薑子牙欺世盜名，為什麽說薑子牙欺世盜名呢？首先，薑子牙是薑子牙，呂尚是呂尚，薑子牙利用西周建立後自己開國丞相的威望美化了自己。呂尚，是我國西周開國初期的政治家，軍事家，韜略家，而薑子牙，是一個修道之人，而且還是一個未成道者，各位，薑子牙不是全能型人士，隻是一個修道者，僅此而已！可能以前的呂尚也叫薑子牙，但是封神裏的薑子牙是玉虛宮的二代弟子，不好意思，我說的是封神裏的薑子牙，各位請不要拿曆史書來對號入座。
薑子牙瞞天過海，說句萬人質疑我的話：沒有女媧娘娘出手，屏蔽了成湯天下的天機，他薑子牙，算哪棵蔥？所以說，薑子牙與女媧娘娘相比，隻能是小巫見大巫，當然，這裏比的是蒙蔽天機的手段，不比其他。
話說薑子牙在朝歌秀完，就拍拍屁股走人了，然後嗎，繼續把玉虛宮的“好人”形象發揚光大，這不，帝辛為了修建鹿台，搞得天怒人怨，大量人民外逃他鄉，背井離鄉雖然不好受，總比進鹿台那個萬人坑強是不是？薑子牙就遇到一波逃難向西岐的難民！機會來了，有沒有？為了玉虛宮的光輝形象，最主要的是為了自己以後在西岐的光輝形象，救了這一波人去了西岐，以後這波人知道了自己是位極人臣的薑丞相，就逢人會說：“啊，薑丞相啊，青天老爺在世啊，我們當時逃難到西岐就是丞相大人救的啊……”
自我陶醉一下，畫麵太美！嗯，這一波人，我薑子牙救了。然後薑子牙大出血，叫這些人都閉上眼睛，把道家也不容易煉製的符篆激發，眾人隻聽得唿唿風聲，睜開眼睛時已到了西岐地界。嗯，又秀了一波，雖然有點心疼符篆，可是為了日後的光輝形象，這點投資還是舍得的！薑子牙叫這些人趕快去西岐，而自己呢？當然是薑太公釣魚，願者上鉤了！
薑子牙一個土遁，少頃，就到了一個叫做磻溪的好地方。
磻溪，距離西岐城不過幾十裏，此地山清水秀，嗯，是一個裝清高的好地方。在磻溪安頓下來沒有多久，機會就來了。
話說磻溪不遠，有一戶人家，家裏隻有兩個人，一個七十多歲的老太太和一個三十多歲的男人，咳，咳，各位不要想歪了，這是一對母子，老太太姓氏已不可考，畢竟普通人家，哪有心思在乎一個不出名的婦人姓啥名誰？不過老太太這個兒子，經常外出砍柴謀生，很多人就都知道了，姓武名吉。
有一天，武吉上山打材迴來，嘴裏哼著山裏淳樸的小調，看著溪邊垂釣的薑子牙，興趣來了，於是放下材擔，來到溪邊對著薑子牙說道：老頭，我時常看到您在這裏釣魚，可是就沒有見到您釣上來一條魚過，而且看您釣魚的基本功都沒有掌握，您這是逗我呢？還是逗我呢？釣魚得在魚線上掛一浮漂，魚咬鉤了浮漂會被魚線帶得往下沉，看到浮漂下沉就提釣竿，這樣就能夠很快的釣到魚了。說著還順手把釣竿提了起來，準備繼續說。武吉一拉起釣竿，看著魚線的尾端是一個直的釣鉤。武吉就對著薑子牙說道：“您老這是逗我呢？哪有這樣的釣鉤能夠釣得了魚的？”薑子牙故作高深的說道：“老夫釣魚，寧在直中取，不為彎中求。願者上鉤而已！”
武吉說道：“什麽樣的魚，會吃直鉤子？腦袋被驢蹄了還差不多，而且您這直鉤子也釣不上來。”薑子牙看了武吉一眼，緩緩地說道：“我釣的是王侯，一般的魚，我還看不上！”武吉一聽，吃驚的看著薑子牙，這牛皮吹大了好不好？就你這樣的老頭，七老八十的，還釣王侯？王侯看到你這衰樣，會理你才怪了。這時武吉說道：“你還能再吹得不靠譜點嗎？你那副嘴臉，還想做王侯？”薑子牙神秘地說道：“你看我這樣的嘴臉做不了王侯，我看你的嘴臉也沒有什麽好看的！”武吉說道：“我打材自在逍遙，看青山綠水，好不快活！”薑子牙說道：“不是，我看你左眼青，右眼紅，今日進城會打死人。”武吉整個人不好了，你才打死人，你全家才打死人！於是武吉說道：“我和你隻是閑談說笑而已，你卻這樣詛咒我，好不識趣！”
武吉挑著柴走了，入了城，進了城門，文王姬昌剛好出城去靈台，占卜災禍吉祥，侍衛大聲的對著行人說道：“大王出城，閑人讓道。”武吉這時調轉方向，準備轉去巷道讓路，突然擔子有一麵塌了，塌了也沒有什麽！可是好死不死的正好撞倒了一個城門兵，那城門兵被撞倒在地，死了。武吉悲劇了，文王姬昌要去靈台，沒閑功夫處理武吉，於是來了一個畫地為牢，豎起了一塊木牌當著看守的官吏，就這樣走了。
散宜生是西岐的上大夫，位高權重，從靈台迴來後看到武吉在那裏大哭，就問武吉：“你打死了人，聽侍衛說死的人叫王相來著，打死人償命，天經地義，你怎麽還哭上了，沒有冤枉你啊！”武吉說道：“我知道打死人得償命，也不敢跑，我是擔心我死了，我那七十多歲的老母親，以後得成山中野鬼，死了也沒有人埋啊！”散宜生翻了翻白眼，心裏說你跑一個試試，大王的先天卜算之術豈是等閑，跑了被抓迴來後罪加一等。從這也可以看出西岐的治安牛得一塌糊塗，京城朝歌都設了監獄，就西岐，畫地為牢就可以了。散宜生看著武吉，想想如果是真的，這武吉也是一個孝子，量武吉也不會騙自己，不是還有大王的先天卜算嗎？於是說到：“我去請示大王，看能不能讓你迴去置辦了你母親的喪葬費用，再迴來領罰！”武吉對著散宜生千恩萬謝！散宜生迴到宮裏把武吉這個事對著文王姬昌一說，文王姬昌也可憐武吉，本來就不是故意殺人，罪不至死，所以就答應了散宜生的請求。
武吉迴到家裏，看到老母在門口眺望，想想自己快死了，悲從中來，大哭的把自己進城後如何犯了事說給了母親聽，武吉母親聽了，也是大哭，想不到白發人送黑發人。這時武吉來了這麽一句：“可恨那個釣魚的白發老頭，就是他多嘴，我今日才犯了這等錯事。”武吉母親聽了，連問經過，武吉就把在溪邊與薑子牙的事說了。武吉母親可不像自己兒子那麽死腦筋，知道兒子遇到了高人，於是命令兒子去求薑子牙幫忙。武吉一聽要去求那個不靠譜的連魚都不會釣的老頭幫忙，心裏很不願意，不過想一想，事情都這樣了，死馬當作活馬醫得了，而且又是自己母親吩咐的。
武吉來到了薑子牙釣魚的磻溪，找到了薑子牙，請求薑子牙幫忙，薑子牙看武吉的麵相，以後也是一個有富貴的人。薑子牙就對著武吉說道：“想要我救你，倒也不是不可能，你先得拜我為師。以後的天下諸侯紛爭不斷，靠打柴為生算什麽事？”武吉想著拜師和生命比起來，算得了什麽？武吉就拜了薑子牙為師。薑子牙受了武吉的拜師禮，然後說道：“你迴去後在屋裏挖一個坑，自己躺進坑裏，然後在身上蓋上一些雜草，頭前點一盞燈，腳後點一盞燈。以後就沒事兒了。”武吉迴去後，照辦了，最後讓母親給自己點好了燈，蓋上了草，就這樣睡了一晚上。第二日起來，武吉早上打材去城裏賣，下午來聽老師薑子牙傳授兵法知識。從這點來說，薑子牙可能算一個軍事家。
一日，時值初春，文王姬昌帶著文武百官踏青，聽著打魚的好多漁夫唱的歌謠隱隱有深意，就認為有大賢隱於此間，就派人去訪問，迴來的人報告說是一個在磻溪垂釣的老翁所作，他們隻是路過時聽得多了，感覺朗朗上口，也就學會唱了。文王姬昌不置可否，繼續踏青遊玩，又遇到一些樵夫唱的歌謠也有深意，一問之下也是說是磻溪垂釣的漁翁所作，這就讓文王姬昌對這個磻溪垂釣的老翁有那麽點興趣了，不過還是繼續遊玩。少頃，散宜生看到武吉正挑著一擔材過來，看到是文臣姬昌他們一行後趕緊走到路邊蹲下來數螞蟻：“快走吧，快走吧。”怕什麽，來什麽，散宜生對著文王姬昌說道：“大王，那個武吉原來沒死，為了逃避責罰竟然不迴來領罰，這還得了？”文王姬昌這時說道：“當時不是看他好久都沒有迴來，我卜了一卦，這武吉明明已經被大水淹死了啊，你們認錯人了吧！”散宜生這時也沒有說什麽，走到武吉麵前，說道：“武吉，你怎麽迴去了這麽久不來城裏領罰？”武吉心裏那個拔涼拔涼啊，這時站了起來說道：“我老師說……”把薑子牙當時給自己的方法說了一遍，然後自己照做了。就這樣，散宜生不好判定，就向文王姬昌轉述了一遍是怎麽迴事兒。文王姬昌這時知道真的遇到大賢了，能給武吉改命，不是大賢是什麽？於是把武吉留在身邊聽用，武吉帶著文王姬昌一行到了薑子牙釣魚的地方，沒看到薑子牙，看到附近有一草屋，文王姬昌就帶著散宜生到了草屋門口，猶豫再三，這樣是不是唐突了一些，最後還是敲了木門，裏麵出來一個童子，說道：“對不住了，各位大人勿怪，我家先生已經訪友去了。”文王姬昌就問：“老先生何時迴來？”童子答：“可能三五日，也可能幾月，沒有定數，先生若與友人談經論道久了，一年也是有的！”其實這個童子是薑子牙都有可能，不過嘛，這個不重要，重要的是，老先生薑子牙得道高人的形象出來了，是不是？於是文王姬昌就問：“敢問老先生的名號？”童子答：“聽我家先生說：他乃東海許州人，姓薑，名尚，字子牙，道號飛熊。”散宜生這時說道：“恭喜大王，賀喜大王，這就應了大王夢中的人了。”原來文王姬昌在南城外修了一個靈台，好演算禍福兇吉。後為了映襯水火相濟之意，挖了一個池沼，露了一副骸骨，文王姬昌叫拿到高山上埋了，這也沒有什麽，可是晚上文王姬昌卻做了一個夢，夢到有一白虎，肋生雙翼，向著自己撲來，文王姬昌驚醒後把這個夢說給眾文武百官聽，散宜生當時就說：“白虎主金，肋生雙翼，似熊，謂之飛熊，對著大王你撲來，就是有大賢棟梁來我西岐相助，可喜可賀啊。”這時薑子牙不在，散宜生又說道：“大王，今日冒昧來訪，沒有誠意，當迴去齋戒三日，沐浴更衣，方顯誠意。”過了三日，文王姬昌來訪，薑子牙知道過猶不及的道理，再裝別人以後不來咋辦？，差不多就可以了好不好？所以文王姬昌來時，薑子牙就在釣魚了，一番閑談，君臣俱歡，文王姬昌就聘請薑子牙做右丞相，薑子牙幾番推辭。以前的人就是這樣，這叫讓賢，最後就做了西岐的右丞相。
嗯，薑太公釣魚，願者上鉤，誠不欺我！
薑子牙瞞天過海，說句萬人質疑我的話：沒有女媧娘娘出手，屏蔽了成湯天下的天機，他薑子牙，算哪棵蔥？所以說，薑子牙與女媧娘娘相比，隻能是小巫見大巫，當然，這裏比的是蒙蔽天機的手段，不比其他。
話說薑子牙在朝歌秀完，就拍拍屁股走人了，然後嗎，繼續把玉虛宮的“好人”形象發揚光大，這不，帝辛為了修建鹿台，搞得天怒人怨，大量人民外逃他鄉，背井離鄉雖然不好受，總比進鹿台那個萬人坑強是不是？薑子牙就遇到一波逃難向西岐的難民！機會來了，有沒有？為了玉虛宮的光輝形象，最主要的是為了自己以後在西岐的光輝形象，救了這一波人去了西岐，以後這波人知道了自己是位極人臣的薑丞相，就逢人會說：“啊，薑丞相啊，青天老爺在世啊，我們當時逃難到西岐就是丞相大人救的啊……”
自我陶醉一下，畫麵太美！嗯，這一波人，我薑子牙救了。然後薑子牙大出血，叫這些人都閉上眼睛，把道家也不容易煉製的符篆激發，眾人隻聽得唿唿風聲，睜開眼睛時已到了西岐地界。嗯，又秀了一波，雖然有點心疼符篆，可是為了日後的光輝形象，這點投資還是舍得的！薑子牙叫這些人趕快去西岐，而自己呢？當然是薑太公釣魚，願者上鉤了！
薑子牙一個土遁，少頃，就到了一個叫做磻溪的好地方。
磻溪，距離西岐城不過幾十裏，此地山清水秀，嗯，是一個裝清高的好地方。在磻溪安頓下來沒有多久，機會就來了。
話說磻溪不遠，有一戶人家，家裏隻有兩個人，一個七十多歲的老太太和一個三十多歲的男人，咳，咳，各位不要想歪了，這是一對母子，老太太姓氏已不可考，畢竟普通人家，哪有心思在乎一個不出名的婦人姓啥名誰？不過老太太這個兒子，經常外出砍柴謀生，很多人就都知道了，姓武名吉。
有一天，武吉上山打材迴來，嘴裏哼著山裏淳樸的小調，看著溪邊垂釣的薑子牙，興趣來了，於是放下材擔，來到溪邊對著薑子牙說道：老頭，我時常看到您在這裏釣魚，可是就沒有見到您釣上來一條魚過，而且看您釣魚的基本功都沒有掌握，您這是逗我呢？還是逗我呢？釣魚得在魚線上掛一浮漂，魚咬鉤了浮漂會被魚線帶得往下沉，看到浮漂下沉就提釣竿，這樣就能夠很快的釣到魚了。說著還順手把釣竿提了起來，準備繼續說。武吉一拉起釣竿，看著魚線的尾端是一個直的釣鉤。武吉就對著薑子牙說道：“您老這是逗我呢？哪有這樣的釣鉤能夠釣得了魚的？”薑子牙故作高深的說道：“老夫釣魚，寧在直中取，不為彎中求。願者上鉤而已！”
武吉說道：“什麽樣的魚，會吃直鉤子？腦袋被驢蹄了還差不多，而且您這直鉤子也釣不上來。”薑子牙看了武吉一眼，緩緩地說道：“我釣的是王侯，一般的魚，我還看不上！”武吉一聽，吃驚的看著薑子牙，這牛皮吹大了好不好？就你這樣的老頭，七老八十的，還釣王侯？王侯看到你這衰樣，會理你才怪了。這時武吉說道：“你還能再吹得不靠譜點嗎？你那副嘴臉，還想做王侯？”薑子牙神秘地說道：“你看我這樣的嘴臉做不了王侯，我看你的嘴臉也沒有什麽好看的！”武吉說道：“我打材自在逍遙，看青山綠水，好不快活！”薑子牙說道：“不是，我看你左眼青，右眼紅，今日進城會打死人。”武吉整個人不好了，你才打死人，你全家才打死人！於是武吉說道：“我和你隻是閑談說笑而已，你卻這樣詛咒我，好不識趣！”
武吉挑著柴走了，入了城，進了城門，文王姬昌剛好出城去靈台，占卜災禍吉祥，侍衛大聲的對著行人說道：“大王出城，閑人讓道。”武吉這時調轉方向，準備轉去巷道讓路，突然擔子有一麵塌了，塌了也沒有什麽！可是好死不死的正好撞倒了一個城門兵，那城門兵被撞倒在地，死了。武吉悲劇了，文王姬昌要去靈台，沒閑功夫處理武吉，於是來了一個畫地為牢，豎起了一塊木牌當著看守的官吏，就這樣走了。
散宜生是西岐的上大夫，位高權重，從靈台迴來後看到武吉在那裏大哭，就問武吉：“你打死了人，聽侍衛說死的人叫王相來著，打死人償命，天經地義，你怎麽還哭上了，沒有冤枉你啊！”武吉說道：“我知道打死人得償命，也不敢跑，我是擔心我死了，我那七十多歲的老母親，以後得成山中野鬼，死了也沒有人埋啊！”散宜生翻了翻白眼，心裏說你跑一個試試，大王的先天卜算之術豈是等閑，跑了被抓迴來後罪加一等。從這也可以看出西岐的治安牛得一塌糊塗，京城朝歌都設了監獄，就西岐，畫地為牢就可以了。散宜生看著武吉，想想如果是真的，這武吉也是一個孝子，量武吉也不會騙自己，不是還有大王的先天卜算嗎？於是說到：“我去請示大王，看能不能讓你迴去置辦了你母親的喪葬費用，再迴來領罰！”武吉對著散宜生千恩萬謝！散宜生迴到宮裏把武吉這個事對著文王姬昌一說，文王姬昌也可憐武吉，本來就不是故意殺人，罪不至死，所以就答應了散宜生的請求。
武吉迴到家裏，看到老母在門口眺望，想想自己快死了，悲從中來，大哭的把自己進城後如何犯了事說給了母親聽，武吉母親聽了，也是大哭，想不到白發人送黑發人。這時武吉來了這麽一句：“可恨那個釣魚的白發老頭，就是他多嘴，我今日才犯了這等錯事。”武吉母親聽了，連問經過，武吉就把在溪邊與薑子牙的事說了。武吉母親可不像自己兒子那麽死腦筋，知道兒子遇到了高人，於是命令兒子去求薑子牙幫忙。武吉一聽要去求那個不靠譜的連魚都不會釣的老頭幫忙，心裏很不願意，不過想一想，事情都這樣了，死馬當作活馬醫得了，而且又是自己母親吩咐的。
武吉來到了薑子牙釣魚的磻溪，找到了薑子牙，請求薑子牙幫忙，薑子牙看武吉的麵相，以後也是一個有富貴的人。薑子牙就對著武吉說道：“想要我救你，倒也不是不可能，你先得拜我為師。以後的天下諸侯紛爭不斷，靠打柴為生算什麽事？”武吉想著拜師和生命比起來，算得了什麽？武吉就拜了薑子牙為師。薑子牙受了武吉的拜師禮，然後說道：“你迴去後在屋裏挖一個坑，自己躺進坑裏，然後在身上蓋上一些雜草，頭前點一盞燈，腳後點一盞燈。以後就沒事兒了。”武吉迴去後，照辦了，最後讓母親給自己點好了燈，蓋上了草，就這樣睡了一晚上。第二日起來，武吉早上打材去城裏賣，下午來聽老師薑子牙傳授兵法知識。從這點來說，薑子牙可能算一個軍事家。
一日，時值初春，文王姬昌帶著文武百官踏青，聽著打魚的好多漁夫唱的歌謠隱隱有深意，就認為有大賢隱於此間，就派人去訪問，迴來的人報告說是一個在磻溪垂釣的老翁所作，他們隻是路過時聽得多了，感覺朗朗上口，也就學會唱了。文王姬昌不置可否，繼續踏青遊玩，又遇到一些樵夫唱的歌謠也有深意，一問之下也是說是磻溪垂釣的漁翁所作，這就讓文王姬昌對這個磻溪垂釣的老翁有那麽點興趣了，不過還是繼續遊玩。少頃，散宜生看到武吉正挑著一擔材過來，看到是文臣姬昌他們一行後趕緊走到路邊蹲下來數螞蟻：“快走吧，快走吧。”怕什麽，來什麽，散宜生對著文王姬昌說道：“大王，那個武吉原來沒死，為了逃避責罰竟然不迴來領罰，這還得了？”文王姬昌這時說道：“當時不是看他好久都沒有迴來，我卜了一卦，這武吉明明已經被大水淹死了啊，你們認錯人了吧！”散宜生這時也沒有說什麽，走到武吉麵前，說道：“武吉，你怎麽迴去了這麽久不來城裏領罰？”武吉心裏那個拔涼拔涼啊，這時站了起來說道：“我老師說……”把薑子牙當時給自己的方法說了一遍，然後自己照做了。就這樣，散宜生不好判定，就向文王姬昌轉述了一遍是怎麽迴事兒。文王姬昌這時知道真的遇到大賢了，能給武吉改命，不是大賢是什麽？於是把武吉留在身邊聽用，武吉帶著文王姬昌一行到了薑子牙釣魚的地方，沒看到薑子牙，看到附近有一草屋，文王姬昌就帶著散宜生到了草屋門口，猶豫再三，這樣是不是唐突了一些，最後還是敲了木門，裏麵出來一個童子，說道：“對不住了，各位大人勿怪，我家先生已經訪友去了。”文王姬昌就問：“老先生何時迴來？”童子答：“可能三五日，也可能幾月，沒有定數，先生若與友人談經論道久了，一年也是有的！”其實這個童子是薑子牙都有可能，不過嘛，這個不重要，重要的是，老先生薑子牙得道高人的形象出來了，是不是？於是文王姬昌就問：“敢問老先生的名號？”童子答：“聽我家先生說：他乃東海許州人，姓薑，名尚，字子牙，道號飛熊。”散宜生這時說道：“恭喜大王，賀喜大王，這就應了大王夢中的人了。”原來文王姬昌在南城外修了一個靈台，好演算禍福兇吉。後為了映襯水火相濟之意，挖了一個池沼，露了一副骸骨，文王姬昌叫拿到高山上埋了，這也沒有什麽，可是晚上文王姬昌卻做了一個夢，夢到有一白虎，肋生雙翼，向著自己撲來，文王姬昌驚醒後把這個夢說給眾文武百官聽，散宜生當時就說：“白虎主金，肋生雙翼，似熊，謂之飛熊，對著大王你撲來，就是有大賢棟梁來我西岐相助，可喜可賀啊。”這時薑子牙不在，散宜生又說道：“大王，今日冒昧來訪，沒有誠意，當迴去齋戒三日，沐浴更衣，方顯誠意。”過了三日，文王姬昌來訪，薑子牙知道過猶不及的道理，再裝別人以後不來咋辦？，差不多就可以了好不好？所以文王姬昌來時，薑子牙就在釣魚了，一番閑談，君臣俱歡，文王姬昌就聘請薑子牙做右丞相，薑子牙幾番推辭。以前的人就是這樣，這叫讓賢，最後就做了西岐的右丞相。
嗯，薑太公釣魚，願者上鉤，誠不欺我！