如果說敬德散人是以巧取勝，那麽於東門外惡鬥自在天王的韓仕誠便就是純以狠勁相搏了。
韓仕誠使的是一口三尺三的闊劍，而他的對手自在天王所用乃是一杆精鐵霸王槍，二人不管行事風格還是武功專長都屬直來直去的路子。此番才一交手，雙方便毫無保留的各出看家本領，卻是當場要激出無數耀眼的火花來。
韓仕誠不僅劍法厚重，內力更是足夠深沉，便一招一式都能勢如山崩；而自在天王的長槍疾走如龍，無論橫掃挑刺，皆有萬鈞氣勢。這兩股強大的力量無時不刻的劇烈碰撞，便在東門外發出最響亮的聲音來。
但韓仕誠的巨劍乃玄鋼所煉，比之自在天王的精鋼長槍更要渾重。這一點兵器上的優勢原本算不得什麽，但二人功法皆是半斤八兩模樣，久戰小半日後，韓仕誠便最終靠著兵器之優攢得優勢。
原來二人於陣中猛攻猛打數百迴合，各自兵器皆免不了要遭此損壞，自在天王的槍杆槍頭早已在猛烈的對抗中彎折變形，而韓仕誠的巨劍則僅僅是劍鋒卷了幾處口子。如此再打下去，韓仕誠的巨劍頂多失去鋒芒，但自在天王卻要麵臨無兵可用的尷尬境地了。
隻是這一次作為東壇主的李滄浪缺席對陣，天下劍盟便就少了一個高手出來。這一少看似不痛不癢，實則關係重大。
因為李滄浪不在的緣故，神遂宮八尊王中裏最靠前的大梵天尊和帝釋天尊便找不著夠打的對手了：新提拔起來的壇主二王山高展鵬和降下去的旗主沐高唐自非此二人對手，而西壇、北壇壇主則分要對付神遂宮的左右雙使。如此一來，這兩位最出色的尊王便漫向其他陣中插手，神遂宮一方但有失勢之人，必得他二人援助。如此一來，天下劍盟各位壇主在場上好不容易打下來的局麵就這樣輕而易舉的被大梵天尊和帝釋天尊破壞了。
尚自與獨孤塵打的難分難解的雲舒岫當即於陣中突發幾道劍氣，正好將隻顧著在城下亂殺一通的二人擊傷。
但雲舒岫此時與大梵天尊、密跡天尊隔得太遠，再加上二人具有不俗修為，此段劍氣就算在他們身上削出了傷口，也絕對無法重創了他們。如此，雲舒岫便急唿陣中的橫雷堂主和飛雪堂主前去阻截此二人。
橫雷、飛雪兩位堂主本非大梵天尊和帝釋天尊的對手，但所幸雲舒岫此番劍氣正好傷了他們的臂膀，待雙方真刀真槍對壘時，大梵天尊和帝釋天尊的威力便就要有所減弱了。
饒是如此，橫雷、飛雪兩位堂主仍舊抵擋的非常吃力。難怪當年武中聖在八方城樹立起八門堂主時候，獨孤塵會嘲笑他東施效顰了。原來八方城的八門堂主，根本敵不得神遂宮的八尊王。
如果八門堂主敵不得八尊王，那麽由八門堂主提升上去做了北壇主的狂風堂主卻又如何敵得過向晚舟呢？
隻是場上展開的既是惡戰，便容不得這麽多瞻前顧後，而狂風堂主亦算最得雲舒岫真傳之人，雖也奈何不得向晚舟的十三路極上斷水刀法，但若說會一擊即潰，卻也遠不至此。
狂風堂主打的非常吃力，相較之下，另一位與雙使之一的司空野渡交戰的慎吾先生卻要顯得從容許多。
隻見司空野渡一對鐵鐧鬼魅遊走，雖看似輕靈飄逸，實則蘊藏無窮威力。慎吾先生於此了然於心，便分以《蜀山九靈功》和《摩崖劍法》專心相禦，卻是半點也不貪功冒進。
慎吾先生的策略是對的，因為他的《蜀山九靈功》正是一門可以不斷迴補真氣的神奇功法，無論耗得多久，他都能及時保有充足的內力；而他另一門《摩崖劍法》，雖被冠與了劍術名稱，但究其細裏卻是一門地地道道的以防守見長的武功。
得益於此，慎吾先生便專以己長對敵，雖不能克敵製勝，但也不至敗下陣來。
司空野渡未曾見過這般一味防守行事的對手，便強頂內力再強攻一番，卻是盼能以自己功法之勁強壓對手。可是不管對方怎麽狠怎麽變，慎吾先生仍是一副“你打你的，我打我的”模樣，便無論是收招、發招皆循著既定步伐來走。
司空野渡見自己得勢不得分，而幾番強攻又無果而終，便終於耐不住性子的罵道：“閣下武功未免也太過無賴了吧？”
慎吾先生卻笑了笑道：“你若破了我功法，便不會這麽說了。”
司空野渡隻道對方是在嘲笑自己無能，便當即又向慎吾先生奮出一路狠絕的鐧法。但慎吾先生亦水漲船高的於腕上加了把力，便照舊以這防守本事中保得周全。
司空野渡毫無辦法，隻得冷笑道：“我猜你還有一門絕學沒有使出來。”
慎吾先生隻拘謹一笑道：“我會的隻有本門的《蜀山九靈功》和《摩崖劍法》，並擅其他武功。”
司空野渡則決絕道：“不對，你分明還會一門龜息大法。”
慎吾先生聽罷卻堅決否認道：“你一定是弄錯了，我並不會此門功法。”
司空野渡卻忽的大笑道：“如你這般龜縮比武，怎不會龜息大法？我看隻要跟龜沾的上邊的武功你都會，你們蜀山派幹脆就叫龜派的了。”
慎吾先生麵色一緊，便無趣道：“閣下有這力氣說話，還不如拿來破我功法。我起碼還能再耗三天三夜，就不知閣下能否也堅持的了這麽久了。”
慎吾先生此話當即警醒了司空野渡，既然慎吾先生的武功要以防守見長，那麽司空野渡便無需費那麽大的勁去和他糾纏，反正就算自己停下來了，對方也傷不了自己。
如此一來，慎吾先生和司空野渡這對對手便且戰且停，甚至還有說有笑，實是要叫場上其他正在殊死搏殺之人羨慕非常了。
但二人處境真的值得羨慕嗎？慎吾先生知道自己隻能守成，做不得半點進攻之事；而司空野渡亦明白自己破不了對方防守，也隻能和他比比誰更能耗得住。但場上可不僅僅隻有二人在打鬥，待得外麵勝負已分時，他們這場比試才算有得見分曉之機。可是這樣一來，就再不是二人憑自己本事定出勝負了。
韓仕誠使的是一口三尺三的闊劍，而他的對手自在天王所用乃是一杆精鐵霸王槍，二人不管行事風格還是武功專長都屬直來直去的路子。此番才一交手，雙方便毫無保留的各出看家本領，卻是當場要激出無數耀眼的火花來。
韓仕誠不僅劍法厚重，內力更是足夠深沉，便一招一式都能勢如山崩；而自在天王的長槍疾走如龍，無論橫掃挑刺，皆有萬鈞氣勢。這兩股強大的力量無時不刻的劇烈碰撞，便在東門外發出最響亮的聲音來。
但韓仕誠的巨劍乃玄鋼所煉，比之自在天王的精鋼長槍更要渾重。這一點兵器上的優勢原本算不得什麽，但二人功法皆是半斤八兩模樣，久戰小半日後，韓仕誠便最終靠著兵器之優攢得優勢。
原來二人於陣中猛攻猛打數百迴合，各自兵器皆免不了要遭此損壞，自在天王的槍杆槍頭早已在猛烈的對抗中彎折變形，而韓仕誠的巨劍則僅僅是劍鋒卷了幾處口子。如此再打下去，韓仕誠的巨劍頂多失去鋒芒，但自在天王卻要麵臨無兵可用的尷尬境地了。
隻是這一次作為東壇主的李滄浪缺席對陣，天下劍盟便就少了一個高手出來。這一少看似不痛不癢，實則關係重大。
因為李滄浪不在的緣故，神遂宮八尊王中裏最靠前的大梵天尊和帝釋天尊便找不著夠打的對手了：新提拔起來的壇主二王山高展鵬和降下去的旗主沐高唐自非此二人對手，而西壇、北壇壇主則分要對付神遂宮的左右雙使。如此一來，這兩位最出色的尊王便漫向其他陣中插手，神遂宮一方但有失勢之人，必得他二人援助。如此一來，天下劍盟各位壇主在場上好不容易打下來的局麵就這樣輕而易舉的被大梵天尊和帝釋天尊破壞了。
尚自與獨孤塵打的難分難解的雲舒岫當即於陣中突發幾道劍氣，正好將隻顧著在城下亂殺一通的二人擊傷。
但雲舒岫此時與大梵天尊、密跡天尊隔得太遠，再加上二人具有不俗修為，此段劍氣就算在他們身上削出了傷口，也絕對無法重創了他們。如此，雲舒岫便急唿陣中的橫雷堂主和飛雪堂主前去阻截此二人。
橫雷、飛雪兩位堂主本非大梵天尊和帝釋天尊的對手，但所幸雲舒岫此番劍氣正好傷了他們的臂膀，待雙方真刀真槍對壘時，大梵天尊和帝釋天尊的威力便就要有所減弱了。
饒是如此，橫雷、飛雪兩位堂主仍舊抵擋的非常吃力。難怪當年武中聖在八方城樹立起八門堂主時候，獨孤塵會嘲笑他東施效顰了。原來八方城的八門堂主，根本敵不得神遂宮的八尊王。
如果八門堂主敵不得八尊王，那麽由八門堂主提升上去做了北壇主的狂風堂主卻又如何敵得過向晚舟呢？
隻是場上展開的既是惡戰，便容不得這麽多瞻前顧後，而狂風堂主亦算最得雲舒岫真傳之人，雖也奈何不得向晚舟的十三路極上斷水刀法，但若說會一擊即潰，卻也遠不至此。
狂風堂主打的非常吃力，相較之下，另一位與雙使之一的司空野渡交戰的慎吾先生卻要顯得從容許多。
隻見司空野渡一對鐵鐧鬼魅遊走，雖看似輕靈飄逸，實則蘊藏無窮威力。慎吾先生於此了然於心，便分以《蜀山九靈功》和《摩崖劍法》專心相禦，卻是半點也不貪功冒進。
慎吾先生的策略是對的，因為他的《蜀山九靈功》正是一門可以不斷迴補真氣的神奇功法，無論耗得多久，他都能及時保有充足的內力；而他另一門《摩崖劍法》，雖被冠與了劍術名稱，但究其細裏卻是一門地地道道的以防守見長的武功。
得益於此，慎吾先生便專以己長對敵，雖不能克敵製勝，但也不至敗下陣來。
司空野渡未曾見過這般一味防守行事的對手，便強頂內力再強攻一番，卻是盼能以自己功法之勁強壓對手。可是不管對方怎麽狠怎麽變，慎吾先生仍是一副“你打你的，我打我的”模樣，便無論是收招、發招皆循著既定步伐來走。
司空野渡見自己得勢不得分，而幾番強攻又無果而終，便終於耐不住性子的罵道：“閣下武功未免也太過無賴了吧？”
慎吾先生卻笑了笑道：“你若破了我功法，便不會這麽說了。”
司空野渡隻道對方是在嘲笑自己無能，便當即又向慎吾先生奮出一路狠絕的鐧法。但慎吾先生亦水漲船高的於腕上加了把力，便照舊以這防守本事中保得周全。
司空野渡毫無辦法，隻得冷笑道：“我猜你還有一門絕學沒有使出來。”
慎吾先生隻拘謹一笑道：“我會的隻有本門的《蜀山九靈功》和《摩崖劍法》，並擅其他武功。”
司空野渡則決絕道：“不對，你分明還會一門龜息大法。”
慎吾先生聽罷卻堅決否認道：“你一定是弄錯了，我並不會此門功法。”
司空野渡卻忽的大笑道：“如你這般龜縮比武，怎不會龜息大法？我看隻要跟龜沾的上邊的武功你都會，你們蜀山派幹脆就叫龜派的了。”
慎吾先生麵色一緊，便無趣道：“閣下有這力氣說話，還不如拿來破我功法。我起碼還能再耗三天三夜，就不知閣下能否也堅持的了這麽久了。”
慎吾先生此話當即警醒了司空野渡，既然慎吾先生的武功要以防守見長，那麽司空野渡便無需費那麽大的勁去和他糾纏，反正就算自己停下來了，對方也傷不了自己。
如此一來，慎吾先生和司空野渡這對對手便且戰且停，甚至還有說有笑，實是要叫場上其他正在殊死搏殺之人羨慕非常了。
但二人處境真的值得羨慕嗎？慎吾先生知道自己隻能守成，做不得半點進攻之事；而司空野渡亦明白自己破不了對方防守，也隻能和他比比誰更能耗得住。但場上可不僅僅隻有二人在打鬥，待得外麵勝負已分時，他們這場比試才算有得見分曉之機。可是這樣一來，就再不是二人憑自己本事定出勝負了。