自桑田村出來，卻是有不少道路貫通的，一些路是進城的，而一些路便是去往其他村莊的。
既然是去博野村，三人都不需入城，隻城外便有小道往博野村去，驅馬一柱香時間便能見一片一大片麥田入眼中，如此規模自比桑田要大許多。
隻說博野村的地勢三麵有些矮山，中間平緩，算一盆地，如此便有民眾居於矮山的下中段，他們在平地開墾良田，在矮山的上段開墾旱田，如此的布設博野村還算不錯，山中有涓涓溪流，流經村前，即可飲用又可灌溉莊稼。
近了博野村，三人便下了馬來，田間勞作之人見了劉蕁便遙唿麒麟先生，劉蕁也時不時迴應，走了不久便見了村落，而村學私塾便設在村前廣場附近。
那是一座頗具樸素典雅之漢風建築，建築整體如亭子一般，隻一層，其上茅草為頂，其下鋪著木板，而四下梁上有草席垂下。
二十餘童子跪坐於草墊上，跪坐一小矮桌前，桌上有竹簡，乃是課本，旁邊還有一拿著一染了墨的小黑木板，再有幾塊小滑石，等到需要寫字時便可在上麵寫字。
隻見，教書先生端坐主席之上，攤開竹簡，嘴中朗聲念道，“列侯封邑有土臣，積學所致非鬼神。馮翊京兆執治民，廉潔平端撫順親。奸邪並塞皆理馴，變化迷惑別故新。更卒歸誠自詣因，司農少府國之淵。遠取財物主平均。”
而下學生亦鸚鵡學舌，複述先生所教，開始念來“列侯封邑有土臣，積學所致非鬼神。…………”
劉蕁聽出此乃是大漢蒙學中之《急就篇》第二十七篇語。
劉蕁第一次所聽這複雜之語時，卻是都不太懂，當時隻搖頭，後來也是費了很大功夫才學會的。
隻如現在，縻銅和綠豆也是一臉茫然的聽著那些生澀的句子。
當然，他們若是讀過蒙學，估計也聽過其中的文章句式，不過看他們的樣子，估計是夠嗆。
隻說這大漢蒙學分為初，中，高級，而初授蒙學首選《論語》，主學學而篇，認識待人醒身，又學《孝經》是為學孝悌。
而到中級才學《急就篇》，《倉頡篇》，《凡將篇》，但中級之幾篇有不少複雜文字，生澀難懂，沒想到這高雲老頭竟直接教這些十歲左右小孩中級之學，難怪是被眾小孩不喜。
劉蕁聽了一會，然後將馬栓在空地旁的小樹上，隨後引著二人走近私塾去。
村學中，高雲老先生得見劉蕁三人來，隻讓學童們停下，看向劉蕁，而學童見是劉蕁，隻高興大喊蕁先生，臉上俱是喜悅之情。
“高老，蕁家中這幾日有些忙碌，今日才來，倒是辛苦高老了。”劉蕁卻是沒有理那些學生，隻對高雲輯了一禮道。
高雲老先生笑了笑，隻道“無妨無妨，隻我每次來教授課文，他們都不甚喜，故而才叫你來看看，如何，來教授一二？”
劉蕁點頭沒有拒絕，笑道，“尚可，不過在在教之前，蕁倒是有幾點建議，高老可聽否？”
高雲老先生聽這劉蕁的言語，倒是來了興致，擺手道，“願聞其詳。”
劉蕁也直說便道，“蕁剛才聽了先生教的幾段，卻是覺得老先生所教的有些過急也，記得劉蕁春時所去時，他們所學才是《論語》，《孝經》，而今我來去有四月，高老便教到了《急就篇》二十七冊，如此，這些學生們著實難懂也。”
高雲點點頭，卻是想了想，但隻疑問道“喔，這算操之過急嗎？我雖然速度快了一些，即便如此，然我每次抽取他們背誦他們俱都可背出，所問之意也了答出半數來，其餘便應留於他們思考，如此我便覺得足矣，不若往前學去，如此也算操之過急？”
劉蕁對高雲所講的聽了一下，隻迴道“高老所言也有理，隻蕁以為，不管《急就篇》，《倉頡篇》，《凡將篇》都過於繁雜，蕁當時學便花了一年有餘，而這些孩子背誦尚可，乃是因村中民眾對村學注重，每日歸去必監督背誦，然先生也說他們其中意思隻懂一半，如此便如同不懂一般無二，隻認識一半會產生不少歧義來，便與未曾學無異。”
高雲老先生聽劉蕁如此說，隻也對自己所教有些疑問了，隻問道“此會產生何歧義？”
劉蕁點點頭迴道“蕁記得那《論語·泰伯篇》中，有一言，“民可使由之不可使知之”。若是斷句未曾準確，先生所教又忘了，便有，民可使由之，不可使知之，如此便是要愚民，那孔丘號為孔子，定不會說如此之語，而實際乃是，民可，使由之，不可，使知之。如此便就是教導民眾不會的便要去知，如此先生覺得如何，所學一直以來，可有此等問題，簡如《論語》，《孝經》便會有如此問題，莫說生澀難懂之《急就篇》其中會有多少難懂之處，半知半解？先生覺得如何？”
高雲老先生隻覺恍然大悟，怪不得學生每次都會複問前篇所學，而今又想那論語中竟還有如此論據，若是斷句不對便會造成如此誤會，唉，當真該思考自己所教了。
“如此說來我這的確教的有些急切了，若是這般半桶水的樣式，產生歧義卻是老夫的過錯也。”
劉蕁道“高老也不必如此，恁乃是飽含詩書的文人，他們能與恁學習在各方麵上的見識都會廣闊許多，隻是將步伐放緩一些，讓他們知其然，又知其所以然便好了。”
高雲老先生抓了抓胡子，隻點頭，“嗯，的確啊，知其然令其知其所以然卻是不難，老夫多解釋幾遍，步子放緩下來，想來不難，隻是那個產生歧義的話，斷句方麵卻是還沒有好的解決辦法。”
劉蕁聽了這話卻是微笑道“高老勿擾，蕁閑暇時卻是想出了一些解決的辦法，卻是有些效果的。”
高雲老先生聽到這話卻是不得不注重起來，隻很嚴肅的給劉蕁輯了一禮，道，“還請麒麟先生賜教。”
既然是去博野村，三人都不需入城，隻城外便有小道往博野村去，驅馬一柱香時間便能見一片一大片麥田入眼中，如此規模自比桑田要大許多。
隻說博野村的地勢三麵有些矮山，中間平緩，算一盆地，如此便有民眾居於矮山的下中段，他們在平地開墾良田，在矮山的上段開墾旱田，如此的布設博野村還算不錯，山中有涓涓溪流，流經村前，即可飲用又可灌溉莊稼。
近了博野村，三人便下了馬來，田間勞作之人見了劉蕁便遙唿麒麟先生，劉蕁也時不時迴應，走了不久便見了村落，而村學私塾便設在村前廣場附近。
那是一座頗具樸素典雅之漢風建築，建築整體如亭子一般，隻一層，其上茅草為頂，其下鋪著木板，而四下梁上有草席垂下。
二十餘童子跪坐於草墊上，跪坐一小矮桌前，桌上有竹簡，乃是課本，旁邊還有一拿著一染了墨的小黑木板，再有幾塊小滑石，等到需要寫字時便可在上麵寫字。
隻見，教書先生端坐主席之上，攤開竹簡，嘴中朗聲念道，“列侯封邑有土臣，積學所致非鬼神。馮翊京兆執治民，廉潔平端撫順親。奸邪並塞皆理馴，變化迷惑別故新。更卒歸誠自詣因，司農少府國之淵。遠取財物主平均。”
而下學生亦鸚鵡學舌，複述先生所教，開始念來“列侯封邑有土臣，積學所致非鬼神。…………”
劉蕁聽出此乃是大漢蒙學中之《急就篇》第二十七篇語。
劉蕁第一次所聽這複雜之語時，卻是都不太懂，當時隻搖頭，後來也是費了很大功夫才學會的。
隻如現在，縻銅和綠豆也是一臉茫然的聽著那些生澀的句子。
當然，他們若是讀過蒙學，估計也聽過其中的文章句式，不過看他們的樣子，估計是夠嗆。
隻說這大漢蒙學分為初，中，高級，而初授蒙學首選《論語》，主學學而篇，認識待人醒身，又學《孝經》是為學孝悌。
而到中級才學《急就篇》，《倉頡篇》，《凡將篇》，但中級之幾篇有不少複雜文字，生澀難懂，沒想到這高雲老頭竟直接教這些十歲左右小孩中級之學，難怪是被眾小孩不喜。
劉蕁聽了一會，然後將馬栓在空地旁的小樹上，隨後引著二人走近私塾去。
村學中，高雲老先生得見劉蕁三人來，隻讓學童們停下，看向劉蕁，而學童見是劉蕁，隻高興大喊蕁先生，臉上俱是喜悅之情。
“高老，蕁家中這幾日有些忙碌，今日才來，倒是辛苦高老了。”劉蕁卻是沒有理那些學生，隻對高雲輯了一禮道。
高雲老先生笑了笑，隻道“無妨無妨，隻我每次來教授課文，他們都不甚喜，故而才叫你來看看，如何，來教授一二？”
劉蕁點頭沒有拒絕，笑道，“尚可，不過在在教之前，蕁倒是有幾點建議，高老可聽否？”
高雲老先生聽這劉蕁的言語，倒是來了興致，擺手道，“願聞其詳。”
劉蕁也直說便道，“蕁剛才聽了先生教的幾段，卻是覺得老先生所教的有些過急也，記得劉蕁春時所去時，他們所學才是《論語》，《孝經》，而今我來去有四月，高老便教到了《急就篇》二十七冊，如此，這些學生們著實難懂也。”
高雲點點頭，卻是想了想，但隻疑問道“喔，這算操之過急嗎？我雖然速度快了一些，即便如此，然我每次抽取他們背誦他們俱都可背出，所問之意也了答出半數來，其餘便應留於他們思考，如此我便覺得足矣，不若往前學去，如此也算操之過急？”
劉蕁對高雲所講的聽了一下，隻迴道“高老所言也有理，隻蕁以為，不管《急就篇》，《倉頡篇》，《凡將篇》都過於繁雜，蕁當時學便花了一年有餘，而這些孩子背誦尚可，乃是因村中民眾對村學注重，每日歸去必監督背誦，然先生也說他們其中意思隻懂一半，如此便如同不懂一般無二，隻認識一半會產生不少歧義來，便與未曾學無異。”
高雲老先生聽劉蕁如此說，隻也對自己所教有些疑問了，隻問道“此會產生何歧義？”
劉蕁點點頭迴道“蕁記得那《論語·泰伯篇》中，有一言，“民可使由之不可使知之”。若是斷句未曾準確，先生所教又忘了，便有，民可使由之，不可使知之，如此便是要愚民，那孔丘號為孔子，定不會說如此之語，而實際乃是，民可，使由之，不可，使知之。如此便就是教導民眾不會的便要去知，如此先生覺得如何，所學一直以來，可有此等問題，簡如《論語》，《孝經》便會有如此問題，莫說生澀難懂之《急就篇》其中會有多少難懂之處，半知半解？先生覺得如何？”
高雲老先生隻覺恍然大悟，怪不得學生每次都會複問前篇所學，而今又想那論語中竟還有如此論據，若是斷句不對便會造成如此誤會，唉，當真該思考自己所教了。
“如此說來我這的確教的有些急切了，若是這般半桶水的樣式，產生歧義卻是老夫的過錯也。”
劉蕁道“高老也不必如此，恁乃是飽含詩書的文人，他們能與恁學習在各方麵上的見識都會廣闊許多，隻是將步伐放緩一些，讓他們知其然，又知其所以然便好了。”
高雲老先生抓了抓胡子，隻點頭，“嗯，的確啊，知其然令其知其所以然卻是不難，老夫多解釋幾遍，步子放緩下來，想來不難，隻是那個產生歧義的話，斷句方麵卻是還沒有好的解決辦法。”
劉蕁聽了這話卻是微笑道“高老勿擾，蕁閑暇時卻是想出了一些解決的辦法，卻是有些效果的。”
高雲老先生聽到這話卻是不得不注重起來，隻很嚴肅的給劉蕁輯了一禮，道，“還請麒麟先生賜教。”