諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱，據《漢書·藝文誌》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。
其後的《隋書·經籍誌》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言隻有12家被發展成學派。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。
中國在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。
劉宏從係統裏麵兌換的書籍，也基本就是這些學派的類型。
“陛下，剛才內侍來報，百家進入洛陽。”魏忠賢進來稟報著劉宏。
自漢武帝時期罷黜百家，獨尊儒術。春秋戰國時期上百家裏麵基本上一些小學派都已經沒有了，現在剩下來的也隻是大的12個學派。
“儒家這次來了多少人？”劉宏知道他要推行百家學院的話，最大的問題是在於儒家。
“儒家派來的代表是四個人。分別是程平，劉達，鍾山，吳村，四個人。”魏忠賢迴答說道。
“明日叫他們四個進入皇宮，朕要和他們麵談。”劉宏說道，現在最重要的就是得到儒家的支持，或者說讓儒家妥協。
“明白。”魏忠賢說道。
作為一個在後世流傳了接近3000年的一個學術，劉宏認為儒家其實是一個巨大的寶藏，裏麵有很多直到後世仍然還有借鑒意義的學說。
但是如果隻有儒家這樣一個學派，這對於一個帝國來說是畸形的。在後世儒家從宋朝開始被閹割。
他失去了孔子一開始建立儒家的真正的含義，或者說給儒家套上了很多本來就沒有的一些清規戒律。
董仲舒罷黜百家，獨尊儒術，他的儒家是經過了和法家的結合，產生了一種新的宗教，他不是孔子那個意義上的儒家，而是已經和法家有了一定的結合。
…………分界線
次日清晨，四個人按照劉宏的命令來到了皇宮。他們四個都是儒家現在的代表性人物，當代大師。
他們很清楚百家學院對於儒家來說意味著什麽？對於其他事將來說也許百家學院使他們能夠再次煥發生命力的一個最好的機會，可對於儒家來說這無疑是挑戰他們的領導性地位。
四個人按照內侍的指引來到了劉宏這裏。他們出發之前，很多儒家學子來找到他們表達了他們的態度，就是絕對不允許百家學院的建立。
當然更多的儒家學子還是選擇了觀望態度，對於他們來說，這個百家學院如果能給他們好處，他們也不介意同意這個學院的設立。
他們四個人也是矛盾的，一方麵他們明顯的知道這個百家學院是對於儒家是一個災難性的打擊，可是另一方麵他們又不願意反對這個學院。
現在是皇權獨尊的時代，如果得罪了劉宏，對於如講也不是一個明智的選擇，可是如果有順應劉宏，百家學院把儒家的地位可能打擊的體無完膚。
處在這種糾結的情況下，四個人見到了劉宏。
劉宏正在看書，他拿出來的正是儒家的經典，這些書都已經在秦朝末年已經流傳了。
四個人見到劉宏之後，劉宏沒有問他們，他們也沒有說話，隻是程平的眼睛比較尖，他看到了劉宏的書上麵寫的正是樂經。
劉宏旁邊還有很多書籍，隻是因為都是擺放著的，他們沒有辦法看清楚上麵的名字。
“陛下，您手中的那本書是否正是樂經。”程平哆哆嗦嗦的問道。
樂經早已經在秦朝末年就已經失傳了，他們很多儒家經典也是在這個時期消失不見。
如果樂經能重見天日，對於儒家來說是一個巨大的好消息。
“正是樂經，不久前有個遊方的道士拿這些書交給朕的。你們拿過去看看是不是？”劉宏很大度地把書交給了程平，讓他們看一看這是否正是他們的儒家樂經。
四個人穩定了心中的驚喜，哆哆嗦嗦地把書接過來之後，顫顫悠悠地把書打開之後，第一眼他們就明白了，這本書絕對是樂經。
“請陛下把這本書公開來，讓我們儒家學子學習。”吳村說道。
“是樂經吧？”劉宏問道，“這本書是正準備放在百家學府中，任天下所有學子觀看。”
劉宏的話讓四個人心裏戒備起來，這本書，劉宏好像並不準備，就這樣白白的交出來。
“你們過來，再看看這些書，看看是不是也是你們的。”劉宏指著旁邊桌子上的那些書，對著這四個人說的。
他們剛才被樂經給吸引了，完全沒有想到其他的書籍。四書五經樂經的出現讓其他的書籍好像也不是那麽重要了。
聽著劉宏的話之後，他們把書給放下了，朝著那些書走了過去，上麵有各種各樣的名字。
他們每個人拿起了一本，細細的揣摩著這書，不久之後他們互相看了一眼，隱隱的點了點頭，他們知道這些書也是儒家早已經消失不見的書籍。
“武帝時期，罷黜百家獨尊儒術，儒家朕也是比較喜歡的，但是百家學院，百家二字朕就是希望其他學派也要來到這個學院裏麵學習。”劉宏看他們已經知道了這些書籍，也不打馬虎眼了，直接說道。
“可是陛下能否給天下所有的儒家學子一個交代？”程平問道。
“百家學院所有進入學院的學子，必須學習儒家四書五經，然後按照個人興趣選擇其他學派，你們看如何？”劉宏說出了自己的條件。
“必須學習儒家。？”劉達問道，如果必須學習儒家，那他們其實也還算是個儒家學子，對於儒家的獨尊地位好像也沒有影響。
雖然允許了其他學派出現，但是短時間內儒家的地位不可撼動。
“儒家學派中的忠君愛國，誠信，友善這些思想朕是比較喜歡的，如果他們進入學院必須有學習四書五經作為根本。”
“等一段時間之後開始學習其他學派，那個時候他們隨便選擇，儒家學子如果還想學習儒家的話，就繼續學儒家。朕不會過多幹涉。”劉宏給了他們保證。
其後的《隋書·經籍誌》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言隻有12家被發展成學派。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。
中國在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。
劉宏從係統裏麵兌換的書籍，也基本就是這些學派的類型。
“陛下，剛才內侍來報，百家進入洛陽。”魏忠賢進來稟報著劉宏。
自漢武帝時期罷黜百家，獨尊儒術。春秋戰國時期上百家裏麵基本上一些小學派都已經沒有了，現在剩下來的也隻是大的12個學派。
“儒家這次來了多少人？”劉宏知道他要推行百家學院的話，最大的問題是在於儒家。
“儒家派來的代表是四個人。分別是程平，劉達，鍾山，吳村，四個人。”魏忠賢迴答說道。
“明日叫他們四個進入皇宮，朕要和他們麵談。”劉宏說道，現在最重要的就是得到儒家的支持，或者說讓儒家妥協。
“明白。”魏忠賢說道。
作為一個在後世流傳了接近3000年的一個學術，劉宏認為儒家其實是一個巨大的寶藏，裏麵有很多直到後世仍然還有借鑒意義的學說。
但是如果隻有儒家這樣一個學派，這對於一個帝國來說是畸形的。在後世儒家從宋朝開始被閹割。
他失去了孔子一開始建立儒家的真正的含義，或者說給儒家套上了很多本來就沒有的一些清規戒律。
董仲舒罷黜百家，獨尊儒術，他的儒家是經過了和法家的結合，產生了一種新的宗教，他不是孔子那個意義上的儒家，而是已經和法家有了一定的結合。
…………分界線
次日清晨，四個人按照劉宏的命令來到了皇宮。他們四個都是儒家現在的代表性人物，當代大師。
他們很清楚百家學院對於儒家來說意味著什麽？對於其他事將來說也許百家學院使他們能夠再次煥發生命力的一個最好的機會，可對於儒家來說這無疑是挑戰他們的領導性地位。
四個人按照內侍的指引來到了劉宏這裏。他們出發之前，很多儒家學子來找到他們表達了他們的態度，就是絕對不允許百家學院的建立。
當然更多的儒家學子還是選擇了觀望態度，對於他們來說，這個百家學院如果能給他們好處，他們也不介意同意這個學院的設立。
他們四個人也是矛盾的，一方麵他們明顯的知道這個百家學院是對於儒家是一個災難性的打擊，可是另一方麵他們又不願意反對這個學院。
現在是皇權獨尊的時代，如果得罪了劉宏，對於如講也不是一個明智的選擇，可是如果有順應劉宏，百家學院把儒家的地位可能打擊的體無完膚。
處在這種糾結的情況下，四個人見到了劉宏。
劉宏正在看書，他拿出來的正是儒家的經典，這些書都已經在秦朝末年已經流傳了。
四個人見到劉宏之後，劉宏沒有問他們，他們也沒有說話，隻是程平的眼睛比較尖，他看到了劉宏的書上麵寫的正是樂經。
劉宏旁邊還有很多書籍，隻是因為都是擺放著的，他們沒有辦法看清楚上麵的名字。
“陛下，您手中的那本書是否正是樂經。”程平哆哆嗦嗦的問道。
樂經早已經在秦朝末年就已經失傳了，他們很多儒家經典也是在這個時期消失不見。
如果樂經能重見天日，對於儒家來說是一個巨大的好消息。
“正是樂經，不久前有個遊方的道士拿這些書交給朕的。你們拿過去看看是不是？”劉宏很大度地把書交給了程平，讓他們看一看這是否正是他們的儒家樂經。
四個人穩定了心中的驚喜，哆哆嗦嗦地把書接過來之後，顫顫悠悠地把書打開之後，第一眼他們就明白了，這本書絕對是樂經。
“請陛下把這本書公開來，讓我們儒家學子學習。”吳村說道。
“是樂經吧？”劉宏問道，“這本書是正準備放在百家學府中，任天下所有學子觀看。”
劉宏的話讓四個人心裏戒備起來，這本書，劉宏好像並不準備，就這樣白白的交出來。
“你們過來，再看看這些書，看看是不是也是你們的。”劉宏指著旁邊桌子上的那些書，對著這四個人說的。
他們剛才被樂經給吸引了，完全沒有想到其他的書籍。四書五經樂經的出現讓其他的書籍好像也不是那麽重要了。
聽著劉宏的話之後，他們把書給放下了，朝著那些書走了過去，上麵有各種各樣的名字。
他們每個人拿起了一本，細細的揣摩著這書，不久之後他們互相看了一眼，隱隱的點了點頭，他們知道這些書也是儒家早已經消失不見的書籍。
“武帝時期，罷黜百家獨尊儒術，儒家朕也是比較喜歡的，但是百家學院，百家二字朕就是希望其他學派也要來到這個學院裏麵學習。”劉宏看他們已經知道了這些書籍，也不打馬虎眼了，直接說道。
“可是陛下能否給天下所有的儒家學子一個交代？”程平問道。
“百家學院所有進入學院的學子，必須學習儒家四書五經，然後按照個人興趣選擇其他學派，你們看如何？”劉宏說出了自己的條件。
“必須學習儒家。？”劉達問道，如果必須學習儒家，那他們其實也還算是個儒家學子，對於儒家的獨尊地位好像也沒有影響。
雖然允許了其他學派出現，但是短時間內儒家的地位不可撼動。
“儒家學派中的忠君愛國，誠信，友善這些思想朕是比較喜歡的，如果他們進入學院必須有學習四書五經作為根本。”
“等一段時間之後開始學習其他學派，那個時候他們隨便選擇，儒家學子如果還想學習儒家的話，就繼續學儒家。朕不會過多幹涉。”劉宏給了他們保證。