我說的這個事情是真的當然是我認為盲仔也交過男朋友了，而且好像還是最近的事情，我覺得我和她離開沒有多長的時間？
怎麽會開始的如此的迅速，然後又結束得如此迅速，我記得好像沒有和她見麵的日子也就是在過年的那幾天。
難道說？那麽迅速嗎？
不可能吧？這個時間好像也就是一個蜜月期的時間，又或者說我作為一個現代的年輕人來說好像有點過時了？
難道說一個月對於和狂熱的年輕人來說已經是很長的時間了，又或者是我確實有點不符合『潮』流了嗎？
喝了酒之後我不是特別的困，雖然我不是一個能夠特別喝酒的人，但是發現那麽長時間之後，也是鍛煉了很長的時間了，喝了點酒也不會特別的厲害。
隻不過我發現了一件事情就是，我現在睡不著了可能是因為另一個原因，感覺和她在一個被窩好不自在，總感覺好像有一個luo體的男人在我身邊一樣。
說實話這種感覺好像是真的很恐怖的，尤其是關燈了之後，天『色』一旦黑的話，有些想法就伴隨著自己而來了。
而且這種想法並不是說自己不想了這件事情就真的不行了，如果說人真的能夠控製住自己的想法的話，如果世界上就沒有那麽多離奇古怪的事情。
因為人一旦能夠控製住自己的『性』格的話，或者是控製住自己的思想的話，很多事情都會變得很平淡，因為本來事情就是很平淡的，隻不過很多東西是經過大腦的加工的。
我就非常理解這個事情。
因為這樣的事情我是感同身受的，就比如說，我覺得那一次我年級試考了一個一百開外，這個成績也算是可以了，不過我在我班級裏是第二名。
但是我班級的第一名是全校年級第一，其實當時也奇了怪了，我記得在我前麵的那個學生確實是比我學習好的，但是我那個同學也就是那一次考過全年級第一。
我說這句話的意思就是那一次很可能是有作弊的嫌疑的，這句話說的我好像有點嫉妒人家的意思，那我肯定不是嫉妒人家，這是很完善的說一下這個事情而已。
到時候為了讓我媽媽高興一點，我就說我在班級裏是第二名，但是我們班級第一名是全校的第一名。
這句話說起來的話就比較好聽了，就比起來全年級一百開外好聽多了，我相信大部分人都知道這兩種說法的不同之處。
我這個話是沒有誇張的，也就是說我說話的時候是一個正常的語氣，對這件事情沒有誇張隻是從另一個側麵描寫而已。
但是這個事情到了我媽的嘴裏就完全變了味道，就開始向別人吹噓，尤其是我媽親戚朋友，說我們家小煙這次其實考得特別特別的好，在全年級前幾呢，其實也就是算班級第一了，隻不過呀我們家小煙運氣不太好，全年級第一也在她的班級裏麵。
所以這次隻拿了一個全班第二，這話說的讓我非常的汗顏，我怎麽感覺我沒有做那麽好呀。
其實當初我聽到這個吹噓的話的時候，說句實話是有些後悔的，後悔的原因就不需要多說了，還不如當時實話實說呢，現在吹的我臉都有點紅了，我哪做了一個這樣的地步呀。
蒼天呀大地啊如果我做了一個這樣的地方那就好嘍。
我們的學校雖然不是全市最頂尖的學校，但是也是匯聚了附近很多的學霸，所以說我能夠考到一百名左右的話其實也算是一件很正常的事情，可能不算特別的好但也不會算是特別的差。
我的意思就是即使是我實話實說的話，我也不會受到什麽懲罰，當然也不會得到什麽獎勵，這個就是中庸。
但是這件事情在我媽媽的嘴裏完全變了味道了，接下來的事情就不由得我發展，事情的發展遠遠超出了我的預料。
我的親戚朋友開始向別人說，哎呀我們家什麽什麽一個叫什麽什麽的，在哪個哪個重點學校考了全年級第二呀，以後啊一定是一個大人才。
然後接下來的事情就是越傳越廣，不過版本也是變得越來越離譜，我們家那個誰誰的親戚在什麽什麽在我們這裏最好最好的學校考了一個全年級第一。
原本隻是名次變了，這點小事情我也就忍受得了了，但是自從我聽說連這個學校也變了之後，我以後決定再也不向我媽媽吹噓了，這是讓人特別的難受。
這也就是說人是控製不了自己的思想，尤其是在這個黑夜當中，我更加控製不住自己的想象力。
說到想象力的時候我又想起了一件事情，我覺得我在大學的時候學過一個我非常難以理解的哲學。
當然是在剛開始的時候非常難以理解，在接觸到這個詞的時候我就有些當場就想反駁的意思。
或者是這一句話，但是這個哲學是這個樣子講的，人們無法想象沒有見過的事物。
當我聽見這句話的時候我立馬就想反駁出來這句話，就像證明這個哲學是一個錯誤的哲學，其實當時我沒有想為什麽這句話會出現在課本上。
既然他出現在課本上的話是不是說明他有一定的道理，既然他有一定的道理的話我反駁的時候是不是應該考慮一下它本身所擁有的道理。
但是當時想都沒有想我就在心裏開始反駁他了，我們有些同學也是非常的熱切的直接反駁了這句話。
那個時候他們反駁的話在我看來是非常的有理有據的，但是現在看來的話，他們反駁的那些論點都是顯得特別的傻。
因為我們當時沒有力氣的理解這句話就開始直接反駁了，這樣做的話肯定是不行的，換句話說這樣做其實更容易讓別人嘲笑我們。
所以說人在反駁一個觀點的時候一定要冷靜，一定要冷靜冷靜再冷靜，不要覺得自己想的立馬就是對的，好好的思考一下自己的矛盾點在哪裏，如果沒有矛盾點的話再進行一個反駁，或者說是矛盾點相對來說比較少。
到那句話出來的時候我是不屑一顧的，我心想鬼難道不是人們想象出來的東西嗎？但是人們卻見過鬼嗎？
沒有見過鬼吧？那為什麽我們還能夠想象出來呢？
當然了這個說法隻是當時的一個想法，現在想這個事情的時候我就能夠以一個客觀的角度去看了，而且我還認為這個說法是特別特別正確的。
這是有很深刻的原因的，其實鬼這種東西也是人們所見過的，隻不過是見過的很多種的東西拚湊在一起，就形成了人們所想象的一種事物。
我的同學當時有人說，那西遊記算不算是一個我們想象出來的事物。
但是這句話其實我也覺得，隻是我沒有說出來而已，我覺得這個東西就是我們想象出來，準確的說是我們先前了一些藝術工作者想象出來的一些東西。
但是我現在明白了，那些東西隻是我們原先的一些藝術工作者加工出來的東西，或者說這個人他是有見過比較大的世麵的，所以就導致他能夠知道更多的東西。
也就是說這些東西其實都和他見過的，他見過了之後把這些東西拚湊而成的，現在說這個時候不能夠說是這個人的想象力，換一種情況說應該說是這個人具有一些拚湊能力。
有本書上說了一個事情是很極端的，就是人是不存在想象力這個東西的，人所有能夠創造出來的東西都不是通過想象力得出來的。
這個極端的想法是有一定的原因，說實話我在某一個方麵在現在來說是有點認同的，到時肯定是特別不認同這個事情，因為我不認為人是無法具有想象力。
但是現在的話我突然感覺到這個事情好像是在某方麵是有些正確，我突然覺得人所創造的一些東西都是在現實生活中有跡可循的。
魯迅說的話其實是非常耐人尋味的一件事情，也就是對這種哲學的思考和迴答，具體的話究竟是一個什麽樣的事情。
我們偉大的魯迅先生說過，其實那些所謂的神鬼怪都是我們在現實生活中能夠見到並且拚湊而成的。
當然了原話不是這麽說的，原話具體是什麽我忘了，我說的就是一個大體意思，我覺得我表達的還算是比較清晰的。
但是我其中當時對這句說法沒有聯想到這個地方，有時並沒有聯想到想象力的這個地方，我依舊覺得人是有想象力的，人這個想象力的存在才是能夠讓人進步的源泉。
不過最後確實也終於發現了一件事情，好像任何去反證這個思想的反證，也就是說去反對這個思想的例子。
無論說一些許文學作品了，還是說一些文化常識啦，還有其他『亂』七八糟的什麽東西，甚至說語言文字這些東西都舉過例子。
當時無一例外的都被直接反駁了，他們這些東西的出現在原先都是有一定的印證。
我記得我的高中老師還曾經和我前顯得講過唯物主義和唯心主義。
因為當時從小接受的教育就讓我們有一種這樣的感受，就是人的思想是不能夠決定物品的存在與否。
當時我們老師說以前有兩種流派一種唯心主義一種唯物主義，當然啦這個說法就是為了能夠讓我們好好的理解或者說能夠讓我們對這個事情產生一定的興趣。
就說了這個淺顯的說法就是分為兩種，一種是唯心主義一種是唯物主義。
當時說唯心主義的這個定義的時候是一個很簡單的定義，我們老師說如果我們不知道旁邊有一個高中的話，那麽這個高中還存在不存在。
我們所有人第一個反應就是這個高中肯定還是存在的，因為我們知道和不知道都不影響這個高中的存在與否。
當然老師肯定不會這樣說，老師對我們說唯心主義的理解的話它就是不存在，因為我們不知道這個東西的存在那麽它就不存在。
沒有多長的時間我們的課堂就『亂』了，我們的課堂就讓我們所有的學生給搗『亂』了，因為當時我們的學生都反駁這個觀點的，都說和我們有什麽樣的關係呢。
這個東西是和我們沒有任何的關係的，所以這個理論是錯誤的理論呀。
我感覺老師當時突然有些後悔和我們說這個事情了，因為這個事情確實是錯誤的但是他和我們講述這個東西隻是為了提醒我們的一些興趣。
就是讓他的課程能夠變得更加生動一些，但是現在睡著的學生都起來了都參與到了鬥爭那種，也就是說太生動活潑了。
老師都已經掌控不住局麵了，當然了這個思想肯定是錯誤的事情，老師舉了一個例子也有點兒不太廣泛，因為唯心主義也分為很多種。
不過這個事等我上了大學之後才能夠真正理解的，我們處在一個這樣的物質的社會，我們就肯定以唯物主義為基準。
也就是說我們所處的環境造成了我們的思想，如果我們真生在古代的話說不定就把這種唯心主義當作真理了，因為在某些方麵來說它確實能夠解釋當時的某種環境狀況。
而我們處於一種這樣的環境狀況當中誰又能夠保證自己百分之百能夠跳出來這個看問題呢？
再說迴想象力的問題上，這是大學老師和我們講了一個問題，就是為了驗證有些戲劇的創作『性』。
所有那些帶有科幻『色』彩的劇情的時候她其實在表達了一個問題上麵都是具有一定的局限『性』，總是讓人們感覺到這種科幻的程度非常的深是人們前所未見想所未想。
但是老師一直在和我們灌輸一個這樣的思想，就是這種東西根本不值得一提，如果你要真心去做的話你也是可以做到的。
其實老師想表達的一個思想就是不要讓我們覺得一些影視作品或者是一些藝術作品它是一個非常非常厲害的東西，也並不是想讓我們覺得這種東西是高不可攀的。
最終的目的其實就是想讓我們放開一下盡可能的去表演或者是創作，老師對於我們的思想還是很正確的，或者說對於我們的思想的引導還是很正確的。
至於說我們是不是真正的接受了老師的苦心那就不得而知了。
到時候老師也就是講了這樣的一個哲學問題來引發一下我們對我們自己能力的思考，隻不過和我的高中老師是一樣的，就是確實是有一個好的想法，但是最終課堂就開始『亂』成一鍋粥了。
最後老師就直接把這個結論給我們說了，一本書上一個很絕對的結論給我們說了出來，這個結論就是我們現在所有的事物都是存在的都不是我們憑空想象出來的！
無論是藝術作品還是說*火箭，他都應該是在找個我們所已知的東西上麵所拚湊而成的！
不管什麽et外星人還是說西遊記，還是說什麽『亂』七八糟的妖怪都是在我們已知的事物上麵想象出來的。
bet.星人它本質就是一個人，人們通過對人的一些特征的拚湊，再加上一些科技的拚湊，得出來了一個這樣形象的人物，獲得可以說是一個形象的外星人，但是他絕對不是我們沒有見過的或者是我們想象出來的。
然後我們又取了各種各樣的例子，就比如說舉了一個例子鬼，但是鬼其實在某種形象來說也是以人為一些特征，或者說選取了一些人的特征。
其他的話包括了風的因素還有一些科技的因素，再加上一些其他生物的因素，把這些因素結合在一起的時候就拚湊而成的一個東西。
這個東西還是我們見過的，我們的同學還娶了孫猴子這個例子。
其實孫猴子這個例子那就更加的不需要多說了，現實生活中是有猴子，現實生活中也是有人的，也就是說這個例子其實再簡單不過了。
反正最後課堂終於安靜下來了，隻不過安靜不下來的還有很多人躁動的心，因為他們心中還有很多例子想取出來，隻是時間上不給他們這個機會罷了。
還有就是老師真的要哭了，花了很長時間了講解這個問題，但是最主要的問題卻沒有講出來。
一直到下課也沒有講解完畢，這種事一定要在後悔遇到了我們這樣的一幫學生，尤其是遇到了我們這一幫鑽牛角尖的學生。
但是很可惜的一件事情就是，我一直對這個思想沒有進入過深入的研究，或者說沒有經過別的文獻來思考一下，隻是按照自己的牛角尖用的方式一直在鑽，反正自己把自己折磨的死去活來的。
不過最近我才有所理解，理解的原因還是因為在一個地方看到這個問題，進去看一些評論的時候也看到了以前我們曾經提過的那些提問。
就是好像我們當時的同學一樣提了一些很傻的反例，當然了我並不是說我們當時就必須明白這個問題老師也必須講解清楚這個問題。
我隻是說其實我們這樣做的話也未嚐不是一件不錯的事情，最主要的原因就是當時覺得自己很傻現在一定會深入的探討這個問題。
這個問題探討了過去的時候好像有一個自我矛盾，所以我也把自己給繞糊塗了，最後也隻是確定了一下在某些方麵人的確是沒有想象力的。
或者說這個想象力可以拆分成兩個方麵，第一個地方就是我們獲取信息的能力及其拚湊信息的能力。
然後這兩種能力合在一起的話就被我們稱之為所謂的想象力了。
現在我的想象力是非常的豐富的，也就是說我現在是不能夠控製自己的思想了，當然了這裏的想象力就是我想象了一些我自己可以在現實生活中看到的東西。
就比如說luo男，我一直在想象這個東西在我的旁邊，所以我就特別的難受，那說了之後還有些睡不著覺。
人是一個很奇怪的動物的，這個奇怪的程度其實和某些計算機出現bug有一定的相似之處。
好像看似是按照原先的運行方式去計算的，但是最後得出來的一個運算結果卻出錯了。
或者是莫名其妙的就不知道哪裏出現了錯誤，比如說我現在，我一直想讓自己的計算結果為我旁邊是盲仔。
但是最後的計算結果卻始終沒有按我的想法去做，最後得出了一個結論卻是我旁邊是一個luo男，還好沒有陷入一個死循環當中，要不然的話我的大腦可能又要報廢了。
對計算機方麵我不是特別的感興趣的，但是我感興趣的一點就是人的腦容量或者是運行內存究竟有多少。
換句話說就是人的這些運行內存是不是可以像我們手機上所說的二g運行內存4g運行內存這樣轉化呢，是不是可以轉化成我們手機上所描述的我們的總內存是多少g多少g呢。
事實上我發現了在一些問題上麵還真有一些大神，這些大神最後講解了一個過*的是讓我們心服口服。
不過在這個問題上麵有很多的人對這種事情意見不一，有人說大腦的運行內存是很渣的，不穩定容易出錯，不能夠進行多種事情的同一工作，很容易卡死。
雖然我不知道一些大神對於卡死這兩個字是究竟如何理解的，但是我覺得這兩個字好像對於我們的大腦來說不算是一個特別好的事情。
但是有的人卻站出來了，你放屁！大腦的運行內存是很高的，而且大腦是一個全世界能耗最低的一個計算設備。
你如果能夠找出來一個單位能耗比大腦還要低的計算機的話我現在就死給你看！
這位大神的話不可謂不絕對，但是仔細一想的話好像也就是這個樣子，你說這個大腦的能耗才多少？
就算我們吃了所有的食物都能夠消化充分並且讓大腦進行工作的話，就是這個單位能耗也不會特別的大。
但是相對於計算機就不一樣了，計算機最低的能耗也是應該比較大的，我覺得最神奇的一件事情就是電的產生的能量和食物在人身體中產生的能量竟然可以用一個單位去相比較。
還有一些搞笑的大神說，其實人腦的運行能力是非常的強大原因就在於人們可以把一些高清的圖像轉化成隻有幾個字節的圖像，雖然我確實不知道他是如何得出一個這樣的結論，但是其實這種說法還是讓我感覺到比較好玩的。
還有的大神從更多的角度去說明這個問題，大神說其實人腦是有很多的外接設備的，就相當於計算機有鍵盤和鼠標的，但是你要把一個計算機接上能夠接受光信號能夠接收聲音信號，還有一些氣味信號，還有一些數字信號並且快速的把他們處理出來。
就目前的計算機或者是目前的cpu來說，是很難做到一個這樣的事情，並且在一個如此小的範圍之內，或者是如此小的一個立體範圍之內。
這個是讓我對科學比較感興趣的地方，當然啦電流磁場這些問題是讓我對科學不感興趣的地方，尤其是在高中的時候。
在電流的一部分我覺得大部分的人都快要把這個電路圖給撕爛了，他深深地折磨我們好長好長時間，其實說實話至今有些問題我還是不明白。
每次問老師的時候老師和我講解一遍的時候也隻能夠是看一個大概，或者是理解一個大概聽一個大概。
但是現在讓我再做那些題的話我依舊不敢保證百分之百的去對，我隻能說稍微的看一下稍微看一下，稍微解一下。
這就是讓我非常不感興趣的一點，聽說最近有的我們老家的高中要改革了，就是除了語數外之外，史地生政物化這些科目選三門去考試，我可以想象的一件事情就是基本上沒有人會選擇物理和化學。
我說的這個沒有人意思就是占比例很少的人，我相信大部分的人都會選擇生物的，甚至我覺得生物這個科目占百分之一百，當然這個說法好像有點誇張了。
其實我想表達的意思就是，隻要對高考還有一絲希望呢，就是不像那些學渣一樣，他們還希望自己能夠通過高考改變一些命運的人的話，基本上都是會選擇生物的科目的。
我覺得在改革的時候還沒有考慮到這個問題，因為如果真的都去選擇生活而不去選擇物理和化學的話，也許有些老師的工作就要斷了。
畢竟學生的數量少了老師還那麽多的話肯定是不行的，所以說這種改革還是要具有一定的前瞻『性』，我覺得這種改革的成果不會特別大甚至說也就是一兩年之內就得反過來。
當時就反過來的話可能有些誇張了，但是通過一些數據顯現的話上層會得到一個具體的數據體現，得到了一個具體的數據體現的話我估計就能夠想象出來這種事情的嚴峻『性』了。
一個國家肯定是需要物理人才和化學人才的，這種人才體現出來的地方就是我們國家很需要的地方，比如說航天技術比如說軍事技術比如說國家的其他『亂』七八糟的實業。
如果真的強行實行幾十年的話，也許並不是這些學生真的不想選擇物理和化學，但是一些家長為了能夠讓自己的家的學生盡可能考一個高分的話，也許就會強迫的孩子必須學一些相對於來說比較簡單的課程。
我覺得如果真的要這樣改革讓學生自己去選擇的話，就需要考慮到一個占比的問題了，也就是說一個分數占比的問題，這個分數占百分之多少。
根據上年的數據適當的調整，這又是比較複雜的問題，這些問題的複雜程度簡直就是難以想象，涉及到的群體簡直就是多子又多，所以說在某種情況之下我是特別的體貼一些作出重大決定的領導的。
因為那些決定真的具有一些決定『性』的意義，誰也不想讓自己在這些決定當中成為倒退的人，換句話說就是誰都想在這個決定當中占一點便宜。
對於人『性』來說是無可厚非的，誰不都是趨利避害的嗎？
反正我覺得學生以後會越來越苦的，比起來我這個階段的話應該會更苦，苦的地步就不需要多說了。
我也隻是周六周末的時候上一個補習班，偶爾可能放學的時候去上一個，但是不像他們放學的時候都沒有辦法擁有自己的私人空間。
我經常能夠看到我老家小小的年紀就戴著厚厚的眼鏡片，那個眼鏡片的厚度馬上趕得上我的那個教材的厚度了。
我也不知道這樣的做法對不對呢，其實按照我以前的話我肯定會批判這種說法的，因為我也是其中的受害者之一。
但是現在的話我也說不好了，因為都競爭的情況之下確實如果不盡早的加快這種進程的話好像確實會落後。
但是看到那個厚厚的眼鏡片的時候卻不太能夠理解了，或者說這個真的是他們以後想要的嗎？
現在的話孩子可能有一定的人生觀世界觀上的缺陷，他們可能沒有辦法理解自己真正想要的東西是什麽，也許在某種情況下來說，他們想要的東西隻是對現在的一種反抗或者是想玩，他們的想法有時候就是這樣簡單粗暴的。
但是他們以後究竟有沒有一個這樣的想法就不能夠確定，或者說就是等他們的世界觀人生觀都已經完善的時候再迴想起來這件事他們會不會對一些作出這種決定的人有一些仇恨和報複的心理。
突然發現我還是比較厲害的，竟然能夠說出來如此繞的話，看來上大學還是有點用的，至少多多少少能夠忽悠一下別人。
你看我剛才說的話看起來一些非常有哲理的話，但是說實話其實好像這種話隻是用來裝『逼』用的，也就是說這些話其實最終可以總結一句話，換而言之這些事情一句話就可以概括了。
所以最後也就是裝『逼』使用。
我記得我在一個問題上麵看過這樣關於這個事情差不多的，但是他是作為一個父母。
其實這個問題是這個樣子的，為什麽這麽多年父母喜歡把勁使這個事情怪到手機和電腦上麵？
其實這個問題提出來的時候還是比較有意思的，很簡單的一個事情，以前的時候我們小時候經常會聽到一個這樣的結論，這個結論就是電子產品很容易造成小孩子的近視。
結果很多的父母就把這個當做一個真理來對待，也就是說這個事情好像確確實實就是這個樣子。
但是最近明顯的出現了這樣的一對對比，就是經常學習看書的孩子和經常玩遊戲的孩子他們之間產生了一個對比，這種對比產生的時候是很有趣的。
就是經常看書學習的孩子他們的近視率是特別高的，反而是那些經常玩電子遊戲的人他們的近視率卻沒有那麽高。
那麽這個問題就再次被提上了日程，究竟電子產品是不是造成孩子近視的一個原因。
說實話究竟是不是這個電子產品的鍋我覺得已經不重要了，現在做的事情就是能夠有一個事情給父母一個理由，給父母一個什麽樣的理由呢，就是你隻能學習，不能玩電子遊戲，因為這玩意兒會造成近視的！
所以也就給了一個父母這樣的理由。
但是現在這個問題還是要直麵麵對的，不過有個父母就在下麵迴答了，如果真的能學習也會產生這種嚴重的近視，電子產品也會產生這麽嚴重的近視，那我寧願讓孩子選擇這一種，他沒有辦法做決定那我就替他做決定了。
下麵還有一大堆什麽例子啦『亂』七八糟的，其實能夠明顯的看出來了，就是能夠看出來這個父母還是一個受到高級的文化教育的人。
也就是說他現在的觀點很可能並不是說一些學曆不是特別高的父母的觀點，他的觀點很可能是那些大部分的高學曆父母的觀點。
這種觀點的話其實就是簡單的一個事情，他現在什麽都不懂我一定要替他做決定！
結果就產生了一個這樣的局麵所在，雖然說的確實也不無道理，但是站到一個父母的角度上來說確實有些當局者的意思。
我覺得要真的解釋這個問題的話還必須以旁觀者的身份去解決，而且還是那種能夠說出來一個所以然高級的文化知識分子。
這個還必須是小時候沒有接受過虐待或者是小時候不能夠縱容太久，因為這兩者的話都是會容易造成一個事物的偏差的。
其實大多數的人都沒有辦法客觀的看待這個問題，換句話說如果小時候受過非人的壓迫的話，那麽他對這個問題的迴答即使到了一個旁觀者的身份，也就是說他現在雖然可能沒有結婚也沒有自己的小孩，但是他還是沒有辦法按照一個客觀的方向去迴答這個問題。
他也許沒有在意到現在的地位所在可能是因為以前的壓迫，所以說對於這個問題的迴答他也是一個不標準的迴答。
另外一個家長太過於放縱，導致他生活現在有些不舒服，就是經濟上可能有些緊張，或者說在他認為的地位上可能有些低下。
那麽他肯定會責怪他的父母為什麽小時候不好好的管教一下，去稍微管教一下的話就可能不是一個這樣的結局了。
這個也是不能夠客觀迴答的，說實話很多人都沒有辦法客觀迴答，即使是一些比較中庸的家長，就說一半一半我也管你我也放縱你，這樣的孩子長大之後沒有結婚沒有要孩子他迴答這個問題的時候也不算是一個特別客觀的。
因為可能他會覺得這種方式比較好，可能就會大力的誇讚一下這種方式，但是事實的情況可能就不會如此了。
這樣的方式很可能並不是適用於很多人，每個小孩的『性』格都是不一樣的，每個小孩所處的環境也是不一樣的，究竟這件事情需要往哪偏一點誰也沒有辦法做出一個肯定的迴答。
有一句話是說的很對的，如果不能夠拿環境當作參考的下定義那就是耍流氓。
所以每件事情在說這個結論的時候都要參考一下這件事情或者是這個事物所處的一個環境的。
最後說了這個孩子的問題上就是作為我這個角度來講我是說的不太客觀的，因為我現在還認為如果一個孩子小時候得不到一個快樂的話好像在該有的年齡就沒有了該有的東西。
但是又想到他們想要的快樂會不會是他們一時的快樂，就是這些快樂可能不能夠帶給他一些技能上的提升，萬一真的以後沒有辦法靠這些東西提升自己的生活能力的話，那顯然是不太好的。
作為父母是不可能養他們一輩子，這一點我覺得還是要明確一下的，所以這個問題其實上下都是很矛盾的，甚至說中間和上下都是很矛盾。
他矛盾處於這個立體的圖形多重圖形當中，也就是說很多的矛盾是層層相互的，但是層層相互的矛盾又不見得是一個相同的理論。
我感覺我說話好像有點繞了，但是如果舉一個例子的話就可以明顯的理解我剛才說的話是什麽意思。
就是a和b他們是有矛盾，同時b和c他們也是有矛盾的，但是這個時候a和c在這個情況上麵很可能他們並不是同一麵，甚至說他們在某些方麵也是具有矛盾的。
這種矛盾的體現是處於一個這個事物內部多重要素當中，能夠說出來這樣的話我覺得特別要感謝一下我的那些大學老師，因為他們在上課的時候讀教材我聽著也好像這麽繞。
但是現在真的讓我說出來這些話的時候我就覺得這些話其實特別有哲理的，會不會我有一個病態的審美啊。
但是現在這些都不是重點，重點的事情就是我怎麽才能夠讓我好好的睡覺。
難道要看一下視頻轉移下自己的注意力嗎？
拿出來手機帶上耳機。
怎麽會開始的如此的迅速，然後又結束得如此迅速，我記得好像沒有和她見麵的日子也就是在過年的那幾天。
難道說？那麽迅速嗎？
不可能吧？這個時間好像也就是一個蜜月期的時間，又或者說我作為一個現代的年輕人來說好像有點過時了？
難道說一個月對於和狂熱的年輕人來說已經是很長的時間了，又或者是我確實有點不符合『潮』流了嗎？
喝了酒之後我不是特別的困，雖然我不是一個能夠特別喝酒的人，但是發現那麽長時間之後，也是鍛煉了很長的時間了，喝了點酒也不會特別的厲害。
隻不過我發現了一件事情就是，我現在睡不著了可能是因為另一個原因，感覺和她在一個被窩好不自在，總感覺好像有一個luo體的男人在我身邊一樣。
說實話這種感覺好像是真的很恐怖的，尤其是關燈了之後，天『色』一旦黑的話，有些想法就伴隨著自己而來了。
而且這種想法並不是說自己不想了這件事情就真的不行了，如果說人真的能夠控製住自己的想法的話，如果世界上就沒有那麽多離奇古怪的事情。
因為人一旦能夠控製住自己的『性』格的話，或者是控製住自己的思想的話，很多事情都會變得很平淡，因為本來事情就是很平淡的，隻不過很多東西是經過大腦的加工的。
我就非常理解這個事情。
因為這樣的事情我是感同身受的，就比如說，我覺得那一次我年級試考了一個一百開外，這個成績也算是可以了，不過我在我班級裏是第二名。
但是我班級的第一名是全校年級第一，其實當時也奇了怪了，我記得在我前麵的那個學生確實是比我學習好的，但是我那個同學也就是那一次考過全年級第一。
我說這句話的意思就是那一次很可能是有作弊的嫌疑的，這句話說的我好像有點嫉妒人家的意思，那我肯定不是嫉妒人家，這是很完善的說一下這個事情而已。
到時候為了讓我媽媽高興一點，我就說我在班級裏是第二名，但是我們班級第一名是全校的第一名。
這句話說起來的話就比較好聽了，就比起來全年級一百開外好聽多了，我相信大部分人都知道這兩種說法的不同之處。
我這個話是沒有誇張的，也就是說我說話的時候是一個正常的語氣，對這件事情沒有誇張隻是從另一個側麵描寫而已。
但是這個事情到了我媽的嘴裏就完全變了味道，就開始向別人吹噓，尤其是我媽親戚朋友，說我們家小煙這次其實考得特別特別的好，在全年級前幾呢，其實也就是算班級第一了，隻不過呀我們家小煙運氣不太好，全年級第一也在她的班級裏麵。
所以這次隻拿了一個全班第二，這話說的讓我非常的汗顏，我怎麽感覺我沒有做那麽好呀。
其實當初我聽到這個吹噓的話的時候，說句實話是有些後悔的，後悔的原因就不需要多說了，還不如當時實話實說呢，現在吹的我臉都有點紅了，我哪做了一個這樣的地步呀。
蒼天呀大地啊如果我做了一個這樣的地方那就好嘍。
我們的學校雖然不是全市最頂尖的學校，但是也是匯聚了附近很多的學霸，所以說我能夠考到一百名左右的話其實也算是一件很正常的事情，可能不算特別的好但也不會算是特別的差。
我的意思就是即使是我實話實說的話，我也不會受到什麽懲罰，當然也不會得到什麽獎勵，這個就是中庸。
但是這件事情在我媽媽的嘴裏完全變了味道了，接下來的事情就不由得我發展，事情的發展遠遠超出了我的預料。
我的親戚朋友開始向別人說，哎呀我們家什麽什麽一個叫什麽什麽的，在哪個哪個重點學校考了全年級第二呀，以後啊一定是一個大人才。
然後接下來的事情就是越傳越廣，不過版本也是變得越來越離譜，我們家那個誰誰的親戚在什麽什麽在我們這裏最好最好的學校考了一個全年級第一。
原本隻是名次變了，這點小事情我也就忍受得了了，但是自從我聽說連這個學校也變了之後，我以後決定再也不向我媽媽吹噓了，這是讓人特別的難受。
這也就是說人是控製不了自己的思想，尤其是在這個黑夜當中，我更加控製不住自己的想象力。
說到想象力的時候我又想起了一件事情，我覺得我在大學的時候學過一個我非常難以理解的哲學。
當然是在剛開始的時候非常難以理解，在接觸到這個詞的時候我就有些當場就想反駁的意思。
或者是這一句話，但是這個哲學是這個樣子講的，人們無法想象沒有見過的事物。
當我聽見這句話的時候我立馬就想反駁出來這句話，就像證明這個哲學是一個錯誤的哲學，其實當時我沒有想為什麽這句話會出現在課本上。
既然他出現在課本上的話是不是說明他有一定的道理，既然他有一定的道理的話我反駁的時候是不是應該考慮一下它本身所擁有的道理。
但是當時想都沒有想我就在心裏開始反駁他了，我們有些同學也是非常的熱切的直接反駁了這句話。
那個時候他們反駁的話在我看來是非常的有理有據的，但是現在看來的話，他們反駁的那些論點都是顯得特別的傻。
因為我們當時沒有力氣的理解這句話就開始直接反駁了，這樣做的話肯定是不行的，換句話說這樣做其實更容易讓別人嘲笑我們。
所以說人在反駁一個觀點的時候一定要冷靜，一定要冷靜冷靜再冷靜，不要覺得自己想的立馬就是對的，好好的思考一下自己的矛盾點在哪裏，如果沒有矛盾點的話再進行一個反駁，或者說是矛盾點相對來說比較少。
到那句話出來的時候我是不屑一顧的，我心想鬼難道不是人們想象出來的東西嗎？但是人們卻見過鬼嗎？
沒有見過鬼吧？那為什麽我們還能夠想象出來呢？
當然了這個說法隻是當時的一個想法，現在想這個事情的時候我就能夠以一個客觀的角度去看了，而且我還認為這個說法是特別特別正確的。
這是有很深刻的原因的，其實鬼這種東西也是人們所見過的，隻不過是見過的很多種的東西拚湊在一起，就形成了人們所想象的一種事物。
我的同學當時有人說，那西遊記算不算是一個我們想象出來的事物。
但是這句話其實我也覺得，隻是我沒有說出來而已，我覺得這個東西就是我們想象出來，準確的說是我們先前了一些藝術工作者想象出來的一些東西。
但是我現在明白了，那些東西隻是我們原先的一些藝術工作者加工出來的東西，或者說這個人他是有見過比較大的世麵的，所以就導致他能夠知道更多的東西。
也就是說這些東西其實都和他見過的，他見過了之後把這些東西拚湊而成的，現在說這個時候不能夠說是這個人的想象力，換一種情況說應該說是這個人具有一些拚湊能力。
有本書上說了一個事情是很極端的，就是人是不存在想象力這個東西的，人所有能夠創造出來的東西都不是通過想象力得出來的。
這個極端的想法是有一定的原因，說實話我在某一個方麵在現在來說是有點認同的，到時肯定是特別不認同這個事情，因為我不認為人是無法具有想象力。
但是現在的話我突然感覺到這個事情好像是在某方麵是有些正確，我突然覺得人所創造的一些東西都是在現實生活中有跡可循的。
魯迅說的話其實是非常耐人尋味的一件事情，也就是對這種哲學的思考和迴答，具體的話究竟是一個什麽樣的事情。
我們偉大的魯迅先生說過，其實那些所謂的神鬼怪都是我們在現實生活中能夠見到並且拚湊而成的。
當然了原話不是這麽說的，原話具體是什麽我忘了，我說的就是一個大體意思，我覺得我表達的還算是比較清晰的。
但是我其中當時對這句說法沒有聯想到這個地方，有時並沒有聯想到想象力的這個地方，我依舊覺得人是有想象力的，人這個想象力的存在才是能夠讓人進步的源泉。
不過最後確實也終於發現了一件事情，好像任何去反證這個思想的反證，也就是說去反對這個思想的例子。
無論說一些許文學作品了，還是說一些文化常識啦，還有其他『亂』七八糟的什麽東西，甚至說語言文字這些東西都舉過例子。
當時無一例外的都被直接反駁了，他們這些東西的出現在原先都是有一定的印證。
我記得我的高中老師還曾經和我前顯得講過唯物主義和唯心主義。
因為當時從小接受的教育就讓我們有一種這樣的感受，就是人的思想是不能夠決定物品的存在與否。
當時我們老師說以前有兩種流派一種唯心主義一種唯物主義，當然啦這個說法就是為了能夠讓我們好好的理解或者說能夠讓我們對這個事情產生一定的興趣。
就說了這個淺顯的說法就是分為兩種，一種是唯心主義一種是唯物主義。
當時說唯心主義的這個定義的時候是一個很簡單的定義，我們老師說如果我們不知道旁邊有一個高中的話，那麽這個高中還存在不存在。
我們所有人第一個反應就是這個高中肯定還是存在的，因為我們知道和不知道都不影響這個高中的存在與否。
當然老師肯定不會這樣說，老師對我們說唯心主義的理解的話它就是不存在，因為我們不知道這個東西的存在那麽它就不存在。
沒有多長的時間我們的課堂就『亂』了，我們的課堂就讓我們所有的學生給搗『亂』了，因為當時我們的學生都反駁這個觀點的，都說和我們有什麽樣的關係呢。
這個東西是和我們沒有任何的關係的，所以這個理論是錯誤的理論呀。
我感覺老師當時突然有些後悔和我們說這個事情了，因為這個事情確實是錯誤的但是他和我們講述這個東西隻是為了提醒我們的一些興趣。
就是讓他的課程能夠變得更加生動一些，但是現在睡著的學生都起來了都參與到了鬥爭那種，也就是說太生動活潑了。
老師都已經掌控不住局麵了，當然了這個思想肯定是錯誤的事情，老師舉了一個例子也有點兒不太廣泛，因為唯心主義也分為很多種。
不過這個事等我上了大學之後才能夠真正理解的，我們處在一個這樣的物質的社會，我們就肯定以唯物主義為基準。
也就是說我們所處的環境造成了我們的思想，如果我們真生在古代的話說不定就把這種唯心主義當作真理了，因為在某些方麵來說它確實能夠解釋當時的某種環境狀況。
而我們處於一種這樣的環境狀況當中誰又能夠保證自己百分之百能夠跳出來這個看問題呢？
再說迴想象力的問題上，這是大學老師和我們講了一個問題，就是為了驗證有些戲劇的創作『性』。
所有那些帶有科幻『色』彩的劇情的時候她其實在表達了一個問題上麵都是具有一定的局限『性』，總是讓人們感覺到這種科幻的程度非常的深是人們前所未見想所未想。
但是老師一直在和我們灌輸一個這樣的思想，就是這種東西根本不值得一提，如果你要真心去做的話你也是可以做到的。
其實老師想表達的一個思想就是不要讓我們覺得一些影視作品或者是一些藝術作品它是一個非常非常厲害的東西，也並不是想讓我們覺得這種東西是高不可攀的。
最終的目的其實就是想讓我們放開一下盡可能的去表演或者是創作，老師對於我們的思想還是很正確的，或者說對於我們的思想的引導還是很正確的。
至於說我們是不是真正的接受了老師的苦心那就不得而知了。
到時候老師也就是講了這樣的一個哲學問題來引發一下我們對我們自己能力的思考，隻不過和我的高中老師是一樣的，就是確實是有一個好的想法，但是最終課堂就開始『亂』成一鍋粥了。
最後老師就直接把這個結論給我們說了，一本書上一個很絕對的結論給我們說了出來，這個結論就是我們現在所有的事物都是存在的都不是我們憑空想象出來的！
無論是藝術作品還是說*火箭，他都應該是在找個我們所已知的東西上麵所拚湊而成的！
不管什麽et外星人還是說西遊記，還是說什麽『亂』七八糟的妖怪都是在我們已知的事物上麵想象出來的。
bet.星人它本質就是一個人，人們通過對人的一些特征的拚湊，再加上一些科技的拚湊，得出來了一個這樣形象的人物，獲得可以說是一個形象的外星人，但是他絕對不是我們沒有見過的或者是我們想象出來的。
然後我們又取了各種各樣的例子，就比如說舉了一個例子鬼，但是鬼其實在某種形象來說也是以人為一些特征，或者說選取了一些人的特征。
其他的話包括了風的因素還有一些科技的因素，再加上一些其他生物的因素，把這些因素結合在一起的時候就拚湊而成的一個東西。
這個東西還是我們見過的，我們的同學還娶了孫猴子這個例子。
其實孫猴子這個例子那就更加的不需要多說了，現實生活中是有猴子，現實生活中也是有人的，也就是說這個例子其實再簡單不過了。
反正最後課堂終於安靜下來了，隻不過安靜不下來的還有很多人躁動的心，因為他們心中還有很多例子想取出來，隻是時間上不給他們這個機會罷了。
還有就是老師真的要哭了，花了很長時間了講解這個問題，但是最主要的問題卻沒有講出來。
一直到下課也沒有講解完畢，這種事一定要在後悔遇到了我們這樣的一幫學生，尤其是遇到了我們這一幫鑽牛角尖的學生。
但是很可惜的一件事情就是，我一直對這個思想沒有進入過深入的研究，或者說沒有經過別的文獻來思考一下，隻是按照自己的牛角尖用的方式一直在鑽，反正自己把自己折磨的死去活來的。
不過最近我才有所理解，理解的原因還是因為在一個地方看到這個問題，進去看一些評論的時候也看到了以前我們曾經提過的那些提問。
就是好像我們當時的同學一樣提了一些很傻的反例，當然了我並不是說我們當時就必須明白這個問題老師也必須講解清楚這個問題。
我隻是說其實我們這樣做的話也未嚐不是一件不錯的事情，最主要的原因就是當時覺得自己很傻現在一定會深入的探討這個問題。
這個問題探討了過去的時候好像有一個自我矛盾，所以我也把自己給繞糊塗了，最後也隻是確定了一下在某些方麵人的確是沒有想象力的。
或者說這個想象力可以拆分成兩個方麵，第一個地方就是我們獲取信息的能力及其拚湊信息的能力。
然後這兩種能力合在一起的話就被我們稱之為所謂的想象力了。
現在我的想象力是非常的豐富的，也就是說我現在是不能夠控製自己的思想了，當然了這裏的想象力就是我想象了一些我自己可以在現實生活中看到的東西。
就比如說luo男，我一直在想象這個東西在我的旁邊，所以我就特別的難受，那說了之後還有些睡不著覺。
人是一個很奇怪的動物的，這個奇怪的程度其實和某些計算機出現bug有一定的相似之處。
好像看似是按照原先的運行方式去計算的，但是最後得出來的一個運算結果卻出錯了。
或者是莫名其妙的就不知道哪裏出現了錯誤，比如說我現在，我一直想讓自己的計算結果為我旁邊是盲仔。
但是最後的計算結果卻始終沒有按我的想法去做，最後得出了一個結論卻是我旁邊是一個luo男，還好沒有陷入一個死循環當中，要不然的話我的大腦可能又要報廢了。
對計算機方麵我不是特別的感興趣的，但是我感興趣的一點就是人的腦容量或者是運行內存究竟有多少。
換句話說就是人的這些運行內存是不是可以像我們手機上所說的二g運行內存4g運行內存這樣轉化呢，是不是可以轉化成我們手機上所描述的我們的總內存是多少g多少g呢。
事實上我發現了在一些問題上麵還真有一些大神，這些大神最後講解了一個過*的是讓我們心服口服。
不過在這個問題上麵有很多的人對這種事情意見不一，有人說大腦的運行內存是很渣的，不穩定容易出錯，不能夠進行多種事情的同一工作，很容易卡死。
雖然我不知道一些大神對於卡死這兩個字是究竟如何理解的，但是我覺得這兩個字好像對於我們的大腦來說不算是一個特別好的事情。
但是有的人卻站出來了，你放屁！大腦的運行內存是很高的，而且大腦是一個全世界能耗最低的一個計算設備。
你如果能夠找出來一個單位能耗比大腦還要低的計算機的話我現在就死給你看！
這位大神的話不可謂不絕對，但是仔細一想的話好像也就是這個樣子，你說這個大腦的能耗才多少？
就算我們吃了所有的食物都能夠消化充分並且讓大腦進行工作的話，就是這個單位能耗也不會特別的大。
但是相對於計算機就不一樣了，計算機最低的能耗也是應該比較大的，我覺得最神奇的一件事情就是電的產生的能量和食物在人身體中產生的能量竟然可以用一個單位去相比較。
還有一些搞笑的大神說，其實人腦的運行能力是非常的強大原因就在於人們可以把一些高清的圖像轉化成隻有幾個字節的圖像，雖然我確實不知道他是如何得出一個這樣的結論，但是其實這種說法還是讓我感覺到比較好玩的。
還有的大神從更多的角度去說明這個問題，大神說其實人腦是有很多的外接設備的，就相當於計算機有鍵盤和鼠標的，但是你要把一個計算機接上能夠接受光信號能夠接收聲音信號，還有一些氣味信號，還有一些數字信號並且快速的把他們處理出來。
就目前的計算機或者是目前的cpu來說，是很難做到一個這樣的事情，並且在一個如此小的範圍之內，或者是如此小的一個立體範圍之內。
這個是讓我對科學比較感興趣的地方，當然啦電流磁場這些問題是讓我對科學不感興趣的地方，尤其是在高中的時候。
在電流的一部分我覺得大部分的人都快要把這個電路圖給撕爛了，他深深地折磨我們好長好長時間，其實說實話至今有些問題我還是不明白。
每次問老師的時候老師和我講解一遍的時候也隻能夠是看一個大概，或者是理解一個大概聽一個大概。
但是現在讓我再做那些題的話我依舊不敢保證百分之百的去對，我隻能說稍微的看一下稍微看一下，稍微解一下。
這就是讓我非常不感興趣的一點，聽說最近有的我們老家的高中要改革了，就是除了語數外之外，史地生政物化這些科目選三門去考試，我可以想象的一件事情就是基本上沒有人會選擇物理和化學。
我說的這個沒有人意思就是占比例很少的人，我相信大部分的人都會選擇生物的，甚至我覺得生物這個科目占百分之一百，當然這個說法好像有點誇張了。
其實我想表達的意思就是，隻要對高考還有一絲希望呢，就是不像那些學渣一樣，他們還希望自己能夠通過高考改變一些命運的人的話，基本上都是會選擇生物的科目的。
我覺得在改革的時候還沒有考慮到這個問題，因為如果真的都去選擇生活而不去選擇物理和化學的話，也許有些老師的工作就要斷了。
畢竟學生的數量少了老師還那麽多的話肯定是不行的，所以說這種改革還是要具有一定的前瞻『性』，我覺得這種改革的成果不會特別大甚至說也就是一兩年之內就得反過來。
當時就反過來的話可能有些誇張了，但是通過一些數據顯現的話上層會得到一個具體的數據體現，得到了一個具體的數據體現的話我估計就能夠想象出來這種事情的嚴峻『性』了。
一個國家肯定是需要物理人才和化學人才的，這種人才體現出來的地方就是我們國家很需要的地方，比如說航天技術比如說軍事技術比如說國家的其他『亂』七八糟的實業。
如果真的強行實行幾十年的話，也許並不是這些學生真的不想選擇物理和化學，但是一些家長為了能夠讓自己的家的學生盡可能考一個高分的話，也許就會強迫的孩子必須學一些相對於來說比較簡單的課程。
我覺得如果真的要這樣改革讓學生自己去選擇的話，就需要考慮到一個占比的問題了，也就是說一個分數占比的問題，這個分數占百分之多少。
根據上年的數據適當的調整，這又是比較複雜的問題，這些問題的複雜程度簡直就是難以想象，涉及到的群體簡直就是多子又多，所以說在某種情況之下我是特別的體貼一些作出重大決定的領導的。
因為那些決定真的具有一些決定『性』的意義，誰也不想讓自己在這些決定當中成為倒退的人，換句話說就是誰都想在這個決定當中占一點便宜。
對於人『性』來說是無可厚非的，誰不都是趨利避害的嗎？
反正我覺得學生以後會越來越苦的，比起來我這個階段的話應該會更苦，苦的地步就不需要多說了。
我也隻是周六周末的時候上一個補習班，偶爾可能放學的時候去上一個，但是不像他們放學的時候都沒有辦法擁有自己的私人空間。
我經常能夠看到我老家小小的年紀就戴著厚厚的眼鏡片，那個眼鏡片的厚度馬上趕得上我的那個教材的厚度了。
我也不知道這樣的做法對不對呢，其實按照我以前的話我肯定會批判這種說法的，因為我也是其中的受害者之一。
但是現在的話我也說不好了，因為都競爭的情況之下確實如果不盡早的加快這種進程的話好像確實會落後。
但是看到那個厚厚的眼鏡片的時候卻不太能夠理解了，或者說這個真的是他們以後想要的嗎？
現在的話孩子可能有一定的人生觀世界觀上的缺陷，他們可能沒有辦法理解自己真正想要的東西是什麽，也許在某種情況下來說，他們想要的東西隻是對現在的一種反抗或者是想玩，他們的想法有時候就是這樣簡單粗暴的。
但是他們以後究竟有沒有一個這樣的想法就不能夠確定，或者說就是等他們的世界觀人生觀都已經完善的時候再迴想起來這件事他們會不會對一些作出這種決定的人有一些仇恨和報複的心理。
突然發現我還是比較厲害的，竟然能夠說出來如此繞的話，看來上大學還是有點用的，至少多多少少能夠忽悠一下別人。
你看我剛才說的話看起來一些非常有哲理的話，但是說實話其實好像這種話隻是用來裝『逼』用的，也就是說這些話其實最終可以總結一句話，換而言之這些事情一句話就可以概括了。
所以最後也就是裝『逼』使用。
我記得我在一個問題上麵看過這樣關於這個事情差不多的，但是他是作為一個父母。
其實這個問題是這個樣子的，為什麽這麽多年父母喜歡把勁使這個事情怪到手機和電腦上麵？
其實這個問題提出來的時候還是比較有意思的，很簡單的一個事情，以前的時候我們小時候經常會聽到一個這樣的結論，這個結論就是電子產品很容易造成小孩子的近視。
結果很多的父母就把這個當做一個真理來對待，也就是說這個事情好像確確實實就是這個樣子。
但是最近明顯的出現了這樣的一對對比，就是經常學習看書的孩子和經常玩遊戲的孩子他們之間產生了一個對比，這種對比產生的時候是很有趣的。
就是經常看書學習的孩子他們的近視率是特別高的，反而是那些經常玩電子遊戲的人他們的近視率卻沒有那麽高。
那麽這個問題就再次被提上了日程，究竟電子產品是不是造成孩子近視的一個原因。
說實話究竟是不是這個電子產品的鍋我覺得已經不重要了，現在做的事情就是能夠有一個事情給父母一個理由，給父母一個什麽樣的理由呢，就是你隻能學習，不能玩電子遊戲，因為這玩意兒會造成近視的！
所以也就給了一個父母這樣的理由。
但是現在這個問題還是要直麵麵對的，不過有個父母就在下麵迴答了，如果真的能學習也會產生這種嚴重的近視，電子產品也會產生這麽嚴重的近視，那我寧願讓孩子選擇這一種，他沒有辦法做決定那我就替他做決定了。
下麵還有一大堆什麽例子啦『亂』七八糟的，其實能夠明顯的看出來了，就是能夠看出來這個父母還是一個受到高級的文化教育的人。
也就是說他現在的觀點很可能並不是說一些學曆不是特別高的父母的觀點，他的觀點很可能是那些大部分的高學曆父母的觀點。
這種觀點的話其實就是簡單的一個事情，他現在什麽都不懂我一定要替他做決定！
結果就產生了一個這樣的局麵所在，雖然說的確實也不無道理，但是站到一個父母的角度上來說確實有些當局者的意思。
我覺得要真的解釋這個問題的話還必須以旁觀者的身份去解決，而且還是那種能夠說出來一個所以然高級的文化知識分子。
這個還必須是小時候沒有接受過虐待或者是小時候不能夠縱容太久，因為這兩者的話都是會容易造成一個事物的偏差的。
其實大多數的人都沒有辦法客觀的看待這個問題，換句話說如果小時候受過非人的壓迫的話，那麽他對這個問題的迴答即使到了一個旁觀者的身份，也就是說他現在雖然可能沒有結婚也沒有自己的小孩，但是他還是沒有辦法按照一個客觀的方向去迴答這個問題。
他也許沒有在意到現在的地位所在可能是因為以前的壓迫，所以說對於這個問題的迴答他也是一個不標準的迴答。
另外一個家長太過於放縱，導致他生活現在有些不舒服，就是經濟上可能有些緊張，或者說在他認為的地位上可能有些低下。
那麽他肯定會責怪他的父母為什麽小時候不好好的管教一下，去稍微管教一下的話就可能不是一個這樣的結局了。
這個也是不能夠客觀迴答的，說實話很多人都沒有辦法客觀迴答，即使是一些比較中庸的家長，就說一半一半我也管你我也放縱你，這樣的孩子長大之後沒有結婚沒有要孩子他迴答這個問題的時候也不算是一個特別客觀的。
因為可能他會覺得這種方式比較好，可能就會大力的誇讚一下這種方式，但是事實的情況可能就不會如此了。
這樣的方式很可能並不是適用於很多人，每個小孩的『性』格都是不一樣的，每個小孩所處的環境也是不一樣的，究竟這件事情需要往哪偏一點誰也沒有辦法做出一個肯定的迴答。
有一句話是說的很對的，如果不能夠拿環境當作參考的下定義那就是耍流氓。
所以每件事情在說這個結論的時候都要參考一下這件事情或者是這個事物所處的一個環境的。
最後說了這個孩子的問題上就是作為我這個角度來講我是說的不太客觀的，因為我現在還認為如果一個孩子小時候得不到一個快樂的話好像在該有的年齡就沒有了該有的東西。
但是又想到他們想要的快樂會不會是他們一時的快樂，就是這些快樂可能不能夠帶給他一些技能上的提升，萬一真的以後沒有辦法靠這些東西提升自己的生活能力的話，那顯然是不太好的。
作為父母是不可能養他們一輩子，這一點我覺得還是要明確一下的，所以這個問題其實上下都是很矛盾的，甚至說中間和上下都是很矛盾。
他矛盾處於這個立體的圖形多重圖形當中，也就是說很多的矛盾是層層相互的，但是層層相互的矛盾又不見得是一個相同的理論。
我感覺我說話好像有點繞了，但是如果舉一個例子的話就可以明顯的理解我剛才說的話是什麽意思。
就是a和b他們是有矛盾，同時b和c他們也是有矛盾的，但是這個時候a和c在這個情況上麵很可能他們並不是同一麵，甚至說他們在某些方麵也是具有矛盾的。
這種矛盾的體現是處於一個這個事物內部多重要素當中，能夠說出來這樣的話我覺得特別要感謝一下我的那些大學老師，因為他們在上課的時候讀教材我聽著也好像這麽繞。
但是現在真的讓我說出來這些話的時候我就覺得這些話其實特別有哲理的，會不會我有一個病態的審美啊。
但是現在這些都不是重點，重點的事情就是我怎麽才能夠讓我好好的睡覺。
難道要看一下視頻轉移下自己的注意力嗎？
拿出來手機帶上耳機。