十五年丁亥，公元前三三四年齊王、魏王會於徐州以相王。
韓昭侯作高門，屈宜臼曰：“君必不出此門。何也？不時。吾所謂時者，非時日也。夫人固有利、不利時。往者君嚐利矣，不作高門。前年秦拔宜陽，今年旱，君不以此時恤民之急而顧益奢，此所謂時詘舉贏者也。故曰不時。”
越王無疆伐齊。齊王使人說之以伐齊不如伐楚之利，越王遂伐楚。楚人大敗之，乘勝盡取吳故地，東至於浙江。越以此散，諸公族爭立，或為王，或為君，濱於海上，朝服於楚。
三十六年戊子，公元前三三三年楚王伐齊，圍徐州。
韓高門成，昭侯薨，子宣惠王立。
初，洛陽人蘇秦說秦王以兼天下之術，秦王不用其言。蘇秦乃去，說燕文公曰：“燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。且秦之攻燕也，戰於千裏之外；趙之攻燕也，戰於百裏之內。夫不憂百裏之患而重千裏之外，計無過於此者。願大王與趙從親，天下為一，則燕國必無患矣。”文公從之，資蘇秦車馬，以說趙肅侯曰：“當今之時，山東之建國莫強於趙，秦之所害亦莫如趙。然而秦不敢舉兵伐趙者，畏韓、魏之議其後也。秦之攻韓、魏也，無有名山大川之限，稍蠶食之，傅國都而止。韓、魏不能支秦，必入臣於秦。秦無韓、魏之規則禍中於趙矣。臣以天下地圖案之，諸侯之地五倍於秦，料度諸侯之卒十倍於秦。六國為一，並力西鄉而攻秦，秦必破矣。夫衡人者皆欲割諸侯之地以與秦，秦成則其身富榮，國被秦患而不與其憂，是以衡人日夜務以秦權恐愒諸侯，以求割地。故願大王熟計之也！竊為大王計，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙為從親以畔秦，令天下之將相會於洹水上，通質結盟，約曰：‘秦攻一國，五國各出銳師，或橈秦，或救之。有不如約者，五國共伐之！’諸侯從親以擯秦，秦甲必不敢出於函穀以害山東矣。”肅侯大說，厚待蘇秦，尊寵賜賚之，以約於諸侯。會秦使犀首伐魏，大敗其師四萬餘人，禽將龍賈，取雕陰，且欲東兵。蘇秦恐秦兵至趙而敗從約，念莫可使用於秦者，乃激怒張儀，入之於秦。
張儀者，魏人，與蘇秦俱事鬼穀先生，學縱橫之術，蘇秦自以為不及也。儀遊諸侯無所遇，困於楚，蘇秦故召而辱之。儀怒，念諸侯獨秦能苦越，遂入秦。蘇秦陰遣其舍人齎金幣資儀，儀得見秦王。秦王說之，以為客卿。舍人辭去，曰：“蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故激怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀也。”張儀曰：“嗟乎！此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣。為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言！”
於是蘇秦說韓宣惠王曰：“韓地方九百餘裏，帶甲數十萬，天下之強弓、勁弩、利劍皆從韓出。韓卒超足而射，百發不暇止。以韓卒之勇，被堅甲，蹠勁弩，帶利劍，一人當百，不足言也。大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又複求割地。與則無地以給之，不與則棄前功，受後禍。且大王之地有盡而秦之求無已，以有盡之地逆無已之求，此所謂市怨結禍者也。不戰而地已削矣！鄙諺曰：‘寧為雞口，無為牛後。’夫以大王之賢，挾強韓之兵，而有牛後之名，臣竊為大王羞之。”韓王從其言。蘇秦說魏王曰：“大王之地方千裏，地名雖小，然而田舍、廬廡之數，曾無所芻牧。人民之眾，車馬之多，日夜行不絕，輷□殷殷，若有三軍之眾。臣竊量大王之國不下楚。今竊聞大王之卒，武士二十萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬；車六百乘，騎五千匹，乃聽於群臣之說，而欲臣事秦。願大王熟察之。故敝邑趙王使臣效愚計，奉明約，以大王之詔詔之。”魏王聽之。
蘇秦說齊王曰：“齊四塞之國，地方二千餘裏，帶甲數十萬，粟如丘山。三軍之良，五家之兵，進如鋒矢，戰如雷霆，解如風雨。即有軍役，未嚐倍泰山，絕清河，涉渤海也。臨菑之中七萬戶，臣竊度之，不下戶三男子，不待發於遠縣，而臨菑之卒固已二十一萬矣。臨菑甚富而實，其民無不鬥雞、走狗、六博、闒鞠。臨菑之塗，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，揮汗成雨。夫韓、魏之所以重畏秦者，為與秦接境壤也。兵出而相當，不十日而戰勝存亡之機決矣。韓、魏戰而勝秦，則兵半折，四境不守；戰而不勝，則國已危亡隨其後。是故韓、魏之所以重與秦戰而輕為之臣也。今秦之攻齊則不然。倍韓、魏之地，過衛陽晉之道，經乎亢父之險，車不得方軌，騎不得比行。百人守險，千人不敢過也。秦雖欲深入則狼顧，恐韓、魏之議其後也。是故恫疑、虛喝、驕矜而不敢進，則秦之不能害齊亦明矣。夫不深料秦之無奈齊何，而欲西麵而事之，是群臣之計過也。今無臣事秦之名而有強國之寶，臣是故願大王少留意計之。”齊王許之。乃西南說楚威王曰：“楚，天下之強國也，地方六千餘裏，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。秦之所害莫如楚，楚強則秦弱，秦強則楚弱，其勢不兩立。故為大王計，莫如從親以孤秦。臣請令山東之國奉四時之獻，以承大王之明詔。委社稷，奉宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。故從親則諸侯割地以事楚，衡合則楚割地以事秦。此兩策者相去遠矣，大王何居焉？”楚王亦許之。於是蘇秦為從約長，並相六國，北報趙，車騎輜重擬於王者。
齊威王薨，子宣王辟疆立；知成侯賣田忌，乃召而複之。
燕文公薨，子易王立。
衛成侯薨，子平侯立。
三十七年己醜，公元前三三二年秦惠王使犀首欺齊、魏，與共伐趙，以敗從約。趙肅侯讓蘇秦，蘇秦恐，請使燕，必報齊。蘇秦去趙而從約皆解。趙人決河水以灌齊、魏之師，齊、魏之師乃去。
魏以陰晉為和於秦，實華陰。
齊王伐燕，取十城，已而複歸之。
三十九年辛卯，公元前三三零年秦伐魏，圍焦、曲沃。魏入少梁、河西地於秦。
四十年壬辰，公元前三二九年秦伐魏，渡河，取汾陰、皮氏，拔焦。
楚威王薨，子懷王槐立。
宋公剔成之弟偃襲攻剔成。剔成奔齊，偃自立為君。
四十一年癸巳，公元前三二八年秦公子華、張儀帥師圍魏蒲陽，取之。張儀言於秦王，請以蒲陽複與魏，而使公子繇質於魏。儀因說魏王曰：“秦之遇魏甚厚，魏不可以無禮於秦。”魏因盡入上郡十五縣以謝焉。張儀歸而相秦。
四十二年甲午，公元前三二七年秦縣義渠，以其君為臣。
秦歸焦、曲沃於魏。
四十三年乙未，公元前三二六年趙肅侯薨，子武靈王立。置博聞師三人，左、右司過三人，先問先君貴臣肥義，加其秩。
四十四年丙申，公元前三二五年夏，四月，戊午，秦初稱王。
衛平侯薨，子嗣君立。衛有胥靡亡之魏，因為魏王之後治病。嗣君聞之，使人請以五十金買之。五反，魏不與，乃以左氏易之。左右諫曰：“夫以一都買一胥靡，可乎？”嗣君曰：“非子所知也。夫治無小，亂無大。法不立，誅不必，雖有十左氏，無益也。法立，誅必，失十左氏，無害也。”魏王聞之曰：“人主之欲，不聽之不祥。”因載而往，徒獻之。
四十五年丁酉，公元前三二四年秦張儀帥師伐魏，取陝。
蘇秦通於燕文公之夫人，易王知之。蘇秦恐，乃說易王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齊則燕重。”易王許之。乃偽得罪於燕而奔齊，齊宣王以為客卿。蘇秦說齊王高宮室，大苑囿，以明得意，欲以敝齊而為燕。
四十六年戊戌，公元前三二三年秦張儀及齊、楚之相會齧桑。
韓、燕皆稱王，趙武靈王獨不肯，曰：“無其實，敢處其名乎？”令國人謂己曰君。
四十七年己亥，公元前三二二年秦張儀自齧桑還而免相，相魏。欲令魏先事秦而諸侯效之，魏王不聽。秦王伐魏，取曲沃、平周。複陰厚張儀益甚。
四十八年庚子，公元前三二一年王崩，子慎靚王定立。
燕易王薨，子噲立。
齊王封田嬰於薛，號曰靖郭君。靖郭君言於齊王曰：“五官之計，不可不日聽而數覽也。”王從之。已而厭之，悉以委靖郭君。靖郭君由是得專齊之權。靖郭君欲城薛，客謂靖郭君曰：“君不聞海大魚乎？網不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻製焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊，奚以薛為！苟為失齊，雖隆薛之城到於天，庸足恃乎？”乃不果城。靖郭君有子四十餘人，其賤妾之子曰文。文通儻饒智略，說靖郭君以散財養士。靖郭君使文主家待賓客，賓客爭譽其美，皆請靖郭君以文為嗣。靖郭君卒，文嗣為薛公，號曰孟嚐君。孟嚐君招致諸侯遊士及有罪亡人，皆舍業厚遇之，存救其親戚。食客常數千人，各自以為孟嚐君親己。由是孟嚐君之名重天下。
臣光曰：君子之養士，以為民也。《易》曰：“聖人養賢，以及萬民。”夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義。大則利天下，小則利一國。是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之。養一人而及萬人者，養賢之道也。今孟嚐君之養士也，不恤智愚，不擇臧否，盜其君之祿，以立私黨，張虛譽，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉！《書》曰：“受為天下逋逃主、萃淵藪。”此之謂也。
孟嚐君聘於楚，楚王遺之象床。登徒直送之，不欲行，謂孟嚐君門人公孫戌曰：“象床之直千金，苟傷之毫發，則賣妻子不足償也。足下能使仆無行者，有先人之寶劍，願獻之。”公孫戌許諾，入見孟嚐君曰：“小國所以皆致相印於君者，以君能振達貧窮，存亡繼絕，故莫不悅君之義，慕君之廉也。今始至楚而受象床，則未至之國將何以待君哉！”孟嚐君曰：“善。”遂不受。公孫戌趨去，未至中閨，孟嚐君召而反之，曰：“子何足之高，誌之揚也？”公孫戌以實對。孟嚐君乃書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫！”
臣光曰：孟嚐君可謂能用諫矣。苟其言之善也，雖懷詐諼之心，猶將用之，況盡忠無私以事其上乎！《詩》雲：“采葑采菲，無以下體。”孟嚐君有焉。韓宣惠王俗兩用公仲、公叔為政，問於繆留。對曰：“不可。晉用六卿而國分，齊簡公用陳成子及闞止而見殺，魏用犀首、張儀而西河之外亡。今君兩用之，其多力者內樹黨，其寡力者藉外權。群臣有內樹黨以驕主，有外為交以削地，君之國危矣！”
三十二年甲申，公元前三三七年韓申不害卒。
三十三年乙酉，公元前三三六年宋太丘社亡。
鄒人孟軻見魏惠王。王曰：“叟，不遠千裏而來，亦有以利吾國乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁義而已矣！君曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。”王曰：“善。”
初，孟子師子思，嚐問牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民，亦仁義而已矣，何必利？”子思曰：“仁義固所以利之也。上不仁則下不得其所，上不義則下樂為詐也。此為不利大矣。故《易》曰：‘利者，義之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。”
臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者為知仁義之利，不仁者不知也。故孟子對梁王直以仁義而不及利者，所與言之人異故也。
三十四年丙戌，公元前三三五年秦伐韓，拔宜陽。
三十五年丁亥，公元前三三四年齊王、魏王會於徐州以相王。
韓昭侯作高門，屈宜臼曰：“君必不出此門。何也？不時。吾所謂時者，非時日也。夫人固有利、不利時。往者君嚐利矣，不作高門。前年秦拔宜陽，今年旱，君不以此時恤民之急而顧益奢，此所謂時詘舉贏者也。故曰不時。”
越王無疆伐齊。齊王使人說之以伐齊不如伐楚之利，越王遂伐楚。楚人大敗之，乘勝盡取吳故地，東至於浙江。越以此散，諸公族爭立，或為王，或為君，濱於海上，朝服於楚。
三十六年戊子，公元前三三三年楚王伐齊，圍徐州。
韓高門成，昭侯薨，子宣惠王立。
初，洛陽人蘇秦說秦王以兼天下之術，秦王不用其言。蘇秦乃去，說燕文公曰：“燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。且秦之攻燕也，戰於千裏之外；趙之攻燕也，戰於百裏之內。夫不憂百裏之患而重千裏之外，計無過於此者。願大王與趙從親，天下為一，則燕國必無患矣。”文公從之，資蘇秦車馬，以說趙肅侯曰：“當今之時，山東之建國莫強於趙，秦之所害亦莫如趙。然而秦不敢舉兵伐趙者，畏韓、魏之議其後也。秦之攻韓、魏也，無有名山大川之限，稍蠶食之，傅國都而止。韓、魏不能支秦，必入臣於秦。秦無韓、魏之規則禍中於趙矣。臣以天下地圖案之，諸侯之地五倍於秦，料度諸侯之卒十倍於秦。六國為一，並力西鄉而攻秦，秦必破矣。夫衡人者皆欲割諸侯之地以與秦，秦成則其身富榮，國被秦患而不與其憂，是以衡人日夜務以秦權恐愒諸侯，以求割地。故願大王熟計之也！竊為大王計，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙為從親以畔秦，令天下之將相會於洹水上，通質結盟，約曰：‘秦攻一國，五國各出銳師，或橈秦，或救之。有不如約者，五國共伐之！’諸侯從親以擯秦，秦甲必不敢出於函穀以害山東矣。”肅侯大說，厚待蘇秦，尊寵賜賚之，以約於諸侯。會秦使犀首伐魏，大敗其師四萬餘人，禽將龍賈，取雕陰，且欲東兵。蘇秦恐秦兵至趙而敗從約，念莫可使用於秦者，乃激怒張儀，入之於秦。
張儀者，魏人，與蘇秦俱事鬼穀先生，學縱橫之術，蘇秦自以為不及也。儀遊諸侯無所遇，困於楚，蘇秦故召而辱之。儀怒，念諸侯獨秦能苦越，遂入秦。蘇秦陰遣其舍人齎金幣資儀，儀得見秦王。秦王說之，以為客卿。舍人辭去，曰：“蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故激怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀也。”張儀曰：“嗟乎！此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣。為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言！”
於是蘇秦說韓宣惠王曰：“韓地方九百餘裏，帶甲數十萬，天下之強弓、勁弩、利劍皆從韓出。韓卒超足而射，百發不暇止。以韓卒之勇，被堅甲，蹠勁弩，帶利劍，一人當百，不足言也。大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又複求割地。與則無地以給之，不與則棄前功，受後禍。且大王之地有盡而秦之求無已，以有盡之地逆無已之求，此所謂市怨結禍者也。不戰而地已削矣！鄙諺曰：‘寧為雞口，無為牛後。’夫以大王之賢，挾強韓之兵，而有牛後之名，臣竊為大王羞之。”韓王從其言。蘇秦說魏王曰：“大王之地方千裏，地名雖小，然而田舍、廬廡之數，曾無所芻牧。人民之眾，車馬之多，日夜行不絕，輷□殷殷，若有三軍之眾。臣竊量大王之國不下楚。今竊聞大王之卒，武士二十萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬；車六百乘，騎五千匹，乃聽於群臣之說，而欲臣事秦。願大王熟察之。故敝邑趙王使臣效愚計，奉明約，以大王之詔詔之。”魏王聽之。
蘇秦說齊王曰：“齊四塞之國，地方二千餘裏，帶甲數十萬，粟如丘山。三軍之良，五家之兵，進如鋒矢，戰如雷霆，解如風雨。即有軍役，未嚐倍泰山，絕清河，涉渤海也。臨菑之中七萬戶，臣竊度之，不下戶三男子，不待發於遠縣，而臨菑之卒固已二十一萬矣。臨菑甚富而實，其民無不鬥雞、走狗、六博、闒鞠。臨菑之塗，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，揮汗成雨。夫韓、魏之所以重畏秦者，為與秦接境壤也。兵出而相當，不十日而戰勝存亡之機決矣。韓、魏戰而勝秦，則兵半折，四境不守；戰而不勝，則國已危亡隨其後。是故韓、魏之所以重與秦戰而輕為之臣也。今秦之攻齊則不然。倍韓、魏之地，過衛陽晉之道，經乎亢父之險，車不得方軌，騎不得比行。百人守險，千人不敢過也。秦雖欲深入則狼顧，恐韓、魏之議其後也。是故恫疑、虛喝、驕矜而不敢進，則秦之不能害齊亦明矣。夫不深料秦之無奈齊何，而欲西麵而事之，是群臣之計過也。今無臣事秦之名而有強國之寶，臣是故願大王少留意計之。”齊王許之。乃西南說楚威王曰：“楚，天下之強國也，地方六千餘裏，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。秦之所害莫如楚，楚強則秦弱，秦強則楚弱，其勢不兩立。故為大王計，莫如從親以孤秦。臣請令山東之國奉四時之獻，以承大王之明詔。委社稷，奉宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。故從親則諸侯割地以事楚，衡合則楚割地以事秦。此兩策者相去遠矣，大王何居焉？”楚王亦許之。於是蘇秦為從約長，並相六國，北報趙，車騎輜重擬於王者。
齊威王薨，子宣王辟疆立；知成侯賣田忌，乃召而複之。
燕文公薨，子易王立。
衛成侯薨，子平侯立。
三十七年己醜，公元前三三二年秦惠王使犀首欺齊、魏，與共伐趙，以敗從約。趙肅侯讓蘇秦，蘇秦恐，請使燕，必報齊。蘇秦去趙而從約皆解。趙人決河水以灌齊、魏之師，齊、魏之師乃去。
魏以陰晉為和於秦，實華陰。
齊王伐燕，取十城，已而複歸之。
三十九年辛卯，公元前三三零年秦伐魏，圍焦、曲沃。魏入少梁、河西地於秦。
四十年壬辰，公元前三二九年秦伐魏，渡河，取汾陰、皮氏，拔焦。
楚威王薨，子懷王槐立。
宋公剔成之弟偃襲攻剔成。剔成奔齊，偃自立為君。
四十一年癸巳，公元前三二八年秦公子華、張儀帥師圍魏蒲陽，取之。張儀言於秦王，請以蒲陽複與魏，而使公子繇質於魏。儀因說魏王曰：“秦之遇魏甚厚，魏不可以無禮於秦。”魏因盡入上郡十五縣以謝焉。張儀歸而相秦。
四十二年甲午，公元前三二七年秦縣義渠，以其君為臣。
秦歸焦、曲沃於魏。
四十三年乙未，公元前三二六年趙肅侯薨，子武靈王立。置博聞師三人，左、右司過三人，先問先君貴臣肥義，加其秩。
四十四年丙申，公元前三二五年夏，四月，戊午，秦初稱王。
衛平侯薨，子嗣君立。衛有胥靡亡之魏，因為魏王之後治病。嗣君聞之，使人請以五十金買之。五反，魏不與，乃以左氏易之。左右諫曰：“夫以一都買一胥靡，可乎？”嗣君曰：“非子所知也。夫治無小，亂無大。法不立，誅不必，雖有十左氏，無益也。法立，誅必，失十左氏，無害也。”魏王聞之曰：“人主之欲，不聽之不祥。”因載而往，徒獻之。
四十五年丁酉，公元前三二四年秦張儀帥師伐魏，取陝。
蘇秦通於燕文公之夫人，易王知之。蘇秦恐，乃說易王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齊則燕重。”易王許之。乃偽得罪於燕而奔齊，齊宣王以為客卿。蘇秦說齊王高宮室，大苑囿，以明得意，欲以敝齊而為燕。
四十六年戊戌，公元前三二三年秦張儀及齊、楚之相會齧桑。
韓、燕皆稱王，趙武靈王獨不肯，曰：“無其實，敢處其名乎？”令國人謂己曰君。
四十七年己亥，公元前三二二年秦張儀自齧桑還而免相，相魏。欲令魏先事秦而諸侯效之，魏王不聽。秦王伐魏，取曲沃、平周。複陰厚張儀益甚。
四十八年庚子，公元前三二一年王崩，子慎靚王定立。
燕易王薨，子噲立。
齊王封田嬰於薛，號曰靖郭君。靖郭君言於齊王曰：“五官之計，不可不日聽而數覽也。”王從之。已而厭之，悉以委靖郭君。靖郭君由是得專齊之權。靖郭君欲城薛，客謂靖郭君曰：“君不聞海大魚乎？網不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻製焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊，奚以薛為！苟為失齊，雖隆薛之城到於天，庸足恃乎？”乃不果城。靖郭君有子四十餘人，其賤妾之子曰文。文通儻饒智略，說靖郭君以散財養士。靖郭君使文主家待賓客，賓客爭譽其美，皆請靖郭君以文為嗣。靖郭君卒，文嗣為薛公，號曰孟嚐君。孟嚐君招致諸侯遊士及有罪亡人，皆舍業厚遇之，存救其親戚。食客常數千人，各自以為孟嚐君親己。由是孟嚐君之名重天下。
臣光曰：君子之養士，以為民也。《易》曰：“聖人養賢，以及萬民。”夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義。大則利天下，小則利一國。是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之。養一人而及萬人者，養賢之道也。今孟嚐君之養士也，不恤智愚，不擇臧否，盜其君之祿，以立私黨，張虛譽，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉！《書》曰：“受為天下逋逃主、萃淵藪。”此之謂也。
孟嚐君聘於楚，楚王遺之象床。登徒直送之，不欲行，謂孟嚐君門人公孫戌曰：“象床之直千金，苟傷之毫發，則賣妻子不足償也。足下能使仆無行者，有先人之寶劍，願獻之。”公孫戌許諾，入見孟嚐君曰：“小國所以皆致相印於君者，以君能振達貧窮，存亡繼絕，故莫不悅君之義，慕君之廉也。今始至楚而受象床，則未至之國將何以待君哉！”孟嚐君曰：“善。”遂不受。公孫戌趨去，未至中閨，孟嚐君召而反之，曰：“子何足之高，誌之揚也？”公孫戌以實對。孟嚐君乃書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫！”
臣光曰：孟嚐君可謂能用諫矣。苟其言之善也，雖懷詐諼之心，猶將用之，況盡忠無私以事其上乎！《詩》雲：“采葑采菲，無以下體。”孟嚐君有焉。韓宣惠王俗兩用公仲、公叔為政，問於繆留。對曰：“不可。晉用六卿而國分，齊簡公用陳成子及闞止而見殺，魏用犀首、張儀而西河之外亡。今君兩用之，其多力者內樹黨，其寡力者藉外權。群臣有內樹黨以驕主，有外為交以削地，君之國危矣！”