本因禪師卻不答話，隻複以大力金剛指攻來。獨孤塵卻不再以指法相迎，改而化指為掌，便打出一套陰柔無比的掌法來。
隻見二人於陣中纏鬥片刻，獨孤塵掌法便幻化離奇起來，卻是處處皆要截住本因禪師指節。本因禪師被克製的毫無辦法，便縱能指力盈出指尖尺餘也要徒歎奈何。
既然純以勁道見長的大力金剛指無法克敵製勝，本因禪師也隻得指路一變的轉而使出大摩柯指法來。
大摩柯指法乃是一門更講求變化的指上功夫，但凡修煉者，莫不要以大力金剛指為前提，由此可見，其高處比大力金剛指猶有過之。如此，卻也難怪獨孤塵指明要和他比這門武功了。
隻見本因禪師雙指隨意高低遊走，看似稍稍一筆帶過，實則處處蘊藏精壯指力。獨孤塵雖有陰柔雙掌相迎，卻也不敢再大意為之。一番令人眼花繚亂的交手下來，二人卻似伯仲之間了。
眾僧見本因禪師不落下風，俱是備受鼓舞，唯有尚在給本渡療傷的本然方丈歎息道：“師弟還是先行退下療毒吧。”
本因禪師一愕，遂低頭向著自己雙手望去，卻果見自己手腕處有一圈發黑的痕跡。隻是既然說好是公平比試，獨孤塵卻為何又要暗中施毒？如此，眾僧皆要當麵譴責起獨孤塵來。
獨孤塵卻理直氣壯道：“我這掌法名喚噬魂掌，交手中能化對手內力為毒進行反噬，怎算是我下的毒？”
眾僧頭一迴聽說如此陰損的武功，便個個都要譴責起來。獨孤塵自不與之理會，隻繼續說道：“本悟禪師那日在八方城當眾辱我部下，現在就由我來領教你少陽神功的高招。”
獨孤塵點名要與本悟禪師交手，本悟禪師自不會退怯。但本然方丈卻阻止道：“獨孤教主武功卓絕，師弟再去也隻是徒增損傷。本渡、本因皆已傷退，切莫再做無謂之爭了。”
本悟禪師不敢違背方丈意思，但獨孤塵卻不買賬了。
“要麽你們一起上，要麽等我打敗本悟禪師再來。”獨孤塵怒道。
本悟禪師覺得獨孤塵既然非要針對自己，便當場一提真氣道：“且就試試獨孤教主的厲害。”
本悟禪師語罷，便頓有真氣充盈周身，個中情形果與當日八方城所見一般模樣。獨孤塵見狀遂探手一揚，那原本閑置一旁的黃金大劍便脫鞘在手了。見獨孤塵拔劍出來，尚在陣前的本難亦以禪杖相架，卻是不肯本悟禪師徒手與之相鬥。
獨孤塵見有兩位高僧聯袂登台，自是歡喜不已，便不由分說的施展出《離殤劍法》來。獨孤塵的《離殤劍法》快絕、奇絕、狠絕，隻一出手就迫得本難禪師難以招架，而本悟禪師亦作疲於應對之狀，其一身膨脹浮起的法袍上旋即跌宕出此起彼伏的痕跡來。
獨孤塵猶不收手，仍自發招攻來，場上頓增無數叢生劍氣，直似要將院內草木花石都削斷不可。本然方丈見此情形，遂才放下手中醫治之活，然後翻舞著袈裟橫貫過來。
獨孤塵見本然方丈出手了，遂更要加快手上劍招。頃刻間，場上便有萬千劍氣奔湧交錯，直是激得院中塵土飛揚。待得塵埃落定時，本難禪師所執的鐵禪杖已被削成兩段，其人亦遍體鱗傷；本悟禪師雖有少陽神功護體，但一身法袍皆被刺出許多孔洞，而鮮紅血跡亦要從中流淌出來；至於本然方丈，雖有《大乘伏魔功》傍身，但手上袈裟卻也被獨孤塵劍鋒劃開了一道裂口。卻此時，院內又忽的傳來稀稀拉拉的碎裂聲響，眾僧迴頭望去，果見四下花草樹木皆被削成狼藉模樣。有此劍氣餘威，這獨孤塵怎不叫人心底發寒？
“阿彌陀佛。獨孤教主劍法鋒芒畢露，實非武林之福。”本然方丈悲道。
獨孤塵卻不去答話，隻抬起長劍向著本然方丈又是一番急攻過來。本然方丈精研《易筋經》，內力自要遠在其他堂院首座之上，再加上《須彌指法》與《大乘伏魔功》相佐，卻也並不全然落入下風。
獨孤塵久未逢得如此對手，自然要酣暢淋漓的與之大戰一場了。隻見獨孤塵劍上狠發一道力，其人劍招便幻化無窮著急劇傾瀉而至。本然方丈雖遣盡全力猶不能盡數收他劍招，而那無相無形的劍氣則又循著袈裟破口處奔湧而來。若非有高深內力相禦，本然方丈非要被刺傷了不可。
獨孤塵知道本然方丈內力高深無比，剛才這堪堪一擊根本傷不了對方，如此，他便又再以《離殤劍法》犀利攻來。隻是這一迴，獨孤塵不僅劍上奇招接連，其人身法亦變幻莫測起來。待至最高明處，竟有移形換位之能，卻是處處皆能兀的橫生出他的影子來。
眾僧未曾見過如此鬼魅身法，皆是大為驚奇起來。
本就落了下風的本然方丈更要招架不住，隻得化出身後內力強接了對手數招，末了才驚訝道：“獨孤教主怎會《無相神功》？”
本然方丈話語一出，四下皆是駭然萬分，因為這《無相神功》乃九指頭陀之絕學。但九指頭陀自從被寺內高僧帶迴後，數十年來就一直被囚禁在伏魔崗。倘有外人學會，莫不是他又潛逃出去了？
獨孤塵卻一邊自在發招，一邊又輕鬆寫意道：“《無相神功》本就是我教祖傳絕學，我會這門武功有何奇怪？”
說罷，獨孤塵又繼續施展出幾路《無相神功》招數來，本然方丈疲於應對，隻得再以內力相抗，這才堪堪走出絕境來。隻是這一番交手下來，獨孤塵早已占盡主動，反觀對手，則一直陷入苦苦抵擋之局麵。
但獨孤塵卻覺得自己並未徹底勝出，如此他便繼續不依不饒的發招相攻，卻是迫得本然方丈幾入險境了。本難禪師與本悟禪師見方丈似有不敵，皆不顧有傷在身加入陣來；本因禪師與本渡禪師見狀亦要助他一臂之力。如此一來，獨孤塵便就要一人同時麵對少林五位高僧了。
若這些堂院首座並無受傷，獨孤塵定無勝算可能。但場上除去本然方丈外，其餘四人皆被獨孤塵所重創，其威力自要大打折扣。概因為此，獨孤塵雖以一敵五亦還算得從容不迫。
隻是爛船還有三分釘，一眾堂院首座再不濟也都是些身懷數十年淳厚內力之人，合而為眾之下，獨孤塵卻也無法全數正麵抗衡。至此，場麵局勢才算倒向了少林一方。
獨孤塵卻並不畏懼，因為他知道前來馳援的高僧皆為傷勢所迫，必不久支。到頭來，場上形勢還需由他和本然方丈決出最終勝負。不過獨孤塵卻並不打算耗退他們，他心中所想乃是要將其再重傷一遍，否則是不可能引來把守伏魔崗的幾位高僧的。
如此一念，獨孤塵於是再度禦用起《無相神功》來，其人遂於閃騰變幻間分刺一通，便又叫一眾院堂首座吃盡苦頭。原本有傷在身的高僧再受此一劍，就更要雪上加霜了。
見著一地七零八落的各堂首座，獨孤塵便放心的向本然方丈大舉攻去。本然方丈知道對方招數遠甚於自己，便唯有寄盼於內力上與之分高下。如此一來，本然方丈便禦出《大乘伏魔功》與獨孤塵周旋片刻，待覓得絕佳時機時，他再以《易筋經》功法催動雙掌張合一番，便總算截住了獨孤塵刺來的黃金大劍。
獨孤塵隻覺得手中長劍似被巨大的磁石吸住了一般，便怎麽也抽不出來了。而更為致命的是，劍鋒那端分明有一股蒼勁的內力遊走過來。他若不設法相抗，必要為此內力損傷。如此，獨孤塵便雙足一沉，一道強勁剛猛的力道旋即由腕上奔湧出去。
本然方丈此舉本可扭轉局麵，但他百密一疏，卻忘了獨孤塵乃有高超劍氣造詣之人。獨孤塵此番一發力，不僅是要抵擋住本然方丈施加在劍上的內力，更是出其不意的激發出一道無比淩厲的劍氣來。本然方丈避猶不及，唯有頂出全身內力相抗。但他擋得這道劍氣之時，卻又放棄了對獨孤塵黃金大劍的阻截，獨孤塵一旦劍氣突襲得手，遂有劍招尾隨而至，本然方丈血肉之軀，怎能再抵擋的住？
在此萬分緊急之下，本然方丈唯有撤去周身強頂出來的內力，轉而複以雙掌截拿住獨孤塵直刺過來的長劍。
本然方丈此舉實在是不得已而為之，他若不出此下策，必要為此劍刺穿當場；但他若截拿長劍，勢必又要放任對方劍氣傷來。迫不得已之下，本然方丈也隻得兩害相權取其輕了。
便聽得一聲脆響，本然方丈胸前的法袍便被莫名撕開了一道口子，稍許又有鮮血流淌了出來。四下傷重不起各堂的首座見狀後皆是麵露慘色。
獨孤塵一招得手，遂又更要強刺過來。本然方丈退無可退，也隻得拚盡內力與之相抗，孰生孰死便就要在此見出真章了。
隻見二人於陣中纏鬥片刻，獨孤塵掌法便幻化離奇起來，卻是處處皆要截住本因禪師指節。本因禪師被克製的毫無辦法，便縱能指力盈出指尖尺餘也要徒歎奈何。
既然純以勁道見長的大力金剛指無法克敵製勝，本因禪師也隻得指路一變的轉而使出大摩柯指法來。
大摩柯指法乃是一門更講求變化的指上功夫，但凡修煉者，莫不要以大力金剛指為前提，由此可見，其高處比大力金剛指猶有過之。如此，卻也難怪獨孤塵指明要和他比這門武功了。
隻見本因禪師雙指隨意高低遊走，看似稍稍一筆帶過，實則處處蘊藏精壯指力。獨孤塵雖有陰柔雙掌相迎，卻也不敢再大意為之。一番令人眼花繚亂的交手下來，二人卻似伯仲之間了。
眾僧見本因禪師不落下風，俱是備受鼓舞，唯有尚在給本渡療傷的本然方丈歎息道：“師弟還是先行退下療毒吧。”
本因禪師一愕，遂低頭向著自己雙手望去，卻果見自己手腕處有一圈發黑的痕跡。隻是既然說好是公平比試，獨孤塵卻為何又要暗中施毒？如此，眾僧皆要當麵譴責起獨孤塵來。
獨孤塵卻理直氣壯道：“我這掌法名喚噬魂掌，交手中能化對手內力為毒進行反噬，怎算是我下的毒？”
眾僧頭一迴聽說如此陰損的武功，便個個都要譴責起來。獨孤塵自不與之理會，隻繼續說道：“本悟禪師那日在八方城當眾辱我部下，現在就由我來領教你少陽神功的高招。”
獨孤塵點名要與本悟禪師交手，本悟禪師自不會退怯。但本然方丈卻阻止道：“獨孤教主武功卓絕，師弟再去也隻是徒增損傷。本渡、本因皆已傷退，切莫再做無謂之爭了。”
本悟禪師不敢違背方丈意思，但獨孤塵卻不買賬了。
“要麽你們一起上，要麽等我打敗本悟禪師再來。”獨孤塵怒道。
本悟禪師覺得獨孤塵既然非要針對自己，便當場一提真氣道：“且就試試獨孤教主的厲害。”
本悟禪師語罷，便頓有真氣充盈周身，個中情形果與當日八方城所見一般模樣。獨孤塵見狀遂探手一揚，那原本閑置一旁的黃金大劍便脫鞘在手了。見獨孤塵拔劍出來，尚在陣前的本難亦以禪杖相架，卻是不肯本悟禪師徒手與之相鬥。
獨孤塵見有兩位高僧聯袂登台，自是歡喜不已，便不由分說的施展出《離殤劍法》來。獨孤塵的《離殤劍法》快絕、奇絕、狠絕，隻一出手就迫得本難禪師難以招架，而本悟禪師亦作疲於應對之狀，其一身膨脹浮起的法袍上旋即跌宕出此起彼伏的痕跡來。
獨孤塵猶不收手，仍自發招攻來，場上頓增無數叢生劍氣，直似要將院內草木花石都削斷不可。本然方丈見此情形，遂才放下手中醫治之活，然後翻舞著袈裟橫貫過來。
獨孤塵見本然方丈出手了，遂更要加快手上劍招。頃刻間，場上便有萬千劍氣奔湧交錯，直是激得院中塵土飛揚。待得塵埃落定時，本難禪師所執的鐵禪杖已被削成兩段，其人亦遍體鱗傷；本悟禪師雖有少陽神功護體，但一身法袍皆被刺出許多孔洞，而鮮紅血跡亦要從中流淌出來；至於本然方丈，雖有《大乘伏魔功》傍身，但手上袈裟卻也被獨孤塵劍鋒劃開了一道裂口。卻此時，院內又忽的傳來稀稀拉拉的碎裂聲響，眾僧迴頭望去，果見四下花草樹木皆被削成狼藉模樣。有此劍氣餘威，這獨孤塵怎不叫人心底發寒？
“阿彌陀佛。獨孤教主劍法鋒芒畢露，實非武林之福。”本然方丈悲道。
獨孤塵卻不去答話，隻抬起長劍向著本然方丈又是一番急攻過來。本然方丈精研《易筋經》，內力自要遠在其他堂院首座之上，再加上《須彌指法》與《大乘伏魔功》相佐，卻也並不全然落入下風。
獨孤塵久未逢得如此對手，自然要酣暢淋漓的與之大戰一場了。隻見獨孤塵劍上狠發一道力，其人劍招便幻化無窮著急劇傾瀉而至。本然方丈雖遣盡全力猶不能盡數收他劍招，而那無相無形的劍氣則又循著袈裟破口處奔湧而來。若非有高深內力相禦，本然方丈非要被刺傷了不可。
獨孤塵知道本然方丈內力高深無比，剛才這堪堪一擊根本傷不了對方，如此，他便又再以《離殤劍法》犀利攻來。隻是這一迴，獨孤塵不僅劍上奇招接連，其人身法亦變幻莫測起來。待至最高明處，竟有移形換位之能，卻是處處皆能兀的橫生出他的影子來。
眾僧未曾見過如此鬼魅身法，皆是大為驚奇起來。
本就落了下風的本然方丈更要招架不住，隻得化出身後內力強接了對手數招，末了才驚訝道：“獨孤教主怎會《無相神功》？”
本然方丈話語一出，四下皆是駭然萬分，因為這《無相神功》乃九指頭陀之絕學。但九指頭陀自從被寺內高僧帶迴後，數十年來就一直被囚禁在伏魔崗。倘有外人學會，莫不是他又潛逃出去了？
獨孤塵卻一邊自在發招，一邊又輕鬆寫意道：“《無相神功》本就是我教祖傳絕學，我會這門武功有何奇怪？”
說罷，獨孤塵又繼續施展出幾路《無相神功》招數來，本然方丈疲於應對，隻得再以內力相抗，這才堪堪走出絕境來。隻是這一番交手下來，獨孤塵早已占盡主動，反觀對手，則一直陷入苦苦抵擋之局麵。
但獨孤塵卻覺得自己並未徹底勝出，如此他便繼續不依不饒的發招相攻，卻是迫得本然方丈幾入險境了。本難禪師與本悟禪師見方丈似有不敵，皆不顧有傷在身加入陣來；本因禪師與本渡禪師見狀亦要助他一臂之力。如此一來，獨孤塵便就要一人同時麵對少林五位高僧了。
若這些堂院首座並無受傷，獨孤塵定無勝算可能。但場上除去本然方丈外，其餘四人皆被獨孤塵所重創，其威力自要大打折扣。概因為此，獨孤塵雖以一敵五亦還算得從容不迫。
隻是爛船還有三分釘，一眾堂院首座再不濟也都是些身懷數十年淳厚內力之人，合而為眾之下，獨孤塵卻也無法全數正麵抗衡。至此，場麵局勢才算倒向了少林一方。
獨孤塵卻並不畏懼，因為他知道前來馳援的高僧皆為傷勢所迫，必不久支。到頭來，場上形勢還需由他和本然方丈決出最終勝負。不過獨孤塵卻並不打算耗退他們，他心中所想乃是要將其再重傷一遍，否則是不可能引來把守伏魔崗的幾位高僧的。
如此一念，獨孤塵於是再度禦用起《無相神功》來，其人遂於閃騰變幻間分刺一通，便又叫一眾院堂首座吃盡苦頭。原本有傷在身的高僧再受此一劍，就更要雪上加霜了。
見著一地七零八落的各堂首座，獨孤塵便放心的向本然方丈大舉攻去。本然方丈知道對方招數遠甚於自己，便唯有寄盼於內力上與之分高下。如此一來，本然方丈便禦出《大乘伏魔功》與獨孤塵周旋片刻，待覓得絕佳時機時，他再以《易筋經》功法催動雙掌張合一番，便總算截住了獨孤塵刺來的黃金大劍。
獨孤塵隻覺得手中長劍似被巨大的磁石吸住了一般，便怎麽也抽不出來了。而更為致命的是，劍鋒那端分明有一股蒼勁的內力遊走過來。他若不設法相抗，必要為此內力損傷。如此，獨孤塵便雙足一沉，一道強勁剛猛的力道旋即由腕上奔湧出去。
本然方丈此舉本可扭轉局麵，但他百密一疏，卻忘了獨孤塵乃有高超劍氣造詣之人。獨孤塵此番一發力，不僅是要抵擋住本然方丈施加在劍上的內力，更是出其不意的激發出一道無比淩厲的劍氣來。本然方丈避猶不及，唯有頂出全身內力相抗。但他擋得這道劍氣之時，卻又放棄了對獨孤塵黃金大劍的阻截，獨孤塵一旦劍氣突襲得手，遂有劍招尾隨而至，本然方丈血肉之軀，怎能再抵擋的住？
在此萬分緊急之下，本然方丈唯有撤去周身強頂出來的內力，轉而複以雙掌截拿住獨孤塵直刺過來的長劍。
本然方丈此舉實在是不得已而為之，他若不出此下策，必要為此劍刺穿當場；但他若截拿長劍，勢必又要放任對方劍氣傷來。迫不得已之下，本然方丈也隻得兩害相權取其輕了。
便聽得一聲脆響，本然方丈胸前的法袍便被莫名撕開了一道口子，稍許又有鮮血流淌了出來。四下傷重不起各堂的首座見狀後皆是麵露慘色。
獨孤塵一招得手，遂又更要強刺過來。本然方丈退無可退，也隻得拚盡內力與之相抗，孰生孰死便就要在此見出真章了。