爾時世尊告大迦葉及諸耆年聲聞。善哉所歎如實。審如所言。如來之德如向所喻。複倍無數不可思誼。無能計量劫之垓底。一一計數大聖所應。如來之慧無能限者。不有法想道地處所。莫能盡原。世尊普入一切諸誼。察於世間見眾庶心。所度無極一切分別。皆使決了權慧之事。勸立一切度於彼岸。皆現普智入諸通慧。譬如三千大千世界。其中所有諸藥草木。竹蘆叢林諸樹小大。根本莖節枝葉華實。其色若幹種類各異。悉生於地。若在高山岩石之間。丘陵堆阜溪穀坑坎。時大澍雨潤澤普洽。隨其種類各各茂盛。叵我低仰莫不得所。雨水一品周遍佛土。各各生長地等無二。如來正覺講說深法。猶如大雨。大聖出現興在世者。則為一切諸天人民阿須倫鬼神龍。顯示威曜鹹尋來至。皆現在前。為暢大音分別慧誼。大師子吼班宣景模。吾為如來使。天上天下諸天世人。未度者度。未脫者脫。未安者安。未滅度者令得滅度。於是世及後世所知而審。為諸通慧皆能普見。度諸度。脫諸脫。安諸安。未滅度者皆令滅度。悉來詣我。於時諸天人民阿須倫揵遝和迦留羅真陀羅摩睺勒一切雲集。吾於講法現其道誼。佛為道父分別道慧。佛語迦葉。於時黎庶無數億垓。皆來聽經。如來通見一切根本。大精進力如應說法。分別散告無量言教。不失本心鹹令歡喜。安隱無患或得度世。終生善處恣其所好。各自然生。或習愛欲便為說經。或聽受法離諸貪惑。轉稍以漸遵諸通慧。因從本力如其能量。堅固成就平等法身。猶如大雨。普佛世界滋育養生。等無差特。如來演法一品如是。至解脫味離欲寂滅。入諸通慧。若聽受持諷誦奉者。不自識省無所觀念。所以者何。群生根本形所像類。如所想念。已念當念所可施行。以行當行所當行者。諸所因緣。所當獲致所當說者。唯如來目悉知見之。在所現處住於其地。如雨等潤藥草叢林白黑青赤上中下樹。世尊如之見一味已。入解脫味誌於滅度。度諸未度究竟滅度。令至一土一同法味。到無恐懼使得解脫。化於眾生使得信樂。苞育將護悉令普至於諸通慧。讚詠分別逮賢聖法。亦如向者迦葉所說。世尊欲重解誼所趣。以偈頌曰。
吾興於世間 仁和為法王
為眾生說法 隨其所信樂
意勇建大業 久立分別說
群萌多受持 蒸庶無所言
法王慧難解 闇冥設聞者
眾入懷狐疑 則棄所住處
隨其境界說 如本力所任
又示餘利誼 則為現正法
譬如純黑雲 湧出升虛空
普雨佛世界 遍覆於土地
又放大電[火*僉] 周匝有水氣
而複震雷聲 人民皆歡喜
陰蔽於日月 除熱令陰涼
欲放雨水故 時布現在上
彼時普等雨 水下無偏黨
滂流於佛土 澤洽眾塸域
應時而降雨 激灌一切地
旱涸枯溪澗 一切得浸漬
惠澤無不到 眾源皆湧溢
深穀諸廣野 林麓慉幽藪
萌葉用青倉 藥草無數生
樛木諸叢林 滋長大小樹
眾藥鹹茂殖 莖幹華實繁
隨其本境界 皆令得蒙恩
諸天樹木 結根坑坎 陝隘迮處
而生其中 如諸邪道 一切愚癡
長益係縛 如象著絆 草刺棘樹
蘆葦[禾*曷][禾*曷] 莖節枝葉 及諸華實
華實茂盛 多所饒益 蒙之恩雨
藥草滋長 從其種類 因本境界
各各得服 饑渴飽滿 如其所種
各得其類 然其天雨 皆為一味
告迦葉曰 佛亦如是 出興於世
譬如天雨 這現天下 為眾說法
以是誠行 示於眾生 大仙以斯
使人聞經 皆於諸天 人民前現
佛為如來 聖中之尊 善權方便
猶如天雨 吾當飽滿 一切群萌
愚騃之黨 身形枯燥 除諸苦患
得立大安 燒盡愛欲 獲至滅度
諸天人民 皆聽我言 普悉當來
詣佛大聖 吾為如來 世尊無倫
有所導禦 故出於世 為一切人
分別說經 化無數千 眾生之類
又複示現 若幹種誼 於彼若此
常行平等 得至解脫 滅度無為
或在門前 而說經典 則為造立
道德之藏 諸等不等 皆令平等
無有所憎 愛欲永除 未曾講說
無益之語 未常增惟 諸放逸緣
以一切法 為眾生說 假使眾庶
多不可計 為講大典 不詭因緣
行步所由 若複住立 在於座上
而續三昧 譬如大龍 雨多所潤
普浸潤斯 一切世間 尋興慧雲
而降法雨 暢發微妙 應病與藥
常為眾生 說賢聖誼 皆令奉戒
如天陰涼 眾人失言 及違諸行
欲使近法 轉漸調柔 使住疑者
舍諸邪見 勸化導利 令淨所睹
舍置下劣 遠眾懈廢 隨其所趣
而令入法 應時為說 如其心本
令皆棄捐 順師子行 世尊等演
經法之雨 悉使得至 大尊佛道
任其力耐 而令聽受 若幹道慧
而化立之 從諸天人 誌性所樂
天帝釋梵 轉輪聖王 猶如於此
諸小世間 諸藥品類 各各異種
碎小段段 諸所良藥 迦葉且聽
吾悉當說 以能識慧 無漏之法
便得無為 所在遊行 神通三達
亦複如是 斯雨定意 三昧諸藥
或有遊詣 在於山岩 其人便得
緣一覺乘 於彼修禪 清淨之行
是則名曰 為中品藥 假使誌願
上士美德 我當於世 逮成導師
常精進行 誌依一心 是則名曰
為上尊藥 設使欲為 安住之子
恃怙慈心 而行寂然 疾得成道
為人中尊 所謂樹者 則喻於斯
是等能轉 不退轉輪 建立神足
根力之行 緣是長養 醫藥除病
英雄度脫 無數億人 隨時示現
於斯佛道 是則名曰 為大林樹
吾之所順 善權方便 一切大聖
亦複如是 最勝講法 則為平等
猶如慶雲 普一放雨 神通無礙
如此比像 若如眾藥 在於地上
以見如是 微妙之誼 如來所建
善權方便 假使分別 一善法事
亦如天雨 至若幹形 以佛法雨
多所安隱 普潤天下 有所成就
觀察其人 堪任所趣 佛之法誨
景則一等 譬如放雨 墮草山岩
及至中間 無有不遍 灌諸樹木
若大叢林 密雲四集 天下豐羨
設使世間 行慈湣法 常以經典
飽滿天下 以現世間 令普安隱
天雨藥草 華實茂盛 其藥樹木
稍漸長大 是為羅漢 諸漏盡者
諸緣覺品 處於林藪 我所說法
無有塵垢 無數菩薩 誌開總智
周旋三界 一切普行 於眾會中
演此大道 猶如樹木 日日滋長
修進神足 專達四禪 若聞空慧
心則解達 放出光明 無數億千
是為大樹 而複滋茂 若諸聲聞
不至滅度 斯為世尊 第一最說
若此分別 乃為講法 猶如興雲
而澍甘雨 漸漸長育 眾藥草木
人民之華 不可稱量 一時之間
說因緣法 而為眾人 現於佛道
善權方便 佛謂言教 一切導師
亦複如是 斯諸說法 為最究暢
諸聲聞等 皆當承是 緣斯之行
當得佛行 此諸羅漢 如是無異
世尊演誼 盡極於斯 化諸小乘
皆得佛道
吾興於世間 仁和為法王
為眾生說法 隨其所信樂
意勇建大業 久立分別說
群萌多受持 蒸庶無所言
法王慧難解 闇冥設聞者
眾入懷狐疑 則棄所住處
隨其境界說 如本力所任
又示餘利誼 則為現正法
譬如純黑雲 湧出升虛空
普雨佛世界 遍覆於土地
又放大電[火*僉] 周匝有水氣
而複震雷聲 人民皆歡喜
陰蔽於日月 除熱令陰涼
欲放雨水故 時布現在上
彼時普等雨 水下無偏黨
滂流於佛土 澤洽眾塸域
應時而降雨 激灌一切地
旱涸枯溪澗 一切得浸漬
惠澤無不到 眾源皆湧溢
深穀諸廣野 林麓慉幽藪
萌葉用青倉 藥草無數生
樛木諸叢林 滋長大小樹
眾藥鹹茂殖 莖幹華實繁
隨其本境界 皆令得蒙恩
諸天樹木 結根坑坎 陝隘迮處
而生其中 如諸邪道 一切愚癡
長益係縛 如象著絆 草刺棘樹
蘆葦[禾*曷][禾*曷] 莖節枝葉 及諸華實
華實茂盛 多所饒益 蒙之恩雨
藥草滋長 從其種類 因本境界
各各得服 饑渴飽滿 如其所種
各得其類 然其天雨 皆為一味
告迦葉曰 佛亦如是 出興於世
譬如天雨 這現天下 為眾說法
以是誠行 示於眾生 大仙以斯
使人聞經 皆於諸天 人民前現
佛為如來 聖中之尊 善權方便
猶如天雨 吾當飽滿 一切群萌
愚騃之黨 身形枯燥 除諸苦患
得立大安 燒盡愛欲 獲至滅度
諸天人民 皆聽我言 普悉當來
詣佛大聖 吾為如來 世尊無倫
有所導禦 故出於世 為一切人
分別說經 化無數千 眾生之類
又複示現 若幹種誼 於彼若此
常行平等 得至解脫 滅度無為
或在門前 而說經典 則為造立
道德之藏 諸等不等 皆令平等
無有所憎 愛欲永除 未曾講說
無益之語 未常增惟 諸放逸緣
以一切法 為眾生說 假使眾庶
多不可計 為講大典 不詭因緣
行步所由 若複住立 在於座上
而續三昧 譬如大龍 雨多所潤
普浸潤斯 一切世間 尋興慧雲
而降法雨 暢發微妙 應病與藥
常為眾生 說賢聖誼 皆令奉戒
如天陰涼 眾人失言 及違諸行
欲使近法 轉漸調柔 使住疑者
舍諸邪見 勸化導利 令淨所睹
舍置下劣 遠眾懈廢 隨其所趣
而令入法 應時為說 如其心本
令皆棄捐 順師子行 世尊等演
經法之雨 悉使得至 大尊佛道
任其力耐 而令聽受 若幹道慧
而化立之 從諸天人 誌性所樂
天帝釋梵 轉輪聖王 猶如於此
諸小世間 諸藥品類 各各異種
碎小段段 諸所良藥 迦葉且聽
吾悉當說 以能識慧 無漏之法
便得無為 所在遊行 神通三達
亦複如是 斯雨定意 三昧諸藥
或有遊詣 在於山岩 其人便得
緣一覺乘 於彼修禪 清淨之行
是則名曰 為中品藥 假使誌願
上士美德 我當於世 逮成導師
常精進行 誌依一心 是則名曰
為上尊藥 設使欲為 安住之子
恃怙慈心 而行寂然 疾得成道
為人中尊 所謂樹者 則喻於斯
是等能轉 不退轉輪 建立神足
根力之行 緣是長養 醫藥除病
英雄度脫 無數億人 隨時示現
於斯佛道 是則名曰 為大林樹
吾之所順 善權方便 一切大聖
亦複如是 最勝講法 則為平等
猶如慶雲 普一放雨 神通無礙
如此比像 若如眾藥 在於地上
以見如是 微妙之誼 如來所建
善權方便 假使分別 一善法事
亦如天雨 至若幹形 以佛法雨
多所安隱 普潤天下 有所成就
觀察其人 堪任所趣 佛之法誨
景則一等 譬如放雨 墮草山岩
及至中間 無有不遍 灌諸樹木
若大叢林 密雲四集 天下豐羨
設使世間 行慈湣法 常以經典
飽滿天下 以現世間 令普安隱
天雨藥草 華實茂盛 其藥樹木
稍漸長大 是為羅漢 諸漏盡者
諸緣覺品 處於林藪 我所說法
無有塵垢 無數菩薩 誌開總智
周旋三界 一切普行 於眾會中
演此大道 猶如樹木 日日滋長
修進神足 專達四禪 若聞空慧
心則解達 放出光明 無數億千
是為大樹 而複滋茂 若諸聲聞
不至滅度 斯為世尊 第一最說
若此分別 乃為講法 猶如興雲
而澍甘雨 漸漸長育 眾藥草木
人民之華 不可稱量 一時之間
說因緣法 而為眾人 現於佛道
善權方便 佛謂言教 一切導師
亦複如是 斯諸說法 為最究暢
諸聲聞等 皆當承是 緣斯之行
當得佛行 此諸羅漢 如是無異
世尊演誼 盡極於斯 化諸小乘
皆得佛道