翠微有些拘束的站在那裏，接受方不言略帶審視的目光。
“鬱葐蒀以翠微，崛巍巍以峨峨。”方不言吟道。
“公子說的是什麽，婢子好像聽到了自己的名字。”
“這是左思，蜀都賦中的一句，翠微者，山氣之輕縹也。你不知道嗎？”
“婢子隻是伺候人的，吟詩作對都是大戶人家的公子小姐的事，哪裏輪得到婢子。”
翠微乖巧的迴答。
方不言有些失望，不是說主角身邊的侍女就該琴棋書畫樣樣精通嗎，本來他還有點竊喜，想著自己能過一過紅袖添香夜讀書的生活，哪知道小說裏都是騙人的。
方不言索然無味，讓翠微帶著自己熟悉了一下畫舫。雖說侍女沒有達到他的預期，但是畫舫沒有墜了青龍會的名頭，裏麵的布局陳設，無一不精，無一不巧。
夕陽西斜，大片的火燒雲映的江天同色，或許是臨近春天，晚風也不似以前那般凜冽。方不言站在甲板上欣賞了一會日落，文青一般發了幾句“夕陽無限好，隻是近黃昏”的感慨。卻被翠微煞風景的上前告知，該開飯了。
文青病上身的方不言瞅了翠微好幾眼，把一臉無辜的翠微看的滿臉通紅，暗道這個公子是不是在想那個啥，不由低下了頭。心中卻呸了一聲，想道:“這位公子看著一表人才，相貌堂堂，沒想到也是衣冠禽獸。”
沒料到自己已經被小丫頭打上衣冠禽獸的標簽，方不言欣賞風景的心情被這麽一打岔瞬間全無。
吃過晚飯，又和畫舫內所有的人見了一麵，方不言本擬青龍會會在其中安插眼線，不料他沒有從這些人中探查到絲毫的惡意。
青龍會行事隱秘，猶如雲間之龍，神龍見首不見尾。正因為神秘，讓世人對青龍會多了幾分恐懼。附會之時總避免不了將這種恐懼宣泄代入。
久而久之，就不免對青龍會談之色變。
不過方不言對青龍會並沒有太多成見，經過此事更添一分好感。青龍會能傳承這麽久，必有令人稱道之處，不會一直狠辣陰詭。畢竟剛不可久，柔不可守，剛柔並濟，方是王道。
想到這裏，方不言對青龍會主動示好隱隱有了一點眉目。
他並沒有多想，而是走到了書房，揮退陪伴的翠微，拿出憐花寶鑒，開始了沒有紅袖添香的夜讀書的生活。
王憐花琴棋書畫，醫卜星相，旁門左道，奇門遁甲，無所不會，無所不精，他所會的一切，都記載到了憐花寶鑒之中。所以憐花寶鑒不同於其他的秘籍，很雜，很厚。
但是方不言看的很快，不過他並非是囫圇吞棗，反而看的很細。
他看的快是因為他的目標很明確，憐花寶鑒裏東西很多，涉及到武學的部分他看也不看。下毒術，易容術，苗人放蟲這些旁門左道也隻是略微涉獵。唯有在攝心術上，方不言很下了一番功夫。
這才是他的真正目的。
憐花寶鑒上的攝心術，並非是江湖上的騙術，也不是波斯攝心術那種隻是運用催眠的手段，達到短期控製人的目的的左道之術。據憐花寶鑒記載，這是王憐花苦心孤詣創出的能真正意義上能控製人心神的神通之術。
《荀子·解蔽篇》有言：心者，形之君也，而神明之主也。
《禮·大學疏》也說：總包萬慮謂之心。
古人認為心是人體思維之所在，乃是精氣神中神之根本所藏，是以心常與神相應，心神既是靈魂。
人體三寶謂之精、氣、神，精與氣以武可壯之，唯有神最為神秘，見之不聞，觸之不著。能控製心神，幾可謂是神通一般了。
隻是施展攝心術，需要的條件極為嚴苛，首先就是心神必須要比被控製之人強大，不然起不了任何作用。
一個人心神強弱，唯成天定，王憐花固然驚豔，卻也離不開凡人的範疇，是以這項攝心術自創造出來，無人可用，在江湖上就此埋沒。
攝心術對於別人隻是雞肋，對於方不言卻如虎添翼。方不言心神意誌異於常人，輕鬆就這攔住無數人的一關邁過。
他昔時簡單運用之下金鳳白便心神失守，隱藏多年的秘密幾乎要脫口而出。如果他再學會了這一項攝心術，便可立即將這一優勢轉化為戰力，不論是將來迎敵對戰，還是作為底牌，都是絕大的助力。
不隻是如此，本來方不言已經感覺到自身的瓶頸，但是與呂鳳先一戰，方不言隱隱看到了以後的道路。
武功到了一定的地步，雖然能強身健體，甚至能延年益壽，但是單論身體素質而言，絕世高手和普通人都脫離不了凡人的範疇，一樣有生死大限，一樣會生老病死。
每個人的都有自己的極限，到了這個極限之後，無論是體力，精力，耐力還是真氣，都不會再增長，所以像是李尋歡，上官金虹等人，武功到了一定的境界，受限於身體限製升無可升，便開始注重對精神和意誌的打磨，到了他們這種境界，武功反而成了其次，更加注重的是精神層麵的交鋒。
這便是方不言之前明悟的高手重“意”。
這有點像大唐中的宗師，大唐世界上限要比古龍世界高，但是宗師已經是人體所能達到的極致，所以大唐世界達到宗師，大宗師境界的人，雖然沒有放棄對身體的打磨，更加注重的卻是精神對於天地的感悟，以期另辟蹊徑，追求心神融於天道，最終破碎虛空。
大唐唯心，古龍重意，兩者世界上限不同，古龍世界也不知存不存在破碎虛空的境界，但是武者最終的途徑，卻都是由唯物走向唯心，玄之又玄。
方不言雖然看清前路，卻無跡可尋，至於如何達到那種玄之又玄的境界，始終不得要領，所以他才想起憐花寶鑒。其實他並不知道憐花寶鑒有關於精神的法門，隻是冥冥中有一種直覺告訴他，憐花寶鑒對他有所幫助。
在方不言之前的世界，直覺，預感往往都是虛幻的東西，但是在這個世界，高手的直覺往往比眼睛看到的還要準確。
一個合格的江湖人，可以不相信眼睛看到的，絕不會不相信自己的直覺。
方不言的直覺一向很準，而今果然收獲巨大，憐花寶鑒雖然沒有煉神的法門，攝心術對於心神的利用也可以讓他觸類旁通，尤其是王憐花記載得心得，給他極大的靈感。
方不言時而掩卷沉思，時而埋頭苦讀，不知不覺，陽光從窗外照射進來，調皮的落在他的臉上，方不言才發覺一夜已過。
他將書籍放下，活動了一下有些發麻的關節，窗外朝陽在天際隱隱約約露出，金霞萬丈浸染藍天。
“天亮了。”
“鬱葐蒀以翠微，崛巍巍以峨峨。”方不言吟道。
“公子說的是什麽，婢子好像聽到了自己的名字。”
“這是左思，蜀都賦中的一句，翠微者，山氣之輕縹也。你不知道嗎？”
“婢子隻是伺候人的，吟詩作對都是大戶人家的公子小姐的事，哪裏輪得到婢子。”
翠微乖巧的迴答。
方不言有些失望，不是說主角身邊的侍女就該琴棋書畫樣樣精通嗎，本來他還有點竊喜，想著自己能過一過紅袖添香夜讀書的生活，哪知道小說裏都是騙人的。
方不言索然無味，讓翠微帶著自己熟悉了一下畫舫。雖說侍女沒有達到他的預期，但是畫舫沒有墜了青龍會的名頭，裏麵的布局陳設，無一不精，無一不巧。
夕陽西斜，大片的火燒雲映的江天同色，或許是臨近春天，晚風也不似以前那般凜冽。方不言站在甲板上欣賞了一會日落，文青一般發了幾句“夕陽無限好，隻是近黃昏”的感慨。卻被翠微煞風景的上前告知，該開飯了。
文青病上身的方不言瞅了翠微好幾眼，把一臉無辜的翠微看的滿臉通紅，暗道這個公子是不是在想那個啥，不由低下了頭。心中卻呸了一聲，想道:“這位公子看著一表人才，相貌堂堂，沒想到也是衣冠禽獸。”
沒料到自己已經被小丫頭打上衣冠禽獸的標簽，方不言欣賞風景的心情被這麽一打岔瞬間全無。
吃過晚飯，又和畫舫內所有的人見了一麵，方不言本擬青龍會會在其中安插眼線，不料他沒有從這些人中探查到絲毫的惡意。
青龍會行事隱秘，猶如雲間之龍，神龍見首不見尾。正因為神秘，讓世人對青龍會多了幾分恐懼。附會之時總避免不了將這種恐懼宣泄代入。
久而久之，就不免對青龍會談之色變。
不過方不言對青龍會並沒有太多成見，經過此事更添一分好感。青龍會能傳承這麽久，必有令人稱道之處，不會一直狠辣陰詭。畢竟剛不可久，柔不可守，剛柔並濟，方是王道。
想到這裏，方不言對青龍會主動示好隱隱有了一點眉目。
他並沒有多想，而是走到了書房，揮退陪伴的翠微，拿出憐花寶鑒，開始了沒有紅袖添香的夜讀書的生活。
王憐花琴棋書畫，醫卜星相，旁門左道，奇門遁甲，無所不會，無所不精，他所會的一切，都記載到了憐花寶鑒之中。所以憐花寶鑒不同於其他的秘籍，很雜，很厚。
但是方不言看的很快，不過他並非是囫圇吞棗，反而看的很細。
他看的快是因為他的目標很明確，憐花寶鑒裏東西很多，涉及到武學的部分他看也不看。下毒術，易容術，苗人放蟲這些旁門左道也隻是略微涉獵。唯有在攝心術上，方不言很下了一番功夫。
這才是他的真正目的。
憐花寶鑒上的攝心術，並非是江湖上的騙術，也不是波斯攝心術那種隻是運用催眠的手段，達到短期控製人的目的的左道之術。據憐花寶鑒記載，這是王憐花苦心孤詣創出的能真正意義上能控製人心神的神通之術。
《荀子·解蔽篇》有言：心者，形之君也，而神明之主也。
《禮·大學疏》也說：總包萬慮謂之心。
古人認為心是人體思維之所在，乃是精氣神中神之根本所藏，是以心常與神相應，心神既是靈魂。
人體三寶謂之精、氣、神，精與氣以武可壯之，唯有神最為神秘，見之不聞，觸之不著。能控製心神，幾可謂是神通一般了。
隻是施展攝心術，需要的條件極為嚴苛，首先就是心神必須要比被控製之人強大，不然起不了任何作用。
一個人心神強弱，唯成天定，王憐花固然驚豔，卻也離不開凡人的範疇，是以這項攝心術自創造出來，無人可用，在江湖上就此埋沒。
攝心術對於別人隻是雞肋，對於方不言卻如虎添翼。方不言心神意誌異於常人，輕鬆就這攔住無數人的一關邁過。
他昔時簡單運用之下金鳳白便心神失守，隱藏多年的秘密幾乎要脫口而出。如果他再學會了這一項攝心術，便可立即將這一優勢轉化為戰力，不論是將來迎敵對戰，還是作為底牌，都是絕大的助力。
不隻是如此，本來方不言已經感覺到自身的瓶頸，但是與呂鳳先一戰，方不言隱隱看到了以後的道路。
武功到了一定的地步，雖然能強身健體，甚至能延年益壽，但是單論身體素質而言，絕世高手和普通人都脫離不了凡人的範疇，一樣有生死大限，一樣會生老病死。
每個人的都有自己的極限，到了這個極限之後，無論是體力，精力，耐力還是真氣，都不會再增長，所以像是李尋歡，上官金虹等人，武功到了一定的境界，受限於身體限製升無可升，便開始注重對精神和意誌的打磨，到了他們這種境界，武功反而成了其次，更加注重的是精神層麵的交鋒。
這便是方不言之前明悟的高手重“意”。
這有點像大唐中的宗師，大唐世界上限要比古龍世界高，但是宗師已經是人體所能達到的極致，所以大唐世界達到宗師，大宗師境界的人，雖然沒有放棄對身體的打磨，更加注重的卻是精神對於天地的感悟，以期另辟蹊徑，追求心神融於天道，最終破碎虛空。
大唐唯心，古龍重意，兩者世界上限不同，古龍世界也不知存不存在破碎虛空的境界，但是武者最終的途徑，卻都是由唯物走向唯心，玄之又玄。
方不言雖然看清前路，卻無跡可尋，至於如何達到那種玄之又玄的境界，始終不得要領，所以他才想起憐花寶鑒。其實他並不知道憐花寶鑒有關於精神的法門，隻是冥冥中有一種直覺告訴他，憐花寶鑒對他有所幫助。
在方不言之前的世界，直覺，預感往往都是虛幻的東西，但是在這個世界，高手的直覺往往比眼睛看到的還要準確。
一個合格的江湖人，可以不相信眼睛看到的，絕不會不相信自己的直覺。
方不言的直覺一向很準，而今果然收獲巨大，憐花寶鑒雖然沒有煉神的法門，攝心術對於心神的利用也可以讓他觸類旁通，尤其是王憐花記載得心得，給他極大的靈感。
方不言時而掩卷沉思，時而埋頭苦讀，不知不覺，陽光從窗外照射進來，調皮的落在他的臉上，方不言才發覺一夜已過。
他將書籍放下，活動了一下有些發麻的關節，窗外朝陽在天際隱隱約約露出，金霞萬丈浸染藍天。
“天亮了。”