好容易拜托一眾麻煩，登上祭祀台，祭祀台以九天清氣星辰靈力為基，合妖族萬類精血於其中，其上便布周天諸物圖形。讓人一看便生恭敬。這其實是一件法寶，其中妖族萬類的精血，是帝俊借分享功德之名，讓諸妖主動獻上的。
帝皇做事，行必有規。本來強令眾妖，讓其獻上精血以為挾製，亦可成行。但必令一眾離心。
祭台采天地方圓之形製，一共九層九階，西王母攜嫦義與帝俊從東西兩麵登上祭台。
西王母唱道：君子陰陽，德運天權，司命祭禱。
陰陽同好，男女合兮，道合陰陽。正天綱兮，待萬物以吉......
後世拜堂的時間最初源於唐朝，先告天地，再拜父母，因父母局於一家正中，又有高堂之稱，故名拜堂。又有宋時新娘先天拜過天地家廟，次日早起卯時對鏡而拜，從而成此習俗，後世一般選為酉時，寓意吉祥。但因人因地而異，亦無定規。
欲為天帝，自然要從點點滴滴做起，婚禮便是一個開端。所以一應排場，盡數力求完美，天宮的碧色牆麵，盡數采集赤玉煉成朱紅，一體顯眼之處玉瓦琉璃更是盡數換成星金，將整個天宮塑造的金碧輝煌。賓客坐席、宴次安排的井井有條、周到入微。
一眾禮儀安排托於鬼車，鬼車妖聖生九頭，因有鱗而不入鳳凰，又因有羽不入龍族，故而逃脫龍鳳之劫，在一眾妖聖中生先。禮儀一事，帝俊正是依此考慮。天地有陰陽，同存同爭。天帝亦同，獨陽易妄，故結合如下洪荒局勢，宣告天帝之名在天婚之後。
錦上添花，人人不落。天帝婚，一祭天地，二表日月，三敬道祖。禮以三為度，天婚立。鴻鈞和天道也是湊趣，將萬物陰陽和合的道理寫入天憲，卻不包括靈神修煉有成之士。靈神相交，天地小則隨之生就異像，大則靈氣蛻變絕生靈之前路，因而不可輕忽。天道最是明顯，投下的功德嘉獎比妖族成立還有富餘，可是再多的功德，隻能準聖路上行幾步。帝俊將功德打散分給一眾妖族，人人不落，帝者，言出必踐，恩威有度。
三清、西方二聖見到帝俊如此做法，盡是臉上變色。一個完整統一的妖族，洪荒實難容下。
“今日祭告上天，我妖族天生天成，天養天葬，於洪荒星空，俊立妖族之名，征戰荒古。生靈嚎哭，俊之罪，今入天庭，居天地之樞紐，取太陰嫦羲為後，必行天地之威嚴，尊天地之法度，不敢輕棄。立此誓言，訖天明察，以正天地權位。”
這番話說完，滿堂皆驚。不是辦天婚嗎？
眾人驚訝，帝俊卻繼續出言道，“今立天地法度，眾生一體遵循，代天行責，日月變化，萬星運轉為一司；風雲雨露，天象運轉為一司；萬類生發，靈植博大，萬類生發為一司；刑名惡殺，萬雷警世為一司；周行諸天，統禦調度為一司；幽於九地，守土察覺為一司。合空間六方之道，乃告於天。”
一會兒功夫，帝俊將六禦職司也整了出來。這可是從來沒有的變化，而如此，並不算完。
首等三次席位走出四人，“四海龍族，願領風雲雨露，天象運轉職司。”
帝皇做事，行必有規。本來強令眾妖，讓其獻上精血以為挾製，亦可成行。但必令一眾離心。
祭台采天地方圓之形製，一共九層九階，西王母攜嫦義與帝俊從東西兩麵登上祭台。
西王母唱道：君子陰陽，德運天權，司命祭禱。
陰陽同好，男女合兮，道合陰陽。正天綱兮，待萬物以吉......
後世拜堂的時間最初源於唐朝，先告天地，再拜父母，因父母局於一家正中，又有高堂之稱，故名拜堂。又有宋時新娘先天拜過天地家廟，次日早起卯時對鏡而拜，從而成此習俗，後世一般選為酉時，寓意吉祥。但因人因地而異，亦無定規。
欲為天帝，自然要從點點滴滴做起，婚禮便是一個開端。所以一應排場，盡數力求完美，天宮的碧色牆麵，盡數采集赤玉煉成朱紅，一體顯眼之處玉瓦琉璃更是盡數換成星金，將整個天宮塑造的金碧輝煌。賓客坐席、宴次安排的井井有條、周到入微。
一眾禮儀安排托於鬼車，鬼車妖聖生九頭，因有鱗而不入鳳凰，又因有羽不入龍族，故而逃脫龍鳳之劫，在一眾妖聖中生先。禮儀一事，帝俊正是依此考慮。天地有陰陽，同存同爭。天帝亦同，獨陽易妄，故結合如下洪荒局勢，宣告天帝之名在天婚之後。
錦上添花，人人不落。天帝婚，一祭天地，二表日月，三敬道祖。禮以三為度，天婚立。鴻鈞和天道也是湊趣，將萬物陰陽和合的道理寫入天憲，卻不包括靈神修煉有成之士。靈神相交，天地小則隨之生就異像，大則靈氣蛻變絕生靈之前路，因而不可輕忽。天道最是明顯，投下的功德嘉獎比妖族成立還有富餘，可是再多的功德，隻能準聖路上行幾步。帝俊將功德打散分給一眾妖族，人人不落，帝者，言出必踐，恩威有度。
三清、西方二聖見到帝俊如此做法，盡是臉上變色。一個完整統一的妖族，洪荒實難容下。
“今日祭告上天，我妖族天生天成，天養天葬，於洪荒星空，俊立妖族之名，征戰荒古。生靈嚎哭，俊之罪，今入天庭，居天地之樞紐，取太陰嫦羲為後，必行天地之威嚴，尊天地之法度，不敢輕棄。立此誓言，訖天明察，以正天地權位。”
這番話說完，滿堂皆驚。不是辦天婚嗎？
眾人驚訝，帝俊卻繼續出言道，“今立天地法度，眾生一體遵循，代天行責，日月變化，萬星運轉為一司；風雲雨露，天象運轉為一司；萬類生發，靈植博大，萬類生發為一司；刑名惡殺，萬雷警世為一司；周行諸天，統禦調度為一司；幽於九地，守土察覺為一司。合空間六方之道，乃告於天。”
一會兒功夫，帝俊將六禦職司也整了出來。這可是從來沒有的變化，而如此，並不算完。
首等三次席位走出四人，“四海龍族，願領風雲雨露，天象運轉職司。”