如果是平時狀態下的帝辛自然是忍不住大聲反駁，順勢讓侍衛拿下賊道。
可是被怒火燒到極處，帝辛的腦海中竟然有一種奇異的清明，物極則反，窮極而變，天地從來都是陰陽互生的。在現實中我們有很多人都見到過，有些人憤怒到了極處便會奇怪的冷靜下來。帝辛本不是如此，他是高高在上的帝王，有誰可以將他的怒火撩撥到那種狀態，恐怕早就被殺頭了。
但是六轉陰陽卻成為了一道枷鎖，把這些實現起來，讓帝辛體現不一樣的情感變化。唯能極於情，方能極於道。
“本王繼位不過旬月，父王歸去，守孝至今，不曾強索民財，不曾強納民女，種種恩惠亦未及降下，便如空白的絹帛，此事天下皆知，難道你這道人，久居深山，以闡教之名，依仗聖人聲勢便可無故汙人？”
帝辛之言隻是說出自己幹過什麽，不與道人爭辯，而且一句我剛登基，寸功未立，當然也是寸過未範，你說這話不是誣賴人嗎？難道你是借了闡教的勢，借了聖人的名頭，胡亂行事？
“君王無德，天地罪之，何須坐等來日？”道人卻理也不理帝辛的反駁，繼續加罪，一句你本來就是無德的君王，天地都知道，因而降罪於你，哪裏還用等到以後。還別說，大商從帝乙在位，便是連連天災，在這個迷信的奴隸社會，凡事出門先問吉兇，但有難處求助於仙神，西岐文王便是活生生的例子，這樣的話還真是反駁無力，難道和他們去解釋什麽科學，什麽相對論？見鬼了吧！
“小小道士，不知此言出於何人之口？”帝辛反而慢條斯理起來，每遇大事有靜氣。這是一個君王必要的素質，帝辛已經慢慢的從一個太子向著皇帝轉變。帝辛不等雲中子反駁，繼續說道，“你號稱福德真仙，福於何處與我等無關，我也不問，”
帝辛一步一言，從容不迫，算準了以雲中子的倨傲必然不會打斷他的話語。因而故意一字一酌，說得認真以極。配合神態語氣充分的吸引了殿中群臣的注意力。
“但是，”帝辛話風一轉，“您的德在何處，還請說上一說。”這話不諦於直接開戰。
說道此處，帝辛全神貫注，全身元氣一瞬間自然流轉，目光緊緊的盯著雲中子，有如一張繃緊的弓。帝辛自然不是防備雲中子突然出手，他隻是要把握時機，在雲中子開口的一刻，提前打斷他的話語，好說出自己後麵的語言。
雲中子亦是深深的知道這一點，因而一言不發，麵態輕鬆的看著帝辛，可是卻將元神衍生的精神力放了出來，牢牢的籠罩在帝辛身上，金仙元神的話，這些凡人承受不起，但是以精神力探察這些凡夫俗子，其一舉一動便如掌上觀紋，還不清晰可見？
一時間雙方都在卯足了勁，隻等對方最後的鬆懈，擊出自己致命的一擊。大殿中詭異的安靜了下來，充滿了山雨欲來的壓抑感。
可是被怒火燒到極處，帝辛的腦海中竟然有一種奇異的清明，物極則反，窮極而變，天地從來都是陰陽互生的。在現實中我們有很多人都見到過，有些人憤怒到了極處便會奇怪的冷靜下來。帝辛本不是如此，他是高高在上的帝王，有誰可以將他的怒火撩撥到那種狀態，恐怕早就被殺頭了。
但是六轉陰陽卻成為了一道枷鎖，把這些實現起來，讓帝辛體現不一樣的情感變化。唯能極於情，方能極於道。
“本王繼位不過旬月，父王歸去，守孝至今，不曾強索民財，不曾強納民女，種種恩惠亦未及降下，便如空白的絹帛，此事天下皆知，難道你這道人，久居深山，以闡教之名，依仗聖人聲勢便可無故汙人？”
帝辛之言隻是說出自己幹過什麽，不與道人爭辯，而且一句我剛登基，寸功未立，當然也是寸過未範，你說這話不是誣賴人嗎？難道你是借了闡教的勢，借了聖人的名頭，胡亂行事？
“君王無德，天地罪之，何須坐等來日？”道人卻理也不理帝辛的反駁，繼續加罪，一句你本來就是無德的君王，天地都知道，因而降罪於你，哪裏還用等到以後。還別說，大商從帝乙在位，便是連連天災，在這個迷信的奴隸社會，凡事出門先問吉兇，但有難處求助於仙神，西岐文王便是活生生的例子，這樣的話還真是反駁無力，難道和他們去解釋什麽科學，什麽相對論？見鬼了吧！
“小小道士，不知此言出於何人之口？”帝辛反而慢條斯理起來，每遇大事有靜氣。這是一個君王必要的素質，帝辛已經慢慢的從一個太子向著皇帝轉變。帝辛不等雲中子反駁，繼續說道，“你號稱福德真仙，福於何處與我等無關，我也不問，”
帝辛一步一言，從容不迫，算準了以雲中子的倨傲必然不會打斷他的話語。因而故意一字一酌，說得認真以極。配合神態語氣充分的吸引了殿中群臣的注意力。
“但是，”帝辛話風一轉，“您的德在何處，還請說上一說。”這話不諦於直接開戰。
說道此處，帝辛全神貫注，全身元氣一瞬間自然流轉，目光緊緊的盯著雲中子，有如一張繃緊的弓。帝辛自然不是防備雲中子突然出手，他隻是要把握時機，在雲中子開口的一刻，提前打斷他的話語，好說出自己後麵的語言。
雲中子亦是深深的知道這一點，因而一言不發，麵態輕鬆的看著帝辛，可是卻將元神衍生的精神力放了出來，牢牢的籠罩在帝辛身上，金仙元神的話，這些凡人承受不起，但是以精神力探察這些凡夫俗子，其一舉一動便如掌上觀紋，還不清晰可見？
一時間雙方都在卯足了勁，隻等對方最後的鬆懈，擊出自己致命的一擊。大殿中詭異的安靜了下來，充滿了山雨欲來的壓抑感。