那鐵製的大籠子裏,關押著兩個龐然大物,兇相畢『露』,正是豬婆龍,也就是後世所說的大鱷魚。


    原來,悍『婦』所說迴來了,乃是指她派去買鱷魚的人提前迴來了。她興奮不已,一指湖水中依然漂浮著的武鬆,大聲道:“看看,我早就給我的寶貝準備好了第一頓美餐,快快把我的寶貝放進湖中,讓它們美餐一頓!”


    奴才們見悍『婦』下令,立即把鐵籠抬到湖邊,打開籠門。


    那兩條數米長的大鱷魚,『露』出森森白牙,張牙舞爪,爬出鐵籠,嘩啦啦滑入水中。


    鱷魚一般是吃活的東西,但餓極了,也會吃死物。這兩條鱷魚被長途運輸,路上抬它走的人怕它兇殘,不敢怎麽喂食,因此已經饑餓不堪。


    一入水中,兩條鱷魚便爭先恐後,向漂浮在湖麵上的武鬆衝去。


    此時,許多張府奴才和護院私兵們,都紛紛圍過來看新奇。徐恩眼見武鬆將葬身鱷魚之口,實在不忍心去看。除他之外,大家的眼睛都盯著湖麵,想看看接下來會發生什麽。


    悍『婦』的表情,尤其興奮,就仿佛做那種事到了最緊要的關頭,一雙綠豆般的眼珠盡可能地睜大,緊張地盯著兩條鱷魚,口裏叫道:“寶貝!快!快!看『奶』『奶』我為你們準備了什麽好吃的!聽說武鬆武功不錯,肉一定很緊,吃起來挺美味的吧。寶貝,快點呀!”


    兩條鱷魚自然聽不懂悍『婦』的話,但生物的本能,使得它們以最快的速度,遊向武鬆。


    武鬆漂浮在水麵上,一動不動。兩條鱷魚已經遊到他的身後,其中一隻,張開了血盆大口。


    “啊!”湖邊圍觀的人群,忍不住發出驚歎。


    悍『婦』更是興奮到了極點,叫道:“對啦,寶貝,咬啊,快咬!”


    眼看那鱷魚一口森森白牙就要咬下。這一口,隻怕就會把武鬆的兩條腿齊根咬斷!


    碰!


    就在這時,湖麵上突然起了一陣風。漂浮在水麵的武鬆的身子,突然劇烈一震,一股強大的氣流,從他身上爆裂開來,發出一聲巨響。


    兩條鱷魚雖然兇殘,卻也被這強大的氣流和巨響驚擾,立即調頭遊走。


    隻見一直漂浮在水麵上一動不動、已經“死”去的武鬆,猛然從水麵抬起頭來。


    “啊!”


    一聲嗷嗷叫,武鬆雙手猛然一拍,激起幾丈高的水浪,連湖水都『露』出了底。


    武鬆的身子,此時離岸還不是很遠,這一帶的湖水原來也不是很深。水底一『露』,都是些『亂』石沙礫。


    武鬆的雙腳往湖底『亂』石上一點,整個身子便從滔天巨浪之中,衝了起來。


    他,複活了!


    而且,不僅僅是複活!


    “入我門來,九死一生。日死,則夜生;花死,則果生;雲死,則雨生。故置之死地而後生。凡欲生,必先死,無死則無生,有死方有生,死舊而生新,雜死而純生。空即是『色』,『色』即是空,死即生,生亦死,生死一也。勘破生死門,方入菩提道。菩提之道,生一,生二,生三。。。。。。”


    《達摩心經》上,第一重功的這些口訣,此時在他腦海中迴響!


    此時此刻,隻有他自己知道,在他身上,究竟發生了什麽!


    事實上,趙爾並沒有說假話。他那兩掌正中武鬆的要害,霎那間切斷了武鬆腦部的血『液』供應,導致武鬆昏『迷』,心跳驟停。換言之,武鬆當時確實是“死”了。


    換成別人,這確實已經迴天乏術,絕對沒有再醒轉過來的可能。


    但,武鬆不是別人。此時的他,恰恰是全天下唯一一個,修煉《達摩心經》,並且突破了《達摩心經》上吐納之術的人!


    《達摩心經》吐納之術的口訣雖然看似並不複雜,但原理卻很深奧。其神奇之處就在於,它能夠幫助人在緊急情況下,利用身體上的皮膚等唿吸吐納,與外界進行能量交換。


    武鬆漂浮在水麵上,頭部雖然浸在水中,但背部卻仍然『裸』『露』在外,可以與外界進行吐納。


    頭部突然中斷供血,心跳驟然停止,這種緊急情況,對於一般人來說,勢必導致腦細胞的迅速的不可逆轉的死亡。但對於突破了《達摩心經》吐納之術的武鬆來說,卻恰恰是使得他的身心突然陷入巨大的危機絕望境地,從而自動激發了吐納功能。


    並且,正是這種突然而至的死亡,將身體的危機程度『逼』到了極點,從而也把吐納功能激發到了極點。


    “武林稱雄,揮刀自宮!”這是後世傳說中,江湖上最厲害的武功秘籍《葵花寶典》上的開頭兩句。據說,修煉《葵花寶典》上的武功,首先便得狠心自殘,斬斷自己的是非之根。


    可見,武林之中,這種靠極端手段來激發身體潛能的修煉功法,原本就是有的。


    從時間上來看,《達摩心經》出現在《葵花寶典》之前,後世傳說中的《葵花寶典》,隻怕還是從《達摩心經》中化出,這也說不定。


    事實上,《達摩心經》功法的修煉,與《葵花寶典》便有相似之處。這門功法,難就難在突破吐納之術以後,如何再突破第一重。隻因這第一重的功法,太過兇險,它就是要求修煉者“置之死地而後生”,通過把自身『逼』進死亡這類極端危險的境地,來激發人體最大的潛能,把吐納之術迅速激發到極點!


    隻有把吐納之術激發到極點,把人體潛能激發到最大限度,才能使得人體內部身心兩方麵的某些關節,被徹底打通,從而邁入修煉《達摩心經》第一重功法的奇妙境界!


    正因為《達摩心經》第一重的修煉如此兇險,所以,自從此書出現以來,真正能夠練成書上所載神功的人,可以說寥寥無幾。試想,有幾個練武之人,膽敢以『自殺』的方式,去修煉一門武功!


    就算有人敢這樣做,那也不一定能夠成功。因為,人的身體素質並不完全相同。有的人哪怕被『逼』入死亡絕境,也未必就能完全激發出身體和心理潛能。倒是很有可能,真的就此死去!


    武鬆,恰恰還有奇遇。

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