第339章 辯法中
瞎子開局一把刀，夢中學招武藝高 作者：竿竹瘦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“阿彌陀佛，法海，你既知後果，就不該有今天這場辯法，知難而退，我佛慈悲，迴去抄寫三百遍阿羅漢經，今日之事，我等全當沒有發生過。”
老僧建議道。
他看著法海，就好似在看一頭迷途的羔羊。
年輕人，終歸還是太年輕，愛鑽牛角尖，總以為吃過見過，就能對我佛產生質疑，殊不知，我佛生而神聖，全知全能，豈能是凡人幾十上百載歲月積累便可以質疑得了的？
還是迴去好好抄寫阿羅漢經，磨煉本心，重拾對我佛的尊敬吧。
阿羅漢經是一本由成就阿羅漢果位的僧人所編撰的經文，隻要以後有僧人成就阿羅漢境，便可繼續編寫下去，將自己成阿羅漢的體會經驗寫下去。
說白了，這是一本永遠也寫不完的經，隻要佛門能一直出阿羅漢。
這是一本雞湯經，鼓勵僧人堅持向佛之心。
老僧讓法海抄寫此經的寓意也很明顯，就是想讓法海去去對佛的不敬之意，鞏固一下舊有思想觀念。
當然，這並不是惡意，也不是洗腦，隻是老僧跳不出當前思維，在他心裏認為這都是在為法海好。
法海年紀輕輕，佛法高深，又是金靈寺阿羅漢道濟之徒，是可不可多得之才，可不能走上歧途。
是的，在老僧眼裏，那所謂的大乘經義，就是歧途，就是法海胡思亂想出來的歪理！
“阿彌陀佛，佛祖拈花一笑，萬千佛法微妙。”
法海神色淡然地看著老僧問道：“老僧可讀經義多少部？”
老僧皺眉道：“而來已有四萬八千部。”
他可是大相國寺的老古董，從懂事起，就每日誦讀經文，可以說一輩子都把自己泡在經文中。
這一部經書，可分好幾卷，一卷幾百到數千上萬字不等。
可以說這老僧是大相國寺行走的藏經閣也不為過。
“可曾讀盡佛祖言？”
法海再問道。
老僧搖頭，“如你所言，佛祖拈花一笑，萬千佛法微妙，人力終有時，皓首窮經也難盡佛祖真言，更何況大相國寺藏經閣所記，不過冰山一角罷了。”
開玩笑，有哪家寺廟敢拍著胸脯說他們藏經閣記載了佛祖所有經義真言的？
連號稱天下第一寺的雷音寺，也不能說這大話，充其量來句“十之八九”，這已經是有吹噓的嫌疑了。
敢說十成十，那不得給天下僧人噴死！
萬一哪天有個寺廟拿出雷音寺沒有的，那不得被啪啪打臉？
出家人可不得打誑語！
“阿彌陀佛，既然老僧如此說，那汝之經義乃是佛祖言，貧僧的經義難道不能也是佛祖言嗎？隻不過此經爾等並不知曉，乃貧僧偶然所得罷了。”
法海笑道。
他知道，完全推翻以前的經義，多少有些不現實。
其實大乘小乘，完全是可以互補的。
度人的同時，也是在度己啊。
“阿彌陀佛，此言差矣，若皆佛祖所言，為何汝要貶低我等經義，說是小乘之言？”
老僧嚴肅道。
既然大家都是佛祖經義，你法海又怎麽會貶低我們？分個大小乘？
那所謂大乘，定然是你胡思亂想，鑽牛角尖想出的。
“阿彌陀佛，貧僧並未貶低現有經義，若是太平盛世，小乘亦是大乘，大乘不如小乘，自當為小乘。”
法海先闡明自己對現有經義沒有絲毫鄙視之意，旋即話鋒一轉。
“隻是如今天下烽煙四起，百姓深陷水深火熱之中，一昧度己，反倒落了下乘，是為小乘佛法。”
“度己便落下乘？”
老僧眯著眼，語氣有些陰沉道：“敢問汝這大乘佛法有何指教，方乃屬上乘？”
“阿彌陀佛，老僧，你著相了。”
法海雙手合十道。
老僧為之一愣，旋即平複心情，雙手合十道：“阿彌陀佛……”
他剛剛犯了嗔戒了。
從法海口中的大乘小乘，下乘上乘，未有半點自得，半點貶低的情緒。
反倒是他，小乘大乘口中出，硬是要分一個優劣出來。
如此一來，他倒是真的落入了下乘了。
“還請賜教。”
老僧平靜道。
“阿彌陀佛。”
法海見老僧冷靜下來後，淡然道：“小乘度己，大乘度人，度眾生！”
度人，度眾生！
在場圍觀的人都愣住了。
老僧也是如此，他仿佛開啟了一個新的認知觀。
這就好像老師問學生，讀書是為了什麽？
有人說賺大錢，有人說開闊眼界。
這時候要是站出來一個學生說為了國家崛起而讀書。
這逼格能一樣嗎？
這麽一看，度己還真是小乘了。
不，不對！
我怎能因這一句話，就質疑我佛經義？
老僧看著在場眾人紛紛點頭，認可法海度眾生的理念，頓時感到不妙，連忙拋出反駁的觀點。
“阿彌陀佛，度己亦是在度眾生！大相國寺每日施粥於百姓，難道不是在度眾生嗎？汝之度眾生，不過是在度己內罷了！”
陳勝聞言忍不住嘴角微抽。
這老僧頗有前世某個姓馬的投資公司理念。
打不過你，我就收購你！
實在不行我投資你，買你的股票，成為你的大股東！
他要把度人度眾生的理念，揉進度己中。
而這樣確實挺有效果的。
至少圍觀的吃瓜群眾們覺得老僧說得挺有道理。
因為大相國寺施粥確實是件度眾生的善事。
每天的晨鍾暮鼓報點，也是善事，附近很多百姓都靠鍾鼓聲來判斷什麽時候該起床，什麽時候該休息。
“阿彌陀佛，老僧言之有理，度己並非不能度眾生。”
法海先是讚同老僧的話，而後話鋒一轉道：“可又有多少僧人度己時，青燈古佛常伴身，日夜打坐誦經義呢？施粥乃善舉，但這買粥錢，搭棚錢，又是從何而來呢？廟裏的佛祖像金身，又是如何修成呢？”
此話一出，耐人尋味。
一群僧人，不事生產，天天敲木魚念誦經文可敲不來這廣闊氣派的大相國寺，念不來佛陀像身上的金身！
這一切的一切，不都是受捐贈來的嗎？
你不會真的以為功德箱裏的錢會到佛祖手中吧？
你不會真的以為捐錢的百分百都是善男信女吧？
在這世道，沒做虧心事會給佛祖捐金身？修大殿？
這些達官貴人捐得錢，又有多少是從百姓身上壓榨出來的？
這錢拿著不燙手嗎？
你拿出九牛一毛，辦個粥棚救濟百姓，就算是度眾生啦？
那我可真得替眾生謝謝你啦！
老僧建議道。
他看著法海，就好似在看一頭迷途的羔羊。
年輕人，終歸還是太年輕，愛鑽牛角尖，總以為吃過見過，就能對我佛產生質疑，殊不知，我佛生而神聖，全知全能，豈能是凡人幾十上百載歲月積累便可以質疑得了的？
還是迴去好好抄寫阿羅漢經，磨煉本心，重拾對我佛的尊敬吧。
阿羅漢經是一本由成就阿羅漢果位的僧人所編撰的經文，隻要以後有僧人成就阿羅漢境，便可繼續編寫下去，將自己成阿羅漢的體會經驗寫下去。
說白了，這是一本永遠也寫不完的經，隻要佛門能一直出阿羅漢。
這是一本雞湯經，鼓勵僧人堅持向佛之心。
老僧讓法海抄寫此經的寓意也很明顯，就是想讓法海去去對佛的不敬之意，鞏固一下舊有思想觀念。
當然，這並不是惡意，也不是洗腦，隻是老僧跳不出當前思維，在他心裏認為這都是在為法海好。
法海年紀輕輕，佛法高深，又是金靈寺阿羅漢道濟之徒，是可不可多得之才，可不能走上歧途。
是的，在老僧眼裏，那所謂的大乘經義，就是歧途，就是法海胡思亂想出來的歪理！
“阿彌陀佛，佛祖拈花一笑，萬千佛法微妙。”
法海神色淡然地看著老僧問道：“老僧可讀經義多少部？”
老僧皺眉道：“而來已有四萬八千部。”
他可是大相國寺的老古董，從懂事起，就每日誦讀經文，可以說一輩子都把自己泡在經文中。
這一部經書，可分好幾卷，一卷幾百到數千上萬字不等。
可以說這老僧是大相國寺行走的藏經閣也不為過。
“可曾讀盡佛祖言？”
法海再問道。
老僧搖頭，“如你所言，佛祖拈花一笑，萬千佛法微妙，人力終有時，皓首窮經也難盡佛祖真言，更何況大相國寺藏經閣所記，不過冰山一角罷了。”
開玩笑，有哪家寺廟敢拍著胸脯說他們藏經閣記載了佛祖所有經義真言的？
連號稱天下第一寺的雷音寺，也不能說這大話，充其量來句“十之八九”，這已經是有吹噓的嫌疑了。
敢說十成十，那不得給天下僧人噴死！
萬一哪天有個寺廟拿出雷音寺沒有的，那不得被啪啪打臉？
出家人可不得打誑語！
“阿彌陀佛，既然老僧如此說，那汝之經義乃是佛祖言，貧僧的經義難道不能也是佛祖言嗎？隻不過此經爾等並不知曉，乃貧僧偶然所得罷了。”
法海笑道。
他知道，完全推翻以前的經義，多少有些不現實。
其實大乘小乘，完全是可以互補的。
度人的同時，也是在度己啊。
“阿彌陀佛，此言差矣，若皆佛祖所言，為何汝要貶低我等經義，說是小乘之言？”
老僧嚴肅道。
既然大家都是佛祖經義，你法海又怎麽會貶低我們？分個大小乘？
那所謂大乘，定然是你胡思亂想，鑽牛角尖想出的。
“阿彌陀佛，貧僧並未貶低現有經義，若是太平盛世，小乘亦是大乘，大乘不如小乘，自當為小乘。”
法海先闡明自己對現有經義沒有絲毫鄙視之意，旋即話鋒一轉。
“隻是如今天下烽煙四起，百姓深陷水深火熱之中，一昧度己，反倒落了下乘，是為小乘佛法。”
“度己便落下乘？”
老僧眯著眼，語氣有些陰沉道：“敢問汝這大乘佛法有何指教，方乃屬上乘？”
“阿彌陀佛，老僧，你著相了。”
法海雙手合十道。
老僧為之一愣，旋即平複心情，雙手合十道：“阿彌陀佛……”
他剛剛犯了嗔戒了。
從法海口中的大乘小乘，下乘上乘，未有半點自得，半點貶低的情緒。
反倒是他，小乘大乘口中出，硬是要分一個優劣出來。
如此一來，他倒是真的落入了下乘了。
“還請賜教。”
老僧平靜道。
“阿彌陀佛。”
法海見老僧冷靜下來後，淡然道：“小乘度己，大乘度人，度眾生！”
度人，度眾生！
在場圍觀的人都愣住了。
老僧也是如此，他仿佛開啟了一個新的認知觀。
這就好像老師問學生，讀書是為了什麽？
有人說賺大錢，有人說開闊眼界。
這時候要是站出來一個學生說為了國家崛起而讀書。
這逼格能一樣嗎？
這麽一看，度己還真是小乘了。
不，不對！
我怎能因這一句話，就質疑我佛經義？
老僧看著在場眾人紛紛點頭，認可法海度眾生的理念，頓時感到不妙，連忙拋出反駁的觀點。
“阿彌陀佛，度己亦是在度眾生！大相國寺每日施粥於百姓，難道不是在度眾生嗎？汝之度眾生，不過是在度己內罷了！”
陳勝聞言忍不住嘴角微抽。
這老僧頗有前世某個姓馬的投資公司理念。
打不過你，我就收購你！
實在不行我投資你，買你的股票，成為你的大股東！
他要把度人度眾生的理念，揉進度己中。
而這樣確實挺有效果的。
至少圍觀的吃瓜群眾們覺得老僧說得挺有道理。
因為大相國寺施粥確實是件度眾生的善事。
每天的晨鍾暮鼓報點，也是善事，附近很多百姓都靠鍾鼓聲來判斷什麽時候該起床，什麽時候該休息。
“阿彌陀佛，老僧言之有理，度己並非不能度眾生。”
法海先是讚同老僧的話，而後話鋒一轉道：“可又有多少僧人度己時，青燈古佛常伴身，日夜打坐誦經義呢？施粥乃善舉，但這買粥錢，搭棚錢，又是從何而來呢？廟裏的佛祖像金身，又是如何修成呢？”
此話一出，耐人尋味。
一群僧人，不事生產，天天敲木魚念誦經文可敲不來這廣闊氣派的大相國寺，念不來佛陀像身上的金身！
這一切的一切，不都是受捐贈來的嗎？
你不會真的以為功德箱裏的錢會到佛祖手中吧？
你不會真的以為捐錢的百分百都是善男信女吧？
在這世道，沒做虧心事會給佛祖捐金身？修大殿？
這些達官貴人捐得錢，又有多少是從百姓身上壓榨出來的？
這錢拿著不燙手嗎？
你拿出九牛一毛，辦個粥棚救濟百姓，就算是度眾生啦？
那我可真得替眾生謝謝你啦！