一部外國動畫電影，扯起華夏文化元素的外衣，包裹西方文化的內核，把推廣華夏文化的事業當做自己的事業。通過在多個國家上映，對華夏古代文化、風光和建築的多個方麵進行色彩繽紛的巧妙表述，讓更多的外國觀眾認識華夏、了解華夏……
這是一種什麽精神？
《功夫熊貓》製片方稱，這部電影是向華夏文化和香江功夫片致敬。
但是華夏觀眾，不，買，賬！
少部分人唿籲抵製《功夫熊貓》，因為這部電影利用華夏元素，在全球電影市場取得票房口碑雙豐收，賺的盆滿缽滿。
更多人則是對華夏電影人表示失望，以至於輿論上出現“國產片已死”的聲音。
話可能有點過激，可是看看《功夫熊貓》，再看看遲遲難以打開海外市場的國產片，這句話引起無數國人的共鳴。
有影評人細致剖析《功夫熊貓》，在影評中明確指出，這部影片運用了大量華夏元素，可見華夏文化征服了狂妄自大的美國人。
這篇影評剛一發布，就遭致眾多網友唾棄。
“要點臉好不好！”
“敢再yy點嗎？”
“自己國家的文化，自己國家的國寶，被外國人拿去拍電影，票房大賣，華夏的電影人都死絕了嗎？”
“整天說什麽美國電影先起步，電影產業發展成熟，結果呢？人家用咱們的東西，賺咱們的錢，打你們的臉，還特麽的征服美國佬？”
……
網友的憤怒是有道理的。
《功夫熊貓》運用了大量華夏元素。
故事以華夏為背景，所有景觀、布景、服裝以至道具均充滿華夏元素，所有的建築風格、室內裝飾、角色服裝造型，甚至生活習慣等皆符合華夏古代特點。
建築風格的全麵複古，飛簷鬥拱、紅牆綠瓦，和平穀內疊巒的山峰、繚繞的雲彩和山間的鬆竹，以及江南白牆灰瓦的建築，都在影片裏精致呈現。
村民們也全部擬人化，無論是熊貓、兔子還是鴨子，穿的圈是華夏百姓便裝。手拿筷子吃麵或包子，連螳螂也愛喝麵條湯。
麵條插筷子，丹頂鶴寫毛筆字，阿寶坐轎子等鏡頭；針灸、鞭炮、山水畫、瓷器等華夏獨有物品；二胡、鑼鼓、古箏、笛子等音樂采用的華夏民族樂器，無不呈現出濃鬱的華夏風情。
飛簷走壁，點穴神功，各種武俠小說中常見的招式、門派、武俠精神和江湖意氣；武打設計中的借力打力，見招拆招，無招勝有招的武學思想；大象無形，大巧若拙，以及龜仙人極富哲理意味的話語……
是，這些全是華夏的，然並卵——電影是人家的！
“《功夫熊貓》——再華夏風也是“madeinamerica！”
“功夫推廣出去了，文化推廣出去了，華夏呢？”
“《功夫熊貓》好看，可是我表示灰常痛心。看來看去看到的都是華夏元素，卻又不是華夏人拍的。”
“華夏的瓶子裝了好萊塢的酒，有沒有人臉紅？”
起初，網上的輿論還是以感慨、痛心作為主基調，可是隨著《功夫熊貓》票房越來越高，這些感慨痛心的聲音，變成了咒罵。
“咱們國家的導演、編劇都是傻嗶嗎？”
“麻痹錢沒少賺，能在國際上產生影響的電影拍了幾部？”
“這次最垃圾，等於把你老婆強·奸了，你還得花錢替他養兒子！”
“還有臉說抵製，抵製有用嗎？有抵製的時間，不如多想想提高電影水平吧！”
華夏電影人是不會跟網民計較的，不論網民怎麽說、怎麽罵，他們的生活還是照樣過，該怎麽拍電影怎麽拍。
這次網民炮轟的是整個華夏影壇，不是針對某個人，誰吃傻嗶了自己跳出來？
再說了，網民發泄一下又怎樣，能少塊肉？
該拍片的照樣拍片，該走穴的繼續走穴，該賺的錢照樣賺，該出的名照樣出。
因為大家都知道，公眾是善忘的。
果不其然，網上輿論的喧囂，從七月下旬持續到七月底，逐漸趨於平靜。沒有水軍撐場子，最能鬧騰的網民也沒興致鬧騰了，網絡上的語氣變得消沉。
“國產片快淪落到國足水平了，外戰外行內戰內行。”
“唉，沒得比啊。看看特效，國內一水兒的五毛錢特效，也就麥葉特效製作的《仙3》還湊合，可是跟好萊塢一比，我就想嗬嗬。”
“國產片已死，有事燒香，以後就看好萊塢大片咯。”
“死你麻痹，什麽都不知道少特麽瞎咧咧！”
“艸尼妹，嘴放幹淨點！”
“老子就罵你怎麽了？你知道美國最近有多亂嗎？”
“毛都沒長齊的嗶崽子，裝你媽的裝，美國亂不亂關你爺爺卵事！”
“所以說你就一傻嗶噴。聽過《這個男人來自地球》嗎，就是你說已死的國產片！因為這部電影，這個禮拜美國各地鬧了好幾場遊行，知道美國人怎麽評價這部電影嗎，披著西方文化外衣的東方電影！”
“吹，繼續吹，這麽晚才出來洗地，孫子你個五毛黨不盡職小心扣工資。”
“沒圖我說個jb，我就在遊行現場圍觀呢。你等著，我用手機拍幾張照片，讓你長長見識！”
美國。
洛杉磯。
好萊塢街頭。
一個華夏留學生站在路邊，興奮的看著從自己麵前經過的遊行隊伍，舉起手機連拍多張照片。
這隻遊行隊伍大部分由黑人組成，人數約有百多人，舉著標語喊著口號，抵製《這個男人來自地球》，因為這部電影褻瀆基督。
“ohsh·it。丹尼爾，看住你的人，不許他們點燃垃圾箱，那是公共設施，損壞要賠償的！”
“好的，我這就去。”
“艾迪，告訴你找的人，要是他們今天還敢提前離開，休想從我手中拿到半美分！”
“塞繆爾，你越來越像一個奸商了！”
“可你不能否認，我們現在越來越有錢，日子也越來越好過。想想這次的報酬吧，按照我的吩咐辦！”
塞繆爾跟在隊伍末尾，不時吩咐手下，指揮遊行隊伍。
這時候，一個黑人男、一個白人女，兩名中年人快步走到他身邊，一左一右夾住了他。
黑人男問道：“你是這次遊行的負責人塞繆爾先生嗎？”
“是我，你們是誰？”
“我們是警察，有些事情需要找你了解。”
“抱歉，我什麽也不知道。事實上，聞到你們身上的味道我就想吐！”
“這可由不得你。”
“嘿，放開我，我申請了遊行示威許可證，沒有暴·亂也沒有損壞任何公共設施，你們無權抓我！”
“閉嘴！”白人女嗬斥一聲，和黑人男同時亮出自己的證件。
塞繆爾看清兩人手中的證件後，整個人都不好了：“fu·ckfu·ck**……”m。
這是一種什麽精神？
《功夫熊貓》製片方稱，這部電影是向華夏文化和香江功夫片致敬。
但是華夏觀眾，不，買，賬！
少部分人唿籲抵製《功夫熊貓》，因為這部電影利用華夏元素，在全球電影市場取得票房口碑雙豐收，賺的盆滿缽滿。
更多人則是對華夏電影人表示失望，以至於輿論上出現“國產片已死”的聲音。
話可能有點過激，可是看看《功夫熊貓》，再看看遲遲難以打開海外市場的國產片，這句話引起無數國人的共鳴。
有影評人細致剖析《功夫熊貓》，在影評中明確指出，這部影片運用了大量華夏元素，可見華夏文化征服了狂妄自大的美國人。
這篇影評剛一發布，就遭致眾多網友唾棄。
“要點臉好不好！”
“敢再yy點嗎？”
“自己國家的文化，自己國家的國寶，被外國人拿去拍電影，票房大賣，華夏的電影人都死絕了嗎？”
“整天說什麽美國電影先起步，電影產業發展成熟，結果呢？人家用咱們的東西，賺咱們的錢，打你們的臉，還特麽的征服美國佬？”
……
網友的憤怒是有道理的。
《功夫熊貓》運用了大量華夏元素。
故事以華夏為背景，所有景觀、布景、服裝以至道具均充滿華夏元素，所有的建築風格、室內裝飾、角色服裝造型，甚至生活習慣等皆符合華夏古代特點。
建築風格的全麵複古，飛簷鬥拱、紅牆綠瓦，和平穀內疊巒的山峰、繚繞的雲彩和山間的鬆竹，以及江南白牆灰瓦的建築，都在影片裏精致呈現。
村民們也全部擬人化，無論是熊貓、兔子還是鴨子，穿的圈是華夏百姓便裝。手拿筷子吃麵或包子，連螳螂也愛喝麵條湯。
麵條插筷子，丹頂鶴寫毛筆字，阿寶坐轎子等鏡頭；針灸、鞭炮、山水畫、瓷器等華夏獨有物品；二胡、鑼鼓、古箏、笛子等音樂采用的華夏民族樂器，無不呈現出濃鬱的華夏風情。
飛簷走壁，點穴神功，各種武俠小說中常見的招式、門派、武俠精神和江湖意氣；武打設計中的借力打力，見招拆招，無招勝有招的武學思想；大象無形，大巧若拙，以及龜仙人極富哲理意味的話語……
是，這些全是華夏的，然並卵——電影是人家的！
“《功夫熊貓》——再華夏風也是“madeinamerica！”
“功夫推廣出去了，文化推廣出去了，華夏呢？”
“《功夫熊貓》好看，可是我表示灰常痛心。看來看去看到的都是華夏元素，卻又不是華夏人拍的。”
“華夏的瓶子裝了好萊塢的酒，有沒有人臉紅？”
起初，網上的輿論還是以感慨、痛心作為主基調，可是隨著《功夫熊貓》票房越來越高，這些感慨痛心的聲音，變成了咒罵。
“咱們國家的導演、編劇都是傻嗶嗎？”
“麻痹錢沒少賺，能在國際上產生影響的電影拍了幾部？”
“這次最垃圾，等於把你老婆強·奸了，你還得花錢替他養兒子！”
“還有臉說抵製，抵製有用嗎？有抵製的時間，不如多想想提高電影水平吧！”
華夏電影人是不會跟網民計較的，不論網民怎麽說、怎麽罵，他們的生活還是照樣過，該怎麽拍電影怎麽拍。
這次網民炮轟的是整個華夏影壇，不是針對某個人，誰吃傻嗶了自己跳出來？
再說了，網民發泄一下又怎樣，能少塊肉？
該拍片的照樣拍片，該走穴的繼續走穴，該賺的錢照樣賺，該出的名照樣出。
因為大家都知道，公眾是善忘的。
果不其然，網上輿論的喧囂，從七月下旬持續到七月底，逐漸趨於平靜。沒有水軍撐場子，最能鬧騰的網民也沒興致鬧騰了，網絡上的語氣變得消沉。
“國產片快淪落到國足水平了，外戰外行內戰內行。”
“唉，沒得比啊。看看特效，國內一水兒的五毛錢特效，也就麥葉特效製作的《仙3》還湊合，可是跟好萊塢一比，我就想嗬嗬。”
“國產片已死，有事燒香，以後就看好萊塢大片咯。”
“死你麻痹，什麽都不知道少特麽瞎咧咧！”
“艸尼妹，嘴放幹淨點！”
“老子就罵你怎麽了？你知道美國最近有多亂嗎？”
“毛都沒長齊的嗶崽子，裝你媽的裝，美國亂不亂關你爺爺卵事！”
“所以說你就一傻嗶噴。聽過《這個男人來自地球》嗎，就是你說已死的國產片！因為這部電影，這個禮拜美國各地鬧了好幾場遊行，知道美國人怎麽評價這部電影嗎，披著西方文化外衣的東方電影！”
“吹，繼續吹，這麽晚才出來洗地，孫子你個五毛黨不盡職小心扣工資。”
“沒圖我說個jb，我就在遊行現場圍觀呢。你等著，我用手機拍幾張照片，讓你長長見識！”
美國。
洛杉磯。
好萊塢街頭。
一個華夏留學生站在路邊，興奮的看著從自己麵前經過的遊行隊伍，舉起手機連拍多張照片。
這隻遊行隊伍大部分由黑人組成，人數約有百多人，舉著標語喊著口號，抵製《這個男人來自地球》，因為這部電影褻瀆基督。
“ohsh·it。丹尼爾，看住你的人，不許他們點燃垃圾箱，那是公共設施，損壞要賠償的！”
“好的，我這就去。”
“艾迪，告訴你找的人，要是他們今天還敢提前離開，休想從我手中拿到半美分！”
“塞繆爾，你越來越像一個奸商了！”
“可你不能否認，我們現在越來越有錢，日子也越來越好過。想想這次的報酬吧，按照我的吩咐辦！”
塞繆爾跟在隊伍末尾，不時吩咐手下，指揮遊行隊伍。
這時候，一個黑人男、一個白人女，兩名中年人快步走到他身邊，一左一右夾住了他。
黑人男問道：“你是這次遊行的負責人塞繆爾先生嗎？”
“是我，你們是誰？”
“我們是警察，有些事情需要找你了解。”
“抱歉，我什麽也不知道。事實上，聞到你們身上的味道我就想吐！”
“這可由不得你。”
“嘿，放開我，我申請了遊行示威許可證，沒有暴·亂也沒有損壞任何公共設施，你們無權抓我！”
“閉嘴！”白人女嗬斥一聲，和黑人男同時亮出自己的證件。
塞繆爾看清兩人手中的證件後，整個人都不好了：“fu·ckfu·ck**……”m。