托勒密雖然並非神學專家，卻也對基督教的傳統略知一二。
自教會分裂之後，最大兩大分支東正教派發展為近似於近現代社會中所謂的基督教，以十字架作為自己的重要“標誌”，並不信仰聖母瑪利亞；而以教皇為教宗的天主教派，特點是十字架子上帶有“主”--耶穌的苦難之像，信仰聖母並且視其為與神之間信息的傳遞者。
但無論如何都沒有聽說過所謂的什麽“真-十字架”。
“難不成將帶有耶穌基督的十字架冠名為真？”托勒密胡亂推測道。
老頭將腦袋搖得想撥浪鼓一般。
“一開始我與你一樣，對神聖之物毫不知情，絕大多數十字軍將士皆是如此。隻有極少數的軍界高層了解內幕。”他說道。
“我參加過無數的聖戰，絕大多數都要麵對數量遠遠超過我們的***大軍，每一次都異常兇險。好在來自於西方世界的騎士們具有壓倒對手的武力和裝備，能夠在作戰的時候占得局部優勢，但數量稀少始終是一個硬傷。西方的領主們總是熱衷自己的領土紛爭和王位爭奪正戰。永遠隻派出少數兵力維護耶路撒冷，直至聖城幾次易主。也隻有在城牆被迴教攻破之時，才會得到他們的重視，暫時放下利劍，組織再一次十字軍東征。”
“這是任何封建君主的通病，隻不過加入源出一脈的神學基因，基督教的一神論色彩使得這權勢煊赫、不可一世的家夥們相恨相殺，卻又無法割裂信仰共同的源頭。”托勒密說道。
“在一場戰爭開戰之前，最為精細的訊息往往隻有耶路撒冷之王才能掌握。在經曆過多次慘烈的戰鬥中，我逐漸推測出這樣一個鐵則，隻有當***大軍超過騎士軍團十倍以上的時候，就會有一件神秘之物出現在軍隊之中。”
“那是什麽？”托勒密問道。
他似乎沒有在意對方這個詢問，雙眼焦點渙散，那是思緒飄在虛空的外在表現，看得出他仍舊沉浸在自己的世界之中。
“從那一刻起，我知道自己已經愧對騎士稱號，作為一名久經沙場的老戰士，我已經不再能夠將自己的精力完全集中在戰場之上。
那偶爾出現的神秘之物在十幾名天主教緊緊圍繞著一個用神聖的金色東方綢布包裹之物，除了軍隊的總指揮無人能夠接近它，並且從來沒有真正揭開過那布，顯露出下麵的東西。”
“在又一次在戰鬥的前夕，我悄悄離開隊列，假裝漫不經心地縱馬故意接近中軍的這個位置，在距離此物十步的距離被喊停止，幾名隨軍神父立即緊緊用身體護住被金色厚布裹住的箱子，三四名衛兵在確認了我的身份之後，讓我立即離開，他們的敏感異常令我感到震驚，為何對自己人像對竊賊那樣小心提防？這更加引起了我的好奇心，暗自下定決心要一探究竟。”
“直至神聖的蒙吉薩戰役的爆發。”
“說來你可能不相信，那一年我已經算是在騎士軍團中的好家夥了，而堂堂耶路撒冷之王隻有十六歲--大名鼎鼎的鮑德溫四世。當時埃及蘇丹薩拉丁帶領數萬大軍再度對聖城發動攻擊的消息傳到耶路撒冷，基督教世界陷入一片恐慌之中。”
“要知道再度聚集十字軍向東，需要大量的動員時間，對已經沿著河流行進的***大軍鞭長莫及，對於聖城牆的防守隻能依靠耶路撒冷城中的戰鬥力量。”
“但那時城中的力量是無比孱弱的。”
“國王帶領的純正的西方騎士，包括我在內，僅有三百七十五名，能夠召集起來的、可供作戰的步兵勉強能夠湊到一千人，而令人膽寒的薩拉丁帶領了至少三萬名步兵和騎兵的混合軍團。”
“麵對數十倍於基督教世界的敵人，幾乎所有人都認為聖城即將再度陷落，而除了向上帝祈禱之外，人們什麽都做不了！”
“我所經曆的戰爭從來沒有一次這樣莊重。鮑德溫四世意識到這是一場莊嚴的、重要的戰役，他決計令伯利恆大主教隨軍出征--這顯然與他的年齡極不相稱--他還是一個少年。”
“當年的亞曆山大大帝也是一名少年統帥！”托勒密笑道。
“你說什麽？”他一臉的狐疑表情。
“哦...呃...沒什麽。”托勒密又支支吾吾著說。
“少年得誌的英才總是命不久遠，蒙吉薩戰役使得鮑德溫國王在基督教世界之中名聲大噪，若不是他不幸身受麻風病的折磨，隻能活幾年，拖著殘缺的軀體掙紮，假如他能夠活得哪怕再長遠一些，這個世界不知道現在會是怎麽一個麵貌。”
“不消幾日，薩拉丁的大軍前哨已經抵達耶路撒冷城下，從堅厚的城牆塔樓之上，我們能夠清晰地眺望到那一望無際的綠色，那是寫滿了關於真主文字的旗幟。”
“同為一神論教，迴教並不崇拜唯一神的形象。所謂的安拉的樣子，沒有人具體得知。”
“鮑德溫四世的軍事設想果然與眾不同。他在軍事會議上提出的作戰方案幾乎讓死海和約旦領主雷納德也大吃一驚--他決心率領全數的騎士以及絕大多數步兵出城，正麵迎擊薩拉丁的大軍！”
“這簡直是一種瘋狂的自殺行為！我至今還記得圓桌會議之上那些將領們的表情，他們一致認為麻風病菌已經透過耶路撒冷之王的肌肉、血液和神經進入了心靈和大腦。”
“換而言之，他們認為他瘋了！”
“在古典時代，高大堅固的城牆是一種相當大的防守優勢，特別是在力量相對較為弱小的一方來說，九成會選擇一場閉門堅守城池！”托勒密插話道。
“當時的十字軍將領也是同樣認為，”老頭子說道：“但是鮑德溫堅持出城作戰，國王的權威在此時展現得淋漓盡致。雖然眾人極度不願，卻隻有一個選擇，那就是聽從國王陛下的命令！”
“一場劇烈的決戰一觸即發，耶路撒冷之王與埃及蘇丹已經進行了戰前的溝通工作，強大的薩拉丁極為欽佩對手的勇氣，同時也大為驚奇，他同意將自己的軍隊後撤五英裏，而不是包圍城池，以供我們擺開陣型。”
“我知道這一次出戰九死一生，但也注意到那包裹於金色綢布的神秘之物再度被抬起，這次伯利恆大主教親自護送聖物。解開此物之謎的執著之情簡直超過了我對於性命的珍惜和活下去的指望。我決心無論如何都要一探究竟，就算死，也要死個明白。”
“而我不知道等待我的是一場神跡降臨的、令人難以置信的戰鬥！”
自教會分裂之後，最大兩大分支東正教派發展為近似於近現代社會中所謂的基督教，以十字架作為自己的重要“標誌”，並不信仰聖母瑪利亞；而以教皇為教宗的天主教派，特點是十字架子上帶有“主”--耶穌的苦難之像，信仰聖母並且視其為與神之間信息的傳遞者。
但無論如何都沒有聽說過所謂的什麽“真-十字架”。
“難不成將帶有耶穌基督的十字架冠名為真？”托勒密胡亂推測道。
老頭將腦袋搖得想撥浪鼓一般。
“一開始我與你一樣，對神聖之物毫不知情，絕大多數十字軍將士皆是如此。隻有極少數的軍界高層了解內幕。”他說道。
“我參加過無數的聖戰，絕大多數都要麵對數量遠遠超過我們的***大軍，每一次都異常兇險。好在來自於西方世界的騎士們具有壓倒對手的武力和裝備，能夠在作戰的時候占得局部優勢，但數量稀少始終是一個硬傷。西方的領主們總是熱衷自己的領土紛爭和王位爭奪正戰。永遠隻派出少數兵力維護耶路撒冷，直至聖城幾次易主。也隻有在城牆被迴教攻破之時，才會得到他們的重視，暫時放下利劍，組織再一次十字軍東征。”
“這是任何封建君主的通病，隻不過加入源出一脈的神學基因，基督教的一神論色彩使得這權勢煊赫、不可一世的家夥們相恨相殺，卻又無法割裂信仰共同的源頭。”托勒密說道。
“在一場戰爭開戰之前，最為精細的訊息往往隻有耶路撒冷之王才能掌握。在經曆過多次慘烈的戰鬥中，我逐漸推測出這樣一個鐵則，隻有當***大軍超過騎士軍團十倍以上的時候，就會有一件神秘之物出現在軍隊之中。”
“那是什麽？”托勒密問道。
他似乎沒有在意對方這個詢問，雙眼焦點渙散，那是思緒飄在虛空的外在表現，看得出他仍舊沉浸在自己的世界之中。
“從那一刻起，我知道自己已經愧對騎士稱號，作為一名久經沙場的老戰士，我已經不再能夠將自己的精力完全集中在戰場之上。
那偶爾出現的神秘之物在十幾名天主教緊緊圍繞著一個用神聖的金色東方綢布包裹之物，除了軍隊的總指揮無人能夠接近它，並且從來沒有真正揭開過那布，顯露出下麵的東西。”
“在又一次在戰鬥的前夕，我悄悄離開隊列，假裝漫不經心地縱馬故意接近中軍的這個位置，在距離此物十步的距離被喊停止，幾名隨軍神父立即緊緊用身體護住被金色厚布裹住的箱子，三四名衛兵在確認了我的身份之後，讓我立即離開，他們的敏感異常令我感到震驚，為何對自己人像對竊賊那樣小心提防？這更加引起了我的好奇心，暗自下定決心要一探究竟。”
“直至神聖的蒙吉薩戰役的爆發。”
“說來你可能不相信，那一年我已經算是在騎士軍團中的好家夥了，而堂堂耶路撒冷之王隻有十六歲--大名鼎鼎的鮑德溫四世。當時埃及蘇丹薩拉丁帶領數萬大軍再度對聖城發動攻擊的消息傳到耶路撒冷，基督教世界陷入一片恐慌之中。”
“要知道再度聚集十字軍向東，需要大量的動員時間，對已經沿著河流行進的***大軍鞭長莫及，對於聖城牆的防守隻能依靠耶路撒冷城中的戰鬥力量。”
“但那時城中的力量是無比孱弱的。”
“國王帶領的純正的西方騎士，包括我在內，僅有三百七十五名，能夠召集起來的、可供作戰的步兵勉強能夠湊到一千人，而令人膽寒的薩拉丁帶領了至少三萬名步兵和騎兵的混合軍團。”
“麵對數十倍於基督教世界的敵人，幾乎所有人都認為聖城即將再度陷落，而除了向上帝祈禱之外，人們什麽都做不了！”
“我所經曆的戰爭從來沒有一次這樣莊重。鮑德溫四世意識到這是一場莊嚴的、重要的戰役，他決計令伯利恆大主教隨軍出征--這顯然與他的年齡極不相稱--他還是一個少年。”
“當年的亞曆山大大帝也是一名少年統帥！”托勒密笑道。
“你說什麽？”他一臉的狐疑表情。
“哦...呃...沒什麽。”托勒密又支支吾吾著說。
“少年得誌的英才總是命不久遠，蒙吉薩戰役使得鮑德溫國王在基督教世界之中名聲大噪，若不是他不幸身受麻風病的折磨，隻能活幾年，拖著殘缺的軀體掙紮，假如他能夠活得哪怕再長遠一些，這個世界不知道現在會是怎麽一個麵貌。”
“不消幾日，薩拉丁的大軍前哨已經抵達耶路撒冷城下，從堅厚的城牆塔樓之上，我們能夠清晰地眺望到那一望無際的綠色，那是寫滿了關於真主文字的旗幟。”
“同為一神論教，迴教並不崇拜唯一神的形象。所謂的安拉的樣子，沒有人具體得知。”
“鮑德溫四世的軍事設想果然與眾不同。他在軍事會議上提出的作戰方案幾乎讓死海和約旦領主雷納德也大吃一驚--他決心率領全數的騎士以及絕大多數步兵出城，正麵迎擊薩拉丁的大軍！”
“這簡直是一種瘋狂的自殺行為！我至今還記得圓桌會議之上那些將領們的表情，他們一致認為麻風病菌已經透過耶路撒冷之王的肌肉、血液和神經進入了心靈和大腦。”
“換而言之，他們認為他瘋了！”
“在古典時代，高大堅固的城牆是一種相當大的防守優勢，特別是在力量相對較為弱小的一方來說，九成會選擇一場閉門堅守城池！”托勒密插話道。
“當時的十字軍將領也是同樣認為，”老頭子說道：“但是鮑德溫堅持出城作戰，國王的權威在此時展現得淋漓盡致。雖然眾人極度不願，卻隻有一個選擇，那就是聽從國王陛下的命令！”
“一場劇烈的決戰一觸即發，耶路撒冷之王與埃及蘇丹已經進行了戰前的溝通工作，強大的薩拉丁極為欽佩對手的勇氣，同時也大為驚奇，他同意將自己的軍隊後撤五英裏，而不是包圍城池，以供我們擺開陣型。”
“我知道這一次出戰九死一生，但也注意到那包裹於金色綢布的神秘之物再度被抬起，這次伯利恆大主教親自護送聖物。解開此物之謎的執著之情簡直超過了我對於性命的珍惜和活下去的指望。我決心無論如何都要一探究竟，就算死，也要死個明白。”
“而我不知道等待我的是一場神跡降臨的、令人難以置信的戰鬥！”