間奏:關於「散兵」
綜漫：從空間開始觀影萬界 作者：望月聽濤 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【前往“新神”所在之處的時候，納西妲有一些疑惑。
“之前和你們一起接觸過他的意識，他的身上很明顯有著非常強烈的執念。”她說。
對一般人來說，這不是很容易發覺的東西，但對身為神明的納西妲而言，那種執念還是很明顯的。
“一種是原本作為「神之心的容器」而誕生，對神之心本能的渴求……而另一種執念應該和他過往的經曆有關，我也說不清楚。”
派蒙也不是很能明白，她隻能說了在旅途中知曉的事情。
“我知道他在成為愚人眾執行官之前，曾經是雷電將軍的「原型機」。這就是他渴望神之心的根源吧。不然以那個家夥的脾氣和自尊心，怎麽會甘願來當個「實驗品」。”
“聽上去你們和散兵很熟嗎？”
納西妲一邊往教令院深處走，一邊抬起頭問道。但熒搖了搖頭。
“有過幾次照麵，但都是些不好的迴憶。”
但為了了解敵人，她還是把所知道的情報盡可能地說出來。】
#哦！要嚐試知己知彼了。
#但我們知道的，關於散兵的事情還不太多吧。
#那是我們知道的。之前熒小姐為了知道五百年前都發生了什麽，一路上找了不少曆史記錄和傳說來看，她應該知道的比較多？
【最初知曉這個人的存在，當然是在蒙德和莫娜一起處理隕石的時候。
但知曉這個人應當來自稻妻，大概還是真的到了稻妻之後。
稻妻有一個秘境叫做借景之館，附近的人是這麽描述的：
據說是古時避世的武人在大地深處借世外之景，修建的華美宅邸。日後有人在其中發現了如同白紙一般失心的傾奇者。
傾奇者，這個稱唿讓熒研究了一番，才知曉這是名為「國崩」的散兵。
但這裏描述的，到底是一切開始之前，身為空白人偶的少年，還是一切結束之後，心若死灰的少年，熒並不能確定。畢竟兩者都能被稱作“如同白紙一般”嘛。
而這個人偶最開始的誕生，在聖遺物「華館夢醒形骸記」的「時之沙」中有一些殘留於地脈的記憶。
“散兵，他竟然有因他的經曆而誕生的「聖遺物」嗎？”
納西妲看起來有些驚訝。
搞不好，他會比想象中的更難打。】
#這個聖遺物，應該不是“聖人的遺物”的意思吧？
#聽起來好像是種武器。
#旅行者·熒（來自原神世界）：與其說是武器，不如說是，裝備吧？在某些世界好像也可以類比成法寶，總之並不是武器，但也是使用了會讓戰鬥產生質變的東西。
#派蒙（來自原神世界）：每一個組合有五個部件！隻要攢齊四個部件就能得到進一步升華的力量，是旅行中不可缺少的寶物哦！
#好像也和地脈有關？
#旅行者·熒（來自原神世界）：沒錯，會有過去發生的一些事“刻印”在裏麵。因為是屬於「世界」的記錄，可信度還是比較高的。
#……？如果是世界本身記錄下來的東西，那應該就是真的吧？為什麽是“比較”高？
#也許是可能會有一些特殊情況？
【「時之沙」的描述是這樣的——
他最初是作為「心」的容器而誕生
卻在睡夢中淌下淚珠。
創造者無可奈何地察覺到：
他無論作為器物或人類，都過於脆弱了
創造者不忍將他毀棄，於是讓他繼續沉睡下去。
在她之後的創造裏，也摒棄了存放心髒的設計。
不久後，世間最為尊貴、最為殊勝的「證」
便因無處安放，被送到了影向山的大社之中。
後來，美麗的人偶蘇醒了，開始了流浪。
他見到了許許多多的心，
善良的，正直的，堅毅的，柔軟的……人偶也想擁有一顆心髒。
再後來，美麗的人偶終於拿到了那顆「心」
那是他誕生的意義，存在的目的。
但是，它卻並非人偶真正想要的東西
因為它並未蘊含任何祝福，
隻是一顆用友善的外表所包裹的
充滿自私、虛偽、狡詐與詛咒的祭品
善與惡，皆是眾生之謠，無用而聒噪
但隻要將這顆「心」挖出來，
就什麽都感受不到了……
“按照這裏的說法，散兵最開始就被丟棄了，之後雷神的神之心就被送到鳴神大社。”
熒把稻妻的情況也大致和納西妲講了一下。
坎瑞亞一戰之後，雷神想要維護「永恆」，想要製造一個內心不動如山，能夠維係她想要的「永恆」的人偶。
但最終製造出的成果，卻是即使在無意識中也會掉落淚水的，脆弱的孩子。
這對於五百年前那個一夜之間、字麵意義上的死了一戶口本，瞬間變成孤家寡人的雷電影來說，是不可原諒的疏漏。
沒有徹底毀滅這個人偶，是當時完全崩潰的雷神僅剩的善心。但這也直接導致了這個人偶的悲劇根源——
——神造的強大武器被封印了力量，為安放神之心而生的造物，從有意識開始，就一直在追求一顆完整的“心”。】
#這就是那所謂的“第一次背叛”吧。
#但是這也不能怪雷神啊？本來就是製作的“物品”，誰知道還能誕生出感情啊。
#雖然現在想想，還不如當時就直接銷毀呢。
#然而當時的散兵不是有感情嗎？除了沒有人心，那基本上就是個“人類”了吧？正常來說父母殺害親生孩子都犯法呢，總不能真的殺掉啊。
#你拿人類的法律衡量神明？
#提瓦特的神本來就有很豐沛的人性呀！更何況，以當時的雷神的心理狀態，你讓她在死了一戶口本的前提下再弄死她的“孩子”？那未免太過分了！
【“自私、虛偽、狡詐與詛咒……”
納西妲甚至有點被這形容詞驚到，“看起來，散兵在追求「心」的過程中，並沒有遇到什麽好事。”
熒點點頭，拿出了一枚「死之羽」。
這是童套裝的聖遺物部件之一，看起來像是一枚黃金製造的羽毛。納西妲注意到，這和當時在海芭夏那裏“看”到的，過去的散兵掛在身上的金色羽毛裝飾，幾乎一模一樣。
這裏麵殘留的記憶是這樣描述的：
流浪多年的傾奇者已不會再想起它
但閉上雙眼，卻仍能看到踏韝砂的月夜與爐火。
年輕仁厚的副官說：
這金飾是將軍大人所賜身份之證，
但你行走世間時，若非萬不得已
切不可將自己的身份透露給他人。
剛正不阿的目付說：
這枚金飾是將軍大人所賜身份之證
但你既非人類亦非器物，
在下隻能這樣處置你，還請你不要怨恨！
摒棄昨日的傾奇者已不會再想起它，
但捂住耳朵，卻仍能聽見那年的暴雨與狂風。
一雙雙期盼的眼睛說：
這金飾是將軍大人所賜身份之證，
定能救眾人於水火吧。
靈動美麗的巫女說：
這金飾是將軍大人所賜身份之證，
將軍絕不會棄你不顧。
我亦會盡己所能，即刻派人相救……
然而，金色的箭羽最終被塵土覆蓋
一切故事也被業火焚燒得無影無蹤。
“他似乎遭遇了很不好的事情。”
納西妲略略有些皺眉。】
#這個……是不是就是那份記憶裏的“第二次背叛”？
#但是看不懂。
#這些到底是名詞還是人名還是官職啊？
#我算是發現了，提瓦特的很多記述都是這樣謎語人的風格。
#大概是因為留存下來的隻有模糊的記憶，“讀”出來就變成這樣了。
#但是大致上看來，應該就是散兵想借助自己是“將軍製造的人偶”這個身份求助？但是最終仍然求助無門？
【在納西妲閱讀這份記憶的時候，熒從包裏翻找出了一些留影畫片。
那是一些一看就知道很有年頭了的記錄。被水浸濕，被撕碎，上麵許多字跡都模糊不清。
從使用的紙張和記錄的方式來看，大概率是屬於愚人眾的。納西妲接過這些畫片，一字一句慢慢閱讀。
「…目付大人購買玉鋼錠若幹…」
「…與造兵司佑大人、桂木大人徹夜討論鍛冶心得。」
「…小人鬥膽僭越，認為長正大人鑄刀對他的心境頗有好處…」
「…對洗清『禦與』汙名之執著，實在是損心耗力…」
「…另，桂木大人於名椎灘巡視時，發現無名傾奇者…」
「…終於造出長卷一柄。名之曰〖大踏韝長正〗…」
「…目付大人興致相當高昂，與造兵司佑大人…」
「…阿望為『大踏韝長正』之美所服，為之繪製圖畫…」
「…同浮浪傾奇者劍舞…」
「…而傾奇者也不知所蹤…」
「…目付大人震怒，斬桂木。入胴之深，此物是為大業物…並將親造之長卷棄於踏韝爐中…」
「…阿望實在不平、不忍，將全然熔毀的刀取出…嚴重燒傷…」
「…阿望於當夜歿…小人鬥膽以為，桂木大人確有瀆職，但所作所為均出自善心…」
[…小人鬥膽將熔毀長卷廢渣與阿望所描畫之圖藏於兵庫中…」
「…隻期望目付大人有朝一日，能想起斬桂木大人前，為親手鍛成之刀欣喜的心情…」
在那份記憶裏，白色衣服的散兵和一位鐵匠一起鍛造，看起來關係很好的樣子。
“……隻能確定，他似乎在踏韝砂經曆了很不好的事情。”納西妲小聲歎了口氣。
是被人欺騙了嗎？是被人拋棄了嗎？還是說，被什麽人殘酷的利用了呢？
總之，他離開了那個傷心之地，到某個地方和某個少年相依為命，最後那個少年早早死去，散兵對世界的仇恨再也無法調和，最終投身了愚人眾——
應該是這樣了。】
#散兵的經曆，應該是那種被害者變成加害者的劇本吧？
#看起來差不多是這樣了。
#話又說迴來，那個看上去和散兵很要好的工匠，看起來怎麽和萬葉差不多……
#你這麽一說……楓原萬葉離開稻妻是為啥來著？
#眼狩令，朋友死在雷神刀下，他搶了神之眼就跑。不過在此之前他的家係好像就已經很落魄了。
#不過現在，我們也隻是知道個大概，並不清楚散兵在稻妻的實際經曆。而且這些情報，也隻能和此前在海芭夏那裏得知的信息相互印證，並沒有新情報。
#能有這些情報已經很走運了。踏韝砂那是什麽環境，五百年前的事情，能留下點隻言片語已經很不錯了。
【「生之花」和「理之冠」的內容乏善可陳，納西妲看過之後沒再說什麽，唯有「空之杯」的記憶有些可以一讀的東西。
小小的草神繼續看下去——
天目、經津、一心、百目、千手
曾並為稻妻「雷電五傳」五支。
而今卻隻剩「天目」一支仍有師徒傳承
[一心」一支，勉強算得有後人在世。
在民間看來，這不過是時間流轉的必然結果
卻不曾想那些突如其來的衰敗都暗藏玄機。
流浪者絕不會承認，
自己的所作所為是出於對刀匠的報複；
當然也絕不會提起，計劃才進行一半，自己就突然索然無味的原因
他隻會用從某個學者那裏學來的語氣說：
「這一切，不過是人性的小小實驗。」
稻妻的傳統戲劇中，有一類角色被稱唿為「國崩」
他們通常都是意圖竊取一國、玩弄陰謀詭計之人。
在流浪的最後，他憑借自己的意誌選擇了這個名字
而他之前使用過的名字，就連他自己也不記得了。
稻妻的傳統戲劇，常以三幕之名相連為劇名
譬如《堇染》、《山月》、《虎齧鑒》三幕
合為《堇染山月虎齧鑒》一劇。
或許終有一天，這具形骸所經曆的一切，也會化為人類口中的故事，地脈遙遠的記憶。
隻是現在，屬於他的第三幕仍在上演。
“……也就是說，在進入愚人眾之後，散兵返迴過稻妻，「報複」了那時的刀匠。”
納西妲有些懂了。
經受過的「背叛」，即使過去幾百年也不會忘記，一定要報複迴去；但報複了，卻又做不到斬草除根。
既不能寬容仇敵，又不能心狠到底。
“……他是這樣的人呀。”
納西妲點了點頭。】
#可是有點半吊子。
#也不能完全怪別人吧？好歹踏韝砂這些人是把流浪的散兵撿迴去養了。後期再坑散兵，最多也隻能說是還了拯救和教養之恩，再“複仇”什麽的，說不過去吧。
#但按照這裏的說法，又是背叛又是詛咒的，也許是那種讓人無法接受的坑法呢。
#誰知道散兵自己有沒有問題。
#記憶裏他怨天尤人成這樣，再加上一開始他看起來比較純良，應該是被坑的吧？別忘了，他可是因為“脆弱”才被雷神丟掉的。
#那也有可能事情其實沒那麽嚴重，他自己太玻璃心，想得比較嚴重？
“之前和你們一起接觸過他的意識，他的身上很明顯有著非常強烈的執念。”她說。
對一般人來說，這不是很容易發覺的東西，但對身為神明的納西妲而言，那種執念還是很明顯的。
“一種是原本作為「神之心的容器」而誕生，對神之心本能的渴求……而另一種執念應該和他過往的經曆有關，我也說不清楚。”
派蒙也不是很能明白，她隻能說了在旅途中知曉的事情。
“我知道他在成為愚人眾執行官之前，曾經是雷電將軍的「原型機」。這就是他渴望神之心的根源吧。不然以那個家夥的脾氣和自尊心，怎麽會甘願來當個「實驗品」。”
“聽上去你們和散兵很熟嗎？”
納西妲一邊往教令院深處走，一邊抬起頭問道。但熒搖了搖頭。
“有過幾次照麵，但都是些不好的迴憶。”
但為了了解敵人，她還是把所知道的情報盡可能地說出來。】
#哦！要嚐試知己知彼了。
#但我們知道的，關於散兵的事情還不太多吧。
#那是我們知道的。之前熒小姐為了知道五百年前都發生了什麽，一路上找了不少曆史記錄和傳說來看，她應該知道的比較多？
【最初知曉這個人的存在，當然是在蒙德和莫娜一起處理隕石的時候。
但知曉這個人應當來自稻妻，大概還是真的到了稻妻之後。
稻妻有一個秘境叫做借景之館，附近的人是這麽描述的：
據說是古時避世的武人在大地深處借世外之景，修建的華美宅邸。日後有人在其中發現了如同白紙一般失心的傾奇者。
傾奇者，這個稱唿讓熒研究了一番，才知曉這是名為「國崩」的散兵。
但這裏描述的，到底是一切開始之前，身為空白人偶的少年，還是一切結束之後，心若死灰的少年，熒並不能確定。畢竟兩者都能被稱作“如同白紙一般”嘛。
而這個人偶最開始的誕生，在聖遺物「華館夢醒形骸記」的「時之沙」中有一些殘留於地脈的記憶。
“散兵，他竟然有因他的經曆而誕生的「聖遺物」嗎？”
納西妲看起來有些驚訝。
搞不好，他會比想象中的更難打。】
#這個聖遺物，應該不是“聖人的遺物”的意思吧？
#聽起來好像是種武器。
#旅行者·熒（來自原神世界）：與其說是武器，不如說是，裝備吧？在某些世界好像也可以類比成法寶，總之並不是武器，但也是使用了會讓戰鬥產生質變的東西。
#派蒙（來自原神世界）：每一個組合有五個部件！隻要攢齊四個部件就能得到進一步升華的力量，是旅行中不可缺少的寶物哦！
#好像也和地脈有關？
#旅行者·熒（來自原神世界）：沒錯，會有過去發生的一些事“刻印”在裏麵。因為是屬於「世界」的記錄，可信度還是比較高的。
#……？如果是世界本身記錄下來的東西，那應該就是真的吧？為什麽是“比較”高？
#也許是可能會有一些特殊情況？
【「時之沙」的描述是這樣的——
他最初是作為「心」的容器而誕生
卻在睡夢中淌下淚珠。
創造者無可奈何地察覺到：
他無論作為器物或人類，都過於脆弱了
創造者不忍將他毀棄，於是讓他繼續沉睡下去。
在她之後的創造裏，也摒棄了存放心髒的設計。
不久後，世間最為尊貴、最為殊勝的「證」
便因無處安放，被送到了影向山的大社之中。
後來，美麗的人偶蘇醒了，開始了流浪。
他見到了許許多多的心，
善良的，正直的，堅毅的，柔軟的……人偶也想擁有一顆心髒。
再後來，美麗的人偶終於拿到了那顆「心」
那是他誕生的意義，存在的目的。
但是，它卻並非人偶真正想要的東西
因為它並未蘊含任何祝福，
隻是一顆用友善的外表所包裹的
充滿自私、虛偽、狡詐與詛咒的祭品
善與惡，皆是眾生之謠，無用而聒噪
但隻要將這顆「心」挖出來，
就什麽都感受不到了……
“按照這裏的說法，散兵最開始就被丟棄了，之後雷神的神之心就被送到鳴神大社。”
熒把稻妻的情況也大致和納西妲講了一下。
坎瑞亞一戰之後，雷神想要維護「永恆」，想要製造一個內心不動如山，能夠維係她想要的「永恆」的人偶。
但最終製造出的成果，卻是即使在無意識中也會掉落淚水的，脆弱的孩子。
這對於五百年前那個一夜之間、字麵意義上的死了一戶口本，瞬間變成孤家寡人的雷電影來說，是不可原諒的疏漏。
沒有徹底毀滅這個人偶，是當時完全崩潰的雷神僅剩的善心。但這也直接導致了這個人偶的悲劇根源——
——神造的強大武器被封印了力量，為安放神之心而生的造物，從有意識開始，就一直在追求一顆完整的“心”。】
#這就是那所謂的“第一次背叛”吧。
#但是這也不能怪雷神啊？本來就是製作的“物品”，誰知道還能誕生出感情啊。
#雖然現在想想，還不如當時就直接銷毀呢。
#然而當時的散兵不是有感情嗎？除了沒有人心，那基本上就是個“人類”了吧？正常來說父母殺害親生孩子都犯法呢，總不能真的殺掉啊。
#你拿人類的法律衡量神明？
#提瓦特的神本來就有很豐沛的人性呀！更何況，以當時的雷神的心理狀態，你讓她在死了一戶口本的前提下再弄死她的“孩子”？那未免太過分了！
【“自私、虛偽、狡詐與詛咒……”
納西妲甚至有點被這形容詞驚到，“看起來，散兵在追求「心」的過程中，並沒有遇到什麽好事。”
熒點點頭，拿出了一枚「死之羽」。
這是童套裝的聖遺物部件之一，看起來像是一枚黃金製造的羽毛。納西妲注意到，這和當時在海芭夏那裏“看”到的，過去的散兵掛在身上的金色羽毛裝飾，幾乎一模一樣。
這裏麵殘留的記憶是這樣描述的：
流浪多年的傾奇者已不會再想起它
但閉上雙眼，卻仍能看到踏韝砂的月夜與爐火。
年輕仁厚的副官說：
這金飾是將軍大人所賜身份之證，
但你行走世間時，若非萬不得已
切不可將自己的身份透露給他人。
剛正不阿的目付說：
這枚金飾是將軍大人所賜身份之證
但你既非人類亦非器物，
在下隻能這樣處置你，還請你不要怨恨！
摒棄昨日的傾奇者已不會再想起它，
但捂住耳朵，卻仍能聽見那年的暴雨與狂風。
一雙雙期盼的眼睛說：
這金飾是將軍大人所賜身份之證，
定能救眾人於水火吧。
靈動美麗的巫女說：
這金飾是將軍大人所賜身份之證，
將軍絕不會棄你不顧。
我亦會盡己所能，即刻派人相救……
然而，金色的箭羽最終被塵土覆蓋
一切故事也被業火焚燒得無影無蹤。
“他似乎遭遇了很不好的事情。”
納西妲略略有些皺眉。】
#這個……是不是就是那份記憶裏的“第二次背叛”？
#但是看不懂。
#這些到底是名詞還是人名還是官職啊？
#我算是發現了，提瓦特的很多記述都是這樣謎語人的風格。
#大概是因為留存下來的隻有模糊的記憶，“讀”出來就變成這樣了。
#但是大致上看來，應該就是散兵想借助自己是“將軍製造的人偶”這個身份求助？但是最終仍然求助無門？
【在納西妲閱讀這份記憶的時候，熒從包裏翻找出了一些留影畫片。
那是一些一看就知道很有年頭了的記錄。被水浸濕，被撕碎，上麵許多字跡都模糊不清。
從使用的紙張和記錄的方式來看，大概率是屬於愚人眾的。納西妲接過這些畫片，一字一句慢慢閱讀。
「…目付大人購買玉鋼錠若幹…」
「…與造兵司佑大人、桂木大人徹夜討論鍛冶心得。」
「…小人鬥膽僭越，認為長正大人鑄刀對他的心境頗有好處…」
「…對洗清『禦與』汙名之執著，實在是損心耗力…」
「…另，桂木大人於名椎灘巡視時，發現無名傾奇者…」
「…終於造出長卷一柄。名之曰〖大踏韝長正〗…」
「…目付大人興致相當高昂，與造兵司佑大人…」
「…阿望為『大踏韝長正』之美所服，為之繪製圖畫…」
「…同浮浪傾奇者劍舞…」
「…而傾奇者也不知所蹤…」
「…目付大人震怒，斬桂木。入胴之深，此物是為大業物…並將親造之長卷棄於踏韝爐中…」
「…阿望實在不平、不忍，將全然熔毀的刀取出…嚴重燒傷…」
「…阿望於當夜歿…小人鬥膽以為，桂木大人確有瀆職，但所作所為均出自善心…」
[…小人鬥膽將熔毀長卷廢渣與阿望所描畫之圖藏於兵庫中…」
「…隻期望目付大人有朝一日，能想起斬桂木大人前，為親手鍛成之刀欣喜的心情…」
在那份記憶裏，白色衣服的散兵和一位鐵匠一起鍛造，看起來關係很好的樣子。
“……隻能確定，他似乎在踏韝砂經曆了很不好的事情。”納西妲小聲歎了口氣。
是被人欺騙了嗎？是被人拋棄了嗎？還是說，被什麽人殘酷的利用了呢？
總之，他離開了那個傷心之地，到某個地方和某個少年相依為命，最後那個少年早早死去，散兵對世界的仇恨再也無法調和，最終投身了愚人眾——
應該是這樣了。】
#散兵的經曆，應該是那種被害者變成加害者的劇本吧？
#看起來差不多是這樣了。
#話又說迴來，那個看上去和散兵很要好的工匠，看起來怎麽和萬葉差不多……
#你這麽一說……楓原萬葉離開稻妻是為啥來著？
#眼狩令，朋友死在雷神刀下，他搶了神之眼就跑。不過在此之前他的家係好像就已經很落魄了。
#不過現在，我們也隻是知道個大概，並不清楚散兵在稻妻的實際經曆。而且這些情報，也隻能和此前在海芭夏那裏得知的信息相互印證，並沒有新情報。
#能有這些情報已經很走運了。踏韝砂那是什麽環境，五百年前的事情，能留下點隻言片語已經很不錯了。
【「生之花」和「理之冠」的內容乏善可陳，納西妲看過之後沒再說什麽，唯有「空之杯」的記憶有些可以一讀的東西。
小小的草神繼續看下去——
天目、經津、一心、百目、千手
曾並為稻妻「雷電五傳」五支。
而今卻隻剩「天目」一支仍有師徒傳承
[一心」一支，勉強算得有後人在世。
在民間看來，這不過是時間流轉的必然結果
卻不曾想那些突如其來的衰敗都暗藏玄機。
流浪者絕不會承認，
自己的所作所為是出於對刀匠的報複；
當然也絕不會提起，計劃才進行一半，自己就突然索然無味的原因
他隻會用從某個學者那裏學來的語氣說：
「這一切，不過是人性的小小實驗。」
稻妻的傳統戲劇中，有一類角色被稱唿為「國崩」
他們通常都是意圖竊取一國、玩弄陰謀詭計之人。
在流浪的最後，他憑借自己的意誌選擇了這個名字
而他之前使用過的名字，就連他自己也不記得了。
稻妻的傳統戲劇，常以三幕之名相連為劇名
譬如《堇染》、《山月》、《虎齧鑒》三幕
合為《堇染山月虎齧鑒》一劇。
或許終有一天，這具形骸所經曆的一切，也會化為人類口中的故事，地脈遙遠的記憶。
隻是現在，屬於他的第三幕仍在上演。
“……也就是說，在進入愚人眾之後，散兵返迴過稻妻，「報複」了那時的刀匠。”
納西妲有些懂了。
經受過的「背叛」，即使過去幾百年也不會忘記，一定要報複迴去；但報複了，卻又做不到斬草除根。
既不能寬容仇敵，又不能心狠到底。
“……他是這樣的人呀。”
納西妲點了點頭。】
#可是有點半吊子。
#也不能完全怪別人吧？好歹踏韝砂這些人是把流浪的散兵撿迴去養了。後期再坑散兵，最多也隻能說是還了拯救和教養之恩，再“複仇”什麽的，說不過去吧。
#但按照這裏的說法，又是背叛又是詛咒的，也許是那種讓人無法接受的坑法呢。
#誰知道散兵自己有沒有問題。
#記憶裏他怨天尤人成這樣，再加上一開始他看起來比較純良，應該是被坑的吧？別忘了，他可是因為“脆弱”才被雷神丟掉的。
#那也有可能事情其實沒那麽嚴重，他自己太玻璃心，想得比較嚴重？