唿巴次楞大步走在前方，口中嗚嗚低吼，有虎嘯狼嚎。
方殷遙遙在後，一時暗自心驚。此人個頭兒太大，直高出方道士兩頭，人是身高腿長步子也大，若要跟上他的步伐須得飛跑著才成。世間多有奇人異士，這迴方道士又見識到了一個，那群狼就跟在那巨人身邊，搖著尾巴上躥下跳，就似是一群歡快嬉戲中的狗。此時方殷已知，他叫唿巴次楞，雪山密宗傳人。
是摩羅說的，摩羅是師兄，唿巴次楞是師弟。
這是戈壁灘，草木稀疏沙石裸露，處處可見風幹老皺的岩石，大大小小，色灰而白。這是西涼國，方道士與西涼人語言不通難以交流，還好有個摩羅大師。摩羅大師亦為雪山密宗傳人，見識廣搏精通多國文字，是為雪山密宗陀迦落活佛門下大弟子。而前方就是雪山，山勢高而巍峨，積雪終年不化，名為：大雪山。
極目遠眺，已見雪山之頂，白雪接連天上流雲，動靜相宜處盡顯蒼遠古老之色。
大雪山，有活佛，人敬誦，陀迦落。
陀迦落活佛的故事有很多，陀迦落活佛是一個傳說，陀迦落活佛隻有兩名弟子，摩羅，唿巴次楞。摩羅已經五十多歲了，個頭兒平平麵容尋常，人黑而瘦，與唿巴次楞一般短粗的發，一個紅衣喇嘛。相傳雪山的活佛陀迦落是有神通大能，而他門下兩個弟子一文一武各自得其傳承，普度眾生弘揚佛法。
說到佛法，說到喇嘛，方道士自會想到南山禪宗一幹和尚。和尚沒有什麽了不起，活佛也沒有什麽了不起，靈秀和尚還給人叫作活佛了，和別人也沒有什麽地方不一樣。武功高如定海，佛法深如空聞，方殷也都見識過了，方道士自認是甘拜下風比之不上，卻也一樣沒覺得有多不了不起——
但此活佛，非彼活佛。
“活佛知道你要來，活佛要我去接你。”這是摩羅大師說的。
這就不是武功了，這是神通了，未卜先知。對於這種怪力亂神的事情方道士從不相信，方道士嗤之以鼻。但方道士不得不信，世界很奇妙，義理很深奧，有些事情方道士無法解釋。摩尼大師又說，狼群本為雪山神廟所飼，已經十幾年沒出大雪山了，你來時能夠在路上遇到它們，也是活佛的意思。
摩羅說，狼，是去接你的。
摩羅說，青狼頸上的項圈，就是上山的指引。
摩羅說，你是一尊真佛，狼請不動的，活佛要我二人前來接引。
摩羅說，你來了，活佛在等你，這是前世就注定的相會，活佛與你是要見上一麵。
摩羅說了許多話，都是活佛說的話，方道士以為奇異，都聽傻了。
最驚人的一句就是：你姓方，叫方殷。
最最驚人的一句就是：在你腦後，左耳上三寸，有一道疤。
最最最驚人的一句就是：活佛說，那是你兩歲半時候，給一黑驢踢的。
神了！大神！神乎其神！無法形容方道士那時心中的驚駭，方道士的腦袋給驢踢沒踢過方道士並不記得，但是，那一道隱藏在長發間的傷疤，是一個隻有方殷自己知道的秘密！陀迦落活佛果然有神通，方道士當下五體投地引為神聖，震驚欽佩之下，不得不去雪山神廟裏拜會一下這位活佛——
陀迦落的意思就是：苦難之神。
大雪山。
尚未上山，方殷便又吃了一驚！
山下有人，烏壓壓一大群人，集於山腳之下五體投地，頂禮膜拜。
看衣服是短袍馬靴有之，皮裙冠帶有之，看模樣是辮發綰髻膚色黑紅，不一而足。
背天麵地，人人無聲。
四下有牛羊，散於各處，一般靜默著。
有牛羊，也有虎豹，豺狼居多，一般地無聲無息默立山腳下，似是聆聽——
還有鳥雀，鷹鷲亦有，各棲枝頭，不動不鳴。
隻有風聲，蟲聲時起。
事出反常必有妖，方道士已經給嚇到了，一時那是心驚肉跳壓力山大：“摩，摩羅？”
“活佛在講經，你來。”摩羅點頭一笑，當先走上山路。
一條山路，半山腰上。
路邊，一廟，石頭蓋的廟。
廟前，一灶，石頭搭的灶。
灶裏燃著火，鍋裏煮著茶，一人在灶邊，紅衣老喇嘛。
這裏就是雪山神廟，大大出乎了方殷的意料，所見什物極為簡樸，可說簡陋。
當然人不簡單，人是活著的佛。
活佛正在講經，活佛端坐於一方石台上，將身正對山腳，雙目闔起嘴唇翕動：“……”
“這，這，這不是——”方道士兩眼直勾勾看過去，又傻掉了：“空悲？”
方殷初見陀迦落之時，便就大吃一驚！這老喇嘛，或說活佛，身形長相都與空悲或說第三隻眼，極為相似！那是又高又瘦就像是一個大衣架，一般瘦長的臉上皺紋深深，又像是一隻風幹了的老苦瓜，愁眉苦臉的樣子都是極為神似！當然細瞅也有不同。空悲沒有胡子，眉毛是白的，剃一光頭。而陀迦落眉毛是黑的胡子是黑的頭發也是黑的，膚色更比空悲黑上三分，留一板兒寸。
師徒三人，都一板兒寸，看來這邊的和尚流行這種發型。
唿巴次楞閉上眼睛，乖乖坐在石台旁邊，作聽講狀。
講的什麽方道士也是聽不懂，就如同聽空聞方丈講經一樣，更好比唿巴次楞同學一樣，完全聽不懂。這是古梵語，二人聽不懂，誰也聽不懂，包括山腳下的那些異族的人，那些飛禽走獸蟻蟲種種。可是他們在聽，可是她們在聽，可是它們在聽，方殷忽然明白了為什麽那時他們她們它們都在山腳下聽這半山腰上聽也聽不到的活佛講經——
反正聽到了也是一樣，就如同方道士一樣，一樣聽不懂。
“來。”摩羅蹲在灶前，用一把鐵刀一下一下劈著茶磚，微笑示意：“坐。”
陀迦落活佛是在講經，聽得懂經文的隻有摩羅喇嘛，一個人。
方殷席地而坐，以目相詢。
“茶煮好了，經就講完。”摩羅仍在微笑，拈茶如若拈花：“說到你了，你聽——”
方殷遙遙在後，一時暗自心驚。此人個頭兒太大，直高出方道士兩頭，人是身高腿長步子也大，若要跟上他的步伐須得飛跑著才成。世間多有奇人異士，這迴方道士又見識到了一個，那群狼就跟在那巨人身邊，搖著尾巴上躥下跳，就似是一群歡快嬉戲中的狗。此時方殷已知，他叫唿巴次楞，雪山密宗傳人。
是摩羅說的，摩羅是師兄，唿巴次楞是師弟。
這是戈壁灘，草木稀疏沙石裸露，處處可見風幹老皺的岩石，大大小小，色灰而白。這是西涼國，方道士與西涼人語言不通難以交流，還好有個摩羅大師。摩羅大師亦為雪山密宗傳人，見識廣搏精通多國文字，是為雪山密宗陀迦落活佛門下大弟子。而前方就是雪山，山勢高而巍峨，積雪終年不化，名為：大雪山。
極目遠眺，已見雪山之頂，白雪接連天上流雲，動靜相宜處盡顯蒼遠古老之色。
大雪山，有活佛，人敬誦，陀迦落。
陀迦落活佛的故事有很多，陀迦落活佛是一個傳說，陀迦落活佛隻有兩名弟子，摩羅，唿巴次楞。摩羅已經五十多歲了，個頭兒平平麵容尋常，人黑而瘦，與唿巴次楞一般短粗的發，一個紅衣喇嘛。相傳雪山的活佛陀迦落是有神通大能，而他門下兩個弟子一文一武各自得其傳承，普度眾生弘揚佛法。
說到佛法，說到喇嘛，方道士自會想到南山禪宗一幹和尚。和尚沒有什麽了不起，活佛也沒有什麽了不起，靈秀和尚還給人叫作活佛了，和別人也沒有什麽地方不一樣。武功高如定海，佛法深如空聞，方殷也都見識過了，方道士自認是甘拜下風比之不上，卻也一樣沒覺得有多不了不起——
但此活佛，非彼活佛。
“活佛知道你要來，活佛要我去接你。”這是摩羅大師說的。
這就不是武功了，這是神通了，未卜先知。對於這種怪力亂神的事情方道士從不相信，方道士嗤之以鼻。但方道士不得不信，世界很奇妙，義理很深奧，有些事情方道士無法解釋。摩尼大師又說，狼群本為雪山神廟所飼，已經十幾年沒出大雪山了，你來時能夠在路上遇到它們，也是活佛的意思。
摩羅說，狼，是去接你的。
摩羅說，青狼頸上的項圈，就是上山的指引。
摩羅說，你是一尊真佛，狼請不動的，活佛要我二人前來接引。
摩羅說，你來了，活佛在等你，這是前世就注定的相會，活佛與你是要見上一麵。
摩羅說了許多話，都是活佛說的話，方道士以為奇異，都聽傻了。
最驚人的一句就是：你姓方，叫方殷。
最最驚人的一句就是：在你腦後，左耳上三寸，有一道疤。
最最最驚人的一句就是：活佛說，那是你兩歲半時候，給一黑驢踢的。
神了！大神！神乎其神！無法形容方道士那時心中的驚駭，方道士的腦袋給驢踢沒踢過方道士並不記得，但是，那一道隱藏在長發間的傷疤，是一個隻有方殷自己知道的秘密！陀迦落活佛果然有神通，方道士當下五體投地引為神聖，震驚欽佩之下，不得不去雪山神廟裏拜會一下這位活佛——
陀迦落的意思就是：苦難之神。
大雪山。
尚未上山，方殷便又吃了一驚！
山下有人，烏壓壓一大群人，集於山腳之下五體投地，頂禮膜拜。
看衣服是短袍馬靴有之，皮裙冠帶有之，看模樣是辮發綰髻膚色黑紅，不一而足。
背天麵地，人人無聲。
四下有牛羊，散於各處，一般靜默著。
有牛羊，也有虎豹，豺狼居多，一般地無聲無息默立山腳下，似是聆聽——
還有鳥雀，鷹鷲亦有，各棲枝頭，不動不鳴。
隻有風聲，蟲聲時起。
事出反常必有妖，方道士已經給嚇到了，一時那是心驚肉跳壓力山大：“摩，摩羅？”
“活佛在講經，你來。”摩羅點頭一笑，當先走上山路。
一條山路，半山腰上。
路邊，一廟，石頭蓋的廟。
廟前，一灶，石頭搭的灶。
灶裏燃著火，鍋裏煮著茶，一人在灶邊，紅衣老喇嘛。
這裏就是雪山神廟，大大出乎了方殷的意料，所見什物極為簡樸，可說簡陋。
當然人不簡單，人是活著的佛。
活佛正在講經，活佛端坐於一方石台上，將身正對山腳，雙目闔起嘴唇翕動：“……”
“這，這，這不是——”方道士兩眼直勾勾看過去，又傻掉了：“空悲？”
方殷初見陀迦落之時，便就大吃一驚！這老喇嘛，或說活佛，身形長相都與空悲或說第三隻眼，極為相似！那是又高又瘦就像是一個大衣架，一般瘦長的臉上皺紋深深，又像是一隻風幹了的老苦瓜，愁眉苦臉的樣子都是極為神似！當然細瞅也有不同。空悲沒有胡子，眉毛是白的，剃一光頭。而陀迦落眉毛是黑的胡子是黑的頭發也是黑的，膚色更比空悲黑上三分，留一板兒寸。
師徒三人，都一板兒寸，看來這邊的和尚流行這種發型。
唿巴次楞閉上眼睛，乖乖坐在石台旁邊，作聽講狀。
講的什麽方道士也是聽不懂，就如同聽空聞方丈講經一樣，更好比唿巴次楞同學一樣，完全聽不懂。這是古梵語，二人聽不懂，誰也聽不懂，包括山腳下的那些異族的人，那些飛禽走獸蟻蟲種種。可是他們在聽，可是她們在聽，可是它們在聽，方殷忽然明白了為什麽那時他們她們它們都在山腳下聽這半山腰上聽也聽不到的活佛講經——
反正聽到了也是一樣，就如同方道士一樣，一樣聽不懂。
“來。”摩羅蹲在灶前，用一把鐵刀一下一下劈著茶磚，微笑示意：“坐。”
陀迦落活佛是在講經，聽得懂經文的隻有摩羅喇嘛，一個人。
方殷席地而坐，以目相詢。
“茶煮好了，經就講完。”摩羅仍在微笑，拈茶如若拈花：“說到你了，你聽——”