李丹連夜離開工棚這裏，返迴到大學城內，開始著手他的“傳教士”計劃。
人的信仰，自有其規律的。要讓人接受一種思想，最好的時候，就是當這個人年輕的時候。
年輕人心裏接受新生事物較快，也正是對社會迷惑和困頓之際，他們也經常陷入一種到底怎麽做才是對的疑惑。
這時候，有一種思想，告訴他們這樣是對的，那樣是錯的，對於他們來講，簡直猶如指路明燈一般，會牢牢的抓在手裏，作為自己行事的依據。
這個依據會隨著時間而越發深入腦子，也就是信仰會逐步加深。
所以，當他老了的時候，若是有新思想的出現，他是絕難接受的，無論證據再充分，對於他不僅僅是腦子固化，還有對他半輩子行事做一個徹底的否定。
所以，一般人來說，年紀大了相對頑固一點，年紀輕則能靈活一點，能夠接受新生事物。
李丹自然將年輕人作為他的目標。
不過，本土人實在太少倒是李丹最大的一個瓶頸。年輕人如果能夠正常培養，按說人才就會湧現出來，基本能呈現某種正太分布的特點。也就是說，人越多，人才越多，甚至有可能有天才的出現。
如果人口規模過小，要想出現天才，基本上是概率極低的。
李丹要想真正讓他的傳教士人才輩出，那他就需要從大明大量的招攬年輕人。
他現在錢不缺，就是養活幾萬人，甚至幾十萬人都不成問題，可是要純粹的年輕讀書人能來也不是一件容易的事。
從好的方麵來說，李丹現在名氣也很大，隨著《南洋商報》的發行，尤其是《笑傲江湖》的連載，大明現在很多讀書人也都在追看《笑傲江湖》，南洋商社的名氣在大明之地越來越響亮。
另外，李丹護民軍的戰事連載也經常在報上刊登，關心大明戰事的讀書人也都在追看。
所以，南洋商社，護民軍，還有李丹現在所在的歸化城等幾個地方，現在也是名氣甚大。
可以說，李丹在大明之地，尤其是讀書人的心中，是一個不折不扣的“網紅”。
流量之大，一時風頭無二。
以這個名氣來說，李丹招徠大明的年輕讀書人按說不存在什麽障礙。
可是，跟大明其他地方不同，塞外對於大明的絕大多數人來說，還是遙遠而又荒涼的一種存在。
就拿江南人來說，進京尚且不易，更何況還要遠的多的塞外了。
看來不光要營造大學城的知名度，還要有從大明進入大學城的路線，讓那些敢於試一下的年輕人至少有嚐試的機會。
這個任務李丹就交給南洋商社了，砸錢出去，讓他們來一趟免費的旅行。
其實所有的花費，對於李丹現在的財力也無非九牛一毛而已。
還有，李丹也不能隻有複讀社。
複讀社是做廣告的，而不教授李丹這裏正常的知識，說到底還是為科舉服務的機構，那些人讀的書，還是四書五經，寫的都是科舉文章。
這樣的書讀的再多，對於李丹這裏的認同並不會增加多少。
關鍵還是要用自己的知識去武裝他們。
應該說，用科學和知識來武裝一代新人，而不同於大明的教育，基本的道德教育。
就是考出一個舉人、進士，真正生活上的道理也知道的不多。
李丹要用他知道的豐富的知識，來教育一批人，並改變他們的思想，讓他們從而認識到一個新的世界。
李丹也願意如此，對於他來說，這才是真正確立未來自己地位的關鍵一步。
這樣的話，他將教育無數子弟，這些子弟將來都是他教授知識，某種程度就是李丹的自己人。
這些弟子再開花結果，出去廣泛撒網，教育新一代弟子，那麽李丹的弟子遍布天下也不算難事。
孔老夫子為何學問流傳天下，不就是他有三千弟子嗎？
當年那麽多思想家，為何他的文章流傳幾百年然後封聖，如果沒有這麽多弟子，他的學說恐怕早就被曆史的塵埃淹沒了吧？
一個思想，要想流傳，就要有更多的人替你說話。
兩個同時代的大師，當代人都難以判斷他們到底誰更厲害。
可是，隨著時間的流逝，不是誰對誰就能得到後人的敬重，而是誰有話語權，誰就是當年的大師。
這個話語權的把握，全賴大師門下的弟子有多少，寫曆史的時候有多大的話語權了。
正如一個時代有幾個相聲大師，如果與他同時代有很多大師競爭，互相難說誰高誰低。
可是一位大師，門下弟子眾多，是其他大師遠遠不能比的，將來百年之後，寫相聲曆史的大多數也是這個大師的弟子傳人。
這個大師才真正會推到曆史的神壇之上，供無數後人祭拜。
至於其他的大師，後世之人壓根不知道他們的事跡，又如何為他們的事跡著書立說呢？
弟子傳人的意義，很多人隻是簡單的看到教人學藝，而看不到隻有廣泛的收弟子門生，才是掌控未來話語權的關鍵。
李丹明白這些道理，所以才將收受學生看做未來地位的關鍵。
想好這些道理，李丹就在大學城他的辦公室的桌子上，鋪開紙張，提起毛筆，開始寫起他的招生計劃來。
李丹這裏大學城現在已經建成一大半了，無論學習的教室，各種實驗樓應有盡有，而且學生的宿舍也陸續完工，能讓學生冬天絕不受凍，夏天絕不中暑。
另外，吃的方麵，更是能保證所有人都能吃的飽飽的。
等於說一切後勤的條件，李丹都好安排。
但是，就是看怎麽讓這些年輕讀書人來。
這就要靠他的南洋商社，要靠《南洋商報》了。
南洋商社輻射的地方，也就是《南洋商報》發行的地方，現在基本都是沿著運河一線，南至江南，北達京城。
按說通達的省份也不少，比如南北直隸，山東，浙江，另外從天津的衛河也可以通達河南的開封府等地。
也就是京城、開封、南京、濟南、杭州、蘇州這些地方都能看到李丹的《南洋商報》。
先在《南洋商報》做一個廣告，先讓那些讀書人看到，另外再加上一路的各種補助寫清楚，讓這些願意來的讀書人都可以無負擔來此遊玩一趟。
隻要他們來了，要留下他們就不難了。
關鍵是要他們走出第一步。
人的信仰，自有其規律的。要讓人接受一種思想，最好的時候，就是當這個人年輕的時候。
年輕人心裏接受新生事物較快，也正是對社會迷惑和困頓之際，他們也經常陷入一種到底怎麽做才是對的疑惑。
這時候，有一種思想，告訴他們這樣是對的，那樣是錯的，對於他們來講，簡直猶如指路明燈一般，會牢牢的抓在手裏，作為自己行事的依據。
這個依據會隨著時間而越發深入腦子，也就是信仰會逐步加深。
所以，當他老了的時候，若是有新思想的出現，他是絕難接受的，無論證據再充分，對於他不僅僅是腦子固化，還有對他半輩子行事做一個徹底的否定。
所以，一般人來說，年紀大了相對頑固一點，年紀輕則能靈活一點，能夠接受新生事物。
李丹自然將年輕人作為他的目標。
不過，本土人實在太少倒是李丹最大的一個瓶頸。年輕人如果能夠正常培養，按說人才就會湧現出來，基本能呈現某種正太分布的特點。也就是說，人越多，人才越多，甚至有可能有天才的出現。
如果人口規模過小，要想出現天才，基本上是概率極低的。
李丹要想真正讓他的傳教士人才輩出，那他就需要從大明大量的招攬年輕人。
他現在錢不缺，就是養活幾萬人，甚至幾十萬人都不成問題，可是要純粹的年輕讀書人能來也不是一件容易的事。
從好的方麵來說，李丹現在名氣也很大，隨著《南洋商報》的發行，尤其是《笑傲江湖》的連載，大明現在很多讀書人也都在追看《笑傲江湖》，南洋商社的名氣在大明之地越來越響亮。
另外，李丹護民軍的戰事連載也經常在報上刊登，關心大明戰事的讀書人也都在追看。
所以，南洋商社，護民軍，還有李丹現在所在的歸化城等幾個地方，現在也是名氣甚大。
可以說，李丹在大明之地，尤其是讀書人的心中，是一個不折不扣的“網紅”。
流量之大，一時風頭無二。
以這個名氣來說，李丹招徠大明的年輕讀書人按說不存在什麽障礙。
可是，跟大明其他地方不同，塞外對於大明的絕大多數人來說，還是遙遠而又荒涼的一種存在。
就拿江南人來說，進京尚且不易，更何況還要遠的多的塞外了。
看來不光要營造大學城的知名度，還要有從大明進入大學城的路線，讓那些敢於試一下的年輕人至少有嚐試的機會。
這個任務李丹就交給南洋商社了，砸錢出去，讓他們來一趟免費的旅行。
其實所有的花費，對於李丹現在的財力也無非九牛一毛而已。
還有，李丹也不能隻有複讀社。
複讀社是做廣告的，而不教授李丹這裏正常的知識，說到底還是為科舉服務的機構，那些人讀的書，還是四書五經，寫的都是科舉文章。
這樣的書讀的再多，對於李丹這裏的認同並不會增加多少。
關鍵還是要用自己的知識去武裝他們。
應該說，用科學和知識來武裝一代新人，而不同於大明的教育，基本的道德教育。
就是考出一個舉人、進士，真正生活上的道理也知道的不多。
李丹要用他知道的豐富的知識，來教育一批人，並改變他們的思想，讓他們從而認識到一個新的世界。
李丹也願意如此，對於他來說，這才是真正確立未來自己地位的關鍵一步。
這樣的話，他將教育無數子弟，這些子弟將來都是他教授知識，某種程度就是李丹的自己人。
這些弟子再開花結果，出去廣泛撒網，教育新一代弟子，那麽李丹的弟子遍布天下也不算難事。
孔老夫子為何學問流傳天下，不就是他有三千弟子嗎？
當年那麽多思想家，為何他的文章流傳幾百年然後封聖，如果沒有這麽多弟子，他的學說恐怕早就被曆史的塵埃淹沒了吧？
一個思想，要想流傳，就要有更多的人替你說話。
兩個同時代的大師，當代人都難以判斷他們到底誰更厲害。
可是，隨著時間的流逝，不是誰對誰就能得到後人的敬重，而是誰有話語權，誰就是當年的大師。
這個話語權的把握，全賴大師門下的弟子有多少，寫曆史的時候有多大的話語權了。
正如一個時代有幾個相聲大師，如果與他同時代有很多大師競爭，互相難說誰高誰低。
可是一位大師，門下弟子眾多，是其他大師遠遠不能比的，將來百年之後，寫相聲曆史的大多數也是這個大師的弟子傳人。
這個大師才真正會推到曆史的神壇之上，供無數後人祭拜。
至於其他的大師，後世之人壓根不知道他們的事跡，又如何為他們的事跡著書立說呢？
弟子傳人的意義，很多人隻是簡單的看到教人學藝，而看不到隻有廣泛的收弟子門生，才是掌控未來話語權的關鍵。
李丹明白這些道理，所以才將收受學生看做未來地位的關鍵。
想好這些道理，李丹就在大學城他的辦公室的桌子上，鋪開紙張，提起毛筆，開始寫起他的招生計劃來。
李丹這裏大學城現在已經建成一大半了，無論學習的教室，各種實驗樓應有盡有，而且學生的宿舍也陸續完工，能讓學生冬天絕不受凍，夏天絕不中暑。
另外，吃的方麵，更是能保證所有人都能吃的飽飽的。
等於說一切後勤的條件，李丹都好安排。
但是，就是看怎麽讓這些年輕讀書人來。
這就要靠他的南洋商社，要靠《南洋商報》了。
南洋商社輻射的地方，也就是《南洋商報》發行的地方，現在基本都是沿著運河一線，南至江南，北達京城。
按說通達的省份也不少，比如南北直隸，山東，浙江，另外從天津的衛河也可以通達河南的開封府等地。
也就是京城、開封、南京、濟南、杭州、蘇州這些地方都能看到李丹的《南洋商報》。
先在《南洋商報》做一個廣告，先讓那些讀書人看到，另外再加上一路的各種補助寫清楚，讓這些願意來的讀書人都可以無負擔來此遊玩一趟。
隻要他們來了，要留下他們就不難了。
關鍵是要他們走出第一步。