第499章 寶貝們 ，我來接你們迴家了
重生饑荒年代：我重生有掛我怕啥 作者：南丐四爺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
上野東洋文庫，坐落在東京都文京區。
這裏，是小日子人專門研究龍國文化的地方。
所謂“知己知彼，百戰不殆”，小日子深諳此道。
他們妄圖把龍國人研究得透透徹徹。
為的是在未來的某一天，不費一兵一卒，不動一刀一槍，就能輕而易舉地控製龍國。
這般狼子野心，昭然若揭。
李有福上一世離開時，局勢似乎已岌岌可危。
這一次，李有福從博物館出來，收獲頗豐。
博物館前的路邊，司機還等在那裏，正吃著麵包。
顯然，為了等李有福，他連吃飯的時間都沒有，隻能隨便買點麵包應付一下。
李有福走過去，拉開車門坐上車，說道：“帶我去東洋文庫。”
“好的，大人。”
司機發動車子，載著李有福向東洋文庫駛去。
到了東洋文庫附近，司機像往常一樣，把車停在不遠處。
李有福下了車，一邊朝裏走，一邊仔細打量著周圍的環境。
他人還沒進門，催眠之力就已經釋放出去，將前方五十米內的所有人催眠。
他大搖大擺地走進東洋文庫，裏麵滿是古老的文獻。
一本本泛黃的書頁，承載著歲月的痕跡，散發著獨特的魅力。
它們就像曆史的見證者，默默訴說著過去的故事。
李有福一走進來，裏麵的人便一個個自發地向外走去，很快就離開了東洋文庫。
李有福開始在文庫裏尋找龍國藏書之處。
他心裏清楚，這裏的書大多來路不正。
少部分是偷來的，絕大部分都是靠武力搶奪而來。
要是拿小日子國和龍國作對比，就會發現龍國人在曆史上似乎更愛窩裏鬥。
翻開龍國五千年的曆史，漢人當政時期，內部爭鬥頻繁，很難找出向外擴張的君王。
反觀小日子國，曆朝曆代都熱衷於向外侵略。
不斷從外部搶奪無數的資源物資，才讓他們本國人民過上了相對富足的生活。
世界上的國家大致可分為兩種。
一種像美麗國、小日子國這樣，喜歡在全球搜刮資源，運迴國內造福民眾，典型的損人利己。
還有一種，比如大印度，專門從國內搜刮物資運到國外，前去造福全球，這種損己利人的行為，堪稱全球獨一份。
李有福終於找到了龍國藏書的地方，這裏麵積還挺大。
他用催眠之力一掃，發現至少有幾萬冊來自龍國的書籍。
其中比較著名的有：《春秋經傳集解》，這是平安時代人仿唐寫本的手抄本，如今已被小日子指定為國寶。
《史記》（夏本紀、秦本紀），同樣是平安時代人仿唐寫本的手抄本，也被列為小日子國寶。
《文選集注》，平安時代人仿唐寫本的手抄本，現已成為小日子國寶之一。
《毛詩》殘卷，是傳入小日子的中國唐人寫本，同樣被指定為小日子國寶了。
《古文尚書》殘卷，同樣是中國唐人寫本傳入小日子後，被其定為了國寶。
《永樂大典》殘本，這可是中國明代的大型類書，東洋文庫收藏的殘本是傳世孤本之一。
此外，這裏還收藏有多種宋刻本古籍，在學術界有著重要地位。
就連中國近代著名學者章太炎的手稿，也在東洋文庫中。
很多珍貴的典籍，都被小日子人認定是他們自己的國寶，完全無視其原本屬於龍國的事實。
而龍國那些喜歡勸人上交文物的專家，沒有一個敢放一個屁， 敢讓強大的小日子國家交還。
除了這些，還有數不清的龍國書籍。
龍國作為全球古董文物被搶數量最多的國家，在東洋文庫裏有幾萬本藏書，李有福對此並不意外。
“這些書籍，我要帶它們迴家。”
不過他也清楚，這些書拿迴去後，暫時隻能放在自己的空間裏。
要是拿出來，估計就會被國家收走，畢竟在國內，很多東西都歸國家所有。
李有福來到書架前，開始瘋狂收書。
一架，兩架，三架……十架……
一架又一架的書架被他清空。
收完龍國的藏書，李有福覺得這隻是拿迴了本錢，接下來該要利息了。
整個亞洲國家的古籍，這裏也有不少收藏。
他毫不留情，將這些也全部清空。
自己做好事 ，又幫小日子國家清空一處地方的庫存，心情暢快的李有福走到外麵，讓守衛把門關起來，掛上“內部裝修”的牌子。
然後轉身走向路邊的轎車，司機還在那裏等著。
“現在帶我去東京國立美術館吧。”
那幅被小日子人搶走的千年名畫《寒江獨釣圖》，就收藏在東京國立美術館。
這幅畫是當年他們火燒圓明園時搶奪的。
李有福可是個釣魚愛好者，他聽說，把這幅圖放大二十倍後，能清晰看到船上漁翁手中的魚竿竟然是滑輪組，還有魚線輪。
這可是最早的路亞鼻祖，他絕不能讓這幅畫繼續流落在外。
車子很快到了東京國立美術館附近，停了下來。
李有福推開車門下車，走向下一個目標。
還沒走到門口，五十米的催眠之力就向前延伸過去，瞬間將被籠罩的人催眠。
他慢悠悠地走進東京國立美術館。
裏麵的遊客開始往外走，工作人員和守衛紛紛迴到自己的工作崗位，站在那裏，仿佛被施了定身咒一般，一動不動。
李有福的催眠之力早已探尋到龍國書畫的收藏區。
東京國立美術館收藏了眾多龍國國寶級書畫作品，包括：南宋·李氏《瀟湘臥遊圖》。
元·因陀羅《寒山拾得圖》。
南宋·李迪《紅白芙蓉圖》。
唐·佚名《碣石調幽蘭》。
唐·佚名《世說新書第六卷殘卷》。
唐·佚名《古文尚書第六卷》。
元·馮子振《與無隱元晦法語》。
南宋·梁楷《雪景山水圖其一》。
南宋·梁楷《雪景山水圖其二》。
南宋·梁楷《出山釋迦圖》。
五代·石恪《二祖調心圖》。
南宋·馬遠《寒江獨釣圖》。
北宋·米芾《虹縣詩》。
唐·佚名《王勃集第二十九卷殘卷》。
南宋·陳容《五龍圖》。
南宋·毛鬆《猿圖》。
南宋·梁楷《李白行吟圖》。
南宋·梁楷《六祖截竹圖》。
元·佚名《四睡圖》。
元·可翁《蝦子和尚圖》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬頃晴波》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬竿煙雨》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬壑鬆風》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬山飛雪》。
元·顏輝《寒山拾得圖》。
南宋·馬遠《洞山渡水圖》。
明·朱端《寒江獨釣圖》。
南宋·顧德謙《蓮池水禽圖其一》。
南宋·顧德謙《蓮池水禽圖其二》。
明·呂紀《四季花鳥圖之春》。
明·呂紀《四季花鳥圖之夏》。
明·呂紀《四季花鳥圖之秋》。
明·呂紀《四季花鳥圖之冬》。
南宋·蘿窗《竹雞圖》。
南宋·金大受《十六羅漢圖第三尊者》。
北宋·李公麟《五馬圖》。
這些作品展現了龍國不同曆史時期的藝術風格和技巧，彰顯出龍國文化的深厚底蘊。
可惜，它們已經被搶了太久太久的時間。
“寶貝們，我來接你們迴家了。”
這裏，是小日子人專門研究龍國文化的地方。
所謂“知己知彼，百戰不殆”，小日子深諳此道。
他們妄圖把龍國人研究得透透徹徹。
為的是在未來的某一天，不費一兵一卒，不動一刀一槍，就能輕而易舉地控製龍國。
這般狼子野心，昭然若揭。
李有福上一世離開時，局勢似乎已岌岌可危。
這一次，李有福從博物館出來，收獲頗豐。
博物館前的路邊，司機還等在那裏，正吃著麵包。
顯然，為了等李有福，他連吃飯的時間都沒有，隻能隨便買點麵包應付一下。
李有福走過去，拉開車門坐上車，說道：“帶我去東洋文庫。”
“好的，大人。”
司機發動車子，載著李有福向東洋文庫駛去。
到了東洋文庫附近，司機像往常一樣，把車停在不遠處。
李有福下了車，一邊朝裏走，一邊仔細打量著周圍的環境。
他人還沒進門，催眠之力就已經釋放出去，將前方五十米內的所有人催眠。
他大搖大擺地走進東洋文庫，裏麵滿是古老的文獻。
一本本泛黃的書頁，承載著歲月的痕跡，散發著獨特的魅力。
它們就像曆史的見證者，默默訴說著過去的故事。
李有福一走進來，裏麵的人便一個個自發地向外走去，很快就離開了東洋文庫。
李有福開始在文庫裏尋找龍國藏書之處。
他心裏清楚，這裏的書大多來路不正。
少部分是偷來的，絕大部分都是靠武力搶奪而來。
要是拿小日子國和龍國作對比，就會發現龍國人在曆史上似乎更愛窩裏鬥。
翻開龍國五千年的曆史，漢人當政時期，內部爭鬥頻繁，很難找出向外擴張的君王。
反觀小日子國，曆朝曆代都熱衷於向外侵略。
不斷從外部搶奪無數的資源物資，才讓他們本國人民過上了相對富足的生活。
世界上的國家大致可分為兩種。
一種像美麗國、小日子國這樣，喜歡在全球搜刮資源，運迴國內造福民眾，典型的損人利己。
還有一種，比如大印度，專門從國內搜刮物資運到國外，前去造福全球，這種損己利人的行為，堪稱全球獨一份。
李有福終於找到了龍國藏書的地方，這裏麵積還挺大。
他用催眠之力一掃，發現至少有幾萬冊來自龍國的書籍。
其中比較著名的有：《春秋經傳集解》，這是平安時代人仿唐寫本的手抄本，如今已被小日子指定為國寶。
《史記》（夏本紀、秦本紀），同樣是平安時代人仿唐寫本的手抄本，也被列為小日子國寶。
《文選集注》，平安時代人仿唐寫本的手抄本，現已成為小日子國寶之一。
《毛詩》殘卷，是傳入小日子的中國唐人寫本，同樣被指定為小日子國寶了。
《古文尚書》殘卷，同樣是中國唐人寫本傳入小日子後，被其定為了國寶。
《永樂大典》殘本，這可是中國明代的大型類書，東洋文庫收藏的殘本是傳世孤本之一。
此外，這裏還收藏有多種宋刻本古籍，在學術界有著重要地位。
就連中國近代著名學者章太炎的手稿，也在東洋文庫中。
很多珍貴的典籍，都被小日子人認定是他們自己的國寶，完全無視其原本屬於龍國的事實。
而龍國那些喜歡勸人上交文物的專家，沒有一個敢放一個屁， 敢讓強大的小日子國家交還。
除了這些，還有數不清的龍國書籍。
龍國作為全球古董文物被搶數量最多的國家，在東洋文庫裏有幾萬本藏書，李有福對此並不意外。
“這些書籍，我要帶它們迴家。”
不過他也清楚，這些書拿迴去後，暫時隻能放在自己的空間裏。
要是拿出來，估計就會被國家收走，畢竟在國內，很多東西都歸國家所有。
李有福來到書架前，開始瘋狂收書。
一架，兩架，三架……十架……
一架又一架的書架被他清空。
收完龍國的藏書，李有福覺得這隻是拿迴了本錢，接下來該要利息了。
整個亞洲國家的古籍，這裏也有不少收藏。
他毫不留情，將這些也全部清空。
自己做好事 ，又幫小日子國家清空一處地方的庫存，心情暢快的李有福走到外麵，讓守衛把門關起來，掛上“內部裝修”的牌子。
然後轉身走向路邊的轎車，司機還在那裏等著。
“現在帶我去東京國立美術館吧。”
那幅被小日子人搶走的千年名畫《寒江獨釣圖》，就收藏在東京國立美術館。
這幅畫是當年他們火燒圓明園時搶奪的。
李有福可是個釣魚愛好者，他聽說，把這幅圖放大二十倍後，能清晰看到船上漁翁手中的魚竿竟然是滑輪組，還有魚線輪。
這可是最早的路亞鼻祖，他絕不能讓這幅畫繼續流落在外。
車子很快到了東京國立美術館附近，停了下來。
李有福推開車門下車，走向下一個目標。
還沒走到門口，五十米的催眠之力就向前延伸過去，瞬間將被籠罩的人催眠。
他慢悠悠地走進東京國立美術館。
裏麵的遊客開始往外走，工作人員和守衛紛紛迴到自己的工作崗位，站在那裏，仿佛被施了定身咒一般，一動不動。
李有福的催眠之力早已探尋到龍國書畫的收藏區。
東京國立美術館收藏了眾多龍國國寶級書畫作品，包括：南宋·李氏《瀟湘臥遊圖》。
元·因陀羅《寒山拾得圖》。
南宋·李迪《紅白芙蓉圖》。
唐·佚名《碣石調幽蘭》。
唐·佚名《世說新書第六卷殘卷》。
唐·佚名《古文尚書第六卷》。
元·馮子振《與無隱元晦法語》。
南宋·梁楷《雪景山水圖其一》。
南宋·梁楷《雪景山水圖其二》。
南宋·梁楷《出山釋迦圖》。
五代·石恪《二祖調心圖》。
南宋·馬遠《寒江獨釣圖》。
北宋·米芾《虹縣詩》。
唐·佚名《王勃集第二十九卷殘卷》。
南宋·陳容《五龍圖》。
南宋·毛鬆《猿圖》。
南宋·梁楷《李白行吟圖》。
南宋·梁楷《六祖截竹圖》。
元·佚名《四睡圖》。
元·可翁《蝦子和尚圖》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬頃晴波》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬竿煙雨》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬壑鬆風》。
明·文伯仁《四萬山水圖之萬山飛雪》。
元·顏輝《寒山拾得圖》。
南宋·馬遠《洞山渡水圖》。
明·朱端《寒江獨釣圖》。
南宋·顧德謙《蓮池水禽圖其一》。
南宋·顧德謙《蓮池水禽圖其二》。
明·呂紀《四季花鳥圖之春》。
明·呂紀《四季花鳥圖之夏》。
明·呂紀《四季花鳥圖之秋》。
明·呂紀《四季花鳥圖之冬》。
南宋·蘿窗《竹雞圖》。
南宋·金大受《十六羅漢圖第三尊者》。
北宋·李公麟《五馬圖》。
這些作品展現了龍國不同曆史時期的藝術風格和技巧，彰顯出龍國文化的深厚底蘊。
可惜，它們已經被搶了太久太久的時間。
“寶貝們，我來接你們迴家了。”