金山銀山不如綠水青山，秦偉現在才明白，別說這山上應該就是菩提祖師的‘老巢’，就衝這造化鍾神風景秦偉就愛上了它，當然，如果菩提祖師不在這的話誰愛咋愛咋愛，反正他秦哥卻是不伺候。
兩人觀看著風景，尋著那邊走比較合適，正觀看間，忽聞得林深之處有人言語，兩人急忙趨步穿入林中，側耳而聽，原來是歌唱之聲，歌曰：
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊穀口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕鬆根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
猴哥聽得此言，滿心歡喜道：“神仙原來藏在這裏！”即忙跳入裏麵，仔細再看，乃是一個樵子，在那裏舉斧砍柴，但看他打扮非常——
頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣，乃是木綿拈就之紗。腰間係環絛，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手執瑽鋼斧，擔挽火麻繩。扳鬆劈枯樹，爭似此樵能！
秦偉見狀立馬跟上，這是關鍵人物，人物線索。
等秦偉湊上去隻見猴哥近前叫道：“老神仙，弟子起手！”那樵漢慌忙丟了斧，轉身答禮道：“不當人，不當人！我拙漢衣食不全，怎敢當‘神仙’二字？”猴哥道：“你不是神仙，如何說出神仙的話來？”樵夫道：“我說什麽神仙話？”猴哥道：“我才來至林邊，隻聽的你說：‘相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。’《黃庭》乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“實不瞞你說，這個詞名做《滿庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困，我才有些不足處思慮，故此念念。不期被你聽了。”猴哥道：“你家既與神仙相鄰，何不從他修行？學得個不老之方，卻不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母養育至八九歲，才知人事，不幸父喪，母親居孀。再無兄弟姊妹，隻我一人，沒奈何，早晚侍奉。如今母老，一發不敢拋離。卻又田園荒蕪，衣食不足，隻得斫兩束柴薪，挑向市廛之間，貨幾文錢，糴幾升米，自炊自造，安排些茶飯，供養老母，所以不能修行。”猴哥道：“據你說起來，乃是一個行孝的君子，向後必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也。”樵夫道：“不遠，不遠。此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八裏遠近，即是他家了。”猴哥用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去，若還得了好處，決不忘你指引之恩。”樵夫道：“你這漢子，甚不通變。我方才這般與你說了，你還不省？假若我與你去了，卻不誤了我的生意？老母何人奉養？我要斫柴，你自去，自去。”
秦偉本來在那看著猴哥和樵夫對話，這是劇本自然是要猴哥來觸發，不過見這樵夫生氣，卻是不得不插嘴
“這位伯伯務惱，我這哥哥一聽此處有神仙自然有些急躁，惱了伯伯，勿怪勿怪，這樣你看我兄弟兩左右無事，看您這砍著材也累，不如我倆幫您砍柴，讓您省點功夫，您這多出的功夫陪我兄弟兩走一趟，我倆外人去拜訪那神仙多有不便，您行行好幫我倆引薦引薦。”秦偉思索吧叫大哥吧，自個這小不點的樣似乎太牽強，叫爺爺吧人家也沒那麽老，所以幹脆就叫大伯了。
當然，秦偉自然不是無的放矢的，這猴哥明明是佛門的人，這菩提祖師多半也是，這樵夫在他的山門下說《黃庭》這要沒幾兩本事能這樣，這麽騷的操作，不是大佬，也得是大佬的小弟，我這買個乖，萬一掉個包那不是賺死就算不掉也不吃什麽虧，人家說了孝敬老母，反正一路走來我老秦是沒看到半個人影，這老母在哪我是不知道。
果然那樵夫說道“你倆幫我砍柴?”秦偉連忙說道：“樂意至極，伯伯你就歇歇，別看我小，這力氣還是有幾斤。”而猴哥卻是被樵夫之前的話給腦了，本王什麽時候受過這鳥氣，還幫你砍柴......
“好好好，那就麻煩小兄弟了，不過這路卻是帶不了，倒是可以給小友點物件。”樵夫見猴哥沒有理會他也不見怪，自是順手把手中斧頭遞給秦偉，自個往那之前已經砍好的柴堆上坐著。
秦偉一聽立馬打了雞血一般，明擺著送寶貝來著了。
這斧頭入手還真有點沉，不過秦偉已近嗑藥了自然不在意這些，這三下五除二的就整了一擔柴出來，還別說，砍柴還真累。
“伯伯，你看，我砍的還算可以吧，您還滿意不。”
“那是自然，那是自然，辛苦小兄弟。”樵夫說道
“既然小兄弟幫我幹了這活，我也說話算話，我這有本《黃庭經》，是我閑時所錄這就送與小兄弟了，另外這把斧頭我看小兄弟用的也順手，那也一並送給你了。”說完從懷裏掏出一本泛黃的書籍，看那封麵卻是《黃庭經》無疑，而秦偉也是鬼使神差接了過來，，而樵夫給完也不多說什麽，找了根長木頭頭尾各串了捆柴火就走了，等秦偉反應過來竟已經不見了蹤影。
“嘿嘿，秦兄弟可是好運道，這沒一夥功夫把人家吃飯的家夥和廁紙都整到了，嘿嘿嘿。”
秦偉一陣無語，莫不是真被耍了。
忽然那斧頭傳來一陣信息“傳道斧，離恨天兜率宮。”
‘我勒個去，這迴真是賺到了’秦偉這般想到，又似那做賊一般瞅了兩眼猴哥，見猴哥沒有什麽一樣，在心中竊喜“賺大發了，賺大發了。”
ps：一是菩提祖師是誰，這個倒是沒有什麽確切答案，我也看過好多西遊洪荒的書，幾乎沒啥相同的，稍微比較多的就是準提的三屍化身的一個（按照洪荒流套路，三屍隻有鴻鈞和太清是斬了三個的，我記得，反正準提接引女媧撐死兩個。）畢竟都有個提，所以本書設定菩提是準提的三屍化身的一個，如有不同意見歡迎在評書區討論，說服力我，我給改了。
二是照我看來那樵夫真的不是普通人，先不說他自己說和菩提祖師有交情，菩提祖師還教他這教他那，要是普通人可能嗎，誰理你啊。就說這文化水平，也不該是個砍柴的樵夫。所以設定為“拯救”猴哥迴歸玄門的大佬，猴哥過了地，卻隻能成為佛門的棋子了。
你們說寫個《西遊之樵夫問道》什麽之類的會不會火，就是這樵夫逆天成聖之類的，要是哪位書友在這得到啟發，火了不要忘了小弟啊。
兩人觀看著風景，尋著那邊走比較合適，正觀看間，忽聞得林深之處有人言語，兩人急忙趨步穿入林中，側耳而聽，原來是歌唱之聲，歌曰：
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊穀口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕鬆根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
猴哥聽得此言，滿心歡喜道：“神仙原來藏在這裏！”即忙跳入裏麵，仔細再看，乃是一個樵子，在那裏舉斧砍柴，但看他打扮非常——
頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣，乃是木綿拈就之紗。腰間係環絛，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手執瑽鋼斧，擔挽火麻繩。扳鬆劈枯樹，爭似此樵能！
秦偉見狀立馬跟上，這是關鍵人物，人物線索。
等秦偉湊上去隻見猴哥近前叫道：“老神仙，弟子起手！”那樵漢慌忙丟了斧，轉身答禮道：“不當人，不當人！我拙漢衣食不全，怎敢當‘神仙’二字？”猴哥道：“你不是神仙，如何說出神仙的話來？”樵夫道：“我說什麽神仙話？”猴哥道：“我才來至林邊，隻聽的你說：‘相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。’《黃庭》乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“實不瞞你說，這個詞名做《滿庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困，我才有些不足處思慮，故此念念。不期被你聽了。”猴哥道：“你家既與神仙相鄰，何不從他修行？學得個不老之方，卻不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母養育至八九歲，才知人事，不幸父喪，母親居孀。再無兄弟姊妹，隻我一人，沒奈何，早晚侍奉。如今母老，一發不敢拋離。卻又田園荒蕪，衣食不足，隻得斫兩束柴薪，挑向市廛之間，貨幾文錢，糴幾升米，自炊自造，安排些茶飯，供養老母，所以不能修行。”猴哥道：“據你說起來，乃是一個行孝的君子，向後必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也。”樵夫道：“不遠，不遠。此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八裏遠近，即是他家了。”猴哥用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去，若還得了好處，決不忘你指引之恩。”樵夫道：“你這漢子，甚不通變。我方才這般與你說了，你還不省？假若我與你去了，卻不誤了我的生意？老母何人奉養？我要斫柴，你自去，自去。”
秦偉本來在那看著猴哥和樵夫對話，這是劇本自然是要猴哥來觸發，不過見這樵夫生氣，卻是不得不插嘴
“這位伯伯務惱，我這哥哥一聽此處有神仙自然有些急躁，惱了伯伯，勿怪勿怪，這樣你看我兄弟兩左右無事，看您這砍著材也累，不如我倆幫您砍柴，讓您省點功夫，您這多出的功夫陪我兄弟兩走一趟，我倆外人去拜訪那神仙多有不便，您行行好幫我倆引薦引薦。”秦偉思索吧叫大哥吧，自個這小不點的樣似乎太牽強，叫爺爺吧人家也沒那麽老，所以幹脆就叫大伯了。
當然，秦偉自然不是無的放矢的，這猴哥明明是佛門的人，這菩提祖師多半也是，這樵夫在他的山門下說《黃庭》這要沒幾兩本事能這樣，這麽騷的操作，不是大佬，也得是大佬的小弟，我這買個乖，萬一掉個包那不是賺死就算不掉也不吃什麽虧，人家說了孝敬老母，反正一路走來我老秦是沒看到半個人影，這老母在哪我是不知道。
果然那樵夫說道“你倆幫我砍柴?”秦偉連忙說道：“樂意至極，伯伯你就歇歇，別看我小，這力氣還是有幾斤。”而猴哥卻是被樵夫之前的話給腦了，本王什麽時候受過這鳥氣，還幫你砍柴......
“好好好，那就麻煩小兄弟了，不過這路卻是帶不了，倒是可以給小友點物件。”樵夫見猴哥沒有理會他也不見怪，自是順手把手中斧頭遞給秦偉，自個往那之前已經砍好的柴堆上坐著。
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這斧頭入手還真有點沉，不過秦偉已近嗑藥了自然不在意這些，這三下五除二的就整了一擔柴出來，還別說，砍柴還真累。
“伯伯，你看，我砍的還算可以吧，您還滿意不。”
“那是自然，那是自然，辛苦小兄弟。”樵夫說道
“既然小兄弟幫我幹了這活，我也說話算話，我這有本《黃庭經》，是我閑時所錄這就送與小兄弟了，另外這把斧頭我看小兄弟用的也順手，那也一並送給你了。”說完從懷裏掏出一本泛黃的書籍，看那封麵卻是《黃庭經》無疑，而秦偉也是鬼使神差接了過來，，而樵夫給完也不多說什麽，找了根長木頭頭尾各串了捆柴火就走了，等秦偉反應過來竟已經不見了蹤影。
“嘿嘿，秦兄弟可是好運道，這沒一夥功夫把人家吃飯的家夥和廁紙都整到了，嘿嘿嘿。”
秦偉一陣無語，莫不是真被耍了。
忽然那斧頭傳來一陣信息“傳道斧，離恨天兜率宮。”
‘我勒個去，這迴真是賺到了’秦偉這般想到，又似那做賊一般瞅了兩眼猴哥，見猴哥沒有什麽一樣，在心中竊喜“賺大發了，賺大發了。”
ps：一是菩提祖師是誰，這個倒是沒有什麽確切答案，我也看過好多西遊洪荒的書，幾乎沒啥相同的，稍微比較多的就是準提的三屍化身的一個（按照洪荒流套路，三屍隻有鴻鈞和太清是斬了三個的，我記得，反正準提接引女媧撐死兩個。）畢竟都有個提，所以本書設定菩提是準提的三屍化身的一個，如有不同意見歡迎在評書區討論，說服力我，我給改了。
二是照我看來那樵夫真的不是普通人，先不說他自己說和菩提祖師有交情，菩提祖師還教他這教他那，要是普通人可能嗎，誰理你啊。就說這文化水平，也不該是個砍柴的樵夫。所以設定為“拯救”猴哥迴歸玄門的大佬，猴哥過了地，卻隻能成為佛門的棋子了。
你們說寫個《西遊之樵夫問道》什麽之類的會不會火，就是這樵夫逆天成聖之類的，要是哪位書友在這得到啟發，火了不要忘了小弟啊。