很多時候，有些事情，就是很難說的。
「劉邦」費盡心機，可時候到了，漢朝該滅的時候，還是要滅。
隻要一個親賢臣，遠小人，和一個親小人，遠賢臣的區別，就可以毀掉一個大漢王朝。
這點諸葛武侯說的是一點沒錯。
況「呂雉」費勁心機，除掉那麽多人想要保住的東西，她一死，就是滿門皆滅。
這前腳剛走，造下的因果緊接著就來了，想來呂氏落得一個夷滅三族的下場，應該是她最不願意看到的。
她生前不擇手段想要保住的東西，到底還是沒保住。
人走茶涼，樹倒猢猻立刻就散，這種例子其實就很多了。就連和她相類似，文成武德，英明神武的另一個女人，實際上，在她還沒走的時候，問題就已經出現了。
當然，也是因為她最後放手，其實武家的結局，可能比前者要稍微的好一些。
從這點上來說，其實要說「劉邦」夫婦都不是好人，基本是這樣。
而結合這個前因後果，要引出的也就是這個“君臣之誼”。
變不了的東西，人機關算盡也是枉然，這是不可逆的。
因此，不一樣的人雖然有不一樣的做事情的辦法，可很多時候，若能為善，又何必，非要為惡？
這裏看，「韓信」死的就很沒意義。
辦事情的方法同樣有很多種，還真的就看人怎麽去做。
那這個時候，刃心之所以和這樣的大漢離心，其實也就在這裏了。
他當初和玲綺約定好的是“匡扶漢室”，這是沒錯。
可是一個怎麽樣的漢室，這還是有說法的吧。
「劉邦」是個小人，但小人能得天下。
卻是大人者，諸如刃心所執著的，也就是那樣的一種“士”的精神，其實本身在「韓信」這裏體現的已經很明顯了。
功高無二，國士無雙。
還有嗎？除此之外就是沒了。
因而，這樣的大人，就隻有兩種結果。
要麽如同「張良」一般急流勇退，明哲保身，要麽就如同「韓信」一樣，被算計到死。
其實能看出，「韓信」還是從心裏麵將「劉邦」當做君主來看待的。
要不然當初他就應該反，他有那麽多次置「劉邦」於死地的機會都放棄了，最終卻死在了對方的手裏。
這就是小人和大人，還不算是婦人之仁。
小人和大人的區別還是很大的。
士有自己的原則，小人卻不會有。
尤其是，當君主是小人時，就會有麻煩了。
從「韓信」第一次中計被囚迴洛陽，從“楚王”被貶為“淮陰侯”，到第二次中計，直接被殺，最後甚至於夷滅三族。
就從這個角度來說，「韓信」依然相信著「劉邦」，可對方卻是不一樣。
並且以不僅身死，而且還夷滅三族的結果來說，「韓信」的下場過於太慘了，甚至於這是完全不必要的一種行為，因為人明明都已經死了，為什麽還要將事情做絕？
在這個時候，刃心推崇的就自然不可能是「劉邦」了，反倒是周文王更加合他的一種理念。
當然以另外一種人的看法來說，這毒手都已經下了，如果不壞事做絕，那才是會遺患無窮，那是會睡不著覺的。
可這樣的事情，無意義。
這如果也是從個人的角度，算是各逞一詞。
卻也因此，當把事情做的這麽絕之後，其實還是沒把事情做成時。
這就是刃心，打從心裏其實還不是很待見對麵戰場上「劉邦」的原因了。
要說刃心曾經名義上效忠的是漢獻帝，那和「劉邦」沒什麽關係，這個區別就更大了。
獻帝是獻帝，高帝是高帝，皇帝都不一樣，那不是說一個祖宗就完事的事情。
殊不知，兄弟之間，諸如孫策和孫權，父子之間，諸如玄宗和肅宗，差別懸殊都是如此之大，換算下來，獻帝和高帝也是同樣的。
那是一個宗廟社稷裏麵，可卻不是一朝之臣。
這裏麵要說，有利益的成分，可要是從這個角度來看，其實按照刃心的看法，這個劉姓的江山啊，還真的是該滅的。
這「劉邦」和「呂雉」不說是壞事做盡，也算是寒了天下士人的心。
漢朝的沒落，也許從那個時候開始，就已經埋下了根基。
那麽多人，每個人口中念著的都是大漢大漢，可實際上又有多少人真正的會去匡扶這個漢室？
仔細想來的話，難道不是和這個有關係？
當對方喊出“非劉姓而王，當天下共擊之”的口號時，其實就有點，想要讓馬兒跑，而不想讓馬兒吃草的意思。
這樣的一種做法，本身就是一種自絕後路的做法。
而這種征兆，其實「劉邦」在早期早就已經在他人格體現出來中，這種卑劣的部分，隻不過當時他還沒有功成，那個時候「張良」那樣的人還能勸得住他，而等到後期，其實已經不會再有人說他了。
包括「張良」這樣的人都閉嘴的話，足以說明，那個時候的「劉邦」早就已經不是當初的「劉邦」。
那時的「劉邦」，是個真正的小人才對。
如此，在那之後的「張良」不會說話，那麽現在存在於戰場上的「張良」，難道就會說話了嗎？
在刃心看來，他依然不會開口。
因為他該做的事情，老早就已經做完了，他要為「劉邦」付出的東西，應該輔助的智慧和謀略其實也早就已經盡了。
換而言之的話，他現在出手出力，為什麽，又圖什麽？
這個可就不止是針對「張良」一個人，而是包括了「韓信」，以及「蕭何」這樣的人在內。
以前是為了成就一番王圖霸業，打下一個屬於大漢的天下和江山。
那麽現在？
現在是為了幹掉後來的，真正想要匡扶漢室的人，自絕後路？
其實這種東西，一般是不會輕易這麽去想的，但真正這麽思考的時候，其實就是這麽迴事了。
這一場，其實刃心不一定就非要戰勝魏高和姬烏卡組中的所有精靈，而其實，他隻要能勝過魏高和姬烏就行了。
而勝過魏高和姬烏，恰恰不是看這一場對決的結果，而正是看，這之中的過程的。
也就是說，其實到這裏，結果差不多就真的已經出來了，無論對麵的兩個男人，有沒有察覺到。
可魏高自己，至少是被自己給玩在裏麵的。
「劉邦」費盡心機，可時候到了，漢朝該滅的時候，還是要滅。
隻要一個親賢臣，遠小人，和一個親小人，遠賢臣的區別，就可以毀掉一個大漢王朝。
這點諸葛武侯說的是一點沒錯。
況「呂雉」費勁心機，除掉那麽多人想要保住的東西，她一死，就是滿門皆滅。
這前腳剛走，造下的因果緊接著就來了，想來呂氏落得一個夷滅三族的下場，應該是她最不願意看到的。
她生前不擇手段想要保住的東西，到底還是沒保住。
人走茶涼，樹倒猢猻立刻就散，這種例子其實就很多了。就連和她相類似，文成武德，英明神武的另一個女人，實際上，在她還沒走的時候，問題就已經出現了。
當然，也是因為她最後放手，其實武家的結局，可能比前者要稍微的好一些。
從這點上來說，其實要說「劉邦」夫婦都不是好人，基本是這樣。
而結合這個前因後果，要引出的也就是這個“君臣之誼”。
變不了的東西，人機關算盡也是枉然，這是不可逆的。
因此，不一樣的人雖然有不一樣的做事情的辦法，可很多時候，若能為善，又何必，非要為惡？
這裏看，「韓信」死的就很沒意義。
辦事情的方法同樣有很多種，還真的就看人怎麽去做。
那這個時候，刃心之所以和這樣的大漢離心，其實也就在這裏了。
他當初和玲綺約定好的是“匡扶漢室”，這是沒錯。
可是一個怎麽樣的漢室，這還是有說法的吧。
「劉邦」是個小人，但小人能得天下。
卻是大人者，諸如刃心所執著的，也就是那樣的一種“士”的精神，其實本身在「韓信」這裏體現的已經很明顯了。
功高無二，國士無雙。
還有嗎？除此之外就是沒了。
因而，這樣的大人，就隻有兩種結果。
要麽如同「張良」一般急流勇退，明哲保身，要麽就如同「韓信」一樣，被算計到死。
其實能看出，「韓信」還是從心裏麵將「劉邦」當做君主來看待的。
要不然當初他就應該反，他有那麽多次置「劉邦」於死地的機會都放棄了，最終卻死在了對方的手裏。
這就是小人和大人，還不算是婦人之仁。
小人和大人的區別還是很大的。
士有自己的原則，小人卻不會有。
尤其是，當君主是小人時，就會有麻煩了。
從「韓信」第一次中計被囚迴洛陽，從“楚王”被貶為“淮陰侯”，到第二次中計，直接被殺，最後甚至於夷滅三族。
就從這個角度來說，「韓信」依然相信著「劉邦」，可對方卻是不一樣。
並且以不僅身死，而且還夷滅三族的結果來說，「韓信」的下場過於太慘了，甚至於這是完全不必要的一種行為，因為人明明都已經死了，為什麽還要將事情做絕？
在這個時候，刃心推崇的就自然不可能是「劉邦」了，反倒是周文王更加合他的一種理念。
當然以另外一種人的看法來說，這毒手都已經下了，如果不壞事做絕，那才是會遺患無窮，那是會睡不著覺的。
可這樣的事情，無意義。
這如果也是從個人的角度，算是各逞一詞。
卻也因此，當把事情做的這麽絕之後，其實還是沒把事情做成時。
這就是刃心，打從心裏其實還不是很待見對麵戰場上「劉邦」的原因了。
要說刃心曾經名義上效忠的是漢獻帝，那和「劉邦」沒什麽關係，這個區別就更大了。
獻帝是獻帝，高帝是高帝，皇帝都不一樣，那不是說一個祖宗就完事的事情。
殊不知，兄弟之間，諸如孫策和孫權，父子之間，諸如玄宗和肅宗，差別懸殊都是如此之大，換算下來，獻帝和高帝也是同樣的。
那是一個宗廟社稷裏麵，可卻不是一朝之臣。
這裏麵要說，有利益的成分，可要是從這個角度來看，其實按照刃心的看法，這個劉姓的江山啊，還真的是該滅的。
這「劉邦」和「呂雉」不說是壞事做盡，也算是寒了天下士人的心。
漢朝的沒落，也許從那個時候開始，就已經埋下了根基。
那麽多人，每個人口中念著的都是大漢大漢，可實際上又有多少人真正的會去匡扶這個漢室？
仔細想來的話，難道不是和這個有關係？
當對方喊出“非劉姓而王，當天下共擊之”的口號時，其實就有點，想要讓馬兒跑，而不想讓馬兒吃草的意思。
這樣的一種做法，本身就是一種自絕後路的做法。
而這種征兆，其實「劉邦」在早期早就已經在他人格體現出來中，這種卑劣的部分，隻不過當時他還沒有功成，那個時候「張良」那樣的人還能勸得住他，而等到後期，其實已經不會再有人說他了。
包括「張良」這樣的人都閉嘴的話，足以說明，那個時候的「劉邦」早就已經不是當初的「劉邦」。
那時的「劉邦」，是個真正的小人才對。
如此，在那之後的「張良」不會說話，那麽現在存在於戰場上的「張良」，難道就會說話了嗎？
在刃心看來，他依然不會開口。
因為他該做的事情，老早就已經做完了，他要為「劉邦」付出的東西，應該輔助的智慧和謀略其實也早就已經盡了。
換而言之的話，他現在出手出力，為什麽，又圖什麽？
這個可就不止是針對「張良」一個人，而是包括了「韓信」，以及「蕭何」這樣的人在內。
以前是為了成就一番王圖霸業，打下一個屬於大漢的天下和江山。
那麽現在？
現在是為了幹掉後來的，真正想要匡扶漢室的人，自絕後路？
其實這種東西，一般是不會輕易這麽去想的，但真正這麽思考的時候，其實就是這麽迴事了。
這一場，其實刃心不一定就非要戰勝魏高和姬烏卡組中的所有精靈，而其實，他隻要能勝過魏高和姬烏就行了。
而勝過魏高和姬烏，恰恰不是看這一場對決的結果，而正是看，這之中的過程的。
也就是說，其實到這裏，結果差不多就真的已經出來了，無論對麵的兩個男人，有沒有察覺到。
可魏高自己，至少是被自己給玩在裏麵的。