第四十四章 大聖廟
我有一根會說話的金箍棒 作者：楚地江南 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“最實惠”早餐店內吃飯吃到讓老板震驚的年輕人正是夜行百裏的東方。
吃完結賬後的東方，就開始懊惱。
自己為什麽要閑到發慌地去搞什麽極限運動。搞完極限運動，一頓早餐就吃了六十塊。
東方很心疼。
要知道錦官城到峨眉的高鐵也才四五十塊，綠皮小火車更便宜。
而東方，偏偏選了個最貴的！
東方晚上零點從錦官城出發，他看地圖導航也不過一百四五十公裏，本以為三四個小時就可以到達，最後才發現他高估了自己的極限。
前麵兩個小時都很輕鬆，第三個小時，東方就覺得有點累，體力上有些不支。主要是一直出汗，很渴。
前三個小時，東方足足奔行了一百一十公裏。而後麵四十公裏，東方卻花了兩個小時。
抵達峨眉市之前，東方喘著粗氣，在城外找個偏僻昏暗的樹林，換了身幹淨衣服，才進城找點吃的。
經過一夜奔行之後，東方才發現，自己爆發力雖然很強，但是耐力其實也並沒有超出普通人太多。自己這五個小時，配速也才30公裏，比馬拉鬆選手沒高太多。
不過東方沒考慮到的是，馬拉鬆隻跑42公裏左右。
而他，一夜奔行裏一百五十公裏。還舉著一隻行李箱。
東方吃飽喝足之後，在店老板的注目中，離開了早餐店。
要說吃飽，可能也沒吃很飽，但是東方看看自己的餘額，東方就覺得自己可以飽了。
東方提著行李箱向城外出發。
峨眉山在峨眉市的西方，距離峨眉市城區不過幾公裏的距離。此刻天色剛蒙蒙亮，東方決定散步過去。
峨眉山市並不大，但因為背靠峨眉山風景區，所以城區裏平時也是人氣充足。
但是真正峨眉派所處的峨眉山，其實跟峨眉山風景區並不是一個地方。
峨眉山是一個山脈體係，而峨眉山風景區，是官方對外開放的一片山脈，是世俗意義上的峨眉山。而真正的峨眉山，是峨眉派所在的那片山脈，是在峨眉山風景區北邊未開發的青山中。
所以東方出城後並未向峨眉山風景區方向出發，而是走了一條人煙稀少小道，這是通往峨眉派方向的道路。
這條路線東方也並沒有走過，上次從峨嵋派離開，隻是下到山腳，就駕馭筋鬥雲騰空而起了。
隻不過靈武論壇上給出了通往峨眉派的詳細路線，因為不久後，武林大會即將在峨眉召開。
可以想象，用不了多久，這條人跡罕至的小道，便會人聲鼎沸，各方人士都會紛至遝來。而小道，可能也會被修成大道。
此刻東方享受著這可能即將消失的寧靜，吸一口山間清新的空氣，令人心曠神怡。
半個小時後，陽光躍出雲層，灑落大地。
東方也已經到了峨眉山腳下，沿著一條山間小道開始登山。
這條小道東方知道，當初在峨眉派的時候，小六和小十六就跟東方介紹過，這條道一直蜿蜒向上，就能到達方淨大師所在的大聖廟。
當東方爬至三分之一處時，東方發現右手邊有一條人工開鑿痕跡的岔路。
看到這條岔路，東方思緒瞬間迴到了當初自己從峨眉急匆匆離開時的畫麵，猶然記得自己撒腿就跑後，小六在後麵氣得直跺腳的場景。
這條岔路就是通往峨眉派的道路。
峨眉派所在的山峰就叫峨眉峰，而大聖廟所處的山峰叫猴兒峰，據說很久以前是猴群的聚集地，因此而得名。
峨眉峰和猴兒峰是同一山體上的兩座山峰，猴兒峰的高度大概隻有峨眉峰的三分之二。
在峨眉派的山門前，就可以遙遙看見猴兒峰頂的大聖廟。
不過從山腳並無直接通往峨眉峰的道路，隻有在通往猴兒峰大概三分之一的路邊，有一條非常隱蔽的山道，可以通往峨眉峰。
這條岔路，在峨眉派的故意為之之下，並無人打理，雜草叢生，荊棘遍布，尋常人根本不會認為這是一條小路。隻有少數的本地村民，知道有這麽一條路。
不過現在，已經有人工開鑿的痕跡了，官方也公布了這條上山的路線。
東方駐足了一會兒，依舊沿著主路向猴兒峰封頂走去。
等完成剃度出家之後再去峨眉找小十六她們吧。
二十分鍾後，東方站在猴兒峰峰頂。
猴兒峰峰頂並不大，粗略估計方圓不過二三畝地左右。大聖廟就坐西朝東地坐落在猴兒峰的正中間。
東方當時在峨眉的時候遠遠望了一眼大聖廟。廟宇並不大，東方以為這至少是個紅牆綠瓦的精致寺廟。
可當東方站在廟門前時，發現根本不是這樣。感覺這就是一個放大版的農家院落。
不到三米高的石頭砌成的圍牆，左右寬約二十餘米，光院落大門就有四五米寬。
大門之上並無門樓，隻是如農家院落一般做了一個簡單的挑簷，可以遮風擋雨。
門頭上懸了一塊長約兩米半，寬約八十厘米的牌匾，上書“大聖廟”三字。
東方並不懂書法，但從一個普通人的角度來看，東方覺得牌匾上這三個字並不好看。
而且，這三個字還是用粗大的毛筆直接寫在牌匾上的。牌匾也是幾塊木板簡單拚裝起來的。
給東方的整體感覺就是，隨意找了一個村裏的木匠做了塊隨意的牌匾。然後再隨意找了個會寫字的人，隨意寫了三個字。
總之，一切都透露著隨意。
不過不隨意的是，這塊牌匾應該做了特殊處理。看起來年代似乎有些久遠，但上麵的筆墨並未褪色，甚至都沒暈散。
大聖廟的大門也就是普通的木質大門，甚至連上色都沒上色，就是原木色。好像是跟門頭上的牌匾是一個年代的，但看起來木質似乎很好，完全沒有一點腐朽，還閃爍著油亮的光澤。
應該是跟牌匾一樣做了特殊處理的。
東方修整了一下思緒，才開始叩門。
叩門前，東方能聽見緩緩的、輕輕的木魚聲。當叩門聲響後，木魚聲便停了下來。
不多會兒，木門打開了。
一個白胡子的光頭老人，出現在東方麵前。陽光灑落在這老人身上，頗有些神聖的感覺。
老人雙手合十微笑道：“施主，你終於來了。”
聽聞此言，東方也是一陣唏噓。
當初在峨眉派初遇這老方丈時，東方覺得這老方丈慈眉善目，很是和藹。經小十六介紹才得知這老方丈跟小十六她們師傅甚至師祖，私交都很好。
她們都私下裏稱方淨方丈為爺爺，而且峨眉派有什麽活動時，一般都會邀請方淨方丈前去。
本來東方看小十六她們對老方丈這麽敬重，自己心裏連帶著也很敬重他的。
但是沒想到，這和尚見到東方的第一句話就是“施主，你與我佛有緣。”
當時東方就噎在當場。那會兒他壓根沒想過當和尚，而且，這句話聽起來還有點申公豹那句“道友請留步”的感覺。
當時東方說明自己並無出家打算，老方丈還說會等東方，東方對此嗤之以鼻。
不曾想，這會兒東方真的來了。
吃完結賬後的東方，就開始懊惱。
自己為什麽要閑到發慌地去搞什麽極限運動。搞完極限運動，一頓早餐就吃了六十塊。
東方很心疼。
要知道錦官城到峨眉的高鐵也才四五十塊，綠皮小火車更便宜。
而東方，偏偏選了個最貴的！
東方晚上零點從錦官城出發，他看地圖導航也不過一百四五十公裏，本以為三四個小時就可以到達，最後才發現他高估了自己的極限。
前麵兩個小時都很輕鬆，第三個小時，東方就覺得有點累，體力上有些不支。主要是一直出汗，很渴。
前三個小時，東方足足奔行了一百一十公裏。而後麵四十公裏，東方卻花了兩個小時。
抵達峨眉市之前，東方喘著粗氣，在城外找個偏僻昏暗的樹林，換了身幹淨衣服，才進城找點吃的。
經過一夜奔行之後，東方才發現，自己爆發力雖然很強，但是耐力其實也並沒有超出普通人太多。自己這五個小時，配速也才30公裏，比馬拉鬆選手沒高太多。
不過東方沒考慮到的是，馬拉鬆隻跑42公裏左右。
而他，一夜奔行裏一百五十公裏。還舉著一隻行李箱。
東方吃飽喝足之後，在店老板的注目中，離開了早餐店。
要說吃飽，可能也沒吃很飽，但是東方看看自己的餘額，東方就覺得自己可以飽了。
東方提著行李箱向城外出發。
峨眉山在峨眉市的西方，距離峨眉市城區不過幾公裏的距離。此刻天色剛蒙蒙亮，東方決定散步過去。
峨眉山市並不大，但因為背靠峨眉山風景區，所以城區裏平時也是人氣充足。
但是真正峨眉派所處的峨眉山，其實跟峨眉山風景區並不是一個地方。
峨眉山是一個山脈體係，而峨眉山風景區，是官方對外開放的一片山脈，是世俗意義上的峨眉山。而真正的峨眉山，是峨眉派所在的那片山脈，是在峨眉山風景區北邊未開發的青山中。
所以東方出城後並未向峨眉山風景區方向出發，而是走了一條人煙稀少小道，這是通往峨眉派方向的道路。
這條路線東方也並沒有走過，上次從峨嵋派離開，隻是下到山腳，就駕馭筋鬥雲騰空而起了。
隻不過靈武論壇上給出了通往峨眉派的詳細路線，因為不久後，武林大會即將在峨眉召開。
可以想象，用不了多久，這條人跡罕至的小道，便會人聲鼎沸，各方人士都會紛至遝來。而小道，可能也會被修成大道。
此刻東方享受著這可能即將消失的寧靜，吸一口山間清新的空氣，令人心曠神怡。
半個小時後，陽光躍出雲層，灑落大地。
東方也已經到了峨眉山腳下，沿著一條山間小道開始登山。
這條小道東方知道，當初在峨眉派的時候，小六和小十六就跟東方介紹過，這條道一直蜿蜒向上，就能到達方淨大師所在的大聖廟。
當東方爬至三分之一處時，東方發現右手邊有一條人工開鑿痕跡的岔路。
看到這條岔路，東方思緒瞬間迴到了當初自己從峨眉急匆匆離開時的畫麵，猶然記得自己撒腿就跑後，小六在後麵氣得直跺腳的場景。
這條岔路就是通往峨眉派的道路。
峨眉派所在的山峰就叫峨眉峰，而大聖廟所處的山峰叫猴兒峰，據說很久以前是猴群的聚集地，因此而得名。
峨眉峰和猴兒峰是同一山體上的兩座山峰，猴兒峰的高度大概隻有峨眉峰的三分之二。
在峨眉派的山門前，就可以遙遙看見猴兒峰頂的大聖廟。
不過從山腳並無直接通往峨眉峰的道路，隻有在通往猴兒峰大概三分之一的路邊，有一條非常隱蔽的山道，可以通往峨眉峰。
這條岔路，在峨眉派的故意為之之下，並無人打理，雜草叢生，荊棘遍布，尋常人根本不會認為這是一條小路。隻有少數的本地村民，知道有這麽一條路。
不過現在，已經有人工開鑿的痕跡了，官方也公布了這條上山的路線。
東方駐足了一會兒，依舊沿著主路向猴兒峰封頂走去。
等完成剃度出家之後再去峨眉找小十六她們吧。
二十分鍾後，東方站在猴兒峰峰頂。
猴兒峰峰頂並不大，粗略估計方圓不過二三畝地左右。大聖廟就坐西朝東地坐落在猴兒峰的正中間。
東方當時在峨眉的時候遠遠望了一眼大聖廟。廟宇並不大，東方以為這至少是個紅牆綠瓦的精致寺廟。
可當東方站在廟門前時，發現根本不是這樣。感覺這就是一個放大版的農家院落。
不到三米高的石頭砌成的圍牆，左右寬約二十餘米，光院落大門就有四五米寬。
大門之上並無門樓，隻是如農家院落一般做了一個簡單的挑簷，可以遮風擋雨。
門頭上懸了一塊長約兩米半，寬約八十厘米的牌匾，上書“大聖廟”三字。
東方並不懂書法，但從一個普通人的角度來看，東方覺得牌匾上這三個字並不好看。
而且，這三個字還是用粗大的毛筆直接寫在牌匾上的。牌匾也是幾塊木板簡單拚裝起來的。
給東方的整體感覺就是，隨意找了一個村裏的木匠做了塊隨意的牌匾。然後再隨意找了個會寫字的人，隨意寫了三個字。
總之，一切都透露著隨意。
不過不隨意的是，這塊牌匾應該做了特殊處理。看起來年代似乎有些久遠，但上麵的筆墨並未褪色，甚至都沒暈散。
大聖廟的大門也就是普通的木質大門，甚至連上色都沒上色，就是原木色。好像是跟門頭上的牌匾是一個年代的，但看起來木質似乎很好，完全沒有一點腐朽，還閃爍著油亮的光澤。
應該是跟牌匾一樣做了特殊處理的。
東方修整了一下思緒，才開始叩門。
叩門前，東方能聽見緩緩的、輕輕的木魚聲。當叩門聲響後，木魚聲便停了下來。
不多會兒，木門打開了。
一個白胡子的光頭老人，出現在東方麵前。陽光灑落在這老人身上，頗有些神聖的感覺。
老人雙手合十微笑道：“施主，你終於來了。”
聽聞此言，東方也是一陣唏噓。
當初在峨眉派初遇這老方丈時，東方覺得這老方丈慈眉善目，很是和藹。經小十六介紹才得知這老方丈跟小十六她們師傅甚至師祖，私交都很好。
她們都私下裏稱方淨方丈為爺爺，而且峨眉派有什麽活動時，一般都會邀請方淨方丈前去。
本來東方看小十六她們對老方丈這麽敬重，自己心裏連帶著也很敬重他的。
但是沒想到，這和尚見到東方的第一句話就是“施主，你與我佛有緣。”
當時東方就噎在當場。那會兒他壓根沒想過當和尚，而且，這句話聽起來還有點申公豹那句“道友請留步”的感覺。
當時東方說明自己並無出家打算，老方丈還說會等東方，東方對此嗤之以鼻。
不曾想，這會兒東方真的來了。