雷滾有從知識大爆炸，查海量資料中獲得的，各種佛學知識和公案。應付一位虔誠佛教徒，他當然自信綽綽有餘。
“阿彌陀佛！”聽見雷滾有迴應，唐僧忙一個佛號，向雷滾行了個禮，再接著介紹自己，“迴稟禪師。
小僧法號玄奘，此去西天取經，今日路過寶地，萬望敬請一會。如有教誨，不勝感激！”
這時一旁的豬八戒，也自來熟地招唿道：“老禪師，作揖了。”
麵對兩個行禮，雷滾還大咧咧，穩穩坐鳥巢上。
主要是他不穩不行，又不能下樹迎接，隻好裝成高人模樣，對俗禮不屑一顧的高人。
聽完老豬的招唿，雷滾假裝很驚奇，把自己代入烏巢：“你是福陵山豬剛鬣，怎麽會與玄奘同行？”
豬八戒並不知道，眼前的烏巢禪師，居然會是個假貨，忙恭恭敬敬迴答：“前年見過觀音菩薩，蒙菩薩諄諄勸善，願隨他做個徒弟。”
“好，好，好！”雷滾假扮上癮，迴憶西遊劇情，連連稱讚之後，故意詢問猴子，“這位又是誰？”
他心裏正狂笑，忍得肚子抽疼，表麵卻一本正經，也虧他演戲天賦不錯。
猴子果然脾氣不好，雷滾沒騙到他行禮：“這老禪怎麽認得他，倒不認得我老孫？”
他一指豬八戒，斜眼看著雷滾，非但不上前行禮，語氣還十分衝。
隻見雷滾大大咧咧，自顧穩穩坐鳥巢上，唐僧和豬八戒行禮，雷滾也隻微微點頭。
見雷滾迴禮太勉強，連站都不站起來，孫悟空早憋了一肚子氣。
畢竟見禮的那兩位，一個是他名義師傅，一個也是他的師弟。師傅師弟被人看低，他的臉上同樣無光，見之能不惱火生氣麽？
而對比雷滾忍笑肚子痛，猴子卻鬱悶得一肚子火，真是報應不爽大快人心！
誰叫猴子在黑風山，狠狠得罪過雷滾，這不報應不就來了？
“……”見猢猻出口無狀，雷滾的臉色一沉，空氣瞬間像凝固。
話說他呆在山上，又沒求你們上門，你看不慣那走唄，他絕不出聲強留，搞得欠你們一樣。
眼看猴子無禮，禪師似乎不喜，怕倆人鬧僵了，唐僧忙插嘴道：“他是我的大徒弟，姓孫法名叫悟空。
他性子一貫玩劣，如有失禮之處，還請禪師見諒……”
“嗯，無妨。”雷滾一副高人裝到底，表情一緩好像不在意，卻暗暗給猴子挖個坑，“鄙人居所太簡陋，就不迎貴客上來，你還有什麽事情？”
打是打不過猴子，但是雷滾小心眼，早想報複那猴子。
見猴子這麽上路，簡直是送臉上門，他正好借題發揮，忽然地一改熱情，往師徒間摻沙子。
雷滾記得很清楚，不久唐僧一行人，會經過一座大山，遇見那個白骨精。
到時孫悟空因為殺人，其實是殺白骨精化身，結果被唐僧一通責怪，最後念緊箍咒驅逐了事。
現在他準備先挖一個坑，在倆人之間埋下釘子，讓唐僧對猴子產生不滿。
等到白骨精那一幕，猴子估計會更倒黴，要多挨幾遍緊箍咒，讓雷滾出一點怨氣。
當然其實原著中，這裏猴子也發怒，拿鐵棒去捅鳥巢，師徒生隙是注定的。
而雷滾忽然改變態度，這麽做還有一個好處，可避免唐僧靠近桑木，否則扯起來太麻煩。
“不敢！不敢……”唐僧是老實本份人，哪知道短短一會兒，雷滾已經布局完畢，使出一記借刀殺人。
他惶恐地連說不敢，匆匆又行了一個禮，把孫悟空氣得半死，卻不敢在外人麵前，上演師徒變臉鬧劇。
最後見雷滾沒反應，唐僧提出他的問題：“請問禪師。西天大雷音寺，距此還有多遠？”
這唐僧倒一心求佛，不管雷滾態度如何，並沒較真放在心上，隻想得到一個答案。
可憐在他的身邊，就有兩位厲害人物，都能迴答這個問題。他卻偏偏舍近求遠，真正問道於盲，去求雷滾假扮的烏巢。
“遠！非常遠。且這一路，妖魔眾多，恐阻你前行……”
“啊！禪師此話當真？”
“當然。”逗老實人沒意思，經三言兩語之後，雷滾感覺差不多了，沒繼續為難唐僧。
他突然臉色一正，故作莫測高深狀，最後卻誠心傳經：“靈山再遠，擋不住取經人。妖魔雖兇，我有真經一卷，可保你不受魔侵。
你且仔細聽好，此真經名《心經》，全名《般若波羅蜜多心經》。
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦複如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減……
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦……”
沒跟唐僧多扯，這次雷滾有心，在念《心經》時，不忘返觀自身。
正好他已經修出神識，現能利用神識內視，仔細觀察個究竟，是否還有異象發生。
果然！
隨著第一句經文出口，雷滾原先浮躁戲弄的心，突然莫名其妙安靜下來。
接著他不再是朗讀，又一次全身心投入，精氣神像合為一體，形成共鳴般的念誦……
要說唐僧佛學修養，還有悟性見識等等，確實當得聖僧名號，比他身邊兩位劣貨，高明了何止千百倍。
隻見幾乎前後腳功夫，雷滾《心經》經文一響起，唐僧即恭敬雙手合什，緩緩地朝雷滾跪下。
他這一個大禮參拜，是全心全意謝雷滾，也是全心全意受真經！
以唐僧的佛學修養，聽過幾句《心經》之後，哪裏還會不知道，這是無上的真經，由佛主親口說的經？
一般來說，除非假冒，托名偽造。
佛經中有“如是我聞”，那代表著這部經文，是離佛主很近的弟子，記錄下的佛主言論。
而像《心經》這樣，以佛主講經口吻，直唿“舍利子”的，更是少之又少的佛門真傳。
所以一聽雷滾念經，唐僧根本控製不住，幾乎瞬間熱淚盈眶，朝傳經人雷滾緩緩跪下。
“阿彌陀佛！”聽見雷滾有迴應，唐僧忙一個佛號，向雷滾行了個禮，再接著介紹自己，“迴稟禪師。
小僧法號玄奘，此去西天取經，今日路過寶地，萬望敬請一會。如有教誨，不勝感激！”
這時一旁的豬八戒，也自來熟地招唿道：“老禪師，作揖了。”
麵對兩個行禮，雷滾還大咧咧，穩穩坐鳥巢上。
主要是他不穩不行，又不能下樹迎接，隻好裝成高人模樣，對俗禮不屑一顧的高人。
聽完老豬的招唿，雷滾假裝很驚奇，把自己代入烏巢：“你是福陵山豬剛鬣，怎麽會與玄奘同行？”
豬八戒並不知道，眼前的烏巢禪師，居然會是個假貨，忙恭恭敬敬迴答：“前年見過觀音菩薩，蒙菩薩諄諄勸善，願隨他做個徒弟。”
“好，好，好！”雷滾假扮上癮，迴憶西遊劇情，連連稱讚之後，故意詢問猴子，“這位又是誰？”
他心裏正狂笑，忍得肚子抽疼，表麵卻一本正經，也虧他演戲天賦不錯。
猴子果然脾氣不好，雷滾沒騙到他行禮：“這老禪怎麽認得他，倒不認得我老孫？”
他一指豬八戒，斜眼看著雷滾，非但不上前行禮，語氣還十分衝。
隻見雷滾大大咧咧，自顧穩穩坐鳥巢上，唐僧和豬八戒行禮，雷滾也隻微微點頭。
見雷滾迴禮太勉強，連站都不站起來，孫悟空早憋了一肚子氣。
畢竟見禮的那兩位，一個是他名義師傅，一個也是他的師弟。師傅師弟被人看低，他的臉上同樣無光，見之能不惱火生氣麽？
而對比雷滾忍笑肚子痛，猴子卻鬱悶得一肚子火，真是報應不爽大快人心！
誰叫猴子在黑風山，狠狠得罪過雷滾，這不報應不就來了？
“……”見猢猻出口無狀，雷滾的臉色一沉，空氣瞬間像凝固。
話說他呆在山上，又沒求你們上門，你看不慣那走唄，他絕不出聲強留，搞得欠你們一樣。
眼看猴子無禮，禪師似乎不喜，怕倆人鬧僵了，唐僧忙插嘴道：“他是我的大徒弟，姓孫法名叫悟空。
他性子一貫玩劣，如有失禮之處，還請禪師見諒……”
“嗯，無妨。”雷滾一副高人裝到底，表情一緩好像不在意，卻暗暗給猴子挖個坑，“鄙人居所太簡陋，就不迎貴客上來，你還有什麽事情？”
打是打不過猴子，但是雷滾小心眼，早想報複那猴子。
見猴子這麽上路，簡直是送臉上門，他正好借題發揮，忽然地一改熱情，往師徒間摻沙子。
雷滾記得很清楚，不久唐僧一行人，會經過一座大山，遇見那個白骨精。
到時孫悟空因為殺人，其實是殺白骨精化身，結果被唐僧一通責怪，最後念緊箍咒驅逐了事。
現在他準備先挖一個坑，在倆人之間埋下釘子，讓唐僧對猴子產生不滿。
等到白骨精那一幕，猴子估計會更倒黴，要多挨幾遍緊箍咒，讓雷滾出一點怨氣。
當然其實原著中，這裏猴子也發怒，拿鐵棒去捅鳥巢，師徒生隙是注定的。
而雷滾忽然改變態度，這麽做還有一個好處，可避免唐僧靠近桑木，否則扯起來太麻煩。
“不敢！不敢……”唐僧是老實本份人，哪知道短短一會兒，雷滾已經布局完畢，使出一記借刀殺人。
他惶恐地連說不敢，匆匆又行了一個禮，把孫悟空氣得半死，卻不敢在外人麵前，上演師徒變臉鬧劇。
最後見雷滾沒反應，唐僧提出他的問題：“請問禪師。西天大雷音寺，距此還有多遠？”
這唐僧倒一心求佛，不管雷滾態度如何，並沒較真放在心上，隻想得到一個答案。
可憐在他的身邊，就有兩位厲害人物，都能迴答這個問題。他卻偏偏舍近求遠，真正問道於盲，去求雷滾假扮的烏巢。
“遠！非常遠。且這一路，妖魔眾多，恐阻你前行……”
“啊！禪師此話當真？”
“當然。”逗老實人沒意思，經三言兩語之後，雷滾感覺差不多了，沒繼續為難唐僧。
他突然臉色一正，故作莫測高深狀，最後卻誠心傳經：“靈山再遠，擋不住取經人。妖魔雖兇，我有真經一卷，可保你不受魔侵。
你且仔細聽好，此真經名《心經》，全名《般若波羅蜜多心經》。
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦複如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減……
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦……”
沒跟唐僧多扯，這次雷滾有心，在念《心經》時，不忘返觀自身。
正好他已經修出神識，現能利用神識內視，仔細觀察個究竟，是否還有異象發生。
果然！
隨著第一句經文出口，雷滾原先浮躁戲弄的心，突然莫名其妙安靜下來。
接著他不再是朗讀，又一次全身心投入，精氣神像合為一體，形成共鳴般的念誦……
要說唐僧佛學修養，還有悟性見識等等，確實當得聖僧名號，比他身邊兩位劣貨，高明了何止千百倍。
隻見幾乎前後腳功夫，雷滾《心經》經文一響起，唐僧即恭敬雙手合什，緩緩地朝雷滾跪下。
他這一個大禮參拜，是全心全意謝雷滾，也是全心全意受真經！
以唐僧的佛學修養，聽過幾句《心經》之後，哪裏還會不知道，這是無上的真經，由佛主親口說的經？
一般來說，除非假冒，托名偽造。
佛經中有“如是我聞”，那代表著這部經文，是離佛主很近的弟子，記錄下的佛主言論。
而像《心經》這樣，以佛主講經口吻，直唿“舍利子”的，更是少之又少的佛門真傳。
所以一聽雷滾念經，唐僧根本控製不住，幾乎瞬間熱淚盈眶，朝傳經人雷滾緩緩跪下。