第190章 煽動
當古人看到我的日常後 作者：熊熊貓呀呀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【今日話題：鷗美為什麽不利用皇\/漢搞事？＃】
（皇漢有個隱藏信仰：胡無人，漢道昌！）
（前些年，突然一群人搞什麽漢地十八省，鬧犢立。
對於皇漢來說：隻拿漢地十八省，跟tm挫宋有什麽本質差別？！）
（皇漢心裏想的是萬國來朝，你讓他們搞劃江而治，笑死）
（真要論起來，漢地十八省是清朝的概念。明朝的概念是兩京一十三省，所以任何事都不要過於較真[幹杯]）
（他們曾經試圖扶持一批皇漢。
漢地十八省這個概念被強化就是這方麵原因。結果發現這批人——
保守派：古今失地盡收複
極端派：亞汰霸主
極端保守派：世界上隻有一隻兔子）
（外果人希望的：守著漢地十八省，周圍少數m族，全部得罪一遍。
實際上的：要把國土恢複到曆朝曆代疆域的最大和！
激進一點的：亞粥歸我，美粥歸你，中與黴，平分天下。
保守的：激進派有點太保守了……）
（他們資助過皇漢，搞顏\/革，但後來發現情況不太對……
別的mz主義都是追求mz犢立之類的，皇漢追求的是“普天之下，莫非王土”[笑哭]）
（這是他們一開始有意塑造的，但是後來不敢提了。
因為皇漢想要的不是分某裂，而是真正意義上的統\/一[暗中觀察]）
（看過一篇23年的外國刊文。
上麵提到了三種皇漢——
第一種：radical，主張將領土變成各個朝代的最大之和，要對日子實行報複行為。
第二種：conservative，認為《山海經》是花國古人的探險實錄，從貝加爾湖到洛基山脈都在《山海經》裏提到過，因此，這些地方都是花國的。
同時主張用蘑菇雲去報複那些曾經羞辱過漢人的地方，特別是某日子。
第三種：修\/正派，認同現代官方敘事，但同時認為現在實際上就是延續了漢的統治。）
（當年外國ngo，資助過皇\/漢。
人家資助各種mz主義的目的，都是讓這幫人搞犢立，資助皇某漢也不例外，目的是讓他們把漢地十八省，犢立出來。
資助了一會兒發現不對勁……
這幫皇漢，整天想著繼承萌古帝國的領土就算了，畢竟那些也不是昂s的地兒，真和某熊翻臉了，他們還挺高興。
但是這幫皇漢，堅決主張向（白皮膚）複仇，而且不是同態報複，他們複仇是十倍起步……昂s就有點繃不住了）
（保守派：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣——《詩經》
激進派：天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。——《千字文》）
（全世界最反皇\/漢的，恐怕就是兔\/共了
全世界都應該感謝兔\/共
不然如此強大果家的工業機器交到皇漢手裏……）
（你要明白，當下是從今為止所有朝代裏最講道理的那一個了。
你真要讓皇\/漢上台，對不起，他們不是搞分某裂，他們是奔著搞死你來的
任何一個跟花國有仇的，都會被他們極端的報複。
皇\/漢認為，華夏高於一切）
（花國能平穩發展不偏不倚，全世界，都得給兔*磕一個 →_→
按照我們受過的委屈，皇\/漢是真的敢揚了某日子，讓黴家血流漂杵，把鷗粥殺成一片白地的[捂臉]）
（他們的誘導實質上是很成功的，但問題在於他沒有想到皇漢跟他們的理解是不一樣的。
他們認知中的漢地就是十八省，而在皇漢的認知中，漢地指的是曾經漢人到達過擁有過的土地。
他們誘導想讓皇漢認為朝廷不讓漢地十八省犢立，而皇漢則認為朝廷根本沒有完全收迴所有漢地[笑哭]
他們想讓皇漢排斥其他民zu，結果皇漢想讓全天下，都姓漢[捂臉]）
（誰家好皇漢會說漢地十八省啊，能氣得漢武帝從墳裏爬起來破口大罵[笑哭]）
（類似的還有隔壁的皇鵝，結果人家追求的是沙某鵝的巔峰時代，後來也默默撤資了……）
（他們不是又在推皇鵝了嗎，上次和普帝一起選的三個人，有兩個主張對小烏扔蘑菇[笑哭]）
（這就說明了，搞顏某革，支持極端mz主義的和被支持的，祖上壓根就沒闊過。
但凡有一個闊過的，就會知道恢複曆史榮光對mz主義者有多大誘惑～[妙啊]）
（皇漢離m粹就差臨門一腳，誰利用誰，你給遞刀子，轉頭先把你個白鬼宰了祭祖）
（玩笑歸玩笑，極端過後沒有好結果。大家不要陷入思維怪圈，警惕蘇和鵝的教訓）】
——————
漢，劉徹撫掌大笑，不愧是他的後人，真是有誌氣！
要說起來，相比於後人的社會，他當然還是對所謂“皇漢”的操作更加熟悉認同。
畢竟相隔千年，如今的時空還是帝製的天下，哪怕再雄才大略，也逃不過身份的局限性。
不過，就算更熟悉皇漢的處事方式，對於後世朝廷他也是肯定的。
不同時空不同境遇，自然有不同的治世之道。
那是後世的子民，自有後世朝廷來護。他隻要管好如今的大漢，如今的黔首，護好如今的大漢江山。要讓他手伸到後世，自己也知道是異想天開。
世事變遷，隻要認同漢，不管生於何地，對於劉徹來說，那就是他漢家子民。
起碼，漢王朝的地位，是毋庸置疑，深入人心了！
劉徹美滋滋的很。
就那些蠻夷，還妄圖策反，真是癡心妄想，不知所謂，真當中原的祖宗是吃素的呢！
唉，後世朝廷就是太講道理了，才會被這麽多牛鬼蛇神癡纏。
之前那個什麽東風搗蛋不就挺好的，可惜是落在了海裏，後世還是太仁慈啦！
他對那所謂的漢地十八省也有些好奇，與漢室如今疆域有何區別呢？
九州，是對中原的一個稱唿。《尚書·禹貢》中，相傳是大禹治水後，根據地理特征將天下劃分為九個區域而來。
到了漢，疆域擴大。元封五年，為了加強中央對地方的控製，除了京師附近七郡外，劉徹把天下分為十三個監察區域，稱為十三州，每州派遣刺史一人，負責巡察該區境內的吏政，檢舉不法的郡國官吏和強宗豪右。層級類似於今天的省。
“九州”也慢慢變成了一種文化和意義的象征。
劉徹對於後來王朝的地域劃分有些感興趣，可惜天幕沒有細講，他搖搖頭。
……
明，朱棣冷哼，那些番邦真是什麽招都能想出來啊，煽動人心還有一套呢。
那顏什麽革，聽起來就不是好東西！
中原漢人居多，自古就生存在這片土地，五胡亂華五代十國都過來了，不知多少族融入於此，要理清祖宗到底是什麽族都難了，反正都稱“漢人”。
現在他們要挑撥人數最多的，腦子沒毛病吧？！
當中原看不出那些小伎倆呢。
連他都在氣悶大明如今的疆域不如後來的清朝，天天想著揚國威，那些番邦還妄想挑撥什麽駐守一隅，中原人打出生骨子裏就帶著天地情懷，有能力了誰跟你搞劃江而治？！
朱棣想起當初靖難時，他率軍南下，好侄子朱允炆曾寫信給他，提出以長江為界，南北分治。
［“己亥，徇揚州，駐軍江北。天子遣慶成郡主至軍中，許割地以和，不聽。”——《明史》］
……他想起來都嗤之以鼻，覺得可笑。
後世就是太講道理了，無妨，後世為了大局克製，對那些番邦還沒動手，祖宗們先替你們揚一遍！
朱棣雙手叉腰。
又看到天幕說極端過後沒有好結果，那蘇是怎麽變成鵝的，倒令他好奇起來，大明目前，應該不算極端吧。
（皇漢有個隱藏信仰：胡無人，漢道昌！）
（前些年，突然一群人搞什麽漢地十八省，鬧犢立。
對於皇漢來說：隻拿漢地十八省，跟tm挫宋有什麽本質差別？！）
（皇漢心裏想的是萬國來朝，你讓他們搞劃江而治，笑死）
（真要論起來，漢地十八省是清朝的概念。明朝的概念是兩京一十三省，所以任何事都不要過於較真[幹杯]）
（他們曾經試圖扶持一批皇漢。
漢地十八省這個概念被強化就是這方麵原因。結果發現這批人——
保守派：古今失地盡收複
極端派：亞汰霸主
極端保守派：世界上隻有一隻兔子）
（外果人希望的：守著漢地十八省，周圍少數m族，全部得罪一遍。
實際上的：要把國土恢複到曆朝曆代疆域的最大和！
激進一點的：亞粥歸我，美粥歸你，中與黴，平分天下。
保守的：激進派有點太保守了……）
（他們資助過皇漢，搞顏\/革，但後來發現情況不太對……
別的mz主義都是追求mz犢立之類的，皇漢追求的是“普天之下，莫非王土”[笑哭]）
（這是他們一開始有意塑造的，但是後來不敢提了。
因為皇漢想要的不是分某裂，而是真正意義上的統\/一[暗中觀察]）
（看過一篇23年的外國刊文。
上麵提到了三種皇漢——
第一種：radical，主張將領土變成各個朝代的最大之和，要對日子實行報複行為。
第二種：conservative，認為《山海經》是花國古人的探險實錄，從貝加爾湖到洛基山脈都在《山海經》裏提到過，因此，這些地方都是花國的。
同時主張用蘑菇雲去報複那些曾經羞辱過漢人的地方，特別是某日子。
第三種：修\/正派，認同現代官方敘事，但同時認為現在實際上就是延續了漢的統治。）
（當年外國ngo，資助過皇\/漢。
人家資助各種mz主義的目的，都是讓這幫人搞犢立，資助皇某漢也不例外，目的是讓他們把漢地十八省，犢立出來。
資助了一會兒發現不對勁……
這幫皇漢，整天想著繼承萌古帝國的領土就算了，畢竟那些也不是昂s的地兒，真和某熊翻臉了，他們還挺高興。
但是這幫皇漢，堅決主張向（白皮膚）複仇，而且不是同態報複，他們複仇是十倍起步……昂s就有點繃不住了）
（保守派：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣——《詩經》
激進派：天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。——《千字文》）
（全世界最反皇\/漢的，恐怕就是兔\/共了
全世界都應該感謝兔\/共
不然如此強大果家的工業機器交到皇漢手裏……）
（你要明白，當下是從今為止所有朝代裏最講道理的那一個了。
你真要讓皇\/漢上台，對不起，他們不是搞分某裂，他們是奔著搞死你來的
任何一個跟花國有仇的，都會被他們極端的報複。
皇\/漢認為，華夏高於一切）
（花國能平穩發展不偏不倚，全世界，都得給兔*磕一個 →_→
按照我們受過的委屈，皇\/漢是真的敢揚了某日子，讓黴家血流漂杵，把鷗粥殺成一片白地的[捂臉]）
（他們的誘導實質上是很成功的，但問題在於他沒有想到皇漢跟他們的理解是不一樣的。
他們認知中的漢地就是十八省，而在皇漢的認知中，漢地指的是曾經漢人到達過擁有過的土地。
他們誘導想讓皇漢認為朝廷不讓漢地十八省犢立，而皇漢則認為朝廷根本沒有完全收迴所有漢地[笑哭]
他們想讓皇漢排斥其他民zu，結果皇漢想讓全天下，都姓漢[捂臉]）
（誰家好皇漢會說漢地十八省啊，能氣得漢武帝從墳裏爬起來破口大罵[笑哭]）
（類似的還有隔壁的皇鵝，結果人家追求的是沙某鵝的巔峰時代，後來也默默撤資了……）
（他們不是又在推皇鵝了嗎，上次和普帝一起選的三個人，有兩個主張對小烏扔蘑菇[笑哭]）
（這就說明了，搞顏某革，支持極端mz主義的和被支持的，祖上壓根就沒闊過。
但凡有一個闊過的，就會知道恢複曆史榮光對mz主義者有多大誘惑～[妙啊]）
（皇漢離m粹就差臨門一腳，誰利用誰，你給遞刀子，轉頭先把你個白鬼宰了祭祖）
（玩笑歸玩笑，極端過後沒有好結果。大家不要陷入思維怪圈，警惕蘇和鵝的教訓）】
——————
漢，劉徹撫掌大笑，不愧是他的後人，真是有誌氣！
要說起來，相比於後人的社會，他當然還是對所謂“皇漢”的操作更加熟悉認同。
畢竟相隔千年，如今的時空還是帝製的天下，哪怕再雄才大略，也逃不過身份的局限性。
不過，就算更熟悉皇漢的處事方式，對於後世朝廷他也是肯定的。
不同時空不同境遇，自然有不同的治世之道。
那是後世的子民，自有後世朝廷來護。他隻要管好如今的大漢，如今的黔首，護好如今的大漢江山。要讓他手伸到後世，自己也知道是異想天開。
世事變遷，隻要認同漢，不管生於何地，對於劉徹來說，那就是他漢家子民。
起碼，漢王朝的地位，是毋庸置疑，深入人心了！
劉徹美滋滋的很。
就那些蠻夷，還妄圖策反，真是癡心妄想，不知所謂，真當中原的祖宗是吃素的呢！
唉，後世朝廷就是太講道理了，才會被這麽多牛鬼蛇神癡纏。
之前那個什麽東風搗蛋不就挺好的，可惜是落在了海裏，後世還是太仁慈啦！
他對那所謂的漢地十八省也有些好奇，與漢室如今疆域有何區別呢？
九州，是對中原的一個稱唿。《尚書·禹貢》中，相傳是大禹治水後，根據地理特征將天下劃分為九個區域而來。
到了漢，疆域擴大。元封五年，為了加強中央對地方的控製，除了京師附近七郡外，劉徹把天下分為十三個監察區域，稱為十三州，每州派遣刺史一人，負責巡察該區境內的吏政，檢舉不法的郡國官吏和強宗豪右。層級類似於今天的省。
“九州”也慢慢變成了一種文化和意義的象征。
劉徹對於後來王朝的地域劃分有些感興趣，可惜天幕沒有細講，他搖搖頭。
……
明，朱棣冷哼，那些番邦真是什麽招都能想出來啊，煽動人心還有一套呢。
那顏什麽革，聽起來就不是好東西！
中原漢人居多，自古就生存在這片土地，五胡亂華五代十國都過來了，不知多少族融入於此，要理清祖宗到底是什麽族都難了，反正都稱“漢人”。
現在他們要挑撥人數最多的，腦子沒毛病吧？！
當中原看不出那些小伎倆呢。
連他都在氣悶大明如今的疆域不如後來的清朝，天天想著揚國威，那些番邦還妄想挑撥什麽駐守一隅，中原人打出生骨子裏就帶著天地情懷，有能力了誰跟你搞劃江而治？！
朱棣想起當初靖難時，他率軍南下，好侄子朱允炆曾寫信給他，提出以長江為界，南北分治。
［“己亥，徇揚州，駐軍江北。天子遣慶成郡主至軍中，許割地以和，不聽。”——《明史》］
……他想起來都嗤之以鼻，覺得可笑。
後世就是太講道理了，無妨，後世為了大局克製，對那些番邦還沒動手，祖宗們先替你們揚一遍！
朱棣雙手叉腰。
又看到天幕說極端過後沒有好結果，那蘇是怎麽變成鵝的，倒令他好奇起來，大明目前，應該不算極端吧。