五弦彈、五弦彈，聽者傾耳心寥寥，趙壁知君入骨愛，五弦一一為君彈。
第一第二弦索索，秋風拂鬆疏韻落。
第三第四弦泠泠，夜鶴憶子籠中鳴。
第五弦聲最掩抑，隴水凍咽流不得。
五弦並奏君試聽，淒淒切切複錚錚。
這是白居易於《五弦彈》中所述，陀迦落的鐵琵琶也是五弦，子弦中弦老弦纏弦，五弦二十五品，屈頸梨箱月牙。自戰鬥伊始，琵琶聲從未停止，但無論激昂低沉無論是悲是喜，終有一絲淡淡的空靈縹緲之意縈繞耳畔，盈於腦海，鬱壘於胸。
戰鬥並不激烈，之所以以一對三，是因為機巧百變的方殷與神勇無敵的無禪一樣，在活佛麵前就連兩塊雞肋都不如，真正能動活佛的隻有老夫子。他是不容近身，說來並不奇異，在麵對龍真的時候方殷也曾有過這種感覺，螢蟲之於明月。六字真言落定，壁障已然生成，無形有質，無物可侵，方殷欲入不得其法：“無禪！無禪！”
無禪已經陷了進去，雙目大睜，奮勇姿式，就像是蟲珀裏麵的那隻小蟲，死而不僵仍然保持著滿臉的新奇之色。無禪是在說著什麽，方殷已經聽不見了，可是方殷仍然能夠聽到琵琶聲聲不絕於耳，眼睜睜地看著那奇異無比的場景，方殷同樣陷入一個夢中的夢。無禪是在動，極緩極慢地動，肉眼不能察覺。一如護體罡氣——
高下已分，無禪自成一世界，全力對抗，盡管是落於下風。
方殷揮劍。左墨練，右鈞天，鈞天彈迴來，墨練入其間，卻也如置泥淖：“我說！唿巴——”這是神的能力，境界天人有別：“嗬嗬嗬嗬！阿唿魯魯！”唿巴次楞比劃著，說著，咧著大嘴樂著，並用巨大強壯的身軀反複撞擊那個看不見的皮球，意思是說活佛的本領比天還大。唿巴次楞也是沒有辦法。甚麽風逝。甚麽風起青萍。其麽武功大進一日千裏，這根本就不是一個層次的較量，所謂的毗濕奴神當先淪為一個看客：“好一個活佛。陀迦落！”
方殷無法，便隻見得無禪在他身前，奮力走著。
極緩極慢，但時光可以見證，無禪離那活著的佛已是越來越近了，尚有丈半。
再之前，老夫子的劍已刺了出去。
歲月的痕跡，風霜的打磨，一柄古樸而又平凡的劍，並無任何出奇之處。一如眼前的人。孔夢餘不是第一次與陀迦落交戰，當年正是因為陀迦落活佛，老夫子仁義禮智信五路劍法皆棄，隻餘一人，一劍。人是無時不動，絕滅之處新生，劍是已然平平直直刺出，並無一絲花巧，極緩極緩。就像花朵靜靜綻開，生動舒展無時不在，卻是肉眼不得辨，當知一朝有覺——
那不是錯覺，極快化作的極慢，極動產生的極靜，一絲，一毫，遞進。
夫子之劍，已窺天機。
但夫子對麵的不是人，是神，人與神從來隻隔一線，就像光明與黑暗從來隻隔一線。超越了人的能力，豈非就是神靈，毫無疑問上次一夫子是敗了，這一次也是一樣。陀迦落的壁障用的不是念力，而是一念的功力，在陀迦落的壁障之中無禪就是一顆種子，而老夫子即便是一株破土而出的芽，陀迦落同樣可以將其扼殺：“崩！”子弦斷其一，是為藤纏樹，一根纖細柔亮的鋼絲靈蛇般攀附其上，將劍層層纏裹——
劍進，不為所動，鋒首離喉三寸。
“崩！”子弦俱斷，斷然決然，雪山有寶珠，雙蛇護紅蓮——
劍進，不以為然，鋒首離喉二寸。
“崩！”中弦亦斷，浮萍有根，人是強弩之末，曲是遒勁不衰——
劍止，止於喉頭寸許處，時間再一次凝固。
強以三弦微薄力，力挽聖賢殺人劍，道可以證，神不容屠——
此路不通。
未完。
夫子樂天知命，此路不能也通，劍止劍芒出，鋒首作吞吐！一閃即沒！
刺入陀加落咽喉。
陀迦落不為所動，琵琶在彈，迭起奇峰。
終是虛無之有，這傷不得陀加落，這就是老夫子對方殷說劍芒也不如何的理由：“崩！”
兩道指風，分取雙目。
不及，陀迦落眼未闔起，指風化歸無形，終是一聲斷響老弦又斷——
彈指掐頭勾抹去尾，活佛便持一根二尺有餘筆直如劍的絲發般的琴弦，同樣以極緩極慢的速度刺出：“啊——————————————————————————————————”
刺穿了方殷的心！
老夫子倒了下去，緩緩緩緩，躺倒下去。
還在笑著，眼神捉狹。
方殷與無禪一同大叫，萬萬千千的人一同驚唿，那場景如同慢動作迴放致使在場每一個人都看得很清楚——
弦劍抽出之時，一滴鮮血滾落塵埃。
未完！
“孔！伯伯——”這完全出乎意料之外，方殷隻覺那一根鋼絲刺穿了自己的心，一陣劇烈疼痛並隨悍意惡念齊發作：“陀迦落！”自是瘋狂砍殺，仍是不得其入，至此方殷始覺自己無能是無能為力的無能，可憐可恨更可恥：“啊！啊！啊——————————————————————————————————”而無禪，已生變：“不對，不是！不對！”方殷在其側，無禪在其後，無禪什麽都可以聽得見無禪什麽都可以看得見，無禪看到了那一根穿心而過透背而出的黑色細絲：“不是！”
無禪以為這是一個遊戲，但不是。
活佛不是唿巴，活佛是會殺人，直至此時無禪終於明白，這不是玩！
無禪金丹成，金剛見圓融，實則無禪始終留有餘力，哪怕他催得那顆金丹瘋狂轉動迫使無禪內息如沸滾如鉛汞！一滴鮮血落地，兩顆碩大淚珠，無禪始終認為這像極了空悲師叔祖的老活佛是一個好人，但他不是，不是！正是當頭棒喝，無禪怎又犯錯！是發絲是血淚終於點燃了無禪的怒火，無禪忽就紅了眼，便就掄起大棒一棒掃過：“我打！”
仍是慢動作，但已快過老夫子，活佛的一方世界之中無禪同樣可以翻江倒海，無禪潛力無窮：“嗷嗚！”金剛怒時，黑虎也驚，黑虎低吼一聲卻仍是臥伏於地，琴聲戛然而止。陀迦落看過一眼，頗覺意外。但隻一眼便已釋然，將手揮出。老弦又出，不作纏綿，轉眼活佛騎著黑虎離去，隻留下一個唿巴次楞：“無、無、吃、吃、阿唿魯魯！”
完了。
唿巴次楞伏地大哭，連向活佛砰砰磕頭：“叭咪吽！叭咪吽！”
感謝活佛的慈悲罷，至少挽救了三條性命，生存就是苦難死亡就是解脫，人是不能與神講道理的：“無禪！無禪！”那一根老弦，那一絲發劍，靈動如蛇，進退自如，洞穿了無禪的左肩洞穿了方殷的右肩，將老樹新花的血匯於一處，此時柔順無比地伏於唿巴次楞膝下：“方殷大哥！方殷大哥！”一根發絲，將三個人力氣勇氣連同火氣一齊抽走，聖人不成金剛不成毗濕奴神也是不成，活佛出手，向來不帶一絲煙火氣：“這就是陀迦落，一個活著的佛。”
老夫子看向老將軍，老將軍長歎一口氣。
卻也笑了。
第一第二弦索索，秋風拂鬆疏韻落。
第三第四弦泠泠，夜鶴憶子籠中鳴。
第五弦聲最掩抑，隴水凍咽流不得。
五弦並奏君試聽，淒淒切切複錚錚。
這是白居易於《五弦彈》中所述，陀迦落的鐵琵琶也是五弦，子弦中弦老弦纏弦，五弦二十五品，屈頸梨箱月牙。自戰鬥伊始，琵琶聲從未停止，但無論激昂低沉無論是悲是喜，終有一絲淡淡的空靈縹緲之意縈繞耳畔，盈於腦海，鬱壘於胸。
戰鬥並不激烈，之所以以一對三，是因為機巧百變的方殷與神勇無敵的無禪一樣，在活佛麵前就連兩塊雞肋都不如，真正能動活佛的隻有老夫子。他是不容近身，說來並不奇異，在麵對龍真的時候方殷也曾有過這種感覺，螢蟲之於明月。六字真言落定，壁障已然生成，無形有質，無物可侵，方殷欲入不得其法：“無禪！無禪！”
無禪已經陷了進去，雙目大睜，奮勇姿式，就像是蟲珀裏麵的那隻小蟲，死而不僵仍然保持著滿臉的新奇之色。無禪是在說著什麽，方殷已經聽不見了，可是方殷仍然能夠聽到琵琶聲聲不絕於耳，眼睜睜地看著那奇異無比的場景，方殷同樣陷入一個夢中的夢。無禪是在動，極緩極慢地動，肉眼不能察覺。一如護體罡氣——
高下已分，無禪自成一世界，全力對抗，盡管是落於下風。
方殷揮劍。左墨練，右鈞天，鈞天彈迴來，墨練入其間，卻也如置泥淖：“我說！唿巴——”這是神的能力，境界天人有別：“嗬嗬嗬嗬！阿唿魯魯！”唿巴次楞比劃著，說著，咧著大嘴樂著，並用巨大強壯的身軀反複撞擊那個看不見的皮球，意思是說活佛的本領比天還大。唿巴次楞也是沒有辦法。甚麽風逝。甚麽風起青萍。其麽武功大進一日千裏，這根本就不是一個層次的較量，所謂的毗濕奴神當先淪為一個看客：“好一個活佛。陀迦落！”
方殷無法，便隻見得無禪在他身前，奮力走著。
極緩極慢，但時光可以見證，無禪離那活著的佛已是越來越近了，尚有丈半。
再之前，老夫子的劍已刺了出去。
歲月的痕跡，風霜的打磨，一柄古樸而又平凡的劍，並無任何出奇之處。一如眼前的人。孔夢餘不是第一次與陀迦落交戰，當年正是因為陀迦落活佛，老夫子仁義禮智信五路劍法皆棄，隻餘一人，一劍。人是無時不動，絕滅之處新生，劍是已然平平直直刺出，並無一絲花巧，極緩極緩。就像花朵靜靜綻開，生動舒展無時不在，卻是肉眼不得辨，當知一朝有覺——
那不是錯覺，極快化作的極慢，極動產生的極靜，一絲，一毫，遞進。
夫子之劍，已窺天機。
但夫子對麵的不是人，是神，人與神從來隻隔一線，就像光明與黑暗從來隻隔一線。超越了人的能力，豈非就是神靈，毫無疑問上次一夫子是敗了，這一次也是一樣。陀迦落的壁障用的不是念力，而是一念的功力，在陀迦落的壁障之中無禪就是一顆種子，而老夫子即便是一株破土而出的芽，陀迦落同樣可以將其扼殺：“崩！”子弦斷其一，是為藤纏樹，一根纖細柔亮的鋼絲靈蛇般攀附其上，將劍層層纏裹——
劍進，不為所動，鋒首離喉三寸。
“崩！”子弦俱斷，斷然決然，雪山有寶珠，雙蛇護紅蓮——
劍進，不以為然，鋒首離喉二寸。
“崩！”中弦亦斷，浮萍有根，人是強弩之末，曲是遒勁不衰——
劍止，止於喉頭寸許處，時間再一次凝固。
強以三弦微薄力，力挽聖賢殺人劍，道可以證，神不容屠——
此路不通。
未完。
夫子樂天知命，此路不能也通，劍止劍芒出，鋒首作吞吐！一閃即沒！
刺入陀加落咽喉。
陀迦落不為所動，琵琶在彈，迭起奇峰。
終是虛無之有，這傷不得陀加落，這就是老夫子對方殷說劍芒也不如何的理由：“崩！”
兩道指風，分取雙目。
不及，陀迦落眼未闔起，指風化歸無形，終是一聲斷響老弦又斷——
彈指掐頭勾抹去尾，活佛便持一根二尺有餘筆直如劍的絲發般的琴弦，同樣以極緩極慢的速度刺出：“啊——————————————————————————————————”
刺穿了方殷的心！
老夫子倒了下去，緩緩緩緩，躺倒下去。
還在笑著，眼神捉狹。
方殷與無禪一同大叫，萬萬千千的人一同驚唿，那場景如同慢動作迴放致使在場每一個人都看得很清楚——
弦劍抽出之時，一滴鮮血滾落塵埃。
未完！
“孔！伯伯——”這完全出乎意料之外，方殷隻覺那一根鋼絲刺穿了自己的心，一陣劇烈疼痛並隨悍意惡念齊發作：“陀迦落！”自是瘋狂砍殺，仍是不得其入，至此方殷始覺自己無能是無能為力的無能，可憐可恨更可恥：“啊！啊！啊——————————————————————————————————”而無禪，已生變：“不對，不是！不對！”方殷在其側，無禪在其後，無禪什麽都可以聽得見無禪什麽都可以看得見，無禪看到了那一根穿心而過透背而出的黑色細絲：“不是！”
無禪以為這是一個遊戲，但不是。
活佛不是唿巴，活佛是會殺人，直至此時無禪終於明白，這不是玩！
無禪金丹成，金剛見圓融，實則無禪始終留有餘力，哪怕他催得那顆金丹瘋狂轉動迫使無禪內息如沸滾如鉛汞！一滴鮮血落地，兩顆碩大淚珠，無禪始終認為這像極了空悲師叔祖的老活佛是一個好人，但他不是，不是！正是當頭棒喝，無禪怎又犯錯！是發絲是血淚終於點燃了無禪的怒火，無禪忽就紅了眼，便就掄起大棒一棒掃過：“我打！”
仍是慢動作，但已快過老夫子，活佛的一方世界之中無禪同樣可以翻江倒海，無禪潛力無窮：“嗷嗚！”金剛怒時，黑虎也驚，黑虎低吼一聲卻仍是臥伏於地，琴聲戛然而止。陀迦落看過一眼，頗覺意外。但隻一眼便已釋然，將手揮出。老弦又出，不作纏綿，轉眼活佛騎著黑虎離去，隻留下一個唿巴次楞：“無、無、吃、吃、阿唿魯魯！”
完了。
唿巴次楞伏地大哭，連向活佛砰砰磕頭：“叭咪吽！叭咪吽！”
感謝活佛的慈悲罷，至少挽救了三條性命，生存就是苦難死亡就是解脫，人是不能與神講道理的：“無禪！無禪！”那一根老弦，那一絲發劍，靈動如蛇，進退自如，洞穿了無禪的左肩洞穿了方殷的右肩，將老樹新花的血匯於一處，此時柔順無比地伏於唿巴次楞膝下：“方殷大哥！方殷大哥！”一根發絲，將三個人力氣勇氣連同火氣一齊抽走，聖人不成金剛不成毗濕奴神也是不成，活佛出手，向來不帶一絲煙火氣：“這就是陀迦落，一個活著的佛。”
老夫子看向老將軍，老將軍長歎一口氣。
卻也笑了。