老虎和潘博都點了點頭,表示深以為然,老虎問道:“那川哥,你覺得我們該以什麽樣的方式,促成新製度在地球方麵的落實?”
小白思考了一番,講道:“其實如果咱們以意識層麵去看待問題的話,是能夠發現,即便是資本勢力,也是可以團結的。畢竟並不是每個資本家都屬於鬼道。
所以咱們的理論體係,一定要完善,從意識層麵視角對人進行劃分。而不再是像以前那樣,分什麽平民,和特權。我們一視同仁,大家都是人,都想以後不要在再產生各種矛盾,再繼續爭來爭去。
我們除了對底層進行思想層麵的引導和武裝,讓大家能夠具備看清真相的能力,也要對一些資本方,還可以救迴來,還可以轉化的,進行轉化。
我們是要團結起所有屬於神層麵的人體設備用戶,一起努力消除鬼層麵的勢力以及他們給人們帶來的影響。”
老虎再次點了點頭,“思路是這麽個思路,具體怎麽做呢?畢竟,其實我們人類僅僅隻能處於人類視角,也看不出來誰是神,誰是鬼,要說救,又要怎麽救?”
小白笑了笑,“咱們從鬼神的本質來看待這個問題。神都是主動意識,充滿了正向的情感,因此都具有一定程度上的責任感和使命感,這麽說吧,隻要元神具在之人,他的天良未泯。
而鬼是屬於被動的意識體,被鬼迷心竅的人也好,被鬼意識體入侵的人也罷,他們的思維認知,特點都是符合鬼意識特性的。最基本的特點就是追求名利不會思考。
所以其實要問人到底有沒有追求,應不應該有追求,從神意識體視角來看,是有的。
神一生所追求的,就是問心無愧。畢竟靈魂等級提升的關鍵,從某個角度來說,就是心靈的升華。
為什麽很多人被物化,走向成為鬼的途徑,就是因為從元神用戶的角度來說,有些急功近利,有那麽一絲想挑戰副本的心態,所謂德不配位,必有災殃。
原本鬼是應該被神駕馭的,但是能力不足,就很容易被鬼反噬。
因果論,宗教這種東西能利用,自然我們也是能夠利用的。隻不過,宗教那種都是類似威逼利誘的方式,而我們隻是講明白更符合一定道理的東西。我們戳穿宗教的因果論謊言,同時我們自己也把這種東西當做武器,那麽最起碼,從鬥爭層麵來講,我們才和鬼意識體處於同一對壘高度。
你們想想看,當鬼意識體,用唯物主義把人們的認知範圍鎖死了,然後又用一些宗教觀點以及一些因果論把人們進行分裂和對立,在這種情況下,如果我們不跳出這個枷鎖,怎麽和他們鬥?
然後他們可以一邊用物質演化方向對人們不斷進行物化,一邊又用所謂心理學催眠冥想和宗教迷信層麵的冥想,從科學和神學方麵對我們雙重打擊,我們豈不是很吃虧?”
老虎點了點頭,“嗯,川哥,你說的太對了。如果我們把這些完善好的理論體係,能夠以某一種方式在地球上逐漸傳播開來,打破人們固有的認知,無論是平民還是資本家,都一起加入到神陣營。
就像咱們民間還是有很多比較有覺悟的企業家,就像鴻蒙集團這樣的企業。如果咱們的理論體係讓更多的人拿來學習武裝思想,相信會有更多還沒被鬼侵蝕的企業家也會願意加入我們。
一起促成新製度的落實。有了這些企業的助力,那麽從國家層麵來講,就會少了很多阻力。”
小白看著已經能逐漸跟上自己思路的老虎,頗感欣慰,“正是如此。要解決問題嘛,自然首先要做的就是麵對問題。以前受認知視角所限,導致咱們其實很多問題都沒有麵對。
比方說,人和人本來就是不同的。來到人間的意識體,等級各不相同,自然表現出來的能力也有差距。
既然能力不同,必然會發生,在競爭過程中,產生階層分化的。
再比方說,現在這種認知體係,完全放開言論自由,其實才是打造了掩蓋了真正真相的環境。畢竟每個人的認知水平都是不同的,可能很多人明明發現了真相,但是因為沒有話語權,或是就像上士說的話下士聽不懂一樣,進行抬杠,爭論。
結果導致,反而無知的言論會完全蓋住了真正的應該讓人們重視起來的聲音。
可以說,所謂的言論自由讓人們的言論並沒有真正自由。就像網絡暴力會讓正義無處伸張。
所謂的民主,才讓人們失去了真正的公平正義。可以說,正是這樣的環境,才把我們現在的社會打造成了適合鬼文化野蠻生長的環境。
古人的智慧,現在的人是真的看不懂的。就像咱們之前所說的,把孔孟之道這種黨紀黨章性質的東西,當成是封建糟粕,把我們本意保護女性的策略當成是女性被苛待的枷鎖,把士農工商這種由神到鬼的權重排序看作是階級劃分。”
說到這裏,潘博插了一嘴,“白老師,你說咱們的古人,怎麽就那麽有智慧。似乎早就看到了很多現象背後會產生的後果,提前就想到了於是預防了。然後咱們後人就是不信邪,最終被現實打臉。
甚至到現在還理解不了古人的智慧,現代人還有很多人處於無知的狀態,對古人不斷嘲諷。”
小白笑了笑,解釋起來,“古人的智慧確實讓現代人難以想象,但也不是一點痕跡都看不到。咱們其實通過咱們現在的文化,完全能夠還原一些。
就不說古人在沒有望遠鏡的前提下,能夠觀測到星體運行狀態了。就說三皇五帝到周朝時期同樣的製度模式能持續兩千多年才結束,就知道古人的心智水平有多高了。
即便排除掉意識層麵的東西,很多東西僅僅從人類視角,都能看出來我們的高明之處。
比方說,國家這個概念,可以說其實隻有我們這個民族才有。像老外的觀念當中,因為文字方式不同,他們的國,其實就是單單一個國字所表達的概念。
我們為什麽叫國家呢?其實就是以國為單位的家庭結構。
你們想啊,在古時候,天子冊封百家姓,以一國為一姓,這是什麽現象?這就是說一個國就是一個家庭。百家姓,就是一百個國家為單位的大家族。
可以說,可能我們最初隻是一個很小範圍的家族,隨著農耕勞作,人口繁衍,家族越來越龐大,然後開枝散葉,家業越來越擴大,於是就分家產出去。然後以一個姓作為分出去的子嗣家族。我們小一點的家族可能會說老大家老二家。
但是人口太多了,老大老二記不過來了,就好比族譜單開一頁,另起一姓。
原本就是一家人,哪存在什麽你爭我奪的?對吧?正是以這種模式開篇,才導致我們的社會運作模式一直很穩定。
以這種模式傳下來的,管理人員也很好選擇,自然是誰的能力強,誰才具備管理家族的資格。每個單位級別的家長,都是經過家庭成員認可的。
同時,你們再想,為什麽我們最早是無為而治,按需分配?你麽想啊,難道你們在家裏跟自己的父母索要物品,還需要付費給自己的父母麽?最初的以物易物,大概也就是類似於小孩子交換玩具,老大不愛玩的跟老二換著玩。”
老虎一拍腦袋,“對哦,如果從這個角度來說,很多東西都說的通了。所以我們這個文明才和其他文明不同。那其他文明到底是怎麽形成的?”
小白苦笑一番,“其實如果從這個角度來說,其他文明可能都要被認定為假的了。你們想,如果人類隻有一個發源地,原本都是一個家庭的成員。發展到一定規模,肯定有聽話的孩子,也有屢教不改的孩子。
最終屢教不改犯錯的孩子,被逐出家門,讓他們出去自生自滅。隨著被逐出家門的孩子越來越多,他們逐漸形成一定的規模,發展出屬於自己的族群,也不是沒有可能。
這種叛逆的孩子,自然在他們不斷教育影響下,後代也都是那種難以管教的。”
小白思考了一番,講道:“其實如果咱們以意識層麵去看待問題的話,是能夠發現,即便是資本勢力,也是可以團結的。畢竟並不是每個資本家都屬於鬼道。
所以咱們的理論體係,一定要完善,從意識層麵視角對人進行劃分。而不再是像以前那樣,分什麽平民,和特權。我們一視同仁,大家都是人,都想以後不要在再產生各種矛盾,再繼續爭來爭去。
我們除了對底層進行思想層麵的引導和武裝,讓大家能夠具備看清真相的能力,也要對一些資本方,還可以救迴來,還可以轉化的,進行轉化。
我們是要團結起所有屬於神層麵的人體設備用戶,一起努力消除鬼層麵的勢力以及他們給人們帶來的影響。”
老虎再次點了點頭,“思路是這麽個思路,具體怎麽做呢?畢竟,其實我們人類僅僅隻能處於人類視角,也看不出來誰是神,誰是鬼,要說救,又要怎麽救?”
小白笑了笑,“咱們從鬼神的本質來看待這個問題。神都是主動意識,充滿了正向的情感,因此都具有一定程度上的責任感和使命感,這麽說吧,隻要元神具在之人,他的天良未泯。
而鬼是屬於被動的意識體,被鬼迷心竅的人也好,被鬼意識體入侵的人也罷,他們的思維認知,特點都是符合鬼意識特性的。最基本的特點就是追求名利不會思考。
所以其實要問人到底有沒有追求,應不應該有追求,從神意識體視角來看,是有的。
神一生所追求的,就是問心無愧。畢竟靈魂等級提升的關鍵,從某個角度來說,就是心靈的升華。
為什麽很多人被物化,走向成為鬼的途徑,就是因為從元神用戶的角度來說,有些急功近利,有那麽一絲想挑戰副本的心態,所謂德不配位,必有災殃。
原本鬼是應該被神駕馭的,但是能力不足,就很容易被鬼反噬。
因果論,宗教這種東西能利用,自然我們也是能夠利用的。隻不過,宗教那種都是類似威逼利誘的方式,而我們隻是講明白更符合一定道理的東西。我們戳穿宗教的因果論謊言,同時我們自己也把這種東西當做武器,那麽最起碼,從鬥爭層麵來講,我們才和鬼意識體處於同一對壘高度。
你們想想看,當鬼意識體,用唯物主義把人們的認知範圍鎖死了,然後又用一些宗教觀點以及一些因果論把人們進行分裂和對立,在這種情況下,如果我們不跳出這個枷鎖,怎麽和他們鬥?
然後他們可以一邊用物質演化方向對人們不斷進行物化,一邊又用所謂心理學催眠冥想和宗教迷信層麵的冥想,從科學和神學方麵對我們雙重打擊,我們豈不是很吃虧?”
老虎點了點頭,“嗯,川哥,你說的太對了。如果我們把這些完善好的理論體係,能夠以某一種方式在地球上逐漸傳播開來,打破人們固有的認知,無論是平民還是資本家,都一起加入到神陣營。
就像咱們民間還是有很多比較有覺悟的企業家,就像鴻蒙集團這樣的企業。如果咱們的理論體係讓更多的人拿來學習武裝思想,相信會有更多還沒被鬼侵蝕的企業家也會願意加入我們。
一起促成新製度的落實。有了這些企業的助力,那麽從國家層麵來講,就會少了很多阻力。”
小白看著已經能逐漸跟上自己思路的老虎,頗感欣慰,“正是如此。要解決問題嘛,自然首先要做的就是麵對問題。以前受認知視角所限,導致咱們其實很多問題都沒有麵對。
比方說,人和人本來就是不同的。來到人間的意識體,等級各不相同,自然表現出來的能力也有差距。
既然能力不同,必然會發生,在競爭過程中,產生階層分化的。
再比方說,現在這種認知體係,完全放開言論自由,其實才是打造了掩蓋了真正真相的環境。畢竟每個人的認知水平都是不同的,可能很多人明明發現了真相,但是因為沒有話語權,或是就像上士說的話下士聽不懂一樣,進行抬杠,爭論。
結果導致,反而無知的言論會完全蓋住了真正的應該讓人們重視起來的聲音。
可以說,所謂的言論自由讓人們的言論並沒有真正自由。就像網絡暴力會讓正義無處伸張。
所謂的民主,才讓人們失去了真正的公平正義。可以說,正是這樣的環境,才把我們現在的社會打造成了適合鬼文化野蠻生長的環境。
古人的智慧,現在的人是真的看不懂的。就像咱們之前所說的,把孔孟之道這種黨紀黨章性質的東西,當成是封建糟粕,把我們本意保護女性的策略當成是女性被苛待的枷鎖,把士農工商這種由神到鬼的權重排序看作是階級劃分。”
說到這裏,潘博插了一嘴,“白老師,你說咱們的古人,怎麽就那麽有智慧。似乎早就看到了很多現象背後會產生的後果,提前就想到了於是預防了。然後咱們後人就是不信邪,最終被現實打臉。
甚至到現在還理解不了古人的智慧,現代人還有很多人處於無知的狀態,對古人不斷嘲諷。”
小白笑了笑,解釋起來,“古人的智慧確實讓現代人難以想象,但也不是一點痕跡都看不到。咱們其實通過咱們現在的文化,完全能夠還原一些。
就不說古人在沒有望遠鏡的前提下,能夠觀測到星體運行狀態了。就說三皇五帝到周朝時期同樣的製度模式能持續兩千多年才結束,就知道古人的心智水平有多高了。
即便排除掉意識層麵的東西,很多東西僅僅從人類視角,都能看出來我們的高明之處。
比方說,國家這個概念,可以說其實隻有我們這個民族才有。像老外的觀念當中,因為文字方式不同,他們的國,其實就是單單一個國字所表達的概念。
我們為什麽叫國家呢?其實就是以國為單位的家庭結構。
你們想啊,在古時候,天子冊封百家姓,以一國為一姓,這是什麽現象?這就是說一個國就是一個家庭。百家姓,就是一百個國家為單位的大家族。
可以說,可能我們最初隻是一個很小範圍的家族,隨著農耕勞作,人口繁衍,家族越來越龐大,然後開枝散葉,家業越來越擴大,於是就分家產出去。然後以一個姓作為分出去的子嗣家族。我們小一點的家族可能會說老大家老二家。
但是人口太多了,老大老二記不過來了,就好比族譜單開一頁,另起一姓。
原本就是一家人,哪存在什麽你爭我奪的?對吧?正是以這種模式開篇,才導致我們的社會運作模式一直很穩定。
以這種模式傳下來的,管理人員也很好選擇,自然是誰的能力強,誰才具備管理家族的資格。每個單位級別的家長,都是經過家庭成員認可的。
同時,你們再想,為什麽我們最早是無為而治,按需分配?你麽想啊,難道你們在家裏跟自己的父母索要物品,還需要付費給自己的父母麽?最初的以物易物,大概也就是類似於小孩子交換玩具,老大不愛玩的跟老二換著玩。”
老虎一拍腦袋,“對哦,如果從這個角度來說,很多東西都說的通了。所以我們這個文明才和其他文明不同。那其他文明到底是怎麽形成的?”
小白苦笑一番,“其實如果從這個角度來說,其他文明可能都要被認定為假的了。你們想,如果人類隻有一個發源地,原本都是一個家庭的成員。發展到一定規模,肯定有聽話的孩子,也有屢教不改的孩子。
最終屢教不改犯錯的孩子,被逐出家門,讓他們出去自生自滅。隨著被逐出家門的孩子越來越多,他們逐漸形成一定的規模,發展出屬於自己的族群,也不是沒有可能。
這種叛逆的孩子,自然在他們不斷教育影響下,後代也都是那種難以管教的。”