柯雲陷入沉思的狀態，待小白講解完，他馬上又接著問道：“所以從這個角度來說，抑鬱症其實是類似某種心髒病，隻是來自於意識層麵？”
小白又搖了搖頭，“不。說是心火不足，其實就是心髒對意識的能力供給不足。如果說意識層麵出問題，神作為身體的用戶，人身體裏最高級別的意識體，其實是不太容易出問題的。
按傳統醫學認為，真正出問題的其實是肝髒。肝髒的意識在內經裏比作將軍，從這個角度理解，就是整個身體的軍事能力發生了問題。對於心髒這個君主而言，兵力不足導致運糧發生問題。
從五行層麵來說，木生火，肝生心。也就是說肝髒出了問題，導致得心髒能量不足，產生的情誌病。所以抑鬱症，按傳統醫學開方子，通常是疏肝活血，補陽氣的路子。對於生活中的人而言，平時多曬曬太陽，少熬夜。因為肝髒本身就是在淩晨1點到3點之間屬於肝經活躍的時辰。
這個時辰是肝髒需要充分休息補充陽氣的過程。很多抑鬱症患者，有的可能是因為作息時間不規律加上生活壓力大，有點可能是因為某些原因產生了失眠的症狀，還有的懂得都懂，剛過去那幾年人人少不了打個三針。我也是因為那時候接觸到了我師父，所以堅持幾年下來一針都沒打。
總之精神類疾病其實從思路來講，無非就是內憂外患，從內來說是身體健康層麵，主要來自於五髒之間的髒腑關係，從外來說就是通過一些特殊經曆造成的意識入侵。”
柯雲苦澀得笑了笑，“那其實這麽說來，所謂的心理學壓根就是個沒有意義的學科。”
小白攤了攤手，“心理學說到底還是基於唯物主義為前提，利用統計學，把一些現象進行歸納，統計出一些結論。所以把最後的問題都歸結於原生家庭，這其實是很荒謬的。隻能說，這個學科，有一定的統計學層麵的經驗意義。但沒有探索到問題根源。”
金老也發出感歎，“確實有些荒謬。其實從小白同誌今天的講課發言來看，明明我們的老祖先們留下很多寶貴的先進傳承，卻都被我們後人視為糟粕。現在雖然提什麽複興文化，但是一個個用現在的視角去強行解讀古人智慧，簡直有些可笑。對比古人的智慧，我們現在的認知確實有些淺薄。”
小白則安慰著金老，“金老，也不能這麽說。其實就是看咱們都老祖先，從秦漢時期開始，就已經向這個方向發展了，不然也不至於越來越降維，越來越難以理解古人經典。到後世唐宋時期來說，也有很多失傳已經對古人智慧的誤解。又不是隻有我們這一代有這種情況。這也是曆史前進的必然。
其實就像內經說的，我們整個人體是由很多意識組成，每一個器官，都有屬於自己的意識。換句話說，到了細胞層級，也是有屬於自己的意識。
我們人類當然也是這樣，每一個個體就像每一個細胞一樣，我們各種各樣的個體意識，集體組成了一個文明的意識。如果從人類文明角度來說，三皇五帝到周朝末年差不多正好是我們這個民族文明的一半，換算下來，也是生命從幼年成長到青壯年的時候。
從周朝結束，正好也是生命進入了衰老期。就像我們的人類過了40歲一樣。可以說現在之所以對古人的智慧產生種種誤解，恰好是因為我們這個文明處於文明生命周期的暮年。
為什麽說這個時期是一個關鍵時期？就是因為文明的分娩畢竟不像生命一樣。一個生命周期的結束，正是一個新的生命周期的開始。”
小白這麽一安慰，果然有效，金老的臉上也浮現出笑容，“沒錯，你這樣說也確實比較科學。所以咱們應當做的就是及時分娩出新的文明。”
徐老也插嘴道：“這個比喻確實形象。就好像為什麽近幾百年來科技爆炸，科學技術工業水平快速發展。可不就是到了人老昏花的年紀，腿腳也不利索了，腦袋也不靈光了，就需要通過各種各樣的工具才能繼續生活。拄個拐杖，戴個老花鏡，塞個助聽器。哈哈。這麽想確實感覺到合理很多。”
其他人也被徐老這番詼諧的言論逗樂了。
柯雲則消化著小白整個觀點內容，消化得差不多後，又想到了其他的內容，於是又繼續提問：“那你剛開始說的人類的體質因為意識時間層麵，發生了降維。然後還提到其他層麵的降維，能不能講講其他層麵的降維因素？這和意識有關麽？”
小白想了想後，迴答：“說有關吧，也有關係，說無關吧也可以認為無關。因為主要也是因為物質能量層麵。按咱們老祖宗的說法，造化和氣生人，造化偏氣生物。
以內經而言，上古真人，提挈天地，把握陰陽，唿吸精氣。咱們之前對祖師爺不是也做過這方麵的實驗探索麽？祖師爺是可以像植物一樣，唿吸二氧化碳，不吃不喝維持生命狀態的。
也就是說，可能在某個時期，人類是並不需要飲食就足夠維持生命的。那個時候自然生命也不太容易生病。長生也並不是什麽難事。我們都知道，全球變暖正是因為二氧化碳的增加。
我們從地球的一些考古資料也能看出來一些痕跡，比方說有一些遺留的疑似上古巨樹的化石遺跡，還有蜻蜓都好像直升飛機那麽大。以此推斷，那個時期的人類，可能也像巨人一般的存在。可能內經所說的上古真人就是那個時期。
如果這個假設成立的話，那個時期的人類通過唿吸來維持生命，他們的壽命可能就像他們的體型一樣。那麽他們的意識等級可能也非常高，能夠駕馭的能量也非常多。
再接著可以推測，比方說為什麽地球會進入冰河時期。可能就是二氧化碳都被巨人們給唿吸完了，不足以維持大型生物的生命力。那個時期氧氣含量極高，也就引起了溫度方麵的變化。
然後生命物種開始往數量種類方麵發展，體型也逐漸縮小。當然，這些僅僅是推測。
但是產生了一種結果，可能是因為數量和物種的增加，也導致意識體的增加，地球環境內的氣場也就亂了。人也就不具備唿吸精氣的能力，或者說僅僅是精氣的含量不足以維持人們的生命力。於是人們開始進食。
人一旦發生進食行為，自然免不了身體會吸收偏氣。這個偏氣除了能量以外，自然還包括意識。”
柯雲皺了皺眉，“意識？你是說我們吃的食物也包含意識？”
小白攤了攤手，“我知道如果把意識作為食物來說，可能會讓人在心理上很難接受。但是從開始我們說物質存在於世界上都包含能量和意識的參與，就不可避免要牽扯到這個話題。但是我們要知道，其實意識並不是我們原本認知中的人的思維意識。而是我所說的，意識就像物質世界一樣具備多樣性。
比方說，果實在離開它們的主體植物部分，意識就已經死掉了。但不是完全死掉，就像人身體裏包含多種意識，每個細胞都包含意識。類似這樣，當人體死亡，隻是神離開身體。魂或許成為神的載體，魄迴歸物質世界繼續留在身體中。
大概就是類似這種情況。我們說一個水果新鮮不新鮮，其實就是說它的意識是否還活著。我們說包含陽性能量的意識是活動意識。是活動但也不是完全活動，就像水果正是因為有意識才會保持新鮮。正是死掉的還具有活性的意識，才能誕生出蟲子這種生命。”
小白又搖了搖頭，“不。說是心火不足，其實就是心髒對意識的能力供給不足。如果說意識層麵出問題，神作為身體的用戶，人身體裏最高級別的意識體，其實是不太容易出問題的。
按傳統醫學認為，真正出問題的其實是肝髒。肝髒的意識在內經裏比作將軍，從這個角度理解，就是整個身體的軍事能力發生了問題。對於心髒這個君主而言，兵力不足導致運糧發生問題。
從五行層麵來說，木生火，肝生心。也就是說肝髒出了問題，導致得心髒能量不足，產生的情誌病。所以抑鬱症，按傳統醫學開方子，通常是疏肝活血，補陽氣的路子。對於生活中的人而言，平時多曬曬太陽，少熬夜。因為肝髒本身就是在淩晨1點到3點之間屬於肝經活躍的時辰。
這個時辰是肝髒需要充分休息補充陽氣的過程。很多抑鬱症患者，有的可能是因為作息時間不規律加上生活壓力大，有點可能是因為某些原因產生了失眠的症狀，還有的懂得都懂，剛過去那幾年人人少不了打個三針。我也是因為那時候接觸到了我師父，所以堅持幾年下來一針都沒打。
總之精神類疾病其實從思路來講，無非就是內憂外患，從內來說是身體健康層麵，主要來自於五髒之間的髒腑關係，從外來說就是通過一些特殊經曆造成的意識入侵。”
柯雲苦澀得笑了笑，“那其實這麽說來，所謂的心理學壓根就是個沒有意義的學科。”
小白攤了攤手，“心理學說到底還是基於唯物主義為前提，利用統計學，把一些現象進行歸納，統計出一些結論。所以把最後的問題都歸結於原生家庭，這其實是很荒謬的。隻能說，這個學科，有一定的統計學層麵的經驗意義。但沒有探索到問題根源。”
金老也發出感歎，“確實有些荒謬。其實從小白同誌今天的講課發言來看，明明我們的老祖先們留下很多寶貴的先進傳承，卻都被我們後人視為糟粕。現在雖然提什麽複興文化，但是一個個用現在的視角去強行解讀古人智慧，簡直有些可笑。對比古人的智慧，我們現在的認知確實有些淺薄。”
小白則安慰著金老，“金老，也不能這麽說。其實就是看咱們都老祖先，從秦漢時期開始，就已經向這個方向發展了，不然也不至於越來越降維，越來越難以理解古人經典。到後世唐宋時期來說，也有很多失傳已經對古人智慧的誤解。又不是隻有我們這一代有這種情況。這也是曆史前進的必然。
其實就像內經說的，我們整個人體是由很多意識組成，每一個器官，都有屬於自己的意識。換句話說，到了細胞層級，也是有屬於自己的意識。
我們人類當然也是這樣，每一個個體就像每一個細胞一樣，我們各種各樣的個體意識，集體組成了一個文明的意識。如果從人類文明角度來說，三皇五帝到周朝末年差不多正好是我們這個民族文明的一半，換算下來，也是生命從幼年成長到青壯年的時候。
從周朝結束，正好也是生命進入了衰老期。就像我們的人類過了40歲一樣。可以說現在之所以對古人的智慧產生種種誤解，恰好是因為我們這個文明處於文明生命周期的暮年。
為什麽說這個時期是一個關鍵時期？就是因為文明的分娩畢竟不像生命一樣。一個生命周期的結束，正是一個新的生命周期的開始。”
小白這麽一安慰，果然有效，金老的臉上也浮現出笑容，“沒錯，你這樣說也確實比較科學。所以咱們應當做的就是及時分娩出新的文明。”
徐老也插嘴道：“這個比喻確實形象。就好像為什麽近幾百年來科技爆炸，科學技術工業水平快速發展。可不就是到了人老昏花的年紀，腿腳也不利索了，腦袋也不靈光了，就需要通過各種各樣的工具才能繼續生活。拄個拐杖，戴個老花鏡，塞個助聽器。哈哈。這麽想確實感覺到合理很多。”
其他人也被徐老這番詼諧的言論逗樂了。
柯雲則消化著小白整個觀點內容，消化得差不多後，又想到了其他的內容，於是又繼續提問：“那你剛開始說的人類的體質因為意識時間層麵，發生了降維。然後還提到其他層麵的降維，能不能講講其他層麵的降維因素？這和意識有關麽？”
小白想了想後，迴答：“說有關吧，也有關係，說無關吧也可以認為無關。因為主要也是因為物質能量層麵。按咱們老祖宗的說法，造化和氣生人，造化偏氣生物。
以內經而言，上古真人，提挈天地，把握陰陽，唿吸精氣。咱們之前對祖師爺不是也做過這方麵的實驗探索麽？祖師爺是可以像植物一樣，唿吸二氧化碳，不吃不喝維持生命狀態的。
也就是說，可能在某個時期，人類是並不需要飲食就足夠維持生命的。那個時候自然生命也不太容易生病。長生也並不是什麽難事。我們都知道，全球變暖正是因為二氧化碳的增加。
我們從地球的一些考古資料也能看出來一些痕跡，比方說有一些遺留的疑似上古巨樹的化石遺跡，還有蜻蜓都好像直升飛機那麽大。以此推斷，那個時期的人類，可能也像巨人一般的存在。可能內經所說的上古真人就是那個時期。
如果這個假設成立的話，那個時期的人類通過唿吸來維持生命，他們的壽命可能就像他們的體型一樣。那麽他們的意識等級可能也非常高，能夠駕馭的能量也非常多。
再接著可以推測，比方說為什麽地球會進入冰河時期。可能就是二氧化碳都被巨人們給唿吸完了，不足以維持大型生物的生命力。那個時期氧氣含量極高，也就引起了溫度方麵的變化。
然後生命物種開始往數量種類方麵發展，體型也逐漸縮小。當然，這些僅僅是推測。
但是產生了一種結果，可能是因為數量和物種的增加，也導致意識體的增加，地球環境內的氣場也就亂了。人也就不具備唿吸精氣的能力，或者說僅僅是精氣的含量不足以維持人們的生命力。於是人們開始進食。
人一旦發生進食行為，自然免不了身體會吸收偏氣。這個偏氣除了能量以外，自然還包括意識。”
柯雲皺了皺眉，“意識？你是說我們吃的食物也包含意識？”
小白攤了攤手，“我知道如果把意識作為食物來說，可能會讓人在心理上很難接受。但是從開始我們說物質存在於世界上都包含能量和意識的參與，就不可避免要牽扯到這個話題。但是我們要知道，其實意識並不是我們原本認知中的人的思維意識。而是我所說的，意識就像物質世界一樣具備多樣性。
比方說，果實在離開它們的主體植物部分，意識就已經死掉了。但不是完全死掉，就像人身體裏包含多種意識，每個細胞都包含意識。類似這樣，當人體死亡，隻是神離開身體。魂或許成為神的載體，魄迴歸物質世界繼續留在身體中。
大概就是類似這種情況。我們說一個水果新鮮不新鮮，其實就是說它的意識是否還活著。我們說包含陽性能量的意識是活動意識。是活動但也不是完全活動，就像水果正是因為有意識才會保持新鮮。正是死掉的還具有活性的意識，才能誕生出蟲子這種生命。”