老虎聽完小白的分析,感歎道:“川哥,還別說。照你這麽解釋,那段所謂有哲理的話解析出來也不過如此。看來咱們老祖宗的智慧,果然是那些老外們沒辦法比的。
可能他們自己本身處於下士,或者最多比下士稍微強一點。也因為認知能力有限,理解不了中士和上士,所以就得出這種結論,並以為自己很厲害,看透很多真相。”
秦悅則繼續吃完飯後,收拾起桌麵。
小白給老虎和潘博繼續講解,“就像前麵我給你們說的,下士,小人,偽君子,這種群體,他們缺乏一定的自知之明,並以自己的認知衡量一切,認為自己做不到的別人也同樣做不到。
就像惠施對莊子說,子非魚焉知魚之樂。
而事實上,上士是和這些人完全不同的存在,他們不僅有自知之明,也能夠通過對外界事物的感知,了解其他事物的本質,同時,也了解其他人和群體的認知範圍。
就像道德經所說,上士聞道勤而習之,中士聞道若存若亡,下士聞道大笑之。
這段話,可以說不僅僅通過推理能夠得出,也是經得起現實中驗證的。上士聞道勤而習之,是因為開放式的思維認知模式,每天收獲到的信息太過豐富,需要花大量的時間進行分辨和整理。
中士則因為半開放式思維認知模式,收獲到的信息並不是那麽豐富,同時也受限於理解能力,隻能一點一點進行理解整理,思考和翻譯。而下士正是因為他們完全封閉了認知,普遍不會接收超出自己認知範圍內的信息,所以遇到這些信息多數以排斥的態度。
這是咱們分析到的,那麽在老子寫這段內容的過程中,也涉及到他從曆史中整理分析很多信息,同時這個過程中也涉及他和很多人的社交。
在和他人社交的過程中,必然也是遇到過上士,中士,和下士這三種人。可以說這三種人到了他的麵前,以他的認知能力,是很容易分辨其中的人屬於哪一種人。
所以,若不是尹喜在函穀關攔住老子,請求授書,表現出來上士應有的氣質,老子也不會留書給他。”
這時,潘博提醒道:“老師,咱們是不是跑題有點遠了,之前不是說怎麽從個體微觀層麵和群體宏觀層麵結合麽?剛才還說兩個脫口秀節目呢。”
小白笑了笑,“也不算跑題,其實這方麵東西也是比較重要的。
其實兩個脫口秀節目,所呈現出來的結果,正是水能載舟亦能覆舟。從節目最初開始,兩個節目所上的演員,以鵝廠表現出來的比較有深度,三觀呈現比較符合國家和民族立場。
而奇異果呈現出來的,比較符合資本家立場。
但是迫於兩個現場的觀眾認知能力所限,鵝廠前期就把像大國手這樣的哲學生選手淘汰掉了。而奇異果反而讓付航和於祥宇這樣的選手走到了最後。
這麽多年來,境外勢力不斷對我們進行文化層麵的滲透和入侵,他們用被收買的公共媒體,和一些知名博主發表一些不正的言論三觀,對人們一點一點洗腦。就像溫水煮青蛙。
僅僅是這樣做還是不夠的,他們甚至通過滲透我們的教育係統,從我們的教育體係下手,從小就塑造一些不利於我們民族立場的認知給每一代的孩子,才把我們的國家搞成現在這麽一種烏煙瘴氣的樣子。
咱們不妨換個角度來說,如果他們一早就把現在的觀點展示給更老一輩的人麵前,老一輩的人會那麽輕易被他們蠱惑麽?”
潘博搖了搖頭,“那自然不會。現在從一些短視頻中就能看到,很多老一輩的學者站出來揭示境外勢力的手段,辟謠一些不正的三觀言論。”
小白點了點頭,“沒錯。所以我們現在的認知體係,就是用來打文化層麵的保衛戰甚至反擊戰最有效最好的工具。
當我們在這裏培養越來越多能清醒看待問題,具有分辨真相的人迴到地球上,他們也會形成一種影響力。
當他們具備了完備的認知體係,同時具有上士所具備的特質,他們在民間,會通過自己的言行幫助更多的人提升認知。在這個幫助過程中,自然會涉及到和上士中士下士打交道。
對待不同的群體,自然打交道的方式不同。在我們陣營的人,分享觀點的過程中,遇到下士,肯定會被嘲諷。遇到中士,會質疑,但是也會請教。遇到上士,會彼此開放性交流。
就像子非我焉知我不知魚之樂。下士眼裏,認為所有的人都像他一樣,不僅沒有自知之明,也不會真正明白別人的想法,他們殊不知,上士不僅僅有自知之明,還知道自己所說的觀點,在不同的人眼裏會得出怎樣的結論。
上士為什麽不在乎別人怎麽看待自己?就是因為一早他們就知道自己在別人眼裏是什麽樣的。
也就是說,如果我們能夠培養一批又一批的上士迴去,他們能形成一種影響力,培養出更多的群體。
你們想一下,如果人們都能具備識別真相的能力,那些具有收割智商稅性質的產品還會有市場麽?那些不合理的企業和存在還有生存空間麽?”
潘博點了點頭,“我懂了,老師。混濁的水池裏,總是會適合很多妖魔鬼怪的存活。
但我們就製造一片幹淨的水域,或者水域裏放滿清理汙濁的清潔劑。我們隻要不斷製造這種清潔劑,隨著這種具備清潔性質的水不斷流向汙水當中。
隨著這個過程的進行,幹淨的水就會越來越多。當最後水完全清澈透明的時候,那些妖魔鬼怪也就無所遁形了。”
小白拍了拍潘博都肩膀,“沒錯,正是這樣。其實原本我們的民族傳承,傳統文化也具備這種清潔水源的能力。但是古今畢竟傳承發生了斷層。而且在我們的古文化當中,也有很多汙濁。被從古至今過程中的一些外族和古時候的腐敗勢力混入其中的。
而古文化對於大部分現代人來說,是具備一定的認知門檻的。所以就造成了現在的人,總是非此即彼,要麽對所有的古文化推崇,講什麽儒釋道合一,而有的人則完全否定我們的古文化,說是封建糟粕。
可以說,僅有少部分人才具備分辨出來我們古文化中哪些是精華哪些是糟粕。
總之因為文字語言方麵的變化,使得我們如果想純粹靠古文化來肅清汙濁的水源,效率非常低下,也容易使得現代的人們產生排斥抗拒的本能。
我們現在給學生們普及出來的完備宇宙觀,未來製度和文明升級發展方向,恰恰是結合現代人們的認知習慣,和古人的精華,所整理出來的理論體係。能讓人們因此而學會思考,具備辨識能力。
用這種方式進行文化水源的清潔,效率方麵是有顯著提高的。
我就問你們,在你們學習的過程中,有沒有覺得從思想精神層麵,越來越通透,越來越舒適的感覺?”
老虎思考了一番,點了點頭,說道:“川哥,你還別說,真有一種身心暢通的感覺。感覺靈魂得到了升華一般。”
小白感歎道:“正是如此,我師父的一個姐姐,因為打了三針,患上抑鬱症,每天都會控製不住產生各種想法,然後後來每天跟我師父打個電話聊聊天,聊完就會覺得舒服很多。
還有我師父最近新認識的幾個粉絲學生,人生中也是遇到很多困惑,和師父聊完以後也是會有這樣的感覺。
這就是思想清潔後,自然而然來自神意識體的感受。所以我相信,隻要我們培養出越來越多這樣的學生,隨著他們的分享傳播被他們消化後的認知,也能具備這樣清理文化汙濁的能力。”
可能他們自己本身處於下士,或者最多比下士稍微強一點。也因為認知能力有限,理解不了中士和上士,所以就得出這種結論,並以為自己很厲害,看透很多真相。”
秦悅則繼續吃完飯後,收拾起桌麵。
小白給老虎和潘博繼續講解,“就像前麵我給你們說的,下士,小人,偽君子,這種群體,他們缺乏一定的自知之明,並以自己的認知衡量一切,認為自己做不到的別人也同樣做不到。
就像惠施對莊子說,子非魚焉知魚之樂。
而事實上,上士是和這些人完全不同的存在,他們不僅有自知之明,也能夠通過對外界事物的感知,了解其他事物的本質,同時,也了解其他人和群體的認知範圍。
就像道德經所說,上士聞道勤而習之,中士聞道若存若亡,下士聞道大笑之。
這段話,可以說不僅僅通過推理能夠得出,也是經得起現實中驗證的。上士聞道勤而習之,是因為開放式的思維認知模式,每天收獲到的信息太過豐富,需要花大量的時間進行分辨和整理。
中士則因為半開放式思維認知模式,收獲到的信息並不是那麽豐富,同時也受限於理解能力,隻能一點一點進行理解整理,思考和翻譯。而下士正是因為他們完全封閉了認知,普遍不會接收超出自己認知範圍內的信息,所以遇到這些信息多數以排斥的態度。
這是咱們分析到的,那麽在老子寫這段內容的過程中,也涉及到他從曆史中整理分析很多信息,同時這個過程中也涉及他和很多人的社交。
在和他人社交的過程中,必然也是遇到過上士,中士,和下士這三種人。可以說這三種人到了他的麵前,以他的認知能力,是很容易分辨其中的人屬於哪一種人。
所以,若不是尹喜在函穀關攔住老子,請求授書,表現出來上士應有的氣質,老子也不會留書給他。”
這時,潘博提醒道:“老師,咱們是不是跑題有點遠了,之前不是說怎麽從個體微觀層麵和群體宏觀層麵結合麽?剛才還說兩個脫口秀節目呢。”
小白笑了笑,“也不算跑題,其實這方麵東西也是比較重要的。
其實兩個脫口秀節目,所呈現出來的結果,正是水能載舟亦能覆舟。從節目最初開始,兩個節目所上的演員,以鵝廠表現出來的比較有深度,三觀呈現比較符合國家和民族立場。
而奇異果呈現出來的,比較符合資本家立場。
但是迫於兩個現場的觀眾認知能力所限,鵝廠前期就把像大國手這樣的哲學生選手淘汰掉了。而奇異果反而讓付航和於祥宇這樣的選手走到了最後。
這麽多年來,境外勢力不斷對我們進行文化層麵的滲透和入侵,他們用被收買的公共媒體,和一些知名博主發表一些不正的言論三觀,對人們一點一點洗腦。就像溫水煮青蛙。
僅僅是這樣做還是不夠的,他們甚至通過滲透我們的教育係統,從我們的教育體係下手,從小就塑造一些不利於我們民族立場的認知給每一代的孩子,才把我們的國家搞成現在這麽一種烏煙瘴氣的樣子。
咱們不妨換個角度來說,如果他們一早就把現在的觀點展示給更老一輩的人麵前,老一輩的人會那麽輕易被他們蠱惑麽?”
潘博搖了搖頭,“那自然不會。現在從一些短視頻中就能看到,很多老一輩的學者站出來揭示境外勢力的手段,辟謠一些不正的三觀言論。”
小白點了點頭,“沒錯。所以我們現在的認知體係,就是用來打文化層麵的保衛戰甚至反擊戰最有效最好的工具。
當我們在這裏培養越來越多能清醒看待問題,具有分辨真相的人迴到地球上,他們也會形成一種影響力。
當他們具備了完備的認知體係,同時具有上士所具備的特質,他們在民間,會通過自己的言行幫助更多的人提升認知。在這個幫助過程中,自然會涉及到和上士中士下士打交道。
對待不同的群體,自然打交道的方式不同。在我們陣營的人,分享觀點的過程中,遇到下士,肯定會被嘲諷。遇到中士,會質疑,但是也會請教。遇到上士,會彼此開放性交流。
就像子非我焉知我不知魚之樂。下士眼裏,認為所有的人都像他一樣,不僅沒有自知之明,也不會真正明白別人的想法,他們殊不知,上士不僅僅有自知之明,還知道自己所說的觀點,在不同的人眼裏會得出怎樣的結論。
上士為什麽不在乎別人怎麽看待自己?就是因為一早他們就知道自己在別人眼裏是什麽樣的。
也就是說,如果我們能夠培養一批又一批的上士迴去,他們能形成一種影響力,培養出更多的群體。
你們想一下,如果人們都能具備識別真相的能力,那些具有收割智商稅性質的產品還會有市場麽?那些不合理的企業和存在還有生存空間麽?”
潘博點了點頭,“我懂了,老師。混濁的水池裏,總是會適合很多妖魔鬼怪的存活。
但我們就製造一片幹淨的水域,或者水域裏放滿清理汙濁的清潔劑。我們隻要不斷製造這種清潔劑,隨著這種具備清潔性質的水不斷流向汙水當中。
隨著這個過程的進行,幹淨的水就會越來越多。當最後水完全清澈透明的時候,那些妖魔鬼怪也就無所遁形了。”
小白拍了拍潘博都肩膀,“沒錯,正是這樣。其實原本我們的民族傳承,傳統文化也具備這種清潔水源的能力。但是古今畢竟傳承發生了斷層。而且在我們的古文化當中,也有很多汙濁。被從古至今過程中的一些外族和古時候的腐敗勢力混入其中的。
而古文化對於大部分現代人來說,是具備一定的認知門檻的。所以就造成了現在的人,總是非此即彼,要麽對所有的古文化推崇,講什麽儒釋道合一,而有的人則完全否定我們的古文化,說是封建糟粕。
可以說,僅有少部分人才具備分辨出來我們古文化中哪些是精華哪些是糟粕。
總之因為文字語言方麵的變化,使得我們如果想純粹靠古文化來肅清汙濁的水源,效率非常低下,也容易使得現代的人們產生排斥抗拒的本能。
我們現在給學生們普及出來的完備宇宙觀,未來製度和文明升級發展方向,恰恰是結合現代人們的認知習慣,和古人的精華,所整理出來的理論體係。能讓人們因此而學會思考,具備辨識能力。
用這種方式進行文化水源的清潔,效率方麵是有顯著提高的。
我就問你們,在你們學習的過程中,有沒有覺得從思想精神層麵,越來越通透,越來越舒適的感覺?”
老虎思考了一番,點了點頭,說道:“川哥,你還別說,真有一種身心暢通的感覺。感覺靈魂得到了升華一般。”
小白感歎道:“正是如此,我師父的一個姐姐,因為打了三針,患上抑鬱症,每天都會控製不住產生各種想法,然後後來每天跟我師父打個電話聊聊天,聊完就會覺得舒服很多。
還有我師父最近新認識的幾個粉絲學生,人生中也是遇到很多困惑,和師父聊完以後也是會有這樣的感覺。
這就是思想清潔後,自然而然來自神意識體的感受。所以我相信,隻要我們培養出越來越多這樣的學生,隨著他們的分享傳播被他們消化後的認知,也能具備這樣清理文化汙濁的能力。”