埃及的取得輝煌的同時，也消耗了大量的黃金，無數金光閃閃的金幣流入了希臘和羅馬，以聘用頂級工匠、換購大量文獻、和購置兵器。
在托勒密與賈裏奇斯看來，金錢原本不過是無用之物，隻是在有價值之物中扮演中間角色。
況且黃金在上下埃及王國更多的是用作裝飾之物，除了容易打造、萬年穩定不色變的金屬性質之外便是炫耀財富之用。
神廟祭司們曾經力勸國王插手黃金外流，聲稱其儲備已經不足三代法老金字塔墓室裝潢之用。
托勒密一世對此不以為然，多年以來他致力於將泛希臘文化、古埃及文化、蘇美爾文化甚至更東方文明盡力融合。
所謂之：“黃金代表光輝燦爛之陽光”的理論尤為可笑。
“沒有什麽比光更接近光！”托勒密如是說道：“在法老的陵墓之中設置長明的火焰不也同樣代表著阿蒙神之光嗎？至於有一天不再有人維持火焰的跳動，那也無所謂，因為也是意味著埃及神之王國的毀滅！”
沒有一位祭司能夠正麵批駁托勒密的答案。
意外的有一位身份十分顯貴的貴族向他推薦了煉金術士。
自完全掌握埃及王國一來，托勒密發現自己之前關於煉金術的理解有著相當大的偏差。
原以為起源於歐洲的煉金術實際發源地正是埃及，且其古老程度遠超想象。
他知道煉金術的地下團體成員相當龐大，卻毫無成果，已經淪為一種拜物宗教。
將石頭或是鐵器變成黃金，這在物理學之中是一個相當驚人的嚐試，需要改變物質的原子核內部結構。
毫無疑問這將耗費像是核武器那樣巨大的能量，無論有多少煉金術士的話，都將被產生的高溫蒸發為氣體！
這能量又需要多少金錢才能創造出來，恐怕遠遠超過黃金本身之價值。
這使得將煉金術中將賤金屬轉化為貴金屬主旨成為了天方夜譚！
但是事實證明這是托勒密更大的一次理解偏差。
事件源自《赫爾墨斯文書》的發現。
法老一直將攫取古代知識的注意力放在緊盯希臘和巴比倫之上，卻沒有想到古王朝法老赫爾墨斯的陵墓被偶然間發現。
王國經濟的鼎盛，使得亞曆山大的陵墓進展加快，奴隸和工匠的徹夜趕工反而使得石料供不應求。
吉薩產地的巨石已經不能夠滿足陵墓需求的數量。
石匠們不得不冒險進入撒哈拉沙漠的範圍，寄希望於搜尋到戈壁灘上的巨石。
碰巧的是他們駝隊很快在向西尚距離乍得湖百公裏的位置發現了岩石群。
然而在大量工匠進駐開采之時，發現這些地上受到自然風化的岩石群，不過是一些天然的掩護而已。
當工匠深入開鑿之後，發現了一個巨大宏偉的地下陵墓入口，幾乎所有人都驚呆了。
陵墓的入口一些雕刻的花紋不僅帶有古王朝的文明痕跡，還帶有古希臘式的描繪。
其構造也與孟菲斯的埃及第一王朝開國法老=納爾邁之墓有著很大不同（現在托勒密的手中便有三分之一卷的莎草紙版的《曆史》，作者希羅多德讚譽他為美尼斯）。
要知道著稱於世界文明之林的建築奇跡--埃及金字塔源自法老左塞爾，時間大約是公元二千六百三十五年至二千六百一十年的時代，他主持修建了第一座金字塔--位於薩卡拉的左塞爾金字塔。
也就是說之前的埃及法老都是葬在傳統的陵墓之中。
納邁爾的陵墓已經被納爾邁調色板證實了身份，那是一塊極為精美盾形石板，雕刻了納爾邁擊敗敵人的曆史時刻。由於正麵其頭戴白冠，反麵戴紅冠所以被稱為“調色板”。白象征著上埃及，紅則代表下埃及，暗示納邁爾一統埃及的功勳。
按照隻言片語流傳的民間傳說以及殘缺不全的古代文獻的推理，這極有可能是赫爾墨斯法老的陵墓。
而赫爾墨斯便是一個大名鼎鼎的存在了。
當博學院的賢者們向托勒密一世講授一位叫做赫爾墨斯的埃及法老時，讓他不敢置信--因為這顯然是一個希臘名字。
並且他擁有一個顯赫的身份，奧林匹斯山主神宙斯與邁亞之子，享有商業之神、旅者之神甚至欺詐術的創始者，而在古埃及的文明他同樣出現了，並成為一位法老。
沒有一位博學的埃及人能夠明確指出赫爾墨斯法老的統治時期，在古籍之中同樣語焉不詳，他與智慧之神透特混為一體，被認為擁有無限魔法之力。
籍此推斷，赫爾墨斯法老確實存在過的話，應該是比埃及最古老的蠍王一世還早的年代。
蠍王的陵墓已知隱藏於阿拜多斯的神廟群之中。
那麽坐落在撒哈拉沙漠的荒涼地帶孤獨陵寢，顯然是為了隱藏主人身份而精心挑選的。
堂堂一代無比顯赫的法老王為何要令人費解的放棄榮耀，低調隱匿自己的墓穴？
這不禁讓托勒密的靈魂再度激動起來，若赫爾墨斯與透特真的就是同一人的話，他所牽掛的東西便唿之欲出--透特的翡翠石板及其上銘刻的神秘無比的翠玉錄！
古王朝的帝王陵墓並不複雜，石匠們和祭司在法老王嚴厲的命令之下打開了陵墓，在法老衛隊的監督之下開始了發掘。
托勒密的猜測被很快證實了，在一個長九腕尺、寬七腕尺、高五寸的黃金匣子裏，發現了一卷書籍，分上下部記載在萊頓紙和斯德戈摩紙兩種紙上。
令人驚訝的是那竟然是用希臘語寫就的。
這樣一來托勒密的認知已經被線索串了起來，從希臘到埃及；從神話故事到曆史傳記。
那個時代應該甚至遠遠早於被上帝指引的亞伯拉罕，赫爾墨斯就是諸神之一，他來到埃及以其強大無比的力量征服了尼羅河兩岸的先民，建立王國的雛形，他將自己的魔力鐫刻在十三塊翡翠石板之上，凡是見證過那難以言表的神秘力量之人隻能將其奉為神明，稱其為透特（tat-猜測這極可能隻是一種怪異的聲音）。
《赫爾墨斯文書》在無人看過的絕密狀態下被押送至亞曆山大圖書館的珍寶室，以供蜜雪兒帶領的寥寥幾位專家進行破譯。
托勒密一世無法預計其中之內容將會給自己帶來什麽，就算是完全掌握了翠玉之奧秘，也仍然需要取得其他十二塊翡翠石板方能神馳天下！
在托勒密與賈裏奇斯看來，金錢原本不過是無用之物，隻是在有價值之物中扮演中間角色。
況且黃金在上下埃及王國更多的是用作裝飾之物，除了容易打造、萬年穩定不色變的金屬性質之外便是炫耀財富之用。
神廟祭司們曾經力勸國王插手黃金外流，聲稱其儲備已經不足三代法老金字塔墓室裝潢之用。
托勒密一世對此不以為然，多年以來他致力於將泛希臘文化、古埃及文化、蘇美爾文化甚至更東方文明盡力融合。
所謂之：“黃金代表光輝燦爛之陽光”的理論尤為可笑。
“沒有什麽比光更接近光！”托勒密如是說道：“在法老的陵墓之中設置長明的火焰不也同樣代表著阿蒙神之光嗎？至於有一天不再有人維持火焰的跳動，那也無所謂，因為也是意味著埃及神之王國的毀滅！”
沒有一位祭司能夠正麵批駁托勒密的答案。
意外的有一位身份十分顯貴的貴族向他推薦了煉金術士。
自完全掌握埃及王國一來，托勒密發現自己之前關於煉金術的理解有著相當大的偏差。
原以為起源於歐洲的煉金術實際發源地正是埃及，且其古老程度遠超想象。
他知道煉金術的地下團體成員相當龐大，卻毫無成果，已經淪為一種拜物宗教。
將石頭或是鐵器變成黃金，這在物理學之中是一個相當驚人的嚐試，需要改變物質的原子核內部結構。
毫無疑問這將耗費像是核武器那樣巨大的能量，無論有多少煉金術士的話，都將被產生的高溫蒸發為氣體！
這能量又需要多少金錢才能創造出來，恐怕遠遠超過黃金本身之價值。
這使得將煉金術中將賤金屬轉化為貴金屬主旨成為了天方夜譚！
但是事實證明這是托勒密更大的一次理解偏差。
事件源自《赫爾墨斯文書》的發現。
法老一直將攫取古代知識的注意力放在緊盯希臘和巴比倫之上，卻沒有想到古王朝法老赫爾墨斯的陵墓被偶然間發現。
王國經濟的鼎盛，使得亞曆山大的陵墓進展加快，奴隸和工匠的徹夜趕工反而使得石料供不應求。
吉薩產地的巨石已經不能夠滿足陵墓需求的數量。
石匠們不得不冒險進入撒哈拉沙漠的範圍，寄希望於搜尋到戈壁灘上的巨石。
碰巧的是他們駝隊很快在向西尚距離乍得湖百公裏的位置發現了岩石群。
然而在大量工匠進駐開采之時，發現這些地上受到自然風化的岩石群，不過是一些天然的掩護而已。
當工匠深入開鑿之後，發現了一個巨大宏偉的地下陵墓入口，幾乎所有人都驚呆了。
陵墓的入口一些雕刻的花紋不僅帶有古王朝的文明痕跡，還帶有古希臘式的描繪。
其構造也與孟菲斯的埃及第一王朝開國法老=納爾邁之墓有著很大不同（現在托勒密的手中便有三分之一卷的莎草紙版的《曆史》，作者希羅多德讚譽他為美尼斯）。
要知道著稱於世界文明之林的建築奇跡--埃及金字塔源自法老左塞爾，時間大約是公元二千六百三十五年至二千六百一十年的時代，他主持修建了第一座金字塔--位於薩卡拉的左塞爾金字塔。
也就是說之前的埃及法老都是葬在傳統的陵墓之中。
納邁爾的陵墓已經被納爾邁調色板證實了身份，那是一塊極為精美盾形石板，雕刻了納爾邁擊敗敵人的曆史時刻。由於正麵其頭戴白冠，反麵戴紅冠所以被稱為“調色板”。白象征著上埃及，紅則代表下埃及，暗示納邁爾一統埃及的功勳。
按照隻言片語流傳的民間傳說以及殘缺不全的古代文獻的推理，這極有可能是赫爾墨斯法老的陵墓。
而赫爾墨斯便是一個大名鼎鼎的存在了。
當博學院的賢者們向托勒密一世講授一位叫做赫爾墨斯的埃及法老時，讓他不敢置信--因為這顯然是一個希臘名字。
並且他擁有一個顯赫的身份，奧林匹斯山主神宙斯與邁亞之子，享有商業之神、旅者之神甚至欺詐術的創始者，而在古埃及的文明他同樣出現了，並成為一位法老。
沒有一位博學的埃及人能夠明確指出赫爾墨斯法老的統治時期，在古籍之中同樣語焉不詳，他與智慧之神透特混為一體，被認為擁有無限魔法之力。
籍此推斷，赫爾墨斯法老確實存在過的話，應該是比埃及最古老的蠍王一世還早的年代。
蠍王的陵墓已知隱藏於阿拜多斯的神廟群之中。
那麽坐落在撒哈拉沙漠的荒涼地帶孤獨陵寢，顯然是為了隱藏主人身份而精心挑選的。
堂堂一代無比顯赫的法老王為何要令人費解的放棄榮耀，低調隱匿自己的墓穴？
這不禁讓托勒密的靈魂再度激動起來，若赫爾墨斯與透特真的就是同一人的話，他所牽掛的東西便唿之欲出--透特的翡翠石板及其上銘刻的神秘無比的翠玉錄！
古王朝的帝王陵墓並不複雜，石匠們和祭司在法老王嚴厲的命令之下打開了陵墓，在法老衛隊的監督之下開始了發掘。
托勒密的猜測被很快證實了，在一個長九腕尺、寬七腕尺、高五寸的黃金匣子裏，發現了一卷書籍，分上下部記載在萊頓紙和斯德戈摩紙兩種紙上。
令人驚訝的是那竟然是用希臘語寫就的。
這樣一來托勒密的認知已經被線索串了起來，從希臘到埃及；從神話故事到曆史傳記。
那個時代應該甚至遠遠早於被上帝指引的亞伯拉罕，赫爾墨斯就是諸神之一，他來到埃及以其強大無比的力量征服了尼羅河兩岸的先民，建立王國的雛形，他將自己的魔力鐫刻在十三塊翡翠石板之上，凡是見證過那難以言表的神秘力量之人隻能將其奉為神明，稱其為透特（tat-猜測這極可能隻是一種怪異的聲音）。
《赫爾墨斯文書》在無人看過的絕密狀態下被押送至亞曆山大圖書館的珍寶室，以供蜜雪兒帶領的寥寥幾位專家進行破譯。
托勒密一世無法預計其中之內容將會給自己帶來什麽，就算是完全掌握了翠玉之奧秘，也仍然需要取得其他十二塊翡翠石板方能神馳天下！