“我必去。”
穀神通寂靜的眼神中綻放起神采，重新燃起鬥誌。
“屆時你將如願。”
方不言向穀神通保證到。
“你要離開了？”
穀神通向方不言問道。
方不言不置可否，沒有正麵迴答。
“來了這麽久，也該出去走走了，至於其他人隻請島王多多照顧一番。”
“隨時可以迴來。”
穀神通什麽也沒說，他知道方不言去意已決。而且在這個場合說別的也沒有用，隻是說了六個字，這短短六個字卻代表了一種承諾和認可。
“我會迴來的。”
方不言同樣笑著允諾。
從星隱穀離開，方不言看到等在穀外的穀縝。
不同於陸漸的木訥淳樸，穀縝更像是一個商人，類似於萬歸藏的商人。但是他比萬歸藏有情，這種情感決定了他能夠做一個人，卻無法當成一個成功的商人。隻能成為一個聰明的商人。
“你要走了嗎？”
穀縝神色複雜，多是不舍。
穀縝與陸漸一樣，均是和方不言在極短的時間內就建立起了極深厚的交情。但是穀縝比陸漸還要聰明，明明沒有和現在的方不言接觸太多時間，他就已經發現方不言的離意，所以才獨自一人在這裏等著他。
“怎麽要走了？”
明明知道問話結果無用，穀縝仍然是盼望著出現奇跡。
“世界太大了，我想去看看。”
方不言笑著迴答。
他這並不是敷衍，而是真有這個打算。他自從來到這個世界，整日裏謀來算去，不得空閑。現在想想，確實是留給自己的時間太少太少了。
趁著最後的時間，方不言想要放鬆一下，順便找尋一下突破煉虛的訣竅。
“這是個好想法，等我們老了，我也想帶著‘傻魚兒’去外麵玩一玩。”
方不言的提議讓穀縝很是心動，方不言卻是注意到穀縝的稱唿，問道:“你和妙妙的事怎麽樣了？”
說罷，不等穀縝迴答，就在穀縝羞惱不定中離開了東島。
穀縝就一直目送方不言離開，他特意站在高地上眺望，正好可以看到方不言離開東島海岸。起初還能看到船上方不言的身影，隻是隨著船隻越行越遠，慢慢隻能看見一隻船的模糊影子，再後來，一切都消失於茫茫大海中，不見蹤跡。
方不言同樣站在船頭，望著東島的輪廓在他眼前越來越模糊，最終消失不見。
離開東島，他乘船來到東瀛。
更為準確的說，他是一路殺迴東瀛。
眼下東瀛內部天皇皇權旁落，引動四方豪傑爭雄，上克下，臣反主，爾虞我詐之下，一大批武士失去效忠主家而淪為流浪武士，這些流浪武士便是侵入華夏海域的倭寇來源。這其中是否有豪強支持方不言不知道，然而這種時代，但凡是有倭人架船駛往華夏之地，基本就是倭寇無疑。
方不言此番倒是省了功夫，直接如守株待兔一樣，對於他能碰上的倭寇船隻，有一個算一個，直接殺之無赦。
海上信息順阻塞也是阻塞，說是流暢也是流暢，隨著方不言在海上大殺特殺，沿海倭人大部分知道在海上有人專門截殺東瀛前往大明方向的船隻，卻是寧可多走幾日路，也要避開這個殺星。
一時間，整片大海風聲鶴唳，冷寂許多，方不言少有閑暇便潛心鑽研仙太奴那冊《太虛玉鑒》。
黑天劫所練劫術除了父母子女，不可複製，因而冊中並無修煉眼力的法門，而是多講義理，不似神通秘訣，卻如兵書戰策書中大體分為四部：識虛實，辯陰陽，料攻守，知進退。許多道理，和武學上頗為相似，方不言稍加揣摩，便能領悟，他雖然不會天子望氣術，但是通過與穀神通交流，也知道天子望氣術的一部分妙處。
太虛眼又與天子望氣術殊途同歸，方不言結合天子望氣術的入門心法，兩相對照，委實受益不少。
再有閑暇時，便仿照穀縝在海上領悟周流六虛功那樣，熟悉周流六虛功的真氣，使之盡早為他所用。
方不言正是借助萬歸藏渡劫之時，內外顯化，曆練假劫從而修煉成功周流六虛功，真正掌握，卻還需要一段時間。
周流六虛功“損強補弱”看似簡單，實則極難。方不言能夠駕馭八勁，心法得自萬歸藏，萬歸藏之周流心法，經他改變，卻是來源於商道。經商之道，最講究把握分寸時機，但至於如何把握，除了自古以來的商訓，更多出乎天賦本能，隻可意會，不可言傳。若不然，人人一學便會，這世上豈非遍地都是富商巨賈，再無疑個窮人？
“陶朱公”範蠡三遷俱有榮名，呂不韋以一介富商權衡天下，然而千古之下又有幾個範蠡，幾個呂不韋？
所以這些運用，方不言仍需要花費苦功去學習。
眼下正在海中，方不言直接躍入水中，他卻是忽然想起穀縝駕馭周流真氣所用之法，特意為自己營造一個死地，卻是置之死地而後生。徹底駕馭周流真氣。
他跳入海水，屏住唿吸，同時以心神晉入內視，觀察八勁變化，過不多時，體內氣機耗盡，唿吸艱難，海水洶湧灌入口鼻，這滋味可說痛苦已極，但方不言早有謀劃，苦忍窒息之苦，始終不肯返迴海麵，反而謹守神，觀察八氣變化。果如所料，就在穀縝氣機將絕，神誌即將潰散之時周流八勁驀然生出變化，水勁湧出，與海水融合，急速旋轉，竟將海水攪動，從下而上，自小而大，攪出一個漩渦，直通海麵，露出方不言口鼻。
此時八勁的微妙變化可說一絲不漏被他洞悉，體內八勁運轉越發圓潤如意。從此之後，他每日用功，擴充八勁真氣，使得周流真氣在體內越發壯大，同時妙心參悟法用萬物之理。
他在未得周流六虛功總綱心法之前，已經能夠初步運用八勁勁力，已有經驗。而今八勁相合，方不言佐以強大靈識，短短數日，已然融會貫通，此時在海上，牛刀小試，將八勁引到“將滿未滿，常若不足”的境地，以氣馭水，引水馭舟，那船隻如離弦之箭，飛速而去，不多時，已經見得東瀛之地。
穀神通寂靜的眼神中綻放起神采，重新燃起鬥誌。
“屆時你將如願。”
方不言向穀神通保證到。
“你要離開了？”
穀神通向方不言問道。
方不言不置可否，沒有正麵迴答。
“來了這麽久，也該出去走走了，至於其他人隻請島王多多照顧一番。”
“隨時可以迴來。”
穀神通什麽也沒說，他知道方不言去意已決。而且在這個場合說別的也沒有用，隻是說了六個字，這短短六個字卻代表了一種承諾和認可。
“我會迴來的。”
方不言同樣笑著允諾。
從星隱穀離開，方不言看到等在穀外的穀縝。
不同於陸漸的木訥淳樸，穀縝更像是一個商人，類似於萬歸藏的商人。但是他比萬歸藏有情，這種情感決定了他能夠做一個人，卻無法當成一個成功的商人。隻能成為一個聰明的商人。
“你要走了嗎？”
穀縝神色複雜，多是不舍。
穀縝與陸漸一樣，均是和方不言在極短的時間內就建立起了極深厚的交情。但是穀縝比陸漸還要聰明，明明沒有和現在的方不言接觸太多時間，他就已經發現方不言的離意，所以才獨自一人在這裏等著他。
“怎麽要走了？”
明明知道問話結果無用，穀縝仍然是盼望著出現奇跡。
“世界太大了，我想去看看。”
方不言笑著迴答。
他這並不是敷衍，而是真有這個打算。他自從來到這個世界，整日裏謀來算去，不得空閑。現在想想，確實是留給自己的時間太少太少了。
趁著最後的時間，方不言想要放鬆一下，順便找尋一下突破煉虛的訣竅。
“這是個好想法，等我們老了，我也想帶著‘傻魚兒’去外麵玩一玩。”
方不言的提議讓穀縝很是心動，方不言卻是注意到穀縝的稱唿，問道:“你和妙妙的事怎麽樣了？”
說罷，不等穀縝迴答，就在穀縝羞惱不定中離開了東島。
穀縝就一直目送方不言離開，他特意站在高地上眺望，正好可以看到方不言離開東島海岸。起初還能看到船上方不言的身影，隻是隨著船隻越行越遠，慢慢隻能看見一隻船的模糊影子，再後來，一切都消失於茫茫大海中，不見蹤跡。
方不言同樣站在船頭，望著東島的輪廓在他眼前越來越模糊，最終消失不見。
離開東島，他乘船來到東瀛。
更為準確的說，他是一路殺迴東瀛。
眼下東瀛內部天皇皇權旁落，引動四方豪傑爭雄，上克下，臣反主，爾虞我詐之下，一大批武士失去效忠主家而淪為流浪武士，這些流浪武士便是侵入華夏海域的倭寇來源。這其中是否有豪強支持方不言不知道，然而這種時代，但凡是有倭人架船駛往華夏之地，基本就是倭寇無疑。
方不言此番倒是省了功夫，直接如守株待兔一樣，對於他能碰上的倭寇船隻，有一個算一個，直接殺之無赦。
海上信息順阻塞也是阻塞，說是流暢也是流暢，隨著方不言在海上大殺特殺，沿海倭人大部分知道在海上有人專門截殺東瀛前往大明方向的船隻，卻是寧可多走幾日路，也要避開這個殺星。
一時間，整片大海風聲鶴唳，冷寂許多，方不言少有閑暇便潛心鑽研仙太奴那冊《太虛玉鑒》。
黑天劫所練劫術除了父母子女，不可複製，因而冊中並無修煉眼力的法門，而是多講義理，不似神通秘訣，卻如兵書戰策書中大體分為四部：識虛實，辯陰陽，料攻守，知進退。許多道理，和武學上頗為相似，方不言稍加揣摩，便能領悟，他雖然不會天子望氣術，但是通過與穀神通交流，也知道天子望氣術的一部分妙處。
太虛眼又與天子望氣術殊途同歸，方不言結合天子望氣術的入門心法，兩相對照，委實受益不少。
再有閑暇時，便仿照穀縝在海上領悟周流六虛功那樣，熟悉周流六虛功的真氣，使之盡早為他所用。
方不言正是借助萬歸藏渡劫之時，內外顯化，曆練假劫從而修煉成功周流六虛功，真正掌握，卻還需要一段時間。
周流六虛功“損強補弱”看似簡單，實則極難。方不言能夠駕馭八勁，心法得自萬歸藏，萬歸藏之周流心法，經他改變，卻是來源於商道。經商之道，最講究把握分寸時機，但至於如何把握，除了自古以來的商訓，更多出乎天賦本能，隻可意會，不可言傳。若不然，人人一學便會，這世上豈非遍地都是富商巨賈，再無疑個窮人？
“陶朱公”範蠡三遷俱有榮名，呂不韋以一介富商權衡天下，然而千古之下又有幾個範蠡，幾個呂不韋？
所以這些運用，方不言仍需要花費苦功去學習。
眼下正在海中，方不言直接躍入水中，他卻是忽然想起穀縝駕馭周流真氣所用之法，特意為自己營造一個死地，卻是置之死地而後生。徹底駕馭周流真氣。
他跳入海水，屏住唿吸，同時以心神晉入內視，觀察八勁變化，過不多時，體內氣機耗盡，唿吸艱難，海水洶湧灌入口鼻，這滋味可說痛苦已極，但方不言早有謀劃，苦忍窒息之苦，始終不肯返迴海麵，反而謹守神，觀察八氣變化。果如所料，就在穀縝氣機將絕，神誌即將潰散之時周流八勁驀然生出變化，水勁湧出，與海水融合，急速旋轉，竟將海水攪動，從下而上，自小而大，攪出一個漩渦，直通海麵，露出方不言口鼻。
此時八勁的微妙變化可說一絲不漏被他洞悉，體內八勁運轉越發圓潤如意。從此之後，他每日用功，擴充八勁真氣，使得周流真氣在體內越發壯大，同時妙心參悟法用萬物之理。
他在未得周流六虛功總綱心法之前，已經能夠初步運用八勁勁力，已有經驗。而今八勁相合，方不言佐以強大靈識，短短數日，已然融會貫通，此時在海上，牛刀小試，將八勁引到“將滿未滿，常若不足”的境地，以氣馭水，引水馭舟，那船隻如離弦之箭，飛速而去，不多時，已經見得東瀛之地。