魔教妖女武順破了禁製，打開木盒，裏麵赫然也是一件佛門法器，法螺！
“好精致的法螺，武堂主端的是好運氣，這件法螺看似年代久遠，其神光內斂，肯定也是一件來曆不凡的法器！”誌遠和尚看著盒子裏麵的銀白色法螺，由衷的說道。
雖然正邪勢不兩立，佛魔更是仇怨深似海，但因為獨孤蘭台的存在，雙方一直都沒有發生任何的矛盾。
武順笑盈盈的從木盒中拿出那件法螺，仔細端詳著，看樣子她非常喜歡這件法螺，畢竟也是一件難得的高級法器。
法螺，在很多佛教經典中常以法螺之音悠揚深遠來比喻佛陀說法之妙音，如《法華經·序品》中說：“今佛世尊欲說大法，雨大法雨、吹大法螺。”
如《無量壽經》卷一以“扣法鼓，吹法螺”比喻佛說法之莊嚴。
法螺是佛教舉行宗教儀式時吹奏的一種唇振氣鳴樂器，源於西域佛國！
法螺作為佛教法器的曆史非常悠久，傳說釋迦牟尼在鹿野苑初***時，帝釋天等曾將一支右旋白法螺獻給佛祖，從此右旋白海螺即作為吉祥圓滿的象征在佛教中廣為應用。
看到這件白色的法螺，獨孤蘭台也是非常開心，他由衷的為他的這位姐姐感到高興。
就聽獨孤蘭台說道：“恭喜姐姐，若是蘭台沒有看錯的話，這件法螺乃是佛教密宗的高級法器，運用得當一定會給姐姐巨大的驚喜！”
武順高興的道：“是嗎？那太好了，我雖然在教中看過許多佛家典籍，但是對神秘的密宗卻了解的不多，僅這件法螺而言，蘭台不妨給姐姐好好說說，也好讓我漲漲見識。”
其他圍觀之人也一臉希冀的看著看著獨孤蘭台，希望他能夠詳細解說一下，以前大家都對這些東西不甚了解，而如今見識到了玄學界的神奇手段，再加上親眼見到了神秘的法器，若說一點兒也不好奇，那肯定是騙人的。
獨孤蘭台笑了笑說道：“其實，我知道的也並不多，既然大家這麽感興趣，那我就簡單給你們介紹一下吧。
大家看，這件法螺為銀白色，長五寸二分，這種法螺在密宗中是屬於灌頂法器之一。
在《略出經》中記載，灌頂時，上師應授以商佉，告言作是，從今以後，汝應轉動諸佛之**。當吹無上之法螺，遍傳大法聲於一切處！
關於法螺的功德在《不空羂索神變真言經》第一八卷中說：‘若加持螺，諸高處望，大聲吹之，四生之眾生，聞螺聲滅諸重罪，能受身舍已，等生天上。’
而《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》則說：‘若為召唿一切諸天神，當用寶螺手。’表示為召集眾神的鳴示！
總之，就一句話，密宗的這件特殊法螺，是經過密宗高僧特意加持過的，還有它本身特有的能力，不需要你一定是佛門中人，任何人吹動這件法螺都可以得道不可思議的神佛之力加持，其音可達諸天萬界，滅一切煩惱和邪惡，端的是神妙非凡。
我相信，在接下來的尋寶過程中，它一定會成為姐姐的一大助力！”
武順一聽，笑得更加的嫵媚動人了，隻見她拿起法螺，放到嘴邊正想試一試，可結果又放了下來，眼珠轉了轉，好好收了起來，不知她心裏又在想什麽。
不過，眾人聽到獨孤蘭台這一解說，頓時對這件密宗的法器有了一個大概的了解，也對獨孤蘭台淵博的知識量感到佩服不已。
而這時，宇文擒虎和‘三佛會’的那位惡僧也幾乎是一起破擊了各自木盒上麵的禁製。
二人迫不及待的打開木盒，果不其然，裏麵也是兩件佛門法器。
宇文擒虎的木盒裏麵是一枚金黃色的鈴鐺，惡僧的木盒裏麵是一個木魚！
“金剛鈴，木魚法器！”誌遠和尚首先脫口而出。
獨孤蘭台點頭道：“沒錯，又是兩件密宗的法器，看來，這裏的一切都是一位佛門密宗的高手所布！”
誌遠和尚和慧心神尼點頭表示同意。
這時，獨孤蘭台又轉頭對宇文擒虎說道：“恭喜宇文族長了，你這枚金剛鈴乃是密宗中屬於攻擊力極強的法器！”
宇文擒虎頗為興奮的說道：“真的？那簡直是太好了，哈哈哈，看來我的運氣也不差嘛，還好我對佛學的研究一直沒有落下，否則，今日這場機緣又怎麽可能會落到我頭上呢！”
對於宇文擒虎所說的話，大家都表示讚同，這種機緣還真就不是一般人可以得到的，若是在這方麵沒有下了一番苦功的話，休想得到機緣。
獨孤蘭台從宇文擒虎手中接過金剛鈴，細細端詳，他發現此鈴是由鈴身、鈴柄、鈴舌三部分構成。鈴身外形似鍾，響銅鑄成，圓口，邊緣齊平，頂部和周身均飾有精美花紋圖案。鈴舌銅製，呈棒棰形，懸掛於鈴身內腔頂部。鈴柄銅或銀製，長於鈴身，裝飾繁縟，中部鑄有文殊菩薩頭像，頂端鑄成中空結構，非常精美！
宇文擒虎道：“我知道這枚金剛鈴是密宗的法器，據說金剛鈴也是源自於西域佛國，它是佛修修法時所用的法器，代表佛的善巧、方便，以及大慈大悲。它也有‘覺醒者’之意，鈴聲能讓有情眾生在無明的睡夢中蘇醒過來。眾生因無明執著而致輪迴不已，貪嗔癡三毒由是而生，故用鈴聲警覺之！”
獨孤蘭台隨之輕輕搖了一下法鈴，鈴聲清脆悅耳，傳人眾人耳中，猶如瞬間被洗滌心靈一樣，那種感覺非常奇妙！
獨孤蘭台補充道：“演奏時，應當左手持鈴柄，鈴口朝下搖擊，音色清麗悅耳，音響遠傳。亦可用於佛教法事誦經及佛樂中。傳說，密宗高僧有時候也用它來降妖伏魔，鎮壓邪惡之力！”
說完，獨孤蘭台把金剛鈴還給了宇文擒虎。
然後又轉頭看著那位‘三佛會’惡僧手中的木魚說道：“木魚也是佛教法器。相傳佛家謂魚晝夜不合目，故刻木像魚形，用以警戒僧眾應晝夜忘寐而思道。有兩種，一為圓狀魚形，誦經禮佛時扣之以調音節。一為挺直魚形，粥飯或集會眾僧時用之，俗稱梆，它這個是圓狀魚形木魚！
在密宗，木魚也是一種攻擊性法器，敲擊時可令妖魔逼退，諸邪辟易！”
而就在這時，牆壁上的那幅牛頭畫卷忽然震動了起來！
獨孤蘭台神色一變，突然道：“不好，它要出來了，大家都到我身後來！”
“好精致的法螺，武堂主端的是好運氣，這件法螺看似年代久遠，其神光內斂，肯定也是一件來曆不凡的法器！”誌遠和尚看著盒子裏麵的銀白色法螺，由衷的說道。
雖然正邪勢不兩立，佛魔更是仇怨深似海，但因為獨孤蘭台的存在，雙方一直都沒有發生任何的矛盾。
武順笑盈盈的從木盒中拿出那件法螺，仔細端詳著，看樣子她非常喜歡這件法螺，畢竟也是一件難得的高級法器。
法螺，在很多佛教經典中常以法螺之音悠揚深遠來比喻佛陀說法之妙音，如《法華經·序品》中說：“今佛世尊欲說大法，雨大法雨、吹大法螺。”
如《無量壽經》卷一以“扣法鼓，吹法螺”比喻佛說法之莊嚴。
法螺是佛教舉行宗教儀式時吹奏的一種唇振氣鳴樂器，源於西域佛國！
法螺作為佛教法器的曆史非常悠久，傳說釋迦牟尼在鹿野苑初***時，帝釋天等曾將一支右旋白法螺獻給佛祖，從此右旋白海螺即作為吉祥圓滿的象征在佛教中廣為應用。
看到這件白色的法螺，獨孤蘭台也是非常開心，他由衷的為他的這位姐姐感到高興。
就聽獨孤蘭台說道：“恭喜姐姐，若是蘭台沒有看錯的話，這件法螺乃是佛教密宗的高級法器，運用得當一定會給姐姐巨大的驚喜！”
武順高興的道：“是嗎？那太好了，我雖然在教中看過許多佛家典籍，但是對神秘的密宗卻了解的不多，僅這件法螺而言，蘭台不妨給姐姐好好說說，也好讓我漲漲見識。”
其他圍觀之人也一臉希冀的看著看著獨孤蘭台，希望他能夠詳細解說一下，以前大家都對這些東西不甚了解，而如今見識到了玄學界的神奇手段，再加上親眼見到了神秘的法器，若說一點兒也不好奇，那肯定是騙人的。
獨孤蘭台笑了笑說道：“其實，我知道的也並不多，既然大家這麽感興趣，那我就簡單給你們介紹一下吧。
大家看，這件法螺為銀白色，長五寸二分，這種法螺在密宗中是屬於灌頂法器之一。
在《略出經》中記載，灌頂時，上師應授以商佉，告言作是，從今以後，汝應轉動諸佛之**。當吹無上之法螺，遍傳大法聲於一切處！
關於法螺的功德在《不空羂索神變真言經》第一八卷中說：‘若加持螺，諸高處望，大聲吹之，四生之眾生，聞螺聲滅諸重罪，能受身舍已，等生天上。’
而《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》則說：‘若為召唿一切諸天神，當用寶螺手。’表示為召集眾神的鳴示！
總之，就一句話，密宗的這件特殊法螺，是經過密宗高僧特意加持過的，還有它本身特有的能力，不需要你一定是佛門中人，任何人吹動這件法螺都可以得道不可思議的神佛之力加持，其音可達諸天萬界，滅一切煩惱和邪惡，端的是神妙非凡。
我相信，在接下來的尋寶過程中，它一定會成為姐姐的一大助力！”
武順一聽，笑得更加的嫵媚動人了，隻見她拿起法螺，放到嘴邊正想試一試，可結果又放了下來，眼珠轉了轉，好好收了起來，不知她心裏又在想什麽。
不過，眾人聽到獨孤蘭台這一解說，頓時對這件密宗的法器有了一個大概的了解，也對獨孤蘭台淵博的知識量感到佩服不已。
而這時，宇文擒虎和‘三佛會’的那位惡僧也幾乎是一起破擊了各自木盒上麵的禁製。
二人迫不及待的打開木盒，果不其然，裏麵也是兩件佛門法器。
宇文擒虎的木盒裏麵是一枚金黃色的鈴鐺，惡僧的木盒裏麵是一個木魚！
“金剛鈴，木魚法器！”誌遠和尚首先脫口而出。
獨孤蘭台點頭道：“沒錯，又是兩件密宗的法器，看來，這裏的一切都是一位佛門密宗的高手所布！”
誌遠和尚和慧心神尼點頭表示同意。
這時，獨孤蘭台又轉頭對宇文擒虎說道：“恭喜宇文族長了，你這枚金剛鈴乃是密宗中屬於攻擊力極強的法器！”
宇文擒虎頗為興奮的說道：“真的？那簡直是太好了，哈哈哈，看來我的運氣也不差嘛，還好我對佛學的研究一直沒有落下，否則，今日這場機緣又怎麽可能會落到我頭上呢！”
對於宇文擒虎所說的話，大家都表示讚同，這種機緣還真就不是一般人可以得到的，若是在這方麵沒有下了一番苦功的話，休想得到機緣。
獨孤蘭台從宇文擒虎手中接過金剛鈴，細細端詳，他發現此鈴是由鈴身、鈴柄、鈴舌三部分構成。鈴身外形似鍾，響銅鑄成，圓口，邊緣齊平，頂部和周身均飾有精美花紋圖案。鈴舌銅製，呈棒棰形，懸掛於鈴身內腔頂部。鈴柄銅或銀製，長於鈴身，裝飾繁縟，中部鑄有文殊菩薩頭像，頂端鑄成中空結構，非常精美！
宇文擒虎道：“我知道這枚金剛鈴是密宗的法器，據說金剛鈴也是源自於西域佛國，它是佛修修法時所用的法器，代表佛的善巧、方便，以及大慈大悲。它也有‘覺醒者’之意，鈴聲能讓有情眾生在無明的睡夢中蘇醒過來。眾生因無明執著而致輪迴不已，貪嗔癡三毒由是而生，故用鈴聲警覺之！”
獨孤蘭台隨之輕輕搖了一下法鈴，鈴聲清脆悅耳，傳人眾人耳中，猶如瞬間被洗滌心靈一樣，那種感覺非常奇妙！
獨孤蘭台補充道：“演奏時，應當左手持鈴柄，鈴口朝下搖擊，音色清麗悅耳，音響遠傳。亦可用於佛教法事誦經及佛樂中。傳說，密宗高僧有時候也用它來降妖伏魔，鎮壓邪惡之力！”
說完，獨孤蘭台把金剛鈴還給了宇文擒虎。
然後又轉頭看著那位‘三佛會’惡僧手中的木魚說道：“木魚也是佛教法器。相傳佛家謂魚晝夜不合目，故刻木像魚形，用以警戒僧眾應晝夜忘寐而思道。有兩種，一為圓狀魚形，誦經禮佛時扣之以調音節。一為挺直魚形，粥飯或集會眾僧時用之，俗稱梆，它這個是圓狀魚形木魚！
在密宗，木魚也是一種攻擊性法器，敲擊時可令妖魔逼退，諸邪辟易！”
而就在這時，牆壁上的那幅牛頭畫卷忽然震動了起來！
獨孤蘭台神色一變，突然道：“不好，它要出來了，大家都到我身後來！”