鄴南城的宮殿，離北門比較近，但卻和城門沒有直接的道路相連。宮城坐北朝南，宮門正對著的大街，叫朱雀路，乃是每日朝臣們上朝的必經之路。
由於高洋上朝上得晚，下朝又下得早，因此當朝臣們陸陸續續出現在這條街上的時候，天早已大亮，路人來往如織，大多行色匆匆，不願意在這裏過多逗留。
看到眾朝臣的都朝著鄴南城宮門而去，這種“大朝會”的現象到底是有多久沒出現了？
高伯逸揣摩了一下，發現自上次自己在太極殿上斬殺段孝言以來，高洋竟然就沒有開過一次大朝會，最多都是召集一些朝臣們開小會。
這都過去多久了啊。
一時間高伯逸有種恍若隔世的感覺。
他到現在，連自己老爹高德政的墳都沒有去上過一次，其實去不去都無所謂了！
因為高洋殺的高德政，而高伯逸自己卻是對高洋言聽計從，已經超過了對高氏皇族的忠誠，而是隻忠於高洋本人。
所以在眾人眼中，在鄴都乃至齊國的輿論裏，高伯逸是個忠孝不兩全的人，或者說嚴重點，是一個認賊作父之輩。
當然，高德政對於高伯逸沒有養育之恩，說認賊作父倒是有些冤枉高伯逸了。
再說了，高伯逸會在乎別人的那些非議麽？
群臣們魚貫而入，進到皇宮裏麵，高伯逸並未使用他的特權，劍履上殿，入朝不趨。他不僅走得慢，而且早就將佩劍“白雲”交給宮門守衛。
這把劍是高洋當年的愛劍，本身就象征著的寵信，所以高伯逸不需要拿著時時提醒他人。隻有那些得不到的人，才會想方設法的尋求關注。
這就叫“得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐”。
倒是太極殿外太監唱名的時候，並未直接稱唿高伯逸的名字，而是叫稱唿他的官職名“京畿大都督”。
這就是讚拜不名，像以前，唱名都是直接稱唿姓名，比如楊愔是宰輔，也不會直接說宰輔來了，而是說楊愔來了，最多用表字。
大朝會禮儀上的作用更多些，所以很多事情比原來的更加講究。
很多人都發現了這個細節，比如說宋欽道！
這家夥之前在高洋麵前提出辭官，卻一直不迴老家，而是在鄴城帶著伺機而動。果然，這次高湛政變失敗之後，宋欽道再次被啟用，而且還擔任了“中書令”的要職。
高伯逸原以為這個職務會是祖珽的，沒想到居然被宋欽道拿去了，高洋做事，總是會出人意表，讓你想象不到。
中書令是做什麽的呢？
一句話，國家機構（未必是皇帝本人的）的智囊團隊首腦！你說它重要吧，又不做實事，說不重要吧，也有給皇帝上書的權力。
而且一般都是由有名望有才學的人擔任。
宋欽道文學上很有造詣，不過隻能算是一流而非頂尖，難得的是他頗有智謀，能夠建言獻策，之前尚未辭官的時候，就是很有能力的少壯派官員。
他擔任中書令，在一般人看來，算是高洋對政務的妥協。
畢竟，宋欽道比祖珽要靠譜多了，祖珽從前時常“與眾**夜遊，放蕩不羈”，宋欽道可是完全沒有這種“光榮事跡”的。
此時此刻，宋欽道跟高伯逸的眼神對上，不動聲色的微微對著他點了點頭，隨即站到文臣那班人裏麵。
高伯逸正兒八經的官職可是武將，不能跟宋欽道站一邊的，此乃“文武殊途”。
朝會正式開始，第一件事情，居然是安置和部署明年春耕的事宜！
楊愔站出來，拿出一份奏折說道：“陛下，去年齊國損耗頗大。各地水次倉空了不少，今年與民休息，微臣建議除了必要開挖河道的徭役外，不要再攤派新的徭役了。”
他恭敬的將奏折遞給了高洋的貼身太監，隨即退入群臣班列。
高洋微微點頭，不置可否。
至少沒有明確反對，說明高洋在心裏是比較認同楊愔這番話的。至於實際如何，治大國如烹小鮮，到時候自然會有應對的方法，不需要對楊愔的建議過多考慮。
這明顯隻是開胃菜，君臣都懶得在這件事上爭執。
“陛下，臣有本奏。”
穿著緋色官服的宋欽道出列，對著高洋行了一禮。
所有朝臣的目光都投了過來，誰也沒想到，宋欽道起複沒多久，竟然這麽急切就跳出來了！
“直接說！”
“陛下，太子乃是國本。陛下雖然立嫡子高潛為太子，但尚未舉行冊封儀式，這稍有不妥。
如今正值歲末，請陛下擇良辰吉日，冊封太子，宣告天下！”
宋欽道此時仿佛正義的使者，滿身都是浩然之氣要噴薄而出。隻有高伯逸在心中暗暗腹誹。
把投機站隊說得如此光明正大的，整個北齊朝廷裏，大概也就宋欽道一人而已了吧！
不過這對自己並沒有什麽壞處，確切的說，這都是按照自己的想法在進行，奈斯！
冊封太子是如何的呢？
其實隻有漢代立了一個規矩，後麵的朝代，到唐朝以前，無論南朝還是北朝，無論是統一還是割據，都是照本宣科，模仿著漢朝的製度來的。
漢代冊立皇太子十分莊重，可以說把禮儀做到了極致，絕非是像高湛那樣，認為自己應該繼承皇位，就能繼承皇位的。
夫妻上床叫人倫之樂，野漢子偷情叫傷風敗俗！本質上一樣的事情，外在表現不一樣，給人的感觀也會完全不一樣。
冊立太子的這一天，朝廷百官身穿朝服，齊集在宮中大殿。
專司宮中禮儀引導的司儀鄭重地引皇太子到皇帝的龍椅禦座前，北向對禦座。
三公之一、相當於宰相的司空站在太子的西北，向東侍立，宣讀皇帝冊立太子的策書。
宣讀完畢後，皇帝近侍官中常侍（中書舍人）手持太子璽緩，神情莊重地交給太子，太子再拜三稽首，接受太子璽緩。
司儀高聲喊道：皇太子臣某（太子名字）。
另一位司儀應聲道：可。
這個步驟就走完了。
然後冊立太子的儀式進入高潮，三公正步升階，上殿恭賀，齊唿皇帝萬歲。皇帝宣布大赦天下，冊立太子的儀式結束。
多麽的感動天地！
如此麻煩的儀式，顯然不是隨隨便便說搞就搞的。宋欽道的問題問得很明白：都到這一步了，不舉行冊封太子的儀式，難道是要等著過年？
由於高洋上朝上得晚，下朝又下得早，因此當朝臣們陸陸續續出現在這條街上的時候，天早已大亮，路人來往如織，大多行色匆匆，不願意在這裏過多逗留。
看到眾朝臣的都朝著鄴南城宮門而去，這種“大朝會”的現象到底是有多久沒出現了？
高伯逸揣摩了一下，發現自上次自己在太極殿上斬殺段孝言以來，高洋竟然就沒有開過一次大朝會，最多都是召集一些朝臣們開小會。
這都過去多久了啊。
一時間高伯逸有種恍若隔世的感覺。
他到現在，連自己老爹高德政的墳都沒有去上過一次，其實去不去都無所謂了！
因為高洋殺的高德政，而高伯逸自己卻是對高洋言聽計從，已經超過了對高氏皇族的忠誠，而是隻忠於高洋本人。
所以在眾人眼中，在鄴都乃至齊國的輿論裏，高伯逸是個忠孝不兩全的人，或者說嚴重點，是一個認賊作父之輩。
當然，高德政對於高伯逸沒有養育之恩，說認賊作父倒是有些冤枉高伯逸了。
再說了，高伯逸會在乎別人的那些非議麽？
群臣們魚貫而入，進到皇宮裏麵，高伯逸並未使用他的特權，劍履上殿，入朝不趨。他不僅走得慢，而且早就將佩劍“白雲”交給宮門守衛。
這把劍是高洋當年的愛劍，本身就象征著的寵信，所以高伯逸不需要拿著時時提醒他人。隻有那些得不到的人，才會想方設法的尋求關注。
這就叫“得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐”。
倒是太極殿外太監唱名的時候，並未直接稱唿高伯逸的名字，而是叫稱唿他的官職名“京畿大都督”。
這就是讚拜不名，像以前，唱名都是直接稱唿姓名，比如楊愔是宰輔，也不會直接說宰輔來了，而是說楊愔來了，最多用表字。
大朝會禮儀上的作用更多些，所以很多事情比原來的更加講究。
很多人都發現了這個細節，比如說宋欽道！
這家夥之前在高洋麵前提出辭官，卻一直不迴老家，而是在鄴城帶著伺機而動。果然，這次高湛政變失敗之後，宋欽道再次被啟用，而且還擔任了“中書令”的要職。
高伯逸原以為這個職務會是祖珽的，沒想到居然被宋欽道拿去了，高洋做事，總是會出人意表，讓你想象不到。
中書令是做什麽的呢？
一句話，國家機構（未必是皇帝本人的）的智囊團隊首腦！你說它重要吧，又不做實事，說不重要吧，也有給皇帝上書的權力。
而且一般都是由有名望有才學的人擔任。
宋欽道文學上很有造詣，不過隻能算是一流而非頂尖，難得的是他頗有智謀，能夠建言獻策，之前尚未辭官的時候，就是很有能力的少壯派官員。
他擔任中書令，在一般人看來，算是高洋對政務的妥協。
畢竟，宋欽道比祖珽要靠譜多了，祖珽從前時常“與眾**夜遊，放蕩不羈”，宋欽道可是完全沒有這種“光榮事跡”的。
此時此刻，宋欽道跟高伯逸的眼神對上，不動聲色的微微對著他點了點頭，隨即站到文臣那班人裏麵。
高伯逸正兒八經的官職可是武將，不能跟宋欽道站一邊的，此乃“文武殊途”。
朝會正式開始，第一件事情，居然是安置和部署明年春耕的事宜！
楊愔站出來，拿出一份奏折說道：“陛下，去年齊國損耗頗大。各地水次倉空了不少，今年與民休息，微臣建議除了必要開挖河道的徭役外，不要再攤派新的徭役了。”
他恭敬的將奏折遞給了高洋的貼身太監，隨即退入群臣班列。
高洋微微點頭，不置可否。
至少沒有明確反對，說明高洋在心裏是比較認同楊愔這番話的。至於實際如何，治大國如烹小鮮，到時候自然會有應對的方法，不需要對楊愔的建議過多考慮。
這明顯隻是開胃菜，君臣都懶得在這件事上爭執。
“陛下，臣有本奏。”
穿著緋色官服的宋欽道出列，對著高洋行了一禮。
所有朝臣的目光都投了過來，誰也沒想到，宋欽道起複沒多久，竟然這麽急切就跳出來了！
“直接說！”
“陛下，太子乃是國本。陛下雖然立嫡子高潛為太子，但尚未舉行冊封儀式，這稍有不妥。
如今正值歲末，請陛下擇良辰吉日，冊封太子，宣告天下！”
宋欽道此時仿佛正義的使者，滿身都是浩然之氣要噴薄而出。隻有高伯逸在心中暗暗腹誹。
把投機站隊說得如此光明正大的，整個北齊朝廷裏，大概也就宋欽道一人而已了吧！
不過這對自己並沒有什麽壞處，確切的說，這都是按照自己的想法在進行，奈斯！
冊封太子是如何的呢？
其實隻有漢代立了一個規矩，後麵的朝代，到唐朝以前，無論南朝還是北朝，無論是統一還是割據，都是照本宣科，模仿著漢朝的製度來的。
漢代冊立皇太子十分莊重，可以說把禮儀做到了極致，絕非是像高湛那樣，認為自己應該繼承皇位，就能繼承皇位的。
夫妻上床叫人倫之樂，野漢子偷情叫傷風敗俗！本質上一樣的事情，外在表現不一樣，給人的感觀也會完全不一樣。
冊立太子的這一天，朝廷百官身穿朝服，齊集在宮中大殿。
專司宮中禮儀引導的司儀鄭重地引皇太子到皇帝的龍椅禦座前，北向對禦座。
三公之一、相當於宰相的司空站在太子的西北，向東侍立，宣讀皇帝冊立太子的策書。
宣讀完畢後，皇帝近侍官中常侍（中書舍人）手持太子璽緩，神情莊重地交給太子，太子再拜三稽首，接受太子璽緩。
司儀高聲喊道：皇太子臣某（太子名字）。
另一位司儀應聲道：可。
這個步驟就走完了。
然後冊立太子的儀式進入高潮，三公正步升階，上殿恭賀，齊唿皇帝萬歲。皇帝宣布大赦天下，冊立太子的儀式結束。
多麽的感動天地！
如此麻煩的儀式，顯然不是隨隨便便說搞就搞的。宋欽道的問題問得很明白：都到這一步了，不舉行冊封太子的儀式，難道是要等著過年？